《三国演义》是中国古典四大名著之一，由明代小说家罗贯中编著。这部小说以东汉末年到西晋初年的历史为背景，讲述了曹操、刘备、孙权三个政治军事集团之间的斗争，以及由此引发的一系列战争和事件。《三国演义》不仅是一部历史小说，也是中国文学史上章回体小说的典范之作。

章回体是中国古代长篇小说的一种结构形式，它将整部作品分为若干个相对独立而又相互联系的小故事或段落，每个段落称为一“回”。每一回都有自己的标题，概括该回的主要内容，同时在内容上与前后回目紧密相连，形成一个完整的故事体系。这种结构便于读者阅读和记忆，也使得故事情节更加紧凑、连贯。

《三国演义》全书共120回，每回的标题都非常具有特色，能够准确地反映该回的主要情节，如“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功”、“曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄”等，这些标题既简洁明了又富有文采，极大地吸引了读者的兴趣。

除了精彩的情节和鲜明的人物形象，《三国演义》还蕴含了丰富的哲学思想和道德观念，对于研究中国古代社会文化具有重要价值。这部作品不仅在中国广受欢迎，在世界范围内也有着广泛的影响力。

每日阅读｜读一本好书之《三国演义》

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

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在现实生活中，我们不仅需要忠义，更需要诚实守信！如果一个人在现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证。如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？你还有真心的朋友吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信大家不希望自己是这样的人吧！因此，让我们一起打开诚信的大门，用我们永久的身份证去勇敢的面对人生吧！

三国演义的章回体小说

性格关系着成功与否。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国：首当其冲的必定是伏龙——诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐庶等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴国：一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。从这些人物和国家当中，我们不难看出人的性格的重要性。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人品好。他不仅在古代还是在现代都是“忠”字的真实代表。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的性情中人。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不记千里万里往投。我认为他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。在现代，全球所有华人多把关羽当做忠义的守护神。

有一次，魏军的司马懿又侵犯了蜀国，而诸葛亮只拥有36名将士，而他不慌不忙的搬来一张琴，悠然自得的弹起了优美的曲子，还让手下去打开城门，扫地泼水，他的手下像丈二和尚——摸不找头脑。司马懿看了，想：诸葛亮向来用兵谨慎，不会冒这么大的险，一定有埋伏。想着想着便下令撤兵。当司马懿明白事情真相时，对天长叹一声：“我不如诸葛亮，我不如诸葛亮!”诸葛亮的机智勇敢吓退了敌人，化解了危机。

以前常听大人讲起三国演义的故事，里面曲折的故事情节一直让我念念不忘。今年寒假，我无意中发现书橱里有一本《三国演义》，便迫不及待的阅读起来。可我一拿起书，就深深的被里面的故事吸引住了。我仿佛看见了英勇善战的赵云、足智多谋的周瑜。临危不惧的关羽以及拥有强大势力的曹操。

以史为鉴，以史为例。从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。《三国演义》本身就是真理。从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索。

尽管这只是一部小说，有许多的情节都是虚构的，与正史产生冲突，如上文，其实阿斗不笨，大智若愚才可以保全他自己，只是他没有那份心。但我对那个遥远的时代也有了一定的认识和了解。书中很多人物的聪明智慧，他们的文学才识都让我十分的佩服，他们在遇到困难的时候，毫不气馁，仍然努力奋斗的精神很值得我们去学习。

相反，赵云则是理性分析的代表人物，在新野他为诈败引曹军深入而用草药抹脸，营造出自己面黄肌瘦的模样。长坂坡，甘夫人死后他防止曹军找到夫人尸骨而推土墙去埋枯井。他从荆州带兵去益州支援刘备，从白帝城引兵就大败的刘备，可以说刘备文有诸葛武有赵云，没有赵云的沉着冷静就没有刘备的辉煌今天。

四大名著《三国演义》作品介绍

元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据。多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。其间，人民流离失所。罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

《三国演义》的素材来源主要有两个途径：其一是三国史实的文献；其二是民间不断流传的三国故事和创作。一方面是上千年所积累和深化的史学家对三国历史的叙述和评价，另一方面是历朝历代民间三国传说的不断演化。它们为《三国演义》的创作提供了丰富的素材。

接地气的《三国演义》罗贯中

元末，山西太原人，十几岁辍学随父亲去苏杭一带做生意，但不感兴趣，继续拜师学文，20岁左右在杭州了解了很多盛行的杂剧与民间说书艺术。20多岁有志图王，为农民起义军张士诚作幕僚，但数年后对其之贪图享乐很失望便离开了。

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答：《三国演义》能写出每次战争的特点，不把主要笔墨放在单纯的实力和武艺较量上，注意描写在具体条件下不同战略战术的运用，指导作战的主观能动性的发挥。如赤壁之战，在战前描写孙刘两家的合作，诸葛亮、周瑜之间的矛盾，曹操的试探，孙、刘联军诱敌深入的准备等等。

答：曹操在濮阳与吕布作战时，中了陈宫之计，仓皇败逃，火光中正撞见吕布挺戟跃马而来，曹操以手掩面，加鞭纵马超过吕布。吕布从后面拍马赶来，将戟在曹操头盔上一击，问：“曹操何在?”曹操反指说：“前面骑黄马者是他。”吕布听说，弃了曹操，纵马向前追赶。曹操因此得以脱险。这反映了曹操处变不惊，镇定自若的性格特征。

答：曹操与陈宫逃亡，躲到吕伯奢家，吕家杀猪款待，曹操听见后院的磨刀之声，疑心大起，又听见有人说：绑上再杀。于是，不问青红皂白，连杀吕家八口，他才发现杀错了人，但他又杀了出门打酒的招待他的吕伯奢。当陈宫责怪他残忍时，他振振有词地说：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”陈宫从此离开了他。

答：刘备是作者着力刻画的一个长厚仁明的君主形象。但是也有些描写让人觉得他虚伪。最典型的莫过于长坂坡之役，赵云大战之中，浴血救出阿斗交到他手上，他却掷之于地，说“为汝这孺子，几损我一员大将”。这里自然不无心疼赵云的意思，但毕竟太不合人情。连作者也说其“无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前”，是明显的作秀了。诸葛亮形象里，确实存在着某些“近妖”的分子，他能算定大雾天气，草船借箭，能祭东风而呼风唤雨，能预见庞统之死，早在人川时就预摆石阵，后来困陷陆逊(他自己说等于预伏10万兵)，还能祈天出泉、祭泸水解鬼怨、五出祁山驱使六丁六甲、五丈原禳星祈寿等。其中除草船借箭与借东风可以解释成诸葛亮深通气象，筑坛祭风乃故意装神弄鬼以求脱身外，其他皆具有非人力因素所能为的意味，批其“近妖”恰是中肯之语。

23、鲁迅先生在《中国小说史略》中对《三国演义》给予了高度评价，但也提出了一些批评性意见，比如在塑造人物形象方面有“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。你认为这里批评的情况在《三国演义》中确实存在吗?如果有试作具体说明。

例2：过五关斩六将：关羽与刘备失散，暂居曹营。曹操欲收服关羽，热情款待，赐美女、金银、官职。后来关羽挂印封金，只收下赤兔马，护送两位嫂子千里投奔刘备。在五个关口受到阻拦，关羽斩杀六将，最终完成使命。例3：单刀赴会：东吴屡次讨要荆州未果。遂采用鲁肃之计，设下鸿门宴，埋伏好刀斧手邀关羽来吴国赴宴。关羽轻驾小舟、单刀赴会，只带领十几个随从人员。席间关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由，拉着鲁肃不放手，互相敬酒。实则以鲁肃为人质。埋伏刀斧手见鲁肃被困，不敢轻易下手。关羽因此安全脱身。

例1：温酒斩华雄：董卓当权，把持朝政。十八路诸侯兴兵声讨。交战中，先后有四位各诸侯中的悍将被董卓的部将华雄斩杀。此时，关羽自告奋勇，愿与华雄交锋。袁绍嫌他地位低微，称其“安敢乱言”，喝令将其打出。曹操上前阻止，关羽才有了出战的机会。曹操端了杯热酒为关羽壮行，而关羽愿先去斩华雄，回来再喝酒。果然在温酒未凉之际提来了华雄首级，令众诸侯惊讶不已。

答：刘备为了防备曹操谋害，就在后园种菜，以为韬晦之计。曹操为了探听刘备的心志，就在梅青之时邀其饮酒，请其指出当世英雄。刘备列举袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋、张绣、张鲁、韩遂等人为英雄，曹操一一加以否定。最后指着刘备说：“今天下英雄，惟使君与操耳。”刘备闻言吓得手中匙箸落于地下，恰好雷声大作，刘备借惧雷掩饰过去。

答：曹操中庞统连环计，钉锁战船；周瑜欲用火攻，而时值隆冬，独缺东风，忧而成病。诸葛亮借探病献计，自言能于南屏山祭借东风；周瑜于是在南屏山筑坛让孔明作法借风，瑜嫉其能，暗遣丁奉、徐盛于风起时杀之。诸葛亮却预遣赵云舣舟而待，同回夏口。

答：张飞见曹操亲自率大批人马到来，他让手下二十多人砍下树枝拴在马尾上分两队在长坂桥后跑，等到曹军来到前，他知道曹操向来多疑，于是厉声大喝：“我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战?”连喝三声，声如巨雷，喊声未绝，曹操身边的夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。曹操见状忙下令撤军。

答：诸葛亮把部队都派去攻打魏军，只留少数老弱残兵在阳平城中。魏军大都督司马懿率15万大军来攻城。诸葛亮临危不惧，传令大开城门，还派人去城门口洒扫。他自己登上城楼，端坐弹琴，态度从容。司马懿见此情形，心生疑窦，怕有伏兵，下令退兵。

答：周瑜想杀死诸葛亮，以除后患，令其十天内造出十万支箭，诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动，暗中叫鲁肃备大船二十，各船扎草人千个。第三天四更，江上大雾迷漫，诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻，曹军怕中计，下令弓箭手向江中射箭。当船的一边被射满后，诸葛亮令调转船头，等到被箭射满后才离开。不费吹灰之力就完成了任务。

三国杀单机不能进游戏罗贯中与《三国演义》

《三国演义》的演变成书过程中，有两个特点值得注意:其一、它形成于长期集体创作的基础上。在漫长的创作过程中民间艺人、封建文人、或口头，或书面，各种政治艺术观点和创作意图相互交错，集中提炼了不同时代的历史内容。其二，它是一部历史小说。虽然要依据三的人物和战争来创作，但作者可以进行艺术加工，根据自己的世界观决定取舍。所以《三国演义》不是简单地叙述三国人物和故事，而是一部经过艺术再加工的文学作品，它对于当时的生活面貌和丑恶的阴暗面进行了一定程度的揭露。1522年刊印的嘉靖本是罗贾中《三国志通俗演义》现存最早的版本，新预本在嘉靖本之后不断出现。对原来的分卷数、回目和引用诗词有所改动。明末，《李卓吾批评三国志》把二百四十节合并成一百二十回。清代康熙年间，毛纶、毛宗岗父子依照《金圣叹话水游传》的先例，对全书的回目、情节和文字作了一次全面的加工调整，并且添上评语。于是毛宗岗本便成了清代以后最通行的木子。

罗贯中(约1330~约1400年)，名本，一说名贯，山西太原人，一说钱塘人，或庐陵人。他的生平史传中未见记载，仅有的关于他的资料，也残缺不全。其中贾仲名的《录鬼簿续编》较为可信:“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合。乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方，至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”《录鬼簿续编》为明永乐二十年(1422年)所作，贾仲名说至正甲辰(1364年)，见过罗贯中，又是忘年交，从这里推测罗贯中大致生活在元末明初的动乱年代，大约是1330年至1400年之间。明王圻的《稗史汇编》中说:“如宗秀，罗贯中，国初葛可久，皆有志图王者。”据他说，罗还曾经是元末农民起义领袖张士诚的幕府。由这些点滴的片段资料及其作品中推崇圣君贤相的作法和所反映出来的丰富斗争经验来看，可以推想罗贯中不是个普普通通的封建文士，而是个有政治抱负，并有一定的军事、政治斗争经验的人。罗贯中的创作是多方面的，他写过戏曲和乐府隐语，现存的戏曲作品有《赵大楹龙虎风云会》，另有《忠正孝子连环谏》和《三平章死哭蜚虎子》二篇。他也能作曲写词，不过其主要作品是小说。相传他写过十七史演义，现存的以罗贯中署名的小说除《三国志通俗演义》外、还有《隋唐志传》、《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》等、但这些作品经人多次修改早已面目全非。据说他还是《水浒传》的撰写者之一。

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答：通过曹军看到张飞和听到张飞三喝后的种种表现来侧面突出。张飞怒目横矛，立马桥上，曹军不敢近前。张飞第一次大喝，曹军尽皆股栗；第二次使曹操不禁胆怯，生出退兵之心；第三次使曹军大将“惊得肝胆碎裂，倒撞于马下”，几十万大军败退而去。

答：示例1：曹操率军征讨刘备，刘备投奔袁绍，甘、糜二夫人及关羽迫降于曹操。曹操赞赏关羽为人和勇武，先后拜其为偏将军和汉寿亭侯，且待之甚厚，并将赤兔马送与关羽，当关羽得知刘备在袁绍军中，并不留恋曹操给予的荣华富贵，即刻封金挂印，千里走单骑，过五关斩六将，与刘、张二人重逢。示例2：赤壁之战，曹操败走华容道，逃亡途中遭遇关羽的以昔日之情为重。关羽则认为过去替曹操斩颜良，诛文丑，解白马之危，已经报答了曹操。面对曹操的求情，不敢以私废公。曹操又以“五关斩将”之事，及信义之德向关羽求情。最终，关羽不顾此前与孔明立下的军令状，于华容道义释曹操。

答：关羽兵败归降曹操，面对曹操的苦心感化，寻找刘备的决心不减。当他得知刘备的下落后，决然挂印封金，不辞而别。因为没有曹操的关文，各守将均不放行。于是，关羽保护着刘备的两位夫人千里走单骑，勇闯东岭、洛阳等五个关口斩了孔秀等六员守将，夺下渡船，过了黄河。

答：“青梅煮酒论英雄”中曹刘的对话充分反映了二人性格：曹操咄咄逼人的谈吐，体现了他诡诈阴鸷、骄横霸气的性格，同时也展示了一个政治家的踌躇满志与高瞻远瞩；刘备立志复兴汉室但此时寄人篱下，所以在故作木讷中处处设防，在谈吐中步步后退，在危急时刻巧度难关，体现了他的机智从容、大智若愚、韬光养晦。