《三国演义》是中国古典文学中的一部巨著，由明代小说家罗贯中编著。它与《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》一起被视为中国古典四大名著之一。《三国演义》以东汉末年到西晋初年的历史为背景，讲述了曹操、刘备、孙权三位主要人物及其势力之间的斗争，以及众多英雄人物的故事。这部作品不仅在中国，在东亚乃至全世界都有着广泛的影响，是研究中国古代社会、文化、军事和政治的重要文献，也是文学艺术创作的宝贵资源。

因此，《三国演义》无疑是一部经典小说，对中国乃至世界的文化都产生了深远的影响。

《三国演义》作为经典名著，为什么很多人说后期“烂尾”了？

因此，在创作《三国演义》时，他表现出了明显的拥刘反曹倾向。他以刘备集团为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。他认为刘备是汉室正统的继承者，是仁义之君，是民族英雄；而曹操则是篡夺汉权的奸雄，是暴虐之主，是民族罪人。

《三国演义》是一部历史小说，它虽然不完全遵循历史事实，但也不能完全背离历史。因此，作者在创作时必须参考历史资料，如《三国志》、《魏略》、《汉晋春秋》等。然而，这些历史资料对于三国后期的记载是非常不足的。

三国演义算是经典小说吗

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4、“单骑救主”：长坂坡之战，刘备在逃亡过程中，丢下了妻子和儿女，两个女儿都被曹操部将曹纯统领的虎豹骑掳走，刘禅及甘夫人赖于赵云的保护才幸免于难。原著中这样描述赵云的英勇善战：曹洪飞马下山大叫曰：“军中战将可留姓名！”

3、“温酒斩华雄”：董卓废黜少帝刘辨而立陈留王 刘协为 帝后，残暴不仁、擅权于朝堂。以 袁绍、 曹操等人组成的关东 十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋 孙坚在进军 汜水关时被华雄击败，华雄 耀武扬威、不可一世，在 潘凤等大将接连被华雄斩杀之时， 关羽主动请缨前去战华雄，在温酒未冷却的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯。这个情节展示了中国古代武士的英勇善战的精神。

小说的主要人物有曹操、公孙瓒、袁术、袁绍、吕布、周瑜、刘备、关羽、张飞、诸葛亮、孙权等，他们的生平事迹和性格特点都被深入地描绘出来。小说中的故事情节曲折离奇，充满了战争、传说、政治斗争、爱情、艺术、诗歌、忠诚、背叛、历史、文化和社会背景、哲学等元素，其中最著名的故事包括“桃园三结义”、“煮酒论英雄”、“过五关斩六将”、“赤壁之战”、“三顾茅庐”、“火烧连营”、“单刀赴会”、“大意失荆州”等。

历史上的“三国演义”究竟是怎样的一本小说？

当然，小说中也存在着不少夸张和虚构的元素。比如说，小说中的某些人物被描绘得异常英勇或者极端残忍，这显然是为了增加故事的戏剧性和紧张感。此外，小说中的某些情节也是完全虚构的，比如说诸葛亮的七擒七纵，或者是关羽单刀赴会，这些情节都是作者自己杜撰出来的。

思想者｜谭帆：“四大奇书”何以成为小说经典？

比如“说话”，这是影响章回小说形式最为重要的因素之一，“说话”之“遗存”更是在通俗小说的文本中无处不在。但纵观章回小说的发展史，“去说话化”是章回小说发展中一个不容忽视的重要现象。可以说，章回小说形式的成熟过程正是与“去说话化”的过程相重合的。故而自晚明以来，文人对章回小说的改造大多是以去除章回小说的说话“遗存”为首要工作和目的。如崇祯本《金瓶梅》删去了“词话本”中的大量词曲，使带有明显“说话”性质的《金瓶梅》由“说唱本”变为“说散本”。《西游证道书》对百回本《西游记》中人物“自报家门式”的大量诗句也作了删改，从而使《西游记》的文本由“话本”的形式渐变为读本的格局。而到了《红楼梦》《儒林外史》等小说的崛起，所谓“说话”已不再是小说形式的主流特征。

古代通俗小说源于话本，因此在从话本到小说读本的进化中，其形式体制必定要经由一个逐渐变化的过程，“四大奇书”也不例外。明末清初的文人选取在通俗小说发展中具有典范意义的“四大奇书”为对象，他们对作品形式的修订在某种程度上可视为完善和固定了通俗小说的形式体制，并对后世的小说创作起到了示范作用。

毛氏父子批改《三国演义》最为明显的特性是强化“拥刘反曹”的正统观念，本着这种观念，毛氏父子对《三国演义》作了较多的增删，从情节的设置、史料的运用、人物的塑造乃至个别用词（如原作称曹操为“曹公”处即大多改去），毛氏父子都循着这一观念和精神加以改造。最典型的例子是第一回中有关刘备和曹操形象的改写。比如，对刘备的描写。明代李卓吾评本是这么写的：那人平生不甚乐读书，喜犬马，爱音乐，美衣服，少言语，礼于下人，喜怒不形于色。而毛氏父子评本则改写为：那人不甚好读书，性宽和，寡言语，喜怒不形于色，素有大志，专好结交天下豪杰。再比如，对曹操的描写。明代李卓吾评本是这么写的：为首闪出一个好英雄，身长七尺，细眼长髯，胆量过人，机谋出众。笑齐桓、晋文无匡扶之才，论赵高、王莽少纵横之策。用兵仿佛孙、吴，胸内熟谙韬略。而毛氏父子评本则改写为：为首闪出一将，身长七尺，细眼长髯。

这突出地表现在金圣叹对《水浒传》的改定和毛氏父子对《三国演义》的修改之中。金圣叹批改《水浒传》体现了三层情感内涵：一是忧天下纷乱、揭竿斩木者此起彼伏的现实情结；二是辨明作品中人物忠奸的政治分析；三是区分人物真假性情的道德判断。这三者明显地构成金氏批改《水浒传》的主体特性，在众多的《水浒传》刊本中独树一帜。在对于人物的评判中，金氏将人物行为的政治价值判断和人物个性的道德价值判断分开，故从政治价值出发，金圣叹反对《水浒传》的行为，而从道德价值入手，人物的“真假”成为其评判人物高下的准则。故在金圣叹的《水浒传》评点中，虽有着对于作品整体内涵的否定，但一进入具体的评述，就可明显地感受到一种由衷的赞美和充沛的情感贯穿在他的评点文字之中。

在《西游记》的传播史上，《西游证道书》的首要价值即表现在对小说文本的增删改订上，如情节疏漏的修补、诗词的改订和删削、叙述的局部清理等都表现出对小说文本的修正，尤其是合并明刊本第九、十、十一回为第十、十一两回，增补玄奘出身一节为第九回，成为《西游记》之最后定本，在《西游记》传播史上也有重要地位。

而《水浒传》从余象斗《水浒志传评林》开始就明确表现了对小说文本内容的修订，尤其是“容与堂本”《水浒传》，在对文本作赏评的同时，对作品情节作了较多改订，但在正文中不直接删去，只是标出删节符号，再加上适当评语。金圣叹对《水浒传》的全面修订使作品在艺术上更进一层，在思想上也体现了独特的内涵。

在“四大奇书”的传播史上，对于小说文本的修订已成为传统。如《三国演义》，刊行《三国志通俗演义》的书坊主周曰校就“购求古本，敦请名士，按鉴参考，再三雠校。”虽着重于文字考订，但毕竟已有了对文本的修订。毛氏父子评点《三国志通俗演义》则有感于作品“被村学究改坏”，故假托“悉依古本”对“俗本”进行校正删改。在毛氏父子看来，“俗本”在文字、情节、回目、诗词等方面均有不少问题，故其“悉依古本改正”。毛氏的所谓“古本”其实是伪托，故其删改纯然是独立的改写，有较高的文本价值，体现了他们的思想情感和艺术趣味。

在李渔之后，“四大奇书”之名在小说界逐步通行，成为《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》这四部小说的专称了。那么，通俗小说何以在中国古代能成为经典？这实与晚明以来文人批评家对小说文本的精细修改和评价体系的局部转化密切相关，故“改订和评价”是“四大奇书”成为小说经典的两个重要因素。下面，我就分别围绕“改订”和“评价”作进一步阐释。

四大名著（三国演义）点评

《三国演义》中的故事情节虽然带有一定的历史背景，但同时也融入了大量的虚构元素，从而使故事更加具有戏剧性和艺术性。这些故事情节通常反映了人性的复杂和社会的变革，如曹操的权谋之道、关羽的义气之行、刘备的归趋之变等等，这些故事情节不仅引人入胜，更是能够让人思考人性的本质和社会的进步。

《三国演义》中描绘了许多英雄人物，这些人物都具有鲜明的个性和形象，让读者们能够在小说中感受到人物的精神内涵和情感。例如，关羽的忠诚义气、张飞的豪放不羁、刘备的仁爱正直、曹操的智谋过人等等，这些英雄们的形象都深深地印刻在人们的心中。

总之，《三国演义》是一部值得我们深入阅读和思考的小说。它不仅让我们了解了中国古代历史和文化，也让我们从中汲取了许多有益的人生经验和智慧。

此外，我还从《三国演义》中学到了很多关于人性和社会道德的知识。例如，曹操虽然是一个有权有势的政治家，但他却缺乏人情味和道德观念；而关羽则是一个忠诚正直的人，他为了保护刘备不惜牺牲自己的生命。这些故事告诉我们，一个人的成功不仅仅取决于他的才能和能力，还取决于他的品德和人格魅力。

在阅读《三国演义》的过程中，我深深地感受到了作者罗贯中的才华和智慧。他对人物形象的刻画非常细腻入微，每个角色都有自己独特的性格和特点。其中最让我印象深刻的是诸葛亮这个角色。他是一个智勇双全的谋略家，为蜀汉的发展做出了巨大的贡献。他的聪明才智和高尚品德深深地感染了我。

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除了诸葛亮，刘备、赵云、张飞、关羽等英雄豪杰也颇具魅力。刘备的礼贤下士，赵云的武艺高超，张飞的粗中有细，关羽的威武忠诚，都给人们留下了深刻的印象。这些栩栩如生的英雄人物使得《三国演义》的故事更加精彩绝伦。

在这些英雄中，我最崇拜的是诸葛亮。他在《三国演义》中扮演着极其重要的角色，以聪明绝顶、足智多谋、料事如神的形象深入人心。如草船借箭、巧借东风、智取汉中、七擒孟获等故事中，诸葛亮的智慧和才能得到了充分展现。但人非圣贤，即使是聪明如诸葛亮也有犯错误的时候。在北伐之际，他任用了自以为是的马谡镇守街亭，导致街亭失守。在马谡被斩后，诸葛亮放声痛哭，后悔自己没有听从先帝遗言“马谡言过其实，不可大用”。

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除了小说，三国演义也被改编成了电视剧，电影，动画等多种形式，每个版本都有着自己的特色，可以让观众更好的了解这个时期的历史和人物，同时，三国演义也是一部很适合研究的作品，通过深入了解其中的历史和文化背景，可以更好的体会其中的精髓和价值。

《三国演义》：一本经典的启示录

中国十大经典名著排行榜

9、《史记》：是西汉史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历第一部纪传体通史，被列为"二十四史"之首，被鲁迅誉为"史家之绝唱，无韵之《离骚》"。全书共一百三十卷，有十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传，共约五十二万六千五百字，记载了上起中国上古传说中的黄帝时代(约公元前3000年)下至汉武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的历史。

7、《儒林外史》：是清代吴敬梓创作的长篇小说，这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。《儒林外史》描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。

4、《红楼梦》：中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美。

3、《三国演义》:是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云。经典桥段有煮酒论英雄、桃园三结义、败走华容道、千里走单骑、过五关斩六将。

2、《西游记》：为明代小说家吴承恩所著。作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，是魔幻现实主义的开创作品。经典桥段有：孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇高老庄收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精。