1.享受故事：《三国演义》以其丰富的情节、复杂的人物关系和深刻的历史背景吸引了无数读者。通过听书，你可以更好地沉浸在故事中，感受其中的英雄气概和智谋较量。

2.学习历史：虽然《三国演义》在某些方面进行了艺术加工，但它基于东汉末年到西晋初年的历史事件，通过听书可以了解这一段波澜壮阔的历史时期，以及其中的关键人物如刘备、曹操、孙权等人的生平事迹。

3.提升文学素养：《三国演义》的语言优美，文笔生动，通过听书能够提高个人的文学欣赏能力，同时也能学到很多成语典故，丰富自己的语言表达。

听书比看书有三个好处，不信您试试

我就是看纸质书也是一边看一边听，这样省眼睛

这部作品在上世纪六、七十年代特殊历史时期，被划为大du草。记得那年我去亲戚家，进门看到床上放着一本《红与黑》，我很好奇，心想，一定要翻翻是什么内容。那亲戚以为我沒看见，紧走一步，把书藏到衣柜里，我也知趣地没再看。

看书和听评书，只要坚持都有收获

小说三国演义听全书好吗

截至目前为止魔法素材教程下载网页游戏，哪位先生说的评书最好？

我个人认为听评书要想听的过瘾听的痛快还得是听单田芳单老的评书。单老的评书虽然不像袁老评书那么阳春白雪充满了文化气息但是接地气啊！因此单老的评书受众最广，尤其是适合广大的普通人听。有井水处就有单田芳的说法那可不是白说的，单老喑哑的嗓音独树一帜堪称是变废为宝的典型。

有些慢性子的人可以选择听王玥波的评书比如《雍正剑侠图》，反正有的是时间慢慢听就是了，不疾不徐不紧不慢慢慢磨，听个三年两载的都不在话下。在相声行当里这叫磨蔓，一点一点进入主题，一步步达到精华，当然这是需要耐心的，没有耐心很容易错过高潮。

听评书有感！

听三国演义，最经典的觉得是袁阔成老先生的，单老的说的不全，能算的上全面的只能说袁老的，特别是三国后半部分，基本上说的比较全面，虽然姜维的九伐中原说的比较简单，总的说袁老的最经典，虽然有些瑕疵，比如魏延引诱张郃就好像把张郃跟文聘闹混了，再比如关羽进攻樊城时才得襄阳，不是襄阳早就在刘备手上吗？怎么又得一回呢？可能是袁老的疏忽，三国演义之所以吸引人，就是他跟传统评书截然不同，隋唐啊，什么这家那家将啊，离不了一个套路，都是破阵啊之类的，一个一个的攻城啊，套路化了，只有三国是政治，谋略，人性的全方位展现。能跟三国媲美的只能是乱世枭雄了，不过乱世枭雄的后半部关于张少帅的部分只能是呵呵了！一家之言，贻笑大方啊！

现在看那些瞎编的电视剧，还不如听评书，推荐一下袁阔成的三国！

他的书说的太差了，磨磨唧唧的，前言不搭后语，还不会模仿，声音有点大舌头，根本听不下去！和单老比差的不是一点半点！

袁的三国演义评书讲得啰里八嗦的，一点也不简练，已从书架删除。

盘点九种讲史类袍带评书，构筑了异彩纷呈的上下五千年

第一种是讲述前汉立国的评书，主要有《西汉演义》和《西楚霸王》等几种。《西汉演义》以东北丁家父子的版本最为丰富和经典，张少佐的叔叔张庆升也播讲过。《西楚霸王》是袁阔成先生的代表作之一，曾经在他播讲过《三国演义》后风行一时。

东北评书世家石长岭及其儿女的《六部春秋》。这系列评书神话色彩比较重，承接《封神演义》，以姜尚的转世孙武子和孙膑为主要人物，从秦穆公意欲争霸，摆设临潼斗宝大会开书，中间有伍子胥过昭关投奔吴国，齐国钟无艳纵横天下，孙膑与庞涓斗智，直到秦国统一天下为止。

评书大师单田芳的侠义公案类评书很棒，但《三国演义》这部书不行

单老给我们的印象就是侠义、热闹、过瘾、好听、极具个人特色，怹老人家说啥都像是在说书，哪怕平时聊天谈话都像说书，都像是在说“侠义武打”。《封神演义》我个人觉得说的还是比较好的，《三国演义》也比较有特色，因为1000个人当中有1000个哈姆雷特，众口难调啊。听说啊，主要是听热闹，开心就行，至于你从中悟到了什么，那是你个人的事了。单老的评书，陪伴了我们几代人啊，功不可没啊老人家。非得鸡蛋里挑骨头，哪个名家哪个名段都能挑出毛病来。这个不能太较真！

袁阔成先生这部《封神演义》与原著也是有出入的，并且其中像“诛仙阵”、“万仙阵”这两出十分经典的故事都没有说，其实这正常因为这两段故事情节实在是太繁杂了，确实不太好说。并且其中也有一些小缺陷，因为最初“比干”已经死了，但是后来“比干”这一角色又出现了，这就是一个小缺陷。

单老师的《百年风云》是上乘之作，晚清这段辛酸历史，由单老评说，激情荡漾，这段历史不仅仅有的是屈辱和血泪，更有的是无数民族英雄，力求变革，图强，不屈不挠，他们的故事可歌可泣，听完热血沸腾

只要袁老和单老说的，小说也好评书也好，我都特别爱听，两位大师都是让后人特别祟拜的老前辈，只是风格不同，并没有等次之分，向逝去的两位老前辈致敬，永远缅怀

完全赞成你的观点！袁阔成的《三国演义》无人能比，他的现代书说的也好如《烈火金刚—肖飞买药》，单田芳的侠义书说的好如《三侠剑》等。

袁老的封神还是挺不错的，年纪大了讲的，语速慢，像老爷爷讲故事，跟水泊梁山风格完全不一样，但是知识点多挺耐听

单老的封神演义更接近原著，袁老的淡化了纣王的残暴侧重点不同，各有特色单田芳的《三国演义》确实不行，但《封神演义》还算上乘之作。三国水浒西游都讲了一半，太急促了； 封神演义确实也不行／以前有个评书演员讲过全套的封神演义，大概在80年代中期。听袁老三国能学不少历史典故和风土人情地理知识单老有一部《水浒后传》，听了两集就听不下去了单田芳的水平适合在农闲的时候地头赶集时！评书就那么回事.尺有所长寸有所短...袁老的《三国演义》《水泊梁山》最棒单老的《水浒传》大家觉得怎么样?袁老是说评书，单老是说故事！单田芳讲的《封神演义》好听单田芳讲的《封神演义》好听聊一聊京剧名家，单田芳?单老的作品部部都是经典三国演义只听袁阔成大师

小说评书（三国演义）讲的三国将帅武力值有没有道理？

这就跟“历史”有关了，但在这儿不多聊；仅从小说里，其实也可得窥端倪——二三百民间招募的没受过训练的“兵勇”加当时不仅籍籍无名甚至也不甚了解“真正实力”的关羽张飞，他就敢“起兵”；除去雄才大略，手底下没点儿“硬活儿”，应该是不敢的！再看“虎牢关”，所谓“三英战吕布”，到头来，“武力值”的“至尊”吕布，是因为他“双股剑”的“加持”，才不敢再战，拨马而退！再、再看他后来诸多“败绩”，哪次不是“败”在了十倍甚或更多倍兵力的对手手中！又哪次没“全身而退”，连受伤的“记录”都没有！就便是跟关羽张飞赵云“失散”，连老婆都丢了，也能凭一己之力逃出生天！仅凭这，他的“武力值”，就恐怕不见得输给任何一位“当世名将”。就连最后的“夷陵大败”，已经六十多岁的他，竟还能在全军覆没的情况下安全逃离，仍然没有“受伤记录”，至少没有重伤记录！就算有不少将士以死相护，自己没点儿能耐，怕也难吧！

之九：魏延。关于此人的“武力值”，其实，小说评书中，都很是渲染、高抬的；之所以“不在榜上”，大体三个原因——从一出场就是“谋勇相济”，是个相当“有决断”的人；第二恐怕是因为与黄忠一起（其实是救了黄忠）投刘备，武力值被黄忠的“光环”给“屏蔽”了；再有，第三个原因，也是最重要的一条，就是不受诸葛亮待见！不仅不受待见，简直就是被诸葛亮视为敌人，一直“约束”（也可以说“压制”），最后竟被诸葛亮的遗嘱要了性命！不过，饶是如此，还是没人敢忽视他的武力值。作为一代名将，也一直被后人缅怀。

之八：曹彰。曹操第三子，是曹操所有儿子中最恐武善战的，也是“后曹魏”时代实际上的第一勇将。在属于他的时代，东吴已无可与“争锋”的武者，蜀汉严格来说也应该是没有的。所以，他作为高武力值将领，吃了俩亏——没对手，和，是曹操的儿子，没能“上榜”，多少也算“有原因”。

之七：徐晃。也是降将，不过降曹操很早，一柄“开山大斧”，勇冠三军，当者披靡；最开始是因“武力值”被曹操看中、招纳，后表现出作为军事统帅的谋略，被曹操当作“副帅”重用，与其族亲曹洪同等信任，甚至被曹操说成是他的“亚夫李牧”。“亚夫”指汉初（西汉）著名军事统帅周亚夫；李牧是战国末年赵国的军事家，厉害到“强秦”“不除李牧不言灭赵”的程度，是赵国最后的战神。被誉为“亚夫李牧”的徐晃，后来很少再有“纯武力”的“战绩”，但其武力值仍不可小觑，也似乎跟前面六位一样，不应被“排名”所“忽略”。

“漏榜”高武力值将帅之一：孙策。绰号“小霸王”，“江东”军阀势力“老帅”孙坚的长子、“东吴大帝”孙权的长兄。小霸王！“霸王”是“力拔山兮气盖世”的项羽，他就加个“小”字儿，说是“岁数小”也行（废话吗不是，项羽比他早差不多四百年），说武力值稍逊也可；但能将其与“项藉”（项羽的名字）比肩，不说“勇冠天下”，也不会差到哪儿去！

至于排名第九的姜维，唯一称得上“扬名立万”的“战绩”，是很艰苦地“逼退”了赵云。不过，那时，赵云的年龄已经差不多是他的两倍了，所谓“拳怕少壮”，抛开“各为其主”的“政治立场”，“打败”当时已“老迈年高”的赵云，有点儿胜之不武。而且，前面说了，赵云的武力值，有很大的“印象分”成分，真正单对单有多能打，本来也是不好说的。

第六第七第八的张飞、黄忠、夏侯惇，很难找到具有“绝对可比性”的“证据”来支持排名，只能说，偏重“正统”的小说评书，更青睐与刘备关系极近（近于关羽和诸葛亮）的张飞，也“加持”有“帅才”且“老而弥坚”的黄忠。

第四名，关羽，后世的“武圣”，斩杀过华雄、颜良、文丑三员名将，但都带有“偷袭”性质；再就是“过五关斩六将”，那六将，都是“小人物”，遭遇排名第八的夏侯惇，战了“三十几合”未分胜负，被“曹营”中的好友张辽（曾是吕布部将）劝开。一直打下去的话，好比“战长沙”与黄忠（排名第七）交手那样，结果会怎样，不好说！跟黄忠打的时候，他年富力强，还差点儿让“已老”的黄忠射中！唯一的一次“力战”，对手是马超曾经的手下、在排名在其后的马超跟前连“头马”都算不上的庞德，他输了！当然，那时，他年岁大了，庞德年富力强。可比比老黄忠，他的这个输，还是有点儿对不住“第四”的排名！

青少年版的《三国演义》有好的推荐没有？

从人物形象和语言运用的角度阐述评书传统书目《三国演义》

口耳相传、延绵数代的三国人物及故事，是中华优秀传统文化的重要代表，蕴含着中华民族的文化基因，传扬着中华民族的美学精神，曲艺作品更是耳熟能详，喜闻乐见。在此，衷心希望广大曲艺工作者立足于弘扬民族文化、传承中华文明的高度，继续挖掘整理三国曲目、书目并不断搬上舞台、书台，使其永葆曲艺艺术的魅力、感染力和生命力。

诸葛亮装傻：“都督息怒。”“哎呀，孔明先生有所不知。”不知？诸葛亮心说：不知道我还不说呢。“哎呀，都督，言语冒犯，请都督明示。”“大乔乃故主之妻，小乔乃瑜之妻也。”诸葛亮还装呢：“哎呀，冒失冒失。这个……都督，失礼失礼，我确实不知道。”

《铜雀台赋》原来有两句应该是“连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀”。当中是铜雀台，两边是玉龙台和金凤台。这台挺高，那时候又没电梯，怎么办呢？用两座天桥相连。站在台下抬头一看，这两座桥就像天空中刚下完雨出的绛、出的虹一样好看。但诸葛亮改了，诸葛亮改成“揽二乔于东南兮”。曹操在铜雀台摆下丰丰盛盛的酒宴，大乔坐这儿，小乔坐这儿，曹操左胳膊搂着孙权的寡妇嫂子，右胳膊搂着周瑜的媳妇。“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”，那周瑜还不急呀？我媳妇能让曹操搂着么？

“从明后以嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮，观圣德之所营。建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水之长流兮，望园果之滋荣。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。天云垣其既立兮，家愿得乎双逞，扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？休矣！美矣！惠泽远扬。翼佐我皇家兮，宁彼四方。同天地之规量兮，齐日月之辉光。永贵尊而无极兮，等年寿于东皇。御龙兮以遨游兮，回鸾驾而周章。恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮，乐终古而未央！”

之后三人落座，周瑜和诸葛亮心照不宣，暗中斗智；鲁肃不明就里，心急如焚。诸葛亮见时机已到，装作不知大乔乃孙策之妻、小乔乃周瑜之妻，揭破曹操欲得江东二乔之心思，并称曹植所写《铜雀台赋》可为凭证。周瑜强压怒火，诸葛亮这才从容诵赋：

诸葛亮二十七岁出山，赤壁鏖兵火烧战船的时候，诸葛亮二十八，周瑜三十四。再有两年周瑜就死了，三十六岁命丧巴丘。刚才给周瑜“开脸儿”说了，周瑜年纪轻轻，可没说他有胡子，但诸葛亮三绺墨髯黑胡须。您看马连良先生扮演的诸葛亮，哪回不戴胡子呀？那诸葛亮这胡子讲理不讲理呢？不讲理。为什么？古时候二十八岁开始留燕尾胡须，三十多岁才留胡子呢，应当把诸葛亮的髯口摘下来给周瑜戴上。但叶盛兰先生塑造的周瑜，叶派小生；马连良先生塑造的诸葛亮，马派老生，深入人心。所以这是不能更改的。

之后孙权调回周瑜，东吴众文武分头见周瑜表明态度。其中，武将中突出黄盖，为后文“苦肉计”埋下伏笔；文官中介绍诸葛瑾，一方面他和诸葛亮是亲兄弟，另一方面可以讲“诸葛子瑜之驴”的“书外书”，抖“包袱儿”让观众放松一下。当然，上述内容须根据时间要求和观众反应，或长说，或短说，这也是评书灵活性的体现。

曹操要灭江东chrome游戏怎么打开网页，夺孙权六郡八十一州的事业。孙权手下文官要降，武将要战，孙权一时拿不定决策，急得孙权寝食俱废。惊动了孙权的母亲吴国太，吴国太来看望孙权。孙权一看母亲到了，站起身形：“儿参见国太。”“啊，儿啊……而今曹兵压境，是战是降，儿可作出决策？”

其实只要掌握好阅读纸质书和听书的比例，听书对孩子的帮助还是很大的。省得孩子闲得无聊，就跑去刷手机了。喜欢的家长，赶紧入手吧！

只用一个摇杆就能控制，孩子自己就能操作，充分锻炼孩子的手眼协调能力和精细动作发展，每天听一听，全面激发孩子的想象力、学习力、理解力、表达能力。

有194集的国际大奖绘本故事，像海豚绘本花园、科普大师绘本、情商绘本、英文大奖双语绘本，让孩子发现世界的神奇，对学习充满兴趣。

其中有489集的早教启蒙系列熏听内容，可以听故事、听童谣、儿歌，哄睡可以听晚安故事，晨起可以听唤醒儿歌，还包括海量中文启蒙和英文启蒙内容，妥妥承包孩子的早教启蒙需求。

3、一旦孩子对于听到的内容感兴趣，欲罢不能时，家长及时切入，给孩子提供相应的绘本，就能很好地帮助孩子，过渡到文字阅读，边听边看，孩子更好接受。

2、家长工作忙，陪孩子的时间不多，尤其是白天孩子由老人带，很难确保阅读时间，这时候给孩子一个熏听机，就能解决孩子死盯着电视，或者抱着手机不放的问题。

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