三国演义里的长篇小说

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《三国演义》是中国古典四大名著之一,由明代小说家罗贯中编撰。这部小说以东汉末年到西晋初年的历史为背景,讲述了曹操、刘备、孙权三位英雄人物及其各自领导的魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争。《三国演义》不仅是一部历史小说,也是中国文学史上的一座丰碑,它融合了丰富的历史事件与虚构的情节,塑造了一系列鲜明的人物形象,如诸葛亮的智慧、关羽的忠义、张飞的勇猛等。

《三国演义》全书共一百二十回,内容丰富,情节曲折,语言生动,不仅在中国深受读者喜爱,在世界范围内也有广泛的影响。这部作品不仅是研究中国古代社会、政治、军事、文化等方面的重要资料,同时也对后世的文学创作产生了深远的影响。

著名长篇小说三国演义,看后总结。

小说主要介绍了三国时期的魏,蜀,吴三个政治势力之间的斗争,以及各个势力内部的政治斗争和阴谋诡计,展现了三国时期政治的复杂性和激烈性。故事的主线之一是关羽与曹操的争斗,关羽最终为曹操所杀。另一条主线则是诸葛亮与孔明的故事,他们通过谋略,最终帮助蜀国走向强盛。

量大管饱,8本300万字以上的三国历史小说,主角会尽天下英雄

本作是从曹操这方面展开,主角能文能武,投靠曹操,以武将的身份辅助曹操征战天下。在中国的史书上,曹操的评价,有失偏颇,一向以负面评价为主。三国演义中更是扬刘抑曹,因为中国的史书都是儒家书写,曹操挟天子以令诸侯的行为不符合儒家的标准,所以黑曹操的比较多。实际上曹操的能力非常出众,是出色的政治家,军事家,文学家,统一了中国北方。本书以曹操身边的武将成长经历,侧面展示了一个能力出众,有血有肉的曹操。

三国演义里的长篇小说

三国架空历史题材,集武侠、悬疑,盗墓于一身。墨武是老作者,实体书作者。其作品特点是历史带武侠的风格,文笔流畅,悬疑感十足,布局宏大pc单机游戏街机三国,伏笔众多,情节跌宕起伏,环环相扣。本书也是别出心裁,开局就是另类的三国小说,设置了一个谜题,跟随主角面对一个个阴谋,一步一步揭开真相。

本书的优点就是考据详细的令人发指,详细介绍了东汉末年的经济、人口、官职体系、家族关系、阶级矛盾,呈现了一个真实的三国时代。虽然我们都不知道三国究竟是个什么样,但看了本书感觉三国就是这个样子。人物的语言讲究,引经据典,历史典故随手拈来。战争场面描写的真实宏大,热血澎湃。

易中天再说三国 长篇历史小说新作《曹操》入选京东图书11月畅销榜

老书翻红是畅销榜上的另一道风景。刘震云的茅奖小说《一句顶一万句》凭借京东11.11期间的热销升至文学榜第9位;《思考快与慢》是对人类思考与决策问题的深度概括和重新组合,再次上榜,登上经管榜第9位;《全球通史》一直是畅销榜上通史类图书的代表,此番再次登上社科榜第2位,成为老书翻红的“优秀分子”。

文学榜上,王朔的力作《起初·纪年》已经连续三个月上榜,且都在三甲之列,足见老将出马的强大市场号召力。《时间从来不语,却回答了所有问题》是典型的畅销散文集,书中蕴藏着作者季羡林的生活智慧,几乎适合任何年龄的读者。蔡崇达长篇小说新作《命运》9月上市后,经过三个月的攀升,终于跻身畅销榜。这本书能否重现上一部作品《皮囊》畅销四百万册的市场奇迹,我们将拭目以待。

《三国志演义》:中国小说史上第一部长篇小说的最初尝试

另一方面来看,乱世是一个最需要英雄的时代,恰好三国是一个需要英雄、也产生了英雄的时代。毛宗岗说得好:“古史甚多,而人独贪看《三国志》者,以古今人才之聚,未有盛于三国者也。观才与不才敌,不奇;观才与才敌,而众才尤让一才之胜,则更奇。”。乱世是斗智斗勇的时代,是“天下争于气力”的时代。三国的魅力就是一个“斗”字。如果你对这个“斗”字不感兴趣,那就读不下去。

经典源远 义理流长——《三国演义》版本与文化价值谈

人民文学出版社推出的版本虽然属于毛评本,但也已经过当代专家的校勘、标点、注释、整理,既是毛评本生命力的延续,也是版本演变史上新的重要一环,故可称之为“人文本《三国演义》”。此本是当今发行数量最多、影响最大、最受欢迎的版本。可以预见,今后仍将是最受欢迎的版本,其对青年学子影响深且巨焉。

1953年11月,人民文学出版社以副牌“作家出版社”的名义出版《三国演义》校勘、标点、注释的排印本,此本以毛评本为底本,是新中国第一个《三国演义》整理本。1955年人民文学出版社在第一版基础上进行重新整理、修订,出版修订版。1973年,人民文学出版社再度组织人力对《三国演义》进行了修订整理,推出第三版。2019年,人民文学出版社组织专业力量,再次对《三国演义》校注本全面修订,推出了第四版。立足《三国演义》版本史层面观照,嘉靖本流行期约70年,明代众版本并行期约80年,毛评本出现至人文版付梓(1953年)是270年。

在明末,与上述版本并行流传的还有李卓吾评本,其特点是不分卷,将二百四十则合并成一百二十回,每回有不对偶的双句回目,这使《三国演义》处在了中国章回小说文体发展的转折点位置,在版本演变中占有承前启后的特殊地位。

明万历十九年,出现了周曰校刊本,其文字内容与嘉靖本基本一致,但也增添了一些情节,如羊祜、陆抗的戍边佳话,曹叡、满宠兵救合肥,霍弋坚守不肯投降等。随着明代出版业的兴旺,为适应各层次读者需求,万历时期在金陵与福建等地涌现出一大批《三国演义》的家刻与坊刻本,其传播进入到众版本并行期。这些刻本,大致可分为两个系统:《三国志通俗演义》系统和《三国志传》系统。前者主要有周曰校刊本、夷白堂刊本、夏振宇刊本等。其共同特点是:内容与嘉靖本有渊源关系;罗贯中姓名前均有“后学”二字;都分为二百四十则,每则有单句的题目,均为整齐的七字句式;书名均有“通俗”字样;书中新增插图多达240幅。后者主要有余象斗刊本、叶逢春本、汤宾尹本等,其共同特点是:不同程度地写有来自民间传说的嘉靖本没有的关索的故事;增加有文人批评;文字较为粗芜简略;每则题目字数参差不齐,有六、七、八、九、十字等句式。

《三国演义》的版本比较复杂,现存最早的刻本即是上文所述嘉靖元年刊行的《三国志通俗演义》,学界称嘉靖壬午本。卷首张尚德撰《〈三国志通俗演义〉引》中有“简帙浩瀚,善本甚艰,请寿诸梓,公之四方可乎”数语,可知此本为最早刊本。一般认为,此版本最接近罗贯中原著。此刻本,也开启了嘉靖本流行期——自嘉靖元年(1522年)至万历十九年(1591年),约70年时间。

到了明代嘉靖元年,也就是1522年,《三国志通俗演义》刊刻而成,题“晋平阳侯陈寿史传,后学罗贯中编次”,这就是后来《三国演义》各种版本的祖本,罗贯中的署名也由此而来。学者一般认为,罗贯中在之前民间传说及民间艺人创作的话本、戏曲剧本等基础上,运用《三国志》和《三国志》注等史料,结合他的创作,完成了这部《三国志通俗演义》,也经常被称为《三国志演义》或《三国演义》。

据学者考察,元代初年有《三分事略》刊刻,可能是宋人说话的底本。保存至今最早的一部三国题材平话小说,是元代刊刻的《全相三国志平话》,这部平话是初具规模的民间三国故事写定本,其文本已经出现“尊刘贬曹”的倾向。

《三国演义》的史料基础中,最重要的是西晋陈寿的《三国志》和南朝宋裴松之的《三国志》注。关于三国的故事,很早就以各种形式流传,据学者考证,隋炀帝时已有刘备檀溪跃马的水上杂戏,唐代有文献记载民间说唱有“死诸葛走生仲达”的故事,还有学者常提到晚唐李商隐《骄儿诗》中“或谑张飞胡,或笑邓艾吃”的诗句。到宋代就更为丰富,《东京梦华录》里记载,北宋时的汴梁已经出现“说三分”的专家,叫霍四究。两宋金元时期,三国故事是“讲史”类说话艺术和各种剧本的重要题材。《三国演义》的成书,是经过民间集体如说唱艺人、“讲史”艺人、杂剧和院本作者的世代累积,加上文人整理创作而成的。

《三国演义》整理本出版70周年:最新纪念版增加系列插图,专家学者漫谈“三国”文化

鲍国安老师分享了他对于《三国演义》原著的理解和拍摄《三国演义》电视剧时的故事和体会。他表示,当年拍摄《三国演义》电视剧,王扶林导演定下的原则就是忠于原著,现场虽然不是同期录音,但是演员台词不能和原著差一个字。在谈及如何演绎曹操这个形象时,鲍国安先生表示,他经过反复研究,为曹操定下了一个贯穿全剧的动机:不择手段,完成统一,不择手段即为“奸”,完成统一则为“雄”。

陈全胜先生回忆了二十世纪八十年代为人文社的《三国演义》创作插图的历程。那是1984年, 陈全胜收到人民文学出版社美编室寄来的约稿信,从此便在只有一张桌子和一张行军床的小屋里开始了《三国演义》插图的创作。他从文物上捕捉时代感,比如南北朝时期的线刻、汉代画像石,最终以工笔重彩的方式完成了历史上第一套《三国演义》彩色插图。

周绚隆教授曾经在人民文学出版社工作23年,长期负责人文社古典文学图书出版。他认为,把《三国演义》作为一个文学文本来读,在整个社会的传播过程中,其价值体现在四个层面:第一个层面就是价值观的培养,如统治阶级的爱民思想,刘备之仁,诸葛亮之智,关羽之义;第二,中国古代对于历史的普及主要靠历史演义、历史小说,阅读《三国演义》是知识的获取;第三,《三国演义》会提升我们文学鉴赏能力与审美能力;第四,从青少年阅读来说,准确掌握《三国演义》中浅近的文言文语词,对孩子学习语言、提高古汉语的能力非常重要。

首先是《三国演义》在当代的阅读意义。关四平教授认为,《三国演义》在中国文学史、中国文化史的地位,可以用“四个第一”概述,一个是中国文学史上第一部长篇小说;第二,是第一部长篇历史小说。第三,从成书过程来说,成书史的时间来说,它是成书第一长的小说。第四,它的文化含量和对中国文化的影响、对中国人文化心理的影响,是影响度最高的、第一的长篇小说。

此次活动采用现场访谈、线上直播以及播放相关内容视频的方式。现场访谈分为上下两部分,上半场由中国三国演义学会会长、哈尔滨师范大学文学院关四平教授和清华大学人文学院中文系周绚隆教授探讨《三国演义》的阅读与版本话题。

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史料记载,赵云征战一生却毫发未损,无论敌友皆敬其人。赵云一生反对征战,然时势却将他逼成了战将;而生逢乱世的悲苦,至亲遭受的杀戮,使他最终走上“以战息战”的征途。赵云的忠厚、善良、不畏强势及悯民情怀,世所公认,继而成为中华民族共同的精神家园。

三国演义第一回 宴桃园豪杰三结义(原著在线阅读 飞歌传媒推荐)

为了共同干一番大事业的目标,意气相投,言行相依,选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林,举酒结义,对天盟誓,有苦同受,有难同当,有福同享,共同实现自己人生的美好理想。同时表达了兄弟之间的情谊深厚。

玄德请二人到庄,置酒管待,诉说欲讨贼安民之意。二客大喜,愿将良马五十匹相送;又赠金银五百两,镔铁一千斤,以资器用。 玄德谢别二客,便命良匠打造双股剑。云长造青龙偃月刀,又名“冷艳锯”,重八十二斤。张飞造丈八点钢矛。各置全身铠甲。共聚乡勇五百余人,来见邹靖。邹靖引见太守刘焉。三人参见毕,各通姓名。玄德说起宗派,刘焉大喜,遂认玄德为侄。不数日,人报黄巾贼将程远志统兵五万来犯涿郡。刘焉令邹靖引玄德等三人,统兵五百,前去破敌。玄德等欣然领军前进,直至大兴山下,与贼相见。贼众皆披发,以黄巾抹额。当下两军相对,玄德出马,左有云长,右有翼德,扬鞭大骂:“反国逆贼,何不早降!”程远志大怒,遣副将邓茂出战。张飞挺丈八蛇矛直出,手起处,刺中邓茂心窝,翻身落马。程远志见折了邓茂,拍马舞刀,直取张飞。云长舞动大刀,纵马飞迎。程远志见了,早吃一惊,措手不及,被云长刀起处,挥为两段。

次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。祭罢天地,复宰牛设酒,聚乡中勇士,得三百余人,就桃园中痛饮一醉。来日收拾军器,但恨无马匹可乘。正思虑间,人报有两个客人,引一伙伴当,赶一群马,投庄上来。玄德曰:“此天佑我也!”三人出庄迎接。原来二客乃中山大商:一名张世平,一名苏双,每年往北贩马,近因寇发而回。

《三国演义》第二十二回:火烧博望坡

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刘备将剑与印交给诸葛亮,诸葛亮召集大小将领来听他的调度。人到齐后,诸葛亮不慌不忙地说:“博望的左边是豫山,右边是安林,这两处都可以埋伏兵马。关羽带领一千人马,埋伏在豫山,等曹军过来时,放过先头部队,看到南面起火时,迅速出击,放火烧掉曹军的粮草。张飞也带领一千人马,在安林背后的山谷内埋伏,看到南面起火时,杀向博望城,烧掉城里的粮草。关平、刘封带领五百人马,预备引火的柴草,在博望坡后面两边等候,只要曹兵一到,立刻放火。”接着,诸葛亮又下令把赵云从樊城调回来作先锋,吩咐他与曹军打仗时只要输,不要赢。他又要让刘备带领一支兵马作为后援部队。诸葛亮嘱咐大家一定要按照计划去做,千万别出差错。关羽看到诸葛亮指挥若定,忍不住问:“我们都出去打仗了,不知道军师自己做什么事?”

曹操召集武将商议南征,指派夏侯惇当都督,于禁、李典、夏侯兰、韩浩为副将,领兵十万,进军博望坡。夏侯惇骄气十足,夸口要活捉刘备。过了没有多久,夏侯惇带领十万大军杀奔新野来了。刘备召集关羽、张飞来商量抵抗的事,张飞讽刺挖苦说:“大哥已经如鱼得水,为什么不去请‘水’呢?”

《三国演义》第二十七回:草船借箭

《三国演义》第二十七回:草船借箭

诸葛亮微笑着说:“身为将领而不懂天文,不知地理,不看阵图,不了解双方的兵力,那只不过是个饭桶罢了。我在三天前已经算定今天有大雾,所以才敢保证在三天内交出十万支箭。周瑜要我在十天内造十万支箭,工匠物料又样样不顺手,那是存心要找借口杀我呀!”

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曹操的命令下达后,毛玠、于禁怕敌军攻进水寨,派弓弩手在寨前放箭。过了片刻,旱寨的弓弩手也到了,加上水寨的人,共计有一万多名弓弩手。大家一起向江中船只放箭,箭像雨点般地射出去。诸葛亮下令把船调转方向,船头朝东,船尾朝西,逼近水寨,接受射来的箭,同时继续擂鼓呐喊。等到太阳升起,大雾消散,诸葛亮下令立刻收船回江东,二十只船两边草束上,插满了箭。诸葛亮下令各船军士齐声大叫:“谢丞相箭!”

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