《三国演义》是中国古典文学中的四大名著之一，由明代小说家罗贯中编撰。这部作品不仅以其波澜壮阔的历史故事和丰富的人物形象著称，还因其穿插了大量的诗词而增添了文学魅力。这些诗词不仅反映了作者对历史人物的评价，也表达了对战争、英雄、爱情等主题的深刻思考。

以下是一首《三国演义》中的著名诗歌——《临江仙·滚滚长江东逝水》，这首词是杨慎所作，但在《三国演义》的开篇被用作引子，非常有名：

```滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。```

这首词通过描绘长江的奔流不息，表达了英雄豪杰虽经岁月洗礼，但其事迹终将随时间流逝而被人遗忘的主题。同时，也透露出一种超然物外、淡泊名利的人生哲学。

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盘点那些《三国演义》里的经典诗歌，哪一首是你喜欢的？

我觉得写的很好的诗有：卧龙岗农民的诗，诸葛均吟的诗，黄承彦吟的诗，诸葛亮哭祭周瑜的祭文，咏叹曹操的诗。其中诸葛亮哭祭周瑜的祭文排第一，感人至深，催人泪下。黄承彦的‘一夜北风寒’第二，诸葛均吟诵的诗第三。

《三国演义》四十八回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武

三国演义小说中诗歌朗诵

曹兵船只都连上了梦幻三国网页游戏视频，人马走上十分平稳，程昱提醒防东吴火攻，曹操说冬天都是西北风，火攻是烧他自己。焦触、张南要去打东吴，带二十只小船，曹操又派文聘带三十只巡船接应。结果被东吴韩当、周泰杀死。周瑜见曹营寨中黄旗刮折，说不祥，大笑后倒地吐血，不省人事。

《三国演义》1-2回重排以及三国相关的古诗词、散文选

历史上关于三国古诗词、散文等其他文章也有不少。一些就是三国时期人物所写比如：诸葛亮的《出师表》，一些则是后世文人借古抒情之作。选了几篇将其用InDesign排版，虽是古文，大部分还是能看懂，并没有特别的难。诗词需要一定的理解，考虑作者当时写作背景、生平遭遇等。

从整体诗境上来说，司马懿不失为一位雄才大略的政治家、军事家，其治国平天下之理想，贯穿整个诗中。他为我们留下了一个雄心壮志、展翅高飞、匡扶天下、一统河山的英雄形象。其诗亦彰显了“汉魏风骨”慷慨悲凉、雄健深沉的诗风特点，是为言志诗中的绝妙佳作。

“告成归老，待罪舞阳。”等待功成名就，届时功成身退，自当告老还乡，与乡亲们同乐。司马懿被封为舞阳侯。“舞阳”，在今河南漯河市舞阳县。“待罪”二字，本是自谦之辞，钟惺评为“老奸之言”，当是结合后来的“高平陵之变”而评的。其实，倘若魏文帝曹丕、魏明帝曹睿，能够多活一点，司马懿也是万万不敢有非分之想的。此时，可以认为其是肺腑之言。只不过，曹芳年幼，曹爽欺人太甚，不得不反。

“肃清万里，总齐八荒。”扫平天下，一统河山，完成大业。“总齐八荒”，有整顿、治理八方之意。“八荒”也叫八方，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向。这里意为全天下。这两句大气磅礴，气壮山河，壮志凌云，使人感受到诗人内心的强大气场。司马懿之志，不在儿女情长，不作儿女之别，就连留别诗，都写得如此荡气回肠，一扫离别之悲情，而具备了宏阔的非凡气度，令人心胸开阔，振奋人心。

“将扫逋秽，还过故乡。”将要扫除流寇，再衣锦还乡。“逋秽”（bū huì），流寇，这里指公孙渊。“还过故乡”，即出征前。等扫平辽东，再回故乡，与父老乡亲醉饮。衣锦还乡，是每一位王者之梦。项羽说，衣锦不还乡，如锦衣夜行。刘邦回乡作《大风歌》称：“威加海内兮归故乡”。司马懿的雄心壮志，直追古之英雄，颇有匡扶宇宙之才。

“今遭际会，毕力遐方。”今天遭遇风云际会，当尽力奉命讨伐遥远的辽东。“毕力”，就是尽力。“遐方”，就是远方。征伐辽东，去百日，回百日，战百日，六十天休整，须整整一年时间，不可谓不远，不可谓不辛苦。但是，征辽东，平公孙渊，无疑成为司马懿一生最高光时刻。这就是“今遭际会”。曹芳就下诏称赞他：“南擒孟达，西破蜀虏，东灭公孙渊，功盖海内。”

“天地开辟，日月重光。”天地开辟，曹魏代汉，如日月重新绽放光芒。开头八字，就开王者风范。颇有曹操《短歌行》，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”之气势。人生在世，当如日月一样，干出一番事业，让自己发光发亮，彪炳史册。

曹魏景初元年（237）七月，公孙渊自立为王，是为燕国，并在魏国边境进行骚扰。景初二年（238），魏明帝派时任太尉的司马懿讨伐公孙渊，双方在襄平展开激战，八月城破，公孙渊被俘。自此，辽东地区直接归于魏国统治。这首诗就是写于出征时路过故乡温县（今河南焦作温县），亲友相送，司马懿感慨而作。

有人经常把新三国和老三国来比较。其实，两个剧都有不同的风格，新三国为了让观众好理解，台词方面是大白话，这也无可厚非。但就这横槊赋诗这一场面，让人看了，不免觉得太过潦草。

两边也没有乐师，更没有歌妓，只是有两排军士吹着军号，看起来也没什么毛病。但就是剧中的曹操，从上面走下来，没有任何动作，没有唱，也没有槊。

央视《三国演义》剧中，在大江之上，曹操披着锦袍，拿着槊，端着酒杯，把诗的一字一句唱了出来。周围还有各种舞妓，乐师，大大小小的乐器也是不计其数，可谓是气势恢宏，波澜壮阔。

在《三国演义》中，有一个精彩的片段，就是曹操在赤壁之战时，临江横槊赋诗这一片段。也是展现曹操才华和三国中礼乐文化的一个片段。

三人救了董卓回寨。卓问三人现居何职。玄德曰：“白身。”卓甚轻之，不为礼。玄德出，张飞大怒曰：“我等亲赴血战，救了这厮，他却如此无礼。若不杀之，难消我气！”便要提刀入帐来杀董卓。正是：人情势利古犹今，谁识英雄是白身？安得快人如翼德，尽诛世上负心人！毕竟董卓性命如何，且听下文分解。

时皇甫嵩、朱儁领军拒贼，贼战不利，退入长社，依草结营。嵩与儁计曰：“贼依草结营，当用火攻之。”遂令军士，每人束草一把，暗地埋伏。其夜大风忽起。二更以后，一齐纵火，嵩与儁各引兵攻击贼寨，火焰张天，贼众惊慌，马不及鞍，人不及甲，四散奔走。

时张角贼众十五万，植兵五万，相拒于广宗，未见胜负。植谓玄德曰：“我今围贼在此，贼弟张梁、张宝在颍川，与皇甫嵩、朱儁对垒。汝可引本部人马，我更助汝一千官军，前去颍川打探消息，约期剿捕。”玄德领命，引军星夜投颍川来。

龚景犒军毕，邹靖欲回。玄德曰：“近闻中郎将卢植与贼首张角战于广宗，备昔曾师事卢植，欲往助之。”于是邹靖引军自回，玄德与关、张引本部五百人投广宗来。至卢植军中，入帐施礼，具道来意。卢植大喜，留在帐前听调。

玄德谓关、张曰：“贼众我寡；必出奇兵，方可取胜。”乃分关公引一千军伏山左，张飞引一千军伏山右，鸣金为号，齐出接应。次日，玄德与邹靖引军鼓噪而进。贼众迎战，玄德引军便退。贼众乘势追赶，方过山岭，玄德军中一齐鸣金，左右两军齐出，玄德摩军回身复杀。三路夹攻，贼众大溃。直赶至青州城下，太守龚景亦率民兵出城助战。贼势大败，剿戮极多，遂解青州之围。后人有诗赞玄德曰：运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。

众贼见程远志被斩，皆倒戈而走。玄德挥军追赶，投降者不计其数，大胜而回。刘焉亲自迎接，赏劳军士。次日，接得青州太守龚景牒文，言黄巾贼围城将陷，乞赐救援。刘焉与玄德商议。玄德曰：“备愿往救之。”刘焉令邹靖将兵五千，同玄德、关、张，投青州来。贼众见救军至，分兵混战。玄德兵寡不胜，退三十里下寨。

次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百余人，就桃园中痛饮一醉。来日收拾军器，但恨无马匹可乘。正思虑间，人报有两个客人，引一伙伴当，赶一群马，投庄上来。玄德曰：“此天佑我也！”三人出庄迎接。原来二客乃中山大商：一名张世平，一名苏双，每年往北贩马，近因寇发而回。玄德请二人到庄，置酒管待，诉说欲讨贼安民之意。二客大喜，愿将良马五十匹相送；又赠金银五百两，镔铁一千斤，以资器用。

正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下网页游戏盒子手工简单漂亮，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。

且说张角一军，前犯幽州界分。幽州太守刘焉，乃江夏竟陵人氏，汉鲁恭王之后也。当时闻得贼兵将至，召校尉邹靖计议。靖曰：“贼兵众，我兵寡，明公宜作速招军应敌。”刘焉然其说，随即出榜招募义兵。

建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起。只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。光和元年，雌鸡化雄。六月朔，黑气十余丈，飞入温德殿中。秋七月，有虹现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。帝下诏问群臣以灾异之由，议郎蔡邕上疏，以为蜺堕鸡化，乃妇寺干政之所致，言颇切直。帝览奏叹息，因起更衣。曹节在后窃视，悉宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。帝尊信张让，呼为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。

话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。

夜读 |《三国演义》：做人以德服人，做事坚毅无畏