三国演义小说经典语段

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《三国演义》是中国古典文学中的四大名著之一,作者罗贯中以其丰富的想象力和生动的笔触,描绘了东汉末年到西晋初年的历史画卷。这部作品不仅情节曲折、人物鲜明,而且语言优美,留下了许多经典的语段。以下是一些广为流传的经典语句:

1.“话说天下大势,分久必合,合久必分。”这句话出现在《三国演义》的开头,概括了中国历史上国家分分合合的趋势,也预示了故事的发展脉络。

2.“宁教我负天下人,休教天下人负我。”这是曹操在杀了吕伯奢全家后对陈宫说的一句话,反映了曹操冷酷无情的一面,同时也体现了他为了达到目的不择手段的性格特点。

3.“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”虽然这句诗出自苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,但在《三国演义》中被广泛引用,用来形容英雄豪杰在历史长河中的短暂与辉煌。

4.“既生瑜,何生亮?”周瑜临终前感叹的话,表达了他对诸葛亮才能的嫉妒和对自己未能完成统一大业的遗憾。

5.“非学无以广才,非志无以成学。”诸葛亮在《诫子书》中对儿子诸葛瞻的教诲,强调了学习的重要性以及志向对于成就学业的关键作用。

6.“吾观颜良如插标卖首耳!”关羽在温酒斩华雄之前说的这句话,显示了他的自信和勇猛。

7.“苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。”这是张角起义时所用的口号,表达了他们****统治、建立新朝的愿望。

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“扬汤止沸,不如去薪;溃痈虽痛,胜于养毒。”遇到事儿,犹豫不决、不敢下狠手,就像扬汤止沸,治标不治本,最后只会烂摊子越铺越大。当断则断,直击根源,才能彻底解决麻烦。面对一段不健康的关系、一份不合适的工作,纠结拖延只会徒增痛苦,果敢抉择、连根拔起问题源头,才能开启新生活。

“得何足喜,失何足忧!”《论语》里说人常“患得患失”,未得时焦虑,得到了又害怕失去,被得失二字折磨得疲惫不堪。人生本就是有得有失的循环,把眼界打开,心态放平,方能如闲云野鹤般自在从容。考试失利、职场晋升失*,这些“失”只是一时,若沉溺其中,便会错过奋起的时机;反之,收获荣誉、财富时,也别沾沾自喜,应明白这不过是阶段性成果,保持清醒继续前行。

三国演义小说经典语段

“强中自有强中手,用诈还逢识诈人。”这是在提醒我们“人外有人,天外有天”。周瑜之才,已属佼佼,可碰上智谋更胜一筹的诸葛亮,也只能叹一句“既生瑜,何生亮”。处世之中,切不可自大自满,时刻保持谦卑,沉住气、弯下腰,方能避开灾祸,稳步前行。如今职场上,新领域不断涌现,新技术迭代加速,即便是行业“大咖”魔力宝贝手游彩虹盒子,也不敢断言知晓一切。保持空杯心态,虚心向他人请教、学习新知识,既能拓宽个人职业道路,也利于营造良好团队氛围,携手攻克难关。

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59、瑜以凡才,荷蒙殊遇,委任腹心,统御兵马,敢不竭股肱之力,以图报效。奈死生不测,修短有命;愚志未展,微躯已殒,遗恨何极!方今曹操在北,疆场未静;刘备寄寓,有似养虎;天下之事,尚未可知。此正朝士旰食之秋,至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈,临事不苟,可以代瑜之任。人之将死,其言也善。倘蒙垂鉴,瑜死不朽矣。

43、孔明曰:新野小县,不可久居,近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。玄德曰:公言甚善;但备受景升之恩,安忍图之!孔明曰:今若不取,后悔何及!玄德曰:吾宁死,不忍作负义之事。

29、羽少事皇叔,誓同生死;皇天后土,实闻斯言。前者下邳失守,所请三事,已蒙恩诺。今探知故主现在袁绍军中,回思昔日之盟,岂容违反?新恩虽厚,旧义难忘。兹特奉书告辞,伏惟照察。其有余恩未报,愿以俟之异日。

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司马懿父子逃走,诸葛亮语。这句话说了两个层面的意思:一是说“谋事”,即做事要先谋事,谋事是做事之人可为、必为之为,既有必要性,也有可行性。二是说“成事”,一方面成事是谋事的结果,先有谋事,方有成事,没有谋事,难有成事;另一方面,谋事并不一定必然导致成事,成事还有“天”的作用,这个“天”是指机缘、运气。

刘备殷殷嘱咐即将继承帝业的儿子,进德修业、有所作为。好事要从小事做起,积小成大,方能成就大事;坏事也要从小事开始防范,否则积少成多,也会坏大事。不要因为好事小而不愿去做,也不能因为不好的事小而随意去做。

三国演义之人物经典语句

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点评:激将法这种策略,从古至今,屡试不爽。当你遇到强硬的对手,想请人出手帮忙,如果非亲非故的,一般很难请得动。但如果你说对手如何厉害,如何目中无人,甚至辱骂被你请的人,那效果就不一样了。被请的人一旦被激怒,不用你说,他自己都会主动替你出战了。

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《三国演义》中十句令人震惊和难忘的话

第十句:“*军之将不可以言勇;亡国之大夫不可以图存!”这是司马昭的一句名言。魏景元四年秋七月初三,钟会统兵十万伐蜀,司马昭一直送出城外十里,送行的人员中,有个叫邵悌的文官提醒司马昭,钟会这人不可以独掌大权。司马昭听了就说了这样的一句话。

第九句:“司马公养你何用?正为今日之事也!”这是司马昭的心腹宠臣贾充对成济说的话。司马懿死后,儿子司马师和司马昭掌权,司马师死后,权力全部被掌控在司马昭手里,皇帝曹髦和当年曹操手里的汉献帝一样几乎就是一个摆设。不同的是,曹髦是血性之人,竟然率领几百个护卫去杀司马昭,被司马昭的心腹贾充领着成济等数千铁甲兵拦住,贾充对成济说:“司马公养你何用?正为今日之事也!”,成济听了,脑袋发热,直接上去就把曹髦杀了。

桓范对曹爽说,万万不可回去,回去就是自投死路,现在皇帝在我们手里,我们可以请天子先去许都,然后以天子名义发诏调天下兵马讨伐司马懿,谁敢不应。曹爽听了默默无语,想了一夜说对桓范说:“我不起兵,情愿弃官,但为富家翁足矣!”桓范听了,走到帐外大哭道“曹子丹以智谋自矜!今兄弟三人,真豚犊耳!”想想当年的曹子丹有智有谋,怎么生下这三个和猪、牛一样笨的儿子呢?

曹爽一出城,司马懿立即发动政变,入宫禀告太后说曹爽谋反了,自己已有除奸之策,太后又惊又怕,只能同意司马懿写表申奏天子说曹爽背先帝托孤之恩,奸邪乱国,其罪当诛。申奏表文令人送到半路上的曹爽那里,曹爽惊的几乎从马上跌落,问他的两个兄弟该怎么办?曹爽弟弟曹羲说:“司马懿奸诈无比,诸葛亮都不能胜他,何况我们,不如把自己绑了,回去请罪,以免一死”。话刚说完,司马懿派的使者又到了,对曹爽说,司马懿别无他意,只为削去他的兵权,并以洛水为誓,必不加害,请他回城。曹爽犹豫不决。

第八句:“曹子丹以智谋自矜!今兄弟三人,真豚犊耳!”这是曹爽的谋士桓范哭着说的一句话。曹子丹即大将军曹真,字子丹,曹操的养子,曹爽的父亲。魏明帝曹睿驾崩后,年仅八岁的太子曹芳继位,因曹芳年幼,曹爽和司马懿按曹睿遗言共同辅政,后来曹爽听取谋士何晏等人的建议,奏请曹芳封司马懿为太傅,司马懿明升暗降,空有太傅之名而无实权,就装病不出,暗地等待机会,有一天,曹爽兄弟三人和皇帝曹芳一起到城外高平陵祭祀先祖,百官都随驾出行,曹爽的谋士桓范提醒曹爽,兄弟三人不宜同时出城,以防城内有变,但曹爽反而骂桓范:“谁敢有变,再勿乱言。

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