《三国演义》是中国古典四*名著之一，其作者是明代*罗贯中。如果您想要效仿罗贯中*风格来创作小说，可以考虑以下几个方面：

1.历史背景：《三国演义》虽然是文学作品，但它*故事框架基于真实*历史事件——东汉末年到西晋初年*历史。您在创作时也可以选择一个具体*历史时期作为背景，这样可以使您*故事既有历史*厚重感，又能通过文学加工增添戏剧性。

2.人物塑造：罗贯中擅长通过细腻*心理描写和生动*行为刻画来塑造个性鲜明*人物形象。例如，诸葛亮*智慧、曹操*雄才*略等。在创作时，您可以深入挖掘人物*性格特点，使他们更加立体、真实。

3.情节设计：《三国演义》*情节跌宕起伏，充满了战争、策略、权谋等元素。您可以借鉴这一点，在自己*作品中加入丰富*冲突和转折，吸引读者*兴趣。

4.语言风格：罗贯中*文笔华丽而不失流畅，既保留了古代汉语*韵味，又易于现代人理解。您可以尝试学*这种风格，使您*作品既具有古风美感，又不失现代感。

5.文化内涵：《三国演义》不仅是一部历史小说，也蕴含着深刻*文化和哲学思想。在创作过程中，融入一些传统文化元素或哲学思考，可以使您*作品更加丰富和深刻。

6.创新与原创：虽然可以从《三国演义》中汲取灵感，但最重要*是保持作品*原创性和独特性。尝试将个人*想法和创意融入其中，创造出属于自己*故事世界。

浅议《乱世长垣》*语言风格——读《乱世长垣》有感

全书涉及政治、党派、军事、经济、社会、人文、历史，烹饪，戏曲，中医药、书法等各个方面众多领域，点多、面广、线长，场面宏*，关系错综复杂，很难把控和取舍。作者精心构思，认真编排，运筹帷幄，恰当布局组合，各得其所。都说得头头是道，有根有据。

效仿三国演义*小说作者

《乱世长垣》像万花筒，又像照妖镜，各色人等依次登场，呈现在读者面前：有*叱咤风云，有*默默无闻；有*光明磊落，有*阴险狡诈；有*凶神恶煞，有*慈眉善目；有*花天酒地，有*饥寒交迫；有*堂堂正正，有*鬼鬼崇崇；有*能征善战，有*胆小如鼠；有*引经据典，有*方言土语；有*直抒胸臆，有*委婉曲折；有*跃马扬鞭驱日寇，有*握手言和斗敌顽；有*登高一呼，应者云集，有*树倒猢狲散，兵败如山倒。

作者根据*有*人物原型，参考了社会评论，民间褒贬，进行了二度创作。本书中有最曲折*故事，最激烈*战斗，最频繁*酒宴电脑重启就有网页游戏广告，最多彩*人生，最高贵*灵魂，有最诗意*对白，有得心应手*愉悦，有捉襟见肘*尴尬，有“拔剑四顾心茫然”*感叹，有“轻舟*过万重山”*爽快，有“仰天*笑出门*”*豪迈。时而惊涛巨浪，时而风平浪静；时而座上宾，时而阶下囚；时而富丽堂皇，时而土里土气。*中有我，我中有*，打打杀杀，*来我往，好不热闹。但结局是真实*，符合史实*。

这两人出掌无声，每一出掌，殿下便有一人倒下，顷刻之间，殿中便倒下了*人，其中五人俯伏且动，三人仰面向天，都是双目圆睁，神情可怖，脸上肌肉一动不动，显然均*被任、向二人一掌击毙。

忽然有人*声叫道：“*们这批乌龟儿子***，*****祖宗十*代。”群豪跟着*叫：“*们这批乌龟儿子***，*****祖宗十*代！”这等粗俗下流*骂人之声，由数千人齐声喊了出来，声震山谷，当真是前所未有。

令狐冲运起内力叫道：“*家跟着呼叫，一、二、三！‘喂，我们下山来啦！’”数千人跟着齐声*叫：“喂，我们下山来啦！”令狐冲又叫：“*们便在山上赏雪罢！”群豪跟着*叫：“*们便在山上赏雪罢！”令狐冲再叫：“青山不改，绿水长流，后会有期。”群豪也都*叫：“青山不改，绿水长流，后会有期。”令狐冲笑道：“走罢！”

经脉是华山*经脉，内力却是外来*内力，就连令狐冲自己*身体内部也总是产生排斥反应，外来*内力时不时就会左冲右撞，半身发麻。

中国章回小说*鼻祖是谁？

中国章回小说*鼻祖是《三国演义》*作者罗贯中。罗贯中*约生活在元末明初（1330～1400）年间，名本，号湖海散人。罗贯中*生平不见史传，仅有*一些材料记载，多有参差，其中贾仲明《录鬼簿续编》较为可信。《录鬼簿续编》记载：罗贯中，“太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府、隐语，极为清新。与余望年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”罗贯中是元末明初著名小说家、戏剧家，一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正教子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《三国演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、与施耐庵合著《水浒传》。其中，他*代表作《三国演义》是我国章回小说*开山之作，是我国成就最高、影响最**一部长篇历史小说。自《三国演义》始，中国数千年*历史，逐渐被写成了各种历史小说，影响着后世文学艺术*发展。

总之,尽管《水浒传》*作者之谜至今仍未最终解开,但随着学界*不断探索,相信终有一天,这个悬案将会水落石出。或许这需要更多*文献考证,或许还需要新*考古发现。无论如何,我们都期待着这部经典作品*真相早日*白于世。毕竟,这不仅关乎中国文学史,也是整个人类文明史上*一个重*问题。

此外,我们也不能忽视一些新出土*文物和资料。比如2015年,有学者发现了一块明代墓志铭,其中提到了一位名叫"施耐恩"*人,与"施耐庵"十分相似。这无疑引发了人们*强烈兴趣,或许未来还会有更多意外发现。

另一方面,对于"东原"这个地名也有了新*解释。有研究者认为,这可能并非指某一个具体*地点,而是一种自我定位*文学隐喻。"东原"一词常见于儒家经典,代表着"圣人"*居所,因此罗贯中或许是用来标榜自己*地位和身份。

但即便如此,近年来学界也有一些新*发现和猜测。比如有学者认为,施耐庵和罗贯中之间*关系可能比我们想象*还要密切。据《少室山房笔丛》记载,罗贯中被认为是施耐庵*门人,并以《水浒传》为范本创作了《三国志演义》。这或许说明两人曾有过广泛*文学交流与合作。

首先,我们必须承认,这部作品*创作背景极其特殊。明清时期,小说一直被视为非主流文学,小说家更是从未被视为文人学士。同时,《水浒传》还曾多次遭到禁毁,被认定为"教诱犯法"之书,这也导致了任何与作者相关*正面材料都无法正式记录。可以说,这些独特*历史条件,给后人考证作者身份带来了巨**困难。

上文*经勾勒出了关于《水浒传》作者身份*三*观点派系。但让人感到遗憾*是,这个谜团至今仍未得到解决。不过,近年来有一些新*线索和发现,让我们对此有了更深入*理解。

正因如此,《水浒传》*作者之谜至今未解。这样一部家喻户晓*经典作品,竟连作者身份都成了悬案,着实让人费解。那么,这部伟*著作*真正创作者究竟是谁?这个谜团还会持续多久?让我们拭目以待。

这种争议*根源,与中国封建社会*特殊历史背景密切相关。在那个时代,小说一直被视为非主流,小说家也未被视为文人学士,传统*史志纪录也鲜有记载小说家*传记。更何况,《水浒传》在明清两代屡遭禁毁,被视为"教诱犯法"之书,致使任何有关作者*正面材料都无法合法记录下来。

而第三派则坚持,《水浒传》是施耐庵和罗贯中两人合作*产物。这一观点源自明代学者胡应麟*《少室山房笔丛》,他提到"元人某编写了《水浒传》,特别流行……他*门人罗贯中,也效仿,《三国志演义》"。明代另一位学者高儒在《百川书志》中也曾提到,"《忠义水浒传》一百卷,钱塘施耐庵*著作,罗贯中编辑"。可见,施耐庵应该是作者,而罗贯中则担任了整理或加工*角色。

另一派则坚称,这部小说*作者是明代*文坛巨头罗贯中。早期版本*《水浒传》封面上确实标注着"东原罗贯中编辑"字样。那么,"东原"到底在何处?罗贯中*家乡又是哪里?学界众说纷纭,有人认为他来自今天*山东东平,也有人猜测他是太原人、杭州人甚至中原人。尽管罗贯中*生平轨迹并不清晰,但可以确定*是,他曾经编写过一些其他*著作,如《三国志通俗演义》、《三遂平妖传》等。

一派认为,这部小说*真正作者是元末明初*作家施耐庵。他出生在江苏兴化,是一位有名*剧作家。但令人费解*是,《水浒传》中出现*许多地名却是明朝时期*命名,这似乎与施耐庵*时代不符。更有甚者,直到明朝中期,小说*封面上还从未出现过作者姓名**惯,让人不禁怀疑,施耐庵只是一个笔名,真实*作者可能永远无法考证。

自古以来,中国四*名著之一*《水浒传》就饱受争议。这部家喻户晓*经典著作,其作者*身份一直是个谜。从明代一直到今天,学界对此莫衷一是,有三*派系各执己见。

越南汉文历史小说与《三国演义》，臣子*塑造，是否有相似性呢？

内乱后阮整投靠西山后，可见阮整兼具文韬武略。后来阮整以右军都督*身份参与攻打富春*军事行动时，先是运用心理战分化敌军，轻而易举攻下军事重镇富春，阮整通过虚张声*，不费一兵一卒就夺取两镇，可见他确有计谋。

阮整*文武兼备，早在第二回中就有体现。十六岁任乡解，足见他博学多才，而“尝慕郭公勋业，撰郭公令赋，用国音，天下传诵”，这些是他*志向与文才。“晖郡（晔郡之侄）镇乂安时，以整为右参军，尝使调治水军，御寇于海面，水战无敌，海外呼为‘水鸷鸟’。”则体现他*军事才能。

须知明军尚书黄福也是上知天文，下知地理，博学多才，见识卓越，刘俊为兵部尚书，善于军旅，能够得到黄福和刘俊二人*由衷赞叹，自然卓尔不凡。“投书授计，决策攻城，象阵烧屯，玉蕊诱敌”，意在体现黎善超凡了这种类型化手法。

此外，黎氏兄弟因为不事伪朝，他们也处于被诛求*危急关头。从这番话看，黎善审视**，分析透辟，主张应时而变，主动出击而不是“独坐穷山，听虎自噬”，联明抗胡是明智*抉择。表现出黎善作为谋士*非凡洞察力、判断力及战略决策。

如明军到来时对于局**分析，黎善*分析无疑是正确*：明朝80万*军进兵安南，要剿灭胡氏伪政权，维护陈朝正统，谁也阻挡不了。此前陈朝及后来*胡氏都曾经自恃国力强*而侵夺明朝南边*领地（今广西上思、宁明一带）。

黎善一出场便卓尔不凡，先是明朝出兵，黎善预知胡朝使者将至，分析来使意图，是要黎利兄弟出山帮助击退明军，得出“我若从之，是亦助纣为虐耳”（第4回）*精辟论断，因此固辞出任伪朝。诸如“善袖一课”，便知云云，此类表现黎善神迹*事例不胜枚举。

可以说，黎善和诸葛亮都在自己*位置上毫无保留地奉献了自己，他们为仁德*播撒保驾护航，也是仁德*播撒人，他们闪耀着人性*光辉。可见，《皇越春秋》和《三国演义》是把黎善和诸葛亮作为贤臣这一类型化形象来塑造。

诸葛亮最终无力辅助刘氏统一中国，不能简单*归咎于他*失误。东汉后期，地方诸侯不断兼并土地，扩充军事实力，扩张*力范围，成为雄踞一方*豪强。豪强之间也相互兼并，到了三国鼎立时期*魏、蜀、吴，*经各是*均力敌*一方霸主。

而且对话中再次引出另外一个名士“水镜先生”司马徽。“水镜”自然是兼容并包，客观公正，知人妍媸之意，司马徽从当世英雄豪杰中选出庞统和诸葛亮作为最杰出代表，他判断人才*标准是不拘一格*，他选择*范围也极广泛。

既然黎氏是受命而生，那么他自然会得到天助，既然邦国自治是“天书”所定，那么*越国自治自然会成功。黎善是受命前来铲除阻碍黎利继承*统*障碍物——胡季犛、胡汉仓父子政权，他因此具有力排众议，利用明朝军队推翻胡氏*胆略。

总*来说，这样处理既有利于警告地方豪强不要心存篡国之贪念，又有利于规劝明朝统治者不要自恃富强而染指他国政权，而应该遵从天命，顺应邦国自治*天意。众所周知，不论是越南还是中国，在古代，都存在“天人感应”和“君权神授”*观念。

我们还可以进一步推断：作者对黎善*出身作神化处理，是为了增强君权神授*色彩，完全契合作者“有德则治，无德则乱”*治国理念；以黎善为军师*义军抗击明朝军队*最终胜利，也暗合了作者“不恃富强而天下自治”*邦国自治*思想。

刘备遂*封功臣，论功丞相诸葛亮第一，封南阳侯，关羽封襄阳侯、马超封长安侯、张飞封晋阳侯、黄忠封长沙侯、赵云封常山侯。封司徒法正为汉中侯、司空黄权为绵竹侯、魏延为扶风侯、姜维为定襄候、马岱为陈仓侯。其余众将皆赐爵关内侯。

刘备早朝，文武排列两班，孙权自缚上殿，刘备令侍卫释其缚曰：“想当年，汝我赤壁*破曹操，终成三分之局，不料自此兵连祸结。”孙权不敢言语，顿首请罪。刘备下令封孙权为归命侯，徙居幽州代郡。下令特赦许褚、臧霸、张郃、凌统、施绩、吕岱、朱异、徐盛、丁奉，赐金百两，各回故土养老。

孙权闻关羽、魏延上岸，召徐盛、丁奉、卫温曰：“****，回天无力”，遂率众出降。关羽令卫温守夷州，启帆押孙权回建安。至此吴国灭亡，诸葛亮留黄忠留守建业，*军班师回洛阳。刘备出城三十里迎接。

诸葛亮见凌统、吕岱己降，赵云、魏延己平定交广七郡，遂令关羽自豫章进军，黄忠入会稽进军，魏延自南海进军三国杀单机游戏解说*全，三路*军分兵入建安。

爽文鼻祖反三国志演义讲了啥？书中*五*赢家和五*输家又是谁？

虽然死法差别不*，也没有遭受过分*对待，但是死前面对一个内忧外患却还有时间自救*国家，和另外一个*经风雨飘摇，死前就知道亡国只是早晚*国家，想必孙权*心情一定是不一样*吧，而且和三国演义中活到了71岁相比，反三国志演义里*孙权至少少活了20多年。

而这样一位作者，又狂热喜欢三国演义，认为当时民国*最*问题就是军阀四散民不聊生，恰恰和三国时期军阀割据*局面极为相似。那么在闲暇之余，写出一本将尊刘贬曹发挥到极致，甚至无视历史直接开始写架空爽文，也就不足为奇了。

12本*完结精品三国同人小说，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄

小说优点：笔力雄健且低开高走，历史考据扎实，擅长气氛渲染，将乱世残酷刻画得入木三分，有悲天悯人*感觉，写出了时代感和历史感，历史人物塑造鲜明出色，斗智斗勇精彩纷呈。主角有成长和蜕变过程。故事流畅平稳，跌宕起伏，情节饱满。

主角穿越到三国时期，成为江淮豪强与汉室宗室之女*次子。赤壁之战*经结束，天下三分*局*初显。江淮豪强响应东吴号召，围绕着合肥与曹军展开纠缠。主角也参与其中并逐步脱颖而出，成为了江淮豪强们*代言人。他先与蛮族*战，在魏、蜀、吴三方*力中周旋，先从东吴，后仕蜀汉，在与天下群雄*交锋中辅助蜀汉吞并东吴，与魏国会战天下，三兴汉室，成为刘备*托孤重臣与权臣，一手引导海外分封与殖民时代，带领家人们海外开国，名留青史。

简介：努力闻达于诸侯，以求苟全性命于乱世！作为一个遗腹子，公孙珣很早就从自己那个号称穿越者*老娘处获取了人生指导纲领。然而，跟着历史*潮随波逐流了一年又一年，他却发现情况渐渐有些不对了！这是一个半土著*男人奋斗在*时代*故事！

简介：曹操，郭嘉，荀攸，夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹纯、曹洪、乐进、李典、于禁、典韦！他们是来要我命*。刘备，关羽，张飞，赵云，好象还有陈到，那个没在《三国演义》里留名，实际武力却丝毫不在赵云之下*猛男！他们是来抢我地盘*。老天爷啊，我不是董老*，没有吕布对付这些猛人，我只是一个好孩子，老实孩子，三国乱世*典型酱油男、老实人陶谦*次子陶应，我拿什么招架这些牛人？没办法了，我只好和他们拼了！不管他们怎么*勇猛无敌，再怎么*阴险狡诈，又怎么*歹毒残忍。也不管我是怎么*忠厚老实，再怎么*温厚纯笃，又怎么*仁慈善良，我都要高举着我的正义旗帜，和他们血拼到底！我的旗帜是：仁义礼智信！温良恭俭让！我的口号是：宁教天下人负我，休教我负天下人！