《三国演义》是中国古典四大名著之一，由明代小说家罗贯中编撰。这部小说以东汉末年到西晋初年的历史为背景，讲述了曹操、刘备、孙权三大政治军事集团之间的斗争和最终的统一过程。在这部小说中，有许多关于“兄弟情”的描写，特别是刘备、关羽、张飞三人桃园结义的故事，被视为忠诚与友情的典范。

1.桃园三结义：这是《三国演义》中最著名的“兄弟”情节之一。刘备、关羽、张飞在涿郡张飞庄后的一片桃花盛开的桃园，祭告天地，结为异姓兄弟，誓同生死，共图大事。这一情节不仅展现了他们之间的深厚友谊，也成为了后世歌颂忠义精神的重要来源。

2.关羽过五关斩六将：关羽为了寻找失散的刘备，不惜千里单行，途中经过五个关卡，斩杀了六员拦路的大将，最终与刘备重逢。这一系列事件充分体现了关羽对刘备的忠诚以及兄弟间的情谊。

3.张飞长坂坡一吼：在刘备被曹操追击时，张飞单枪匹马守在长坂坡，一声怒吼吓退了曹军，为刘备赢得了宝贵的逃生时间。此情节突显了张飞的勇猛及对兄弟的保护之心。

这些故事不仅仅是《三国演义》中的精彩片段，更是中国传统文化中关于忠诚、勇敢和友谊的美好象征。通过这些故事，我们可以深刻感受到“兄弟”之间那份超越血缘关系的情感纽带。

这是三国演义最误导的地方。近乎于倡导用兄弟关系去做管理的范本。

总而言之，刘备与关羽、张飞的关系不是兄弟，而是君臣。非要拿家庭伦理关系来比拟的话，君臣关系更像父子关系，而不可能是兄弟关系。民众对他们关系的想象，是错误的。

真正的兄弟三国演义小说

在宋朝以后，游民的价值观通过话本、说书、小说、戏曲等通俗文学作品传播，影响更大了。有意无意之间，今天的我们仍然受到这些价值观的影响。

对游民来说，跟“兄弟”相比，妻子都不那么重要。“兄弟如手足，妻子如衣服”，就是这个意思。《三国演义》里的刘安、《水浒传》里的“英雄们”、历代叛乱中杀妻杀母的草寇，都是如此。

跟生活在社会正常秩序（宗法关系）内的定居民相比哪个游戏盒子可以手机玩2k，游民没有稳定的家庭和社会关系，所以很容易奉行“四海之内皆兄弟”：谁能给我利益，谁就是兄弟，谁就是好人（演艺故事里的关羽、张飞也是因为看到刘备有飞黄腾达之相，才愿意跟随他的）。

用虚拟的亲属关系来建立权力网络，是中国社会的常见现象。认干爹干娘、结拜兄弟是常见的两种。比如，从唐朝后期开始，太监和地方军阀（比如田令孜、王建、李克用）都收了一大堆干儿子。这种习惯影响甚为久远。结拜兄弟在演义故事和民间故事里太常见了。

与魏文帝曹丕一母所生的曹植简直在叫他的哥哥为父亲了。君臣关系不可能是兄弟关系（使真正的兄弟都不再是兄弟），而更像是父子关系，这又是一个好例子。

伏惟陛下德象天地，恩隆父母，施畅春风，泽如时雨。是以不别荆棘者，庆云之惠也；七子均养者，尸鸠之仁也；舍罪责功者，明君之举也；矜愚爱能者，慈父之恩也：是以愚臣徘徊於恩泽而不能自弃者也。

关于后一种关系，随意举几个例子吧。比如，赵匡胤发动陈桥兵变后，后周的宰相范质去见赵匡胤，说:“先帝养太尉如子，今身未冷，奈何如此？”

次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。

四大名著《三国演义》第十三章：三兄弟古城重聚

刀斧手将陈琳推至曹操面前。曹操责问:“你作檄文骂我就算了,为何还骂我的祖父、父亲?”左右人皆言可杀，但曹操爱其才,不仅不杀,反授以从事之职。曹操进冀州城时,许攸对他说:“阿瞒,汝不得我,安得入此门?”曹操大笑而去。许攸对大将许褚再说此语，许褚恼而杀之,并提头见曹操。曹操深责许褚,令人厚葬许攸。

曹操收纳袁谭,领大军围住冀州。袁尚令部将审配把守冀州，自领一军屯城外,以为呼应。曹操无良计破城,于是两军相持不下。谋士许攸献计,引漳河之水灌城。曹军打退袁尚,再在城外浅挖壕堑。审配见此，不以为意。入夜,曹军突将壕堑挖深拓宽,将及两丈，于是水灌进城,更兼粮绝,袁军已如瓮中之鳖。

曹军并不追赶,回许都休养生息。次年春,曹操复领大军往官渡伐袁。袁绍此时正有病卧床,便由三子袁尚迎战,只三合,便被张辽杀得逃回冀州。袁绍见袁尚败归，急得吐血而死,留遗嘱说由三子袁尚承父业。举丧未毕 ，袁绍妻刘氏便杀袁的五个爱妾,袁尚更将五妾家属杀尽。

曹军清理战利品,从中捡出书信一束,尽是许都和军中诸人与袁绍暗通之书。左右谋士皆曰可将暗通关节者一一点名处死,曹操摇头说:“当绍之强,吾亦不能自保，况他人乎?”遂命将书信全部烧掉,既往不咎。袁绍伐曹之时,谋士田丰曾于狱中上书谏阻。现袁兵败,狱吏向田丰道喜,说他定可获释。田丰叹气道：“……今战败则羞，吾不望生矣!“不久，果然袁绍派人杀了他。袁绍败归冀州,长子袁谭从青州引兵五万赶至,二子袁熙从幽州引兵六万赶至,外甥高干也引五兵来。袁绍便又兴起,发兵伐曹。

孙权继承兄业,问周瑜如何方能守住父兄基业。周瑜说自古“得人者昌,失人者亡”,并推荐胸怀韬略，腹隐机谋的鲁肃。鲁肃又荐诸葛瑾,张纮则荐顾雍。有他们辅佐,江东日见强盛。曹操闻讯,奏封孙权为将军,兼领会稽太守。陈震回见袁绍,如此这般一说,袁绍大怒,即刻发兵七十万讨伐曹操。一时间只见旌旗遍野,战马嘶鸣,前后相连竟达九十余里。

某日,孙策行猎,独自追鹿上山,突遇三人向他袭击。原来他们是许贡的门客,此来特为主人报仇。孙策虽得救,但已身中毒箭，伤势严重,需静养百日方可转危为安。孙策为人性急,听说曹操的谋士郭嘉对他出言不逊,大怒,即刻就要出兵,恰好袁绍派使者陈震前来欲联吴伐曹,孙策便不顾病伤,起身备战。

刘备怕袁绍追赶,与关羽等直奔古城而去。路经卧牛山时,遇赵子龙。刘备大喜，遂互诉思念和仰慕之情。赵子龙亦随刘备前往古城。刘、关、张古城重聚,又得了赵云、关平、周仓,于是杀牛宰马,大摆宴席庆贺。但因小小古城非长住之地,刘备便率众弟兄到汝南屯驻,招兵买马,另谋他计。此时,江东孙策权势日著。他因曹操强留东吴使者张统,常有伐曹之心。吴郡太守许贡讨好曹操,上书献计对付孙策。不料此书落到孙策手中,孙策便将许贡杀了。

关羽收得一猛将周仓,又听人说张飞赶走县官,占据古城。关羽催马赶到古城,但张飞认为他已失义降曹，举茅直刺。正当此时曹操部将蔡阳突然杀来，为外甥秦琪报仇。关公便喝住张飞,立要斩此将以表心迹。张飞亲自擂鼓,要关羽三通鼓罢,即斩蔡阳。但一通鼓未尽,关公已斩下蔡阳之头。

四大名著《三国演义》第一章：三兄弟义结桃园

一天，一个督邮行部来到安喜县。刘备等人出城迎接。这个督邮见刘备给他施礼不仅不理，反而在马上耀武扬威地挥动鞭子。关羽和张飞看到这个情景都很恼怒。到了住所，刘备侍立台阶下面，督邮南面高坐。过了好久，督邮才问：“刘县尉是何出身？”刘备答道：“我乃中山靖王的后代，自涿郡参加围剿黄巾军的战争，经历大小三十余战，所以才得现职。”

于是三人连夜带领人马来投朱俊，朱俊待他们不薄，于是兵合一处，共同作战。这期间，参加讨伐黄巾起义军的还有曹操、孙坚等各路人马。战争结束后，朝廷任命曹操为济南相，孙坚为别部司马，唯独刘备、关羽、张飞不被任用，还是经人多次奏请，才委授刘备为定州中山府安喜县的一个小小县尉。刘备大失所望，只好将众士兵遣散回乡，自己与关羽、张飞带领二十多个亲信到安喜县上任。

回到寨中，董卓问刘备任何官职，刘备实话实说：“我还没有官职。”董卓便看不起他们，更不以礼相待。张飞是火爆性子，他哪里忍得下这口气，便对刘备说：“我们冒死血战，救了这小子一命，他却这样无礼！如不杀了他，难解我心头之气！”说着，便要提刀去杀董卓。刘备和关羽急忙劝张飞说：“他是朝廷命官，岂可随便乱杀？”张飞气呼呼地说：“你们要是不让我杀了这狗东西，那么二位哥哥在此，我自己投奔别处去了。”刘备说：“我们三人是结义兄弟，同生共死，怎能分离？要走一齐走，咱们一块投奔别处吧。”张飞这才答应。

随后，刘、关、张三兄弟开始了紧张的投军准备工作。刘备打制了一对双股宝剑，关羽打制了一杆重八十二斤的青龙偃月刀，张飞打制了一杆丈八点钢矛。他们招募了五百多名乡兵，一同踏上投军之路。从此，刘备、关羽、张飞率军与黄巾军打过好多次仗。在这场围剿黄巾大起义的战争中，他们立下了汗马之功，还救过河东太守董卓的性命。

刘备见关羽也是一位英雄，十分高兴。他和张飞、关羽一连喝干几碗酒，然后乘兴一同来到张飞的田庄，商量举兵投军的大事。张飞说：“我的庄后有一个桃园，眼下正是桃花盛开的时候。明天，我们三人一块儿去桃园结拜为生死兄弟，然后共图起兵报国的大事，怎么样？”刘备、关羽齐声赞同。

《三国演义》第二十八回 兄弟团聚主臣会合

三人接着赶往汝南，来到一座古城，却意外打听到张飞就在这里。原来，张飞离开芒砀山后就占了这座古城。张飞以为关羽忘恩负义投降曹操，一听说关羽来了，马上拿上兵器就要与他拼个你死我活。这时，曹将蔡阳带着军队也赶来了，关羽对张飞说:“看我把曹操的部将斩了，以表明我的真心。”张飞回答:“那就给你三通鼓的时间!”结果，一通鼓还没响完，关羽已经把蔡阳的人头拿到张飞面前。张飞问了蔡阳军队里的一个小兵，这才知道错怪了关羽。于是，兄弟俩误会尽消。

关羽和孙乾接着去找刘备，走到卧牛山却遇到黄巾军张角的部将裴元绍及其同伴周仓。周仓一见关羽就惊喜地说:“您是关将军啊!我早就听说过您，心里对您一直非常敬佩。如果您能收留我在您身边当一个步卒，我死也愿意啊!”于是，关羽收留了周仓。

《三国演义》第一回：桃园三结义

到了庄园里，张飞重摆酒宴。三人边喝边谈，越谈越投机，彼此都觉得相见恨晚。这时，张飞说：“难得我三人情投意合，难舍难分。我的庄园后面有一座桃园，这几天花开一片，十分茂盛。明天我们三人一起去桃园，祭告天地，结拜为兄弟，同心合力去干一番事业，不知两位认为怎么样？”

刘备一听，十分高兴，觉得三个人都想到一块儿去了。他将刚才自己与张飞的谈话内容告诉关羽。关羽听了，也很高兴，愿意和刘备、张飞一起干大事。这里店小人杂，商量事很不方便，张飞提议大家到他的庄园里去，痛痛快快地喝一顿酒。刘备、关羽接受了邀请，一同随张飞去了庄园。

刘备抬头一看，只见这位大汉身高九尺，枣红色脸皮，丹凤眼，卧蚕眉，一把漂亮的长胡子飘拂胸前，相貌堂堂，威风凛凛。刘备连忙站起身来，邀请他一起同桌喝酒。那红脸大汉并不推脱，爽快地坐下，对刘备、张飞说：“我姓关，名羽，字云长，河东解良人。因为家乡恶霸仗势欺人，被我杀了，有家不能回，就逃难在外，闯荡江湖已经有五六年了。今天听说太守招兵备战，特地赶去报名。”

小说：三国时期的表面兄弟：韩遂马腾

“将军只猜对了一半，眼下不仅要离间二人，更要同时利用这二人都想压对方一头的心理，分化拉拢，让他们为了不让对方实力高过自己，都把将军作为争取的对象，如此一来，主动权便可掌握在将军手中！”杨阜将内心的计策徐徐展现在吕布面前。

我们经常以兄弟来比喻朋友，是因为兄弟关系是与生俱来的，永远不会改变的；而朋友情意可以塑造，可以后天选择。但是，想要结交到真心如兄弟的朋友是很难的，像刘关张这样的始终不渝的生死之交更是百年不遇一次的。就以一首《结交行》来结束本文吧:

兄弟关系，也包含了朋友之情。一般来说，兄弟关系要大于朋友关系。但是，我们不可否认的是:有的时候，朋友关系胜过了兄弟情义，像刘关张。他们以兄弟情义来激发朋友之情，约束朋友之义，使他们现实中的关系大于理想中的亲情……

尽管刘备认为兄弟情义大于夫妻感情，但是关张二位兄弟却把自己的嫂子奉若神明。尤其是关羽，那可是把嫂子看得比自己的荣辱和生命都重要。

这是《三国演义》中最阴暗的兄弟关系。庞柔对庞德够意思，收留庞德一起生活。但是，庞德却杀了嫂子，理由就是嫂子不贤。兄弟两人因此反目为仇。庞德也因此坚决脱离马超，不加入蜀汉。其实，庞德大错特错了。因为，刘备主张兄弟情义大于夫妻感情。如果庞柔知道刘备的言论，可能就不会责怪庞德。

刘备接受刘璋投降后给予了刘璋极高的礼遇和极好的待遇，并且仍然以兄弟相称。实事求是地讲，刘璋是东汉末年失败的诸侯中结局最好的一位了。

马超临终之际，唯一不忘的是兄弟马岱，对刘备提出的唯一要求就是希望能关照一下马岱。刘备和诸葛亮也感念于怀，把马岱培养成了蜀汉的一代名将。

孙策要干事创业了，周瑜立即主动找来，全力以赴响应和支持。周瑜带来了三千士兵和自己全部家当。这份义无反顾地追随和全心全意地支持，其情意之重，不在张飞对刘备的情意之下。

孙策临时之前，把基业托付给了孙权，并对手下文武做了全面交代和安排，为孙权的执政打下了坚实的基础。可以说，没有孙策艰苦卓绝的奋斗，就没有孙权称帝的那一天。孙策对孙权的情意，完美地诠释了我们耳熟能详的四个字，就是:

孙策是孙权的哥哥，是江东基业的主要创始人。尽管其父孙坚在江东有一定的基础和影响，但是阵亡之后，其手中地盘基本消失殆尽了。后来，孙策继承了孙坚的一些文臣武将，亲手打下了江东六郡八十一州的基业。

再说了，以曹植之才，别说是七步成诗，恐怕三步两步就可以出口成章了。曹丕之所以这样婉转放水，不过是掩人耳目，既让别人觉得他铁面无私，又不动声色地放过了曹植。

其实，明眼人仔细想想就知道这是曹丕网开一面，故意要放曹植一马。试想，曹丕既然担心曹植威胁他的王位，岂能因为曹植有才而放过他？曹植不是越有才网页游戏怎么单独打开游戏，对他的威胁越大吗？这么简单的道理，曹丕难道不懂？

两人为了争夺继承权，也为了争夺美女甄宓闹得不可开交。曹丕上位了，曹植放纵自己，不守君臣之礼，其门人也仍不死心。所以，曹丕不能再沉默不语了，必须要给众臣一个交代。

当飞扬跋扈的董卓，一身戎装统领千军万马，厉声呵斥的时候，刘辩吓得早忘了自己是皇帝；身为兄弟的刘协挺身而出，直斥董卓之非，让董卓也不得不想起君臣之礼，立即拜服在地。

他们的兄弟情义并没有因为皇位的激烈争夺而丧失。无论谁继位，他们本人并不在乎，在乎的是他们身后的各派势力。因此，刀光剑影也割不断他们的兄弟情义。

这是刘大哥在张飞丢了徐州后，不但没有责备而且还出言安慰时留下的千古绝唱。刘备的名言，已经成为以后无数男人为此孜孜追求兄弟情义的最完美的语录;也成为处理夫妻情意跟兄弟情义发生矛盾，难以两全时，最经典的策略和方针。

请问，古往今来，除了刘备，还有谁能把跟兄弟共享荣华富贵当做目标的？成名人物，事成之后卸磨杀驴，把兄弟赶尽杀绝的实在是不乏其人；能够做到“杯酒释兵权”的，已经是宽大为怀、感人肺腑了。

这是所有结拜兄弟的誓言。然而，别人不过拿它当手段，用来达到实现荣华富贵的目的；刘备却是以它为目的，把荣华富贵当做巩固兄弟情义的手段……

分了还要聚，聚了不想再分。为了兄弟情义，张飞可以不要万贯家财；关羽可以挂印封金，抛弃高官厚禄和大好前程，千里迢迢投奔穷困潦倒的大哥；大哥刘备则更绝：为了兄弟情义，他可以抛妻弃子，可以放弃万里江山。

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