《三*演*》是**古典文学*的一部杰作,也是章回体小说的典范之一。它由明代作家罗贯*编著,讲述了从*汉末年到西晋初年的历史故事,特别是以曹操、刘备、孙权三大势力之间的政治和军事斗*为*线,展现了丰富的历史人物形象和复杂的政治军事局势。
章回小说的特点
1.分章节叙述:《三*演*》采用了一种分章节的形式来叙述故事,每一章(或回)都有一个相对独立的小标题,既能够独立成篇,又与前后章节紧密相连,形成一个完整的故事体系。2.叙事技巧:在叙事上,《三*演*》运用了多种手法,如悬念设置、伏笔铺设等,使故事情节跌宕起伏,引人入胜。3.人物刻画:书*塑造了许多鲜明的人物形象,如智勇双全的诸葛亮、仁德兼备的刘备、奸诈多谋的曹操等,这些人物性格各异,栩栩如生,给读者留下了深刻的印象。4.语言风格:《三*演*》的语言既有文言文的精炼,又不乏白话文的通俗易懂,使得这部作品不仅适合古代读者阅读,也易于现代读者接受。5.文化内涵:除了精彩的故事内容外,《三*演*》还蕴含着丰富的历史文化信息,如儒家*想、道家哲学等,反映了**古代社会的文化特色。
《三*演*》对后世的影响
《三*演*》不仅在**有着广泛的影响,在*亚乃至全世界也有着极高的知名度。它不仅是一部文学作品,更是研究**历史、文化的重要资料。此外,书*的许多故事和人物成为了后世文学创作、戏剧表演、影视制作的重要素材,比如“草船借箭”、“空城计”等经典情节被多次改编。
总之,《三*演*》作为一部杰出的章回体小说,不仅在艺术成就上达到了高峰,而且对**乃至世界文化*生了深远的影响。
视听艺术与文学艺术的结合三*演*电视剧所对应的小说章回
《三*演*》是不朽的艺术经典,94版三*演*电视剧充分发挥了视听艺术的魅力,生动、形象,大气磅礴地展现了《三*演*》这部历史小说。整部电视剧分5个部分,分别是第一部,群雄逐鹿;第二部,赤壁鏖*;第三部,三足鼎立;第四部,南征北*;第五部,三分归一。我们看这部剧不妨将电视剧这种视听艺术与小说这种文学艺术结合起来看,这样既能看到电视剧的形象生动,又能看到小说的深度与广度;确有一番相得益彰、妙趣横生的艺术体验。
结合三*演*谈章回小说
三*
隔年以益州为*的刘备也以汉室宗亲的身份称帝,*号续为“汉”,史称蜀汉。刘备与孙权在赤壁之*后积极拓展势力,为了荆州问题多次发生纠纷与**,最后刘备在夷陵之**败,孙权获得整个荆州南部。刘备病死后,辅佐其*刘禅的诸葛亮于同年再与孙权恢复同盟。据有扬州、荆州及交州等地的孙权迟至229年正式称帝,*号“吴”,史称孙吴。此后三*局势*要为蜀吴同盟对抗曹魏,各*疆域变化不大。而曹魏朝廷渐渐地被司*氏掌控。237年公孙渊反叛曹魏,于辽*一度建*,*号“燕”,但昙花一现,在238年魏*燕之****。263年司*昭为建立军功准备代魏,出兵伐蜀,蜀汉*。两年后司*昭病死,其*司*炎接受魏元帝禅让而称帝,*号为“晋”,史称西晋,曹魏*。西晋最后于280年发起晋*吴之*,**孙吴,统一**。至此三*时期结束,进入晋朝。
同时,我们也看到:****读、运用《三*演*》视角之独特,窥一斑而知全豹,从*体会到了为什么****想为什么如此博大精深,为什么他能取得如此伟大成就,他的政治智慧、军事韬略、*想体系、人生态度等等三*网页游戏网名可爱,均是我们后人永远取之不尽的财富宝藏。
1965年1月25日的一次谈话*,***又说:“看起来还是青年人行。群英会上的英雄,大多是二三十岁的人。诸葛亮当时才27岁,孙策初干事时,不到20岁,孙权更小。”
1957年***在莫斯科***和工人*代表会议上的发言*说:“任何一个人都要人支持,一个好汉三个帮,一个篱笆也要三个桩。菊花虽好,也要绿叶扶持。这是**的成语。**还有一句话,三个臭皮匠,合成一个诸葛亮。单独的一个诸葛亮总是不完全的,总是有缺陷的。”
1944年10月25日在延安*央*校作报告,谈到整风审干问题时,***说:“张飞在古城相会时,怀疑关云长,是有很高的原则性。因为关羽形式上是投降了曹操,封了寿亭侯,帮曹操杀了颜良、文丑,你又回来究竟是干什么来了?我们一定要有严肃性、原则性。当然过火是要不得的,所以去年抢救运动,十几天,我们*上就停下了。”
1936年,***为促成实现抗日民族统一*线形成,在给当时任*民*陕西省*席的邵力*写信时,引用“天下大势,合久必分,分久必合”,形容**两*的关系。1937年,***在写作《实践论》时,又引用《三*演*》上所谓“眉头一皱,计上心来”,形象地说明“人在脑**运用概念以作判断和推理的工夫”。
1949年,在*决绥远问题期间,***曾经讲过:清朝所以能统治**260余年,就是因为统治者一开始就制定了一条统一*线政策,以少数团结了多数。而《三*演*》*的关云长,大体上是不懂统一*线的,这个人并不高明,对待盟军搞关门**。
另一方面,***对关羽的弱点也看得很透彻。1932年初,***在与程*华谈话时说:关羽出身下层社会,是刘备的心腹之臣,随其周旋,不避艰险,死后被尊为武圣人。到处都修建有关帝庙。但他的弱点是自负凌人,以致发展到上当受骗,大意失荆州。1941年1月,皖南事变发生后,***又谈到了关羽。他说:关羽这个人虽然过五关斩六将,威震华夏,但孤傲自大。
***曾多次谈论刘备这个人物,有褒有贬。他对刘备的赞赏,*要集*在他善于用人,善于团结各方人士,有很强的组织能力。但他认为,刘备的缺点也很明显,最显著的是他不能区分*次矛盾。在三*成鼎立之势后,曹刘是*要矛盾,孙刘是次要矛盾。孙刘的矛盾是统一*线内部的矛盾。刘备不了*这一点,所以当孙权数次征讨荆州时,刘备派了根本不执行“以联吴为根本、*夺荆州要有理有节”方针的关羽去驻守。在荆州失守,关羽被杀以后,刘备急于为关羽复仇,蜀军进攻*吴,被*吴将领陆逊火烧连营七百里,打得大败,其原因就在于刘备没有区分与处理好*要矛盾与次要矛盾的关系,在谋略*没有抓住*要矛盾,因此导致了失败。
***经常用《三*志》印证《三*演*》,使《三*演*》增强真实感;也习惯用《三*演*》*释《三*志》,使人形象生动,使史事栩栩如生,两者互补,相得益彰,以丰富自己的*维,穿插在报告、文章谈话*,成为他的*想政治的理论载体及其参照点。
众所周知,***是一位伟大的政治家,正是由于他深谙**规律,把握大局,善于运用政治与**的谋略,取得了伟大的成功。而丰富***政治理论基础的,《三*演*》也算得上有一功。
这是多么精髓的独到见*啊。这也是***如此推崇《三*演*》的现实原因。辩证地看待**,才能到打开**的密钥。正是因为他这样的*想,才使得**的革命**越打越顺、到最后打败了所有的敌对势力,建立了新**。
***特别注意《三*演*》*关于**的描写。他在1959年12月至1960年2月读苏联《政治经济学》的谈话时说:“古代生*力水平很低,养兵过多,打起仗来,对经济的破坏确实很大。有时确实像蝗虫一样,飞到哪里就把哪里吃光。三*董卓把长安到洛阳一带的人都杀光了,把洛阳完全毁*了。打仗时没有吃的*西了,就吃俘虏。”他认为:一方面要看到**的残酷性,对人口、对经济的破坏性;另一方面要看到防止和反对**的最好办法,但是不要怕它。
***向来*张对曹操给予客观的评价。从政治、军事、经济方面,***对曹操“抑制豪强,发展生*,实行屯田制,督促开荒,推行法制,提倡节俭”及“不杀降”的政策均十分认可。同样他对曹操的磅礴气概、文韬武略、胸怀品格、也非常欣赏。在政治方面,曹操是强硬派;在军事上,曹操雄踞北方,挥师南下;在文学方面,曹操是浪漫**豪*派。当然,***对曹操也有过一些批评。1966年,***曾说,曹操打过张鲁之后,应该打四川。刘晔、司*懿建议他打。曹操不肯去,隔了几个星期,后悔了。***以此为例批评曹操刚愎自用,不能采纳良策。
他曾跟身边工作人员说:“(《三*演*》这套)小人书不简单哪,言简意赅。就那么几句话,多少大事多少人物就交代出来了。道理一目了然。孙刘联合一把火烧了曹操,烧出一个三*鼎立,刘备犯了错误,被火烧连营死在白帝城。诸葛亮临危不乱,安居平五路,稳定了蜀*局势。‘话说天下大势,分久必合,合久必分’符合辩证法。‘运筹帷幄,决胜千里’,汉朝的张良和三*的诸葛亮都比较出色。”
在井冈山时期,他没有读到《孙*兵法》,但读了《三*演*》。事实上,他在讲话和文章*,常常引用《三*演*》*的一些事例。 古田会议后,为了阐述宣传的道理,***给大家讲《三*演*》*诸葛亮智激老将黄忠的故事:“黄忠本来年老体衰,很难取胜夏侯渊。可是诸葛亮使用了‘激将法’,把黄忠的勇气鼓动起来了。最后黄忠斩杀了夏侯渊。”
《三*演*》*有许多*例,其虚实分合,攻守进退,以小打大,以少胜多,应*应和,应擒应纵,胜负得失,都有可鉴之处。这正是***所需要的军事、**知识。对此,他从不讳言。
由此可见,***是从《三*演*》*的*例获得一些启发,开拓*路,并结合**的实际情况去灵活判断,继而作出合情合理的决策,这才是行之有效的方式。
***特别注意《三*演*》*关于**的描写。他在1959年12月至1960年2月读苏*央苏区时期,***在指导实际工作*经常引用《三*演*》里的话。1932年,***的军事指挥权被剥夺后,有人经常借此批判***。对此,***后来回忆说:指挥作*时,谁还记得什么《三*演*》?统统忘了。打仗的事怎能照书本?
尽管这个时期***受到了“照书本打仗”的批判,但他后来的军事著作却一点也不避讳引入三*的*例,并且很欣赏其*诸多布置兵力的方法。1936年,***在文章*曾明确提到“袁曹官渡之*”“吴魏赤壁之*”;1937年,***在《论持久*》*再次提到这两场**。
在**革命最低谷时期,*内的少数左倾**分*极力诋毁***,说他是个书不离手的书呆*,说他是用旧小说《三*演*》*的封建**来指导**革命。当时***毫不客气地反驳说:“***熟读古典文学,熟读《三*演*》,并且引用历史上的典故为今天所用,这正是******想的实践作法。”说得这些人哑口无言。
《三*演*》自然可以当成**题材来看,跌宕风云的三*,英雄辈出,谱写着一段段**鸿篇,而这些又是作为军事家、*略家***必不能忽略的。
古今*外,恐怕没有一个人像***那样善于运用三*故事,阐述自己的*想观点,赋予《三*演*》以时代意*,传播他那深邃的哲理*想。;也很少有人像***那样,终生倡导人们阅读《三*演*》这部*学经典名著,成为其*想体系的一部分,他以史为鉴,运用"三*"的智谋,*决**革命和建设*的一些实践问题。
成都武侯祠谭良啸馆长曾回忆说,1958年,***在成都会议期间,来武侯祠参观。他问讲*员,你知道诸葛亮一生坐过几次车,骑了几次*?这说明他读三*很仔细,往往为人所忽视的细节,也能引起他的注意,提出新颖的见*和观点。
***向高级将领和普通*士都提出读《三*演*》,指导他们:“不要去注意那些演*式的描写,而要研究故事里的辩证法。”他说读《三*演*》这类书,能使人聪明,能“对社会了*多一些,也会对事物增强分析能力”。
***深深懂得,干革命不能光靠热情,还要靠勇敢和智慧,而智慧离不开知识。在抗日**和****时期,***总是利用*后的空闲时间,教导部队官兵认真学习文化知识。对于那些文化水平低,或者对读书不感兴趣的*士,***就引导他们先看《三*演*》等小说,引起读书兴趣,文化水平提高后再慢慢读理论书。
警卫员只得连忙把水壶和铁锅还给了人家,当私塾先生了*情况后,就把自己*藏的《水浒传》和《三*演*》,亲手把书送给了***。私塾先生也是一个三*迷,当他和***聊起三*的历史,听见***对**未来的预测以及世界形势的发展,分析得头头是道,禁不住无限感慨。他紧紧握住***的手,久久不愿松开。
在长征途*,因为***爱读《三*演*》和《水浒传》,还曾闹出过笑话。由于警卫员文化知识缺少,分不清***要他借书‘水浒’和‘三*’,以为是要借他人家的”水壶“与“三锅”, 于是警卫员找一私塾先生借得水壶和铁锅带回驻地时,***禁不住笑了。他语重心长地对警卫员说:“小王呀,你有空要抓紧学习文化知识才行啊。我要你去借的是**四大名著的《水浒传》和《三*演*》,而不是烧水的水壶和做饭的铁锅。”
井冈山时期,他想起《三*演*》,却无书可读,当打到茶陵,在茶陵谭延闿家找到一部《三*演*》时,他欣喜无比地说:“这真是拨开云雾见青天,快乐不可言。”
井冈山时期是**革命的低谷时期,***生活异常艰苦,但他从来没有*弃过书籍。读书是他艰苦生活*的最大乐趣。每当革命遭遇挫折,他就把自己关起来读书,或者躲在一个无人打扰的地方读书。他在*索*读书,在读书**索,每一次都会豁然开朗。
1912年,***在湖南一师读书期间,又接触了《三*志》,了*了完整、真实的三*时期的历史。从此,他在论述和讲演里,《三*志》和《三*演*》经常被他巧妙掺合引用,挥洒自如。
***有浓厚的求知欲,无论是什么书,他都喜欢涉猎。广泛的阅读让他视野开阔,深受师生的爱戴。1910 年,***去县城的*山学堂读书。他只带了一套换洗衣服,此外全是书籍,其*《三*演*》和《水浒传》被他端端正正地*在箱*里。
虽然*宇居对***不好好读正书很失望,但学堂里的同学却很喜欢***,经常偷偷地央求***给他们讲《三*演*》,为了听***讲故事,同学们都想尽办法去借来各种古典文学送给***看,然后通过***讲故事的方式传授给他们。少年时代的***,对四大名著均爱不释手单机三*游戏带兵打仗攻略,但《三*演*》是他的最爱。
当时的私塾读的是“四书五经”,***却不感兴趣。在***看来,“四书五经”枯燥无味,而《三*演*》里的人物栩栩如生,仿佛是一双无形的手,紧紧地揪住了他的心,让他欲罢不能。有一次,*宇居在台上讲《增广贤文》,***就把《增广贤文》盖在《三*演*》上面,偷偷地读。因为看得太入迷了,以至于*宇居走到面前他还不知道。
***的父亲*顺生是一个地地道道的农民,他对**爱看书是又喜又忧。喜的是***聪明伶俐,对读书很有天赋;忧的是***爱看闲书,怕他受到书籍的影响长大后惹事。为此,*顺生特地把***送到韶山井湾里,拜堂兄*宇居为师,在*宇居开设的私塾里读书。
少年时代,出生于韶山农村的***就爱看书。当时在他老家湖南湘潭县韶山冲,《三*演*》还不多见,***第一次读到这部书,就爱不释手。***不但爱看《三*演*》,还喜欢把看到的内容讲给同伴听。少年***是同伴们*最有才学的人,每当他讲起《三*演*》时,就连村里的大人也情不自禁地前来倾听。一时,他搏了一个雅称“三*故事大王”。
***一生学富五车、阅书无数,其*对我*四大名著之一的《三*演*》更是爱不释手。***从少年时代到人生结束,至少读了70年《三*演*》。他熟读《三*演*》,不是为了读而读,而是因为其特殊的人生使命,经常给《三*演*》赋予了时代含*,传播他日臻成就、深邃的*想,因为*想才是他的核心内容与诉求。
所以,当奇书《三*演*》遇上***时,随着他身份与人生角色的变化,《三*演义》犹如万花筒般,书的作用与性质似乎也跟着发生了很大的变化。当他作为革命家时,《三国演义》是斗争的有力武器;当他作为政治家时,《三国演义》是运筹的铿锵竞技;当他作为军事家时,《三国演义》又变成了谋略的完美论证,令人叹为观止。
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