《三国演义》是中国古典四大名著之一，作者是明代小说家罗贯中。这部小说以东汉末年到西晋初年的历史为背景，描绘了魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争。《三国演义》不仅是一部历史小说，也融合了大量的民间传说和作者的想象，塑造了许多栩栩如生的人物形象，如刘备、曹操、孙权、诸葛亮等，这些人物及其故事在中国乃至东亚文化圈中有着深远的影响。

《三国演义》的艺术成就极高，它不仅在文学上具有重要地位，也是研究中国历史、文化、哲学、军事等多个领域的宝贵资料。此外，《三国演义》还被改编成多种艺术形式，包括戏剧、电影、电视剧、游戏等，深受广大读者和观众的喜爱。

罗贯中与《三国演义》

劳动人民在封建时代，为了谋生和自卫需要相互团结救助，来对抗共同的压迫者和剥削者，于是刘、关、张之间那种朋友而又兄弟。兄弟而又君臣”的平等关系很容易就成为他们所向往的人与人之间的关系，从而仿效他们“结义”的方式，服务于自己所进行的斗争。黄人在《小说小话》中有这样的话:“张献忠、李自成及近世洪秀全等初起，众皆乌合，毫无纪律，其后攻城掠地。伏险设防、渐有机智、闻其智以《三国演义》中战案为玉帐唯一之秘本。”由此可见，在，明清两代的农民起义中，《三国演义》起着一种军事教科书的作用。《三国演义》中封建思想和现实*义的描写交织在一起，因此出现了一种有趣的情形;统治阶级发现了书中的“正统”思想和“忠义”观念，有利于其政治统治。皇太极早在1639年就命大学士出海用满文翻译《三国演义》、《孟子》和《通鉴》。清王朝入关后，一些不识汉字的文臣武将，也把这本书当做识字的教材。

罗贯中 lt 三国演义 gt 小说

《三国演义》的演变成书过程中，有两个特点值得注意:其一、它形成于长期集体创作的基础上。在漫长的创作过程中民间艺人、封建文人、或口头，或书面，各种政治艺术观点和创作意图相互交错，集中提炼了不同时代的历史内容。其二，它是一部历史小说。虽然要依据三的人物和战争来创作，但作者可以进行艺术加工，根据自己的世界观决定取舍。所以《三国演义》不是简单地叙述三国人物和故事，而是一部经过艺术再加工的文学作品，它对于当时的生活面貌和丑恶的阴暗面进行了一定程度的揭露。1522年刊印的嘉靖本是罗贾中《三国志通俗演义》现存最早的版本，新预本在嘉靖本之后不断出现。对原来的分卷数、回目和引用诗词有所改动。明末，《李卓吾批评三国志》把二百四十节合并成一百二十回。清代康熙年间，*纶、*宗岗父子依照《金圣叹话水游传》的先例，对全书的回目、情节和文字作了一次全面的加工调整，并且添上评语。于是*宗岗本便成了清代以后最通行的木子。

罗贯中写《三国演义》“扭曲三国历史”映射明太祖朱元璋

朱元璋马上得的天下，打心眼里瞧不起读书人，知道读书人最爱搬弄是非、胡编乱造。而且读书人也不好管教，他就开始大兴文字狱三国游戏单机横版战斗的，本身他就不认识几个字，不管写的好坏统统的发配种地，这些手无缚鸡之力之力的读书人哪懂得种地呀。

三国演义

的亮点之一。在小说中，诸多英雄人物通过智谋和计谋，制定了各种战略和战术，以期取得战争的胜利。他们的智谋和战略不仅体现在对兵力的调配和作战计划上，还体现在对人心和政治的把握上。他们通过各种手段，包括联合、分化、勾结，来达到自己的目的。《三国演义》中的智谋与战争给人留下了深刻的印象，成为了中国古代文学中的经典之作。

吕布是《三国演义》中最具传奇色彩的人物之一。他是一个身怀绝技、勇猛无比的武将，被誉为“三国第一猛将”。吕布在战场上所向披靡，但他的性格却十分浮躁，容易受到诱惑和欺骗。吕布曾经是刘备的手下，但由于一系列的误会和权谋，最终背叛了刘备，投靠了曹操。吕布的背叛也预示着刘备与曹操之间的矛盾日益加深。

曹操是《三国演义》中最具争议的人物之一。他是一个有野心、有智谋的人，他通过勾结宦官和利用各种手段，逐渐崛起。曹操凭借出色的军事才能和政治手腕，建立了魏国，并成为了中国历史上最有影响力的政治家之一。尽管曹操有时采取残酷的手段，但他也是一个有大局观念和长远眼光的人。他的形象既有光辉的一面，也有阴暗的一面，使他成为了一个复杂的人物。

为何易中天指责罗贯中的《三国演义》是混蛋，不建议大家读？

巜三国演义》是一部好小说。但是读者抱着什么态度去读才是最重要的，中国历史走到三国时代，同样是整体人性演变的结果。人们对每个时代的仁义道德疏远了，才是悲哀的开始。秦二世亡在赵高手上，汉朝末代亡在十常侍手上，赵高、十常侍都是一样的货色，混淆黑白颠倒是非，让有志有德之仕痛心疾首，这就是人劣性的可恶。最高当权者的高瞻远瞩和识人用人，才是最重要的。 巜三国演义》中＂桃园三结义＂，挟天子以令诸侯，许多象教材一样深入人心，会让没有正见的读者误入歧途。因此读《三国演义》必须先读好序言，他会让读者象戴上透镜一样看清楚其中的人物。不把序言当回事去读《三国演义》，一定会让读者走进陷坑，切记！

易中天先生在2020年的一次直播中表示：中国四大古典小说，《红楼梦》是名正言顺的NO.1，《西游记》第二，《水浒传》第三。而《三国演义》我认为是混蛋，不建议大家读《三国演义》，我与《三国演义》汉贼不两立。

做学问的读《三国志》，普罗大众读巜三国演义》。千百年来演义深入人心，不论是高堂阔论还是市井百姓，几乎没有不知道三国演义和它其中故事的。四部名著要论普及程度之大，能做到雅俗共赏的唯有三国演义。红楼梦多为文人学者把玩，水浒打打杀杀起点不高，西游记类似于科幻的儿童读物，唯有三国演义故事性强，有思想有谋略，出自历史又比历史丰满广阔，把它当作历史教科书读也不为过。易教授的观点只是一家之言，牵强附会也有矫情之嫌。

老易不靠谱的话目的是获取点击量，没看到其它人如此操作。品三国其实是东拼西凑。 人家巜三国演义》上的语言精简，论兵之道亦抓住了兵之精髓。孔明语＂兵法之妙在于使人不测＂，曹操的威望实实镇住了北方，曹公看到百姓流离失所会掉泪。这是真政治家军事家。 总而言之，《三国演义》只精美言词，论兵之道，易中天一万年也做不到。

三国演义也是小说，它不是正史，看三国演义不能把个人的情感加上，你说诸葛亮是正派人物，曹操是反面人物，不然，他们都是为了一个目标，这个目标就是建立王权，诸葛亮的王权就是刘备，曹操的王权是他自己，还有东吴孙权，都是为了自己去斗争，当然你要参加进个人的关点那就不一样了……

三国演义确实误导了不少人，比如打仗是靠单挑的，吕布是傻的，曹操是傻的，袁绍是傻的，司马懿是傻的，周瑜是傻的，就刘备诸葛亮最聪明，就五虎将最能打，现实呢？刘备一败涂地，诸葛亮六出祁山，次次失败，五虎将结局都不好，历史告诉我们，个人英雄*义真的不靠谱，打仗靠人靠国力！

易中天也是太抬高了自己，分不清史书和小说的区别，再说史书也是事后写的，不见得都很真实，加上史官也有个人意志体现在史书里面，没有绝对的公正！易中天真把自己当成“百家讲坛”的“神”？那为什么一个搞文学的教授读不准新冠病毒的“冠”？

易中天偏见。三国誌是真实历史。三国演义是小説，而罗贯中是儒家思想，处处是褒刘贬曹，甚至改曹原詩。但三国演义仍是一部很好奇书。我曾听人说过:***一本三国打天下。中印战争，放俘虏，就是学的諸葛亮的七擒孟獲。攻心为上，攻城为下。

易中天有点极端还是标新立异我不知道。但是几百年来被称四大名著肯定有它的道理。拿三国演义与三国志比较更没道理，一个是史书，一个是小说。三国演义在结构上，人物刻画上很成功（当然与历史人物差异很大）影响了百姓几百年。

三国演义按现在观点或真正的历史人物形象，三国演义大部分内容都颠倒是非了，比如曹操是历史上有名的政治家，军事家，文学家，诗人，他的思想也非常超前时代，这样的人物却被黑了一千多年，这是很不应该的，也不公平。

你在曲解易中天的本意！易中天说这番话并不是否定《三国演义》，他是在强调《三国志》一类的正史的重要性。告诫大家如果真正喜欢三国那段历史就不能以偏概全的只看《三国演义》甚至把《三国演义》当成正史来看。

四大名著里面最low最傻最无趣的应该是他说的no.1红楼梦吧！就一些男男女女在一个豪华的大庄园里面自以为是的过他们的富贵生活，描写的也无非就是些莺莺燕燕的事情。哪有其他的几部作品来得爽快呢？

先说一个题外话，当年足球报与体坛周报关于米卢双方争执不休，后来大家都知道了原因。如果大家都挺米卢或者双方都贬米卢，还有谁看呢？中国文人都有个特点，如果教授们也跟百姓一样，那么谁听他们说呢？！

易中天对三国演义的说法没有道理，这是文人容易犯的错误，太入戏了，忘记了自己活在21世纪。 用现代人的意识评价古人的对与错，这是非常可笑的。这就好比一个人成年后痛骂自己幼时的行为。

哈哈...小易呀，我们喜欢三国演义，比三国志好多啦！因为我们喜欢故事，超过了喜欢史实，为什么呢？因为西游记里面的东西更假，但是超有意思！世上没有你都行，但是不能少了三国演义。

看问题不要走极端，不要绝对话，弟子规是毒草不要学，我看即使毒草也可成为反面教材，何况弟子规也有很多是对的，应去其糟粕，取其正确才是，不必一棍子打死列为禁书。先生，你说呢？

易中天敢保证自己读的是真实的历史吗？真实的历史往往人民一代代口传下来的。有些人太自以为是，蚍蜉撼树！再过300年，《三国演义》仍在流传，而易中天和他的狂语早已烟消云散！

《三国演义》最大的败笔就是黑周瑜。把周瑜写成一个心中狭隘的人。如果周瑜真是那样的人，那火烧赤壁能成功吗？孙刘能联合的起来吗？所以四大名著应该把《三国演义》踢出去。

易中天拿一小说比较历史是小说三观不正还是自己荒唐可笑，三国演义能把人把小说误当历史，可见其文学艺术性有多高，对军事家来说，一部三国演义平天下，后人怎敢狂言小瞧呢？

确实《三国演义》只能当小说来理解，决不能当历史上真实人物来理解定位，写的诸葛亮一点不谦虚，胜了是自己神算，败了就是天意，实再太可笑！别的历史人物怎么都没此一说？

判断一部小说好与不好，最关键的一点，就是这部小说要经受得住时间的考验！显而易见，《三国演义》经受住了时间的考验，可见这部小说，是一部杰出的作品，值得世人品读！

一家之言，不能以偏概全。书的好坏不是一个人决定的。《品三国》哗众取宠，只是新鲜，无命力，看过之后，就来之高搁，实在不愿看第二次。而《三国演义》是百看不厌的。

三国演义里的历史事件和故事确实和真正的历史有差距，但它是一个艺术瑰宝奉献于世人。罗贯中做为古人能以如此高超的艺术手法写一篇百年风云人物，现在人也无法超越。

有记载的历史三千年，几十个朝代几百个皇帝，人们了解的有几个！不是罗贯中的三国演义，有几人了解三国？那和五代十国的人物一样，只是个别史学家一样稍微知道一点。

把小说用正史的地位来批判，真逗！真如此，该批的是现代网文、影视作品。一部小说能深入人心，是因为作者的艺术造诣，对人物的塑造与情节的引人入胜而不是史实。

三国演义把白手起家的刘备写成了喜欢哭鼻子的怂货，把武庙十哲之一的诸葛亮妖化成了一个人不人，鬼不鬼的妖道，所以推荐演义和正史都要去读一下，不要光读演义

其实说对了，正史也不一定真，那个易教授也是固执己见，为啥承认那三部呢，因为那三部没有太多的历史原型，无从下手之所以不承认三国是有三国志的存在

以前看他的品三国觉得耳目一新，如今越看越恶心，文人就是靠踩踏别人而上位，这文人最起码的道德有问题，他是江郎才尽没办法了才继续自己作妖么？

易没读巜三国演义》，他的《品三国》从何而来？巜三国演义》是小说，你无法也无权干涉作者创作的*观思想。我还建议大家别看巜品三国》呢。

看过易中天评三国这篇文章颠覆了我的三观三国演义，是三番事实，7分扯淡。新野三把火，草船借箭，舌战群儒，空城计八阵图退敌，都是扯淡。

作为小说看，毫无疑问，三国演义是最受人们喜欢的一部巨著，作为历史看，其它三部著作更是荒诞不经，三国演义仍是写得最好的一部巨著。

演义是历史事实基础上加以创作的小说！既然是小说就有虚构，历史事件是骨架，作者想象是血肉，如果演义和历史完全一样，那还是演义吗？

三国演义和正史比较，确实是有点混蛋；但从文学性来说，又确实是一部影响巨大的巨著。小说不能等于历史，演义嘛，肯定有夸大和虚构。

古今中外孰以正史而言是否纯“正"❓又有哪位“活"人见过❓故仁者见仁丶智者见智丶公说公有理丶婆说婆有理丶广大百姓说的才是真理。

易中天说的对，《三国演义》确实混蛋。因为他掩盖了正史，让正史门可罗雀。这相当于偏房因美丽而受万千宠爱，而正室却置于冷宫。

演义本来就是有夸张，正常，能成四大名著之一，一定有他的独到之处，易的观点也不一定就是对的，现在的所谓名人都是这样的德行，

我认为读懂三国者，能看透世界，前人的作品，能让后人学会一些东西，不能老是用后人的眼光看古人的一些做法，这样有失一些公允

来几部长篇小说流传后世，人如果能活着让人想着，死后还能留下大名，流传千年，那才是小说家，只传当代，，，，只是个艺人。

有些事情不一定正史上都有，传说中的故事肯定也有真的。不要以为自己是专家什么就否定一切，不见得什么事就你都比别人正确。

请问罗先生，《三国演义》中的“演义”两个字，您是不认识还是不懂得其意义？ 身为教授，贵人多忘事也正常但不至于此吧？

《三国演义》可以说一本集政治，军事，外交，乃至经济之大全的书，深入人心，老幼皆知，影响中国几百年，无其他书可及。

很简单，他就是想告诉人们，他学过正史，因为学正史的人是少之又少，所以他怎么评价三国演义都没人反驳他。有点卖弄学问

都读三国演义谁还会去读易中天的历史书，易中天作为一个知名学者观念却及其片面，谁还能相信他写的东西有多少正确三观

三国演义已经说明不是正史，为何拿来和正史比对？以小说的角度来说不差，是简单易明。对后面的小说有很大的影响。

一名老师而已，那有那么多这家那家？罗贯中《三国演义》一百年后还有人看三国单机游戏僵尸模式攻略，易中天的作品二十年后还有人看吗？

不好意思，在我心中，三国第一，水浒第二，西游第三，至于红楼梦，是唯一一部看一小半就实在看不下去的……易某过于狂望,人民喜欢的他不喜欢。他恨领导又恨百姓。他要改变中国的天。说他狂不过分吧！读读道德经吧！要说哪一部小说最贴近历史，就属三国演义了，难道红楼梦、水浒传、西游记比三国演义更贴近历史？？？？？？陈寿《三国志》 就没有偏颇 ？就一定是正史？据说三国志是为西晋写的史书，最后赢得的人想怎么写都行。作者理解有误，易中天的意思是，现在很多人以《三国演义》就是真实的，把小说当成正史深刻的印在脑子里。专题： 伪三国演义小说   三国演义小说图   查小说三国演义