《三国演义》是中国古典文学中的四大名著之一，由明代小说家罗贯中编撰。这部小说不仅以其丰富的情节和鲜明的人物形象著称，其独特的笔法也对后世文学产生了深远的影响。以下是《三国演义》中一些显著的笔法特点：

1.英雄史诗风格：《三国演义》在叙述历史事件时，采用了大量的英雄史诗手法，塑造了许多具有传奇色彩的英雄人物，如刘备、关羽、张飞、曹操等，这些人物不仅有血有肉，而且被赋予了超乎常人的智慧和勇气。

2.历史与虚构的结合：虽然《三国演义》基于真实的历史背景——东汉末年到西晋初年的历史，但作者罗贯中在创作过程中加入了大量虚构的情节和人物，使故事更加生动有趣。这种历史与虚构相结合的手法，既保留了历史的真实性，又增加了文学的艺术性。

3.对比与衬托：小说中经常使用对比和衬托的手法来突出人物的性格特点。例如，通过对比刘备的仁德与曹操的奸诈，更加凸显了两者性格上的巨大差异；通过诸葛亮与周瑜之间的智斗，展现了不同智慧之间的较量。

4.丰富的修辞手法：《三国演义》中运用了大量的修辞手法，如比喻、拟人、夸张等，使得语言表达更加生动、形象。这些修辞手法不仅增强了文本的表现力，也让读者更容易沉浸在故事情境之中。

5.注重情节的紧凑性和连贯性：尽管《三国演义》涉及的时间跨度长、人物众多，但作者巧妙地安排了各个事件的发生顺序和发展过程，确保了整个故事主线清晰、环环相扣，使得读者能够顺畅地跟随故事的发展。

6.深刻的主题思想：《三国演义》不仅仅是一部讲述战争与策略的小说，它还探讨了权力、忠诚、背叛、人性等深层次的主题。通过对这些主题的探讨，反映了作者对于社会现实和个人命运的深刻思考。

总之，《三国演义》以其独特而精湛的笔法，不仅为读者呈现了一幅波澜壮阔的历史画卷，也为后世文学创作提供了宝贵的借鉴。

《三国演义》名著导读+视频讲解+知识汇编+经典片段

答：诸葛亮把部队都派去攻打魏军，只留少数老弱残兵在阳平城中。魏军大都督司马懿率15万大军来攻城。诸葛亮临危不惧，传令大开城门，还派人去城门口洒扫。他自己登上城楼，端坐弹琴，态度从容。司马懿见此情形，心生疑窦，怕有伏兵，下令退兵。

答：周瑜想杀死诸葛亮，以除后患，令其十天内造出十万支箭，诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动游戏前端网页设计案例分析，暗中叫鲁肃备大船二十，各船扎草人千个。第三天四更，江上大雾迷漫，诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻，曹军怕中计，下令弓箭手向江中射箭。当船的一边被射满后，诸葛亮令调转船头，等到被箭射满后才离开。不费吹灰之力就完成了任务。

三国演义小说笔法有哪些

答：关羽率领大军进攻樊城。曹操派了于禁、庞德两员大将率领七支精兵前去增援。不久，樊城一带下了一场大雨，汉水猛涨。于禁的军营扎在低处，大水把七军军营淹没了。于禁和他的将士找个高地避水。关羽率领水军进攻。把于禁围住，于禁被逼投降。庞德不降被斩，关羽从此名震中原。

答：过五关斩六将：关羽得知刘备的下落，当即将官印吊于屋中，并留下书信，带上嫂嫂，不辞而别，奔向刘备。路经东岭关、洛阳城、汜水关、荥阳城、黄河渡口，因为未得到曹操的文书，各关隘的守将皆不放行，关羽迫不得已斩了曹操的六员大将．连闯五道关口。

答：关羽“义绝”。举例：关羽为义而降曹(降曹的三个条件体现其义：一、只降汉朝，不降曹操；二、用刘备的俸禄养他的二位嫂子；三、一旦知道刘备的下落，便要去寻找他。途中在曹操让他与两位嫂子共处一室时秉烛执刀立于屋外亦体现其义)，为义而与刘、张桃园结盟，奉义而辞、过五关斩六将(知道刘备下落后，护嫂而行，过关斩将途中极能体现其义)，华容道为义而释曹操。

答：孙策在父亲死后投奔袁术，虽然屡立战功，袁术也很喜爱他，但他无法忍受袁术的倨傲。他与朱治、吕范等人商议，用父亲孙坚所留的传国玉玺作为抵押，以母舅吴景有难为由，向袁术借雄兵数千。孙策带领旧将程普、黄盖、韩当等回来途中遇见交情甚密的周瑜，周瑜向孙策推荐了江东“二张”即张昭和张纮。这些人帮助孙策打败刘繇，扩充了兵力，迅速占领了江东。

答：彝陵之战，刘备为重新夺取荆州、替关羽报仇，对孙吴大举进攻。开战之初，蜀军步步进逼，吴军节节败退。后来孙权拜陆逊为大都督，指挥战事。陆逊胸有成竹，先是坚守关隘，后及时抓住战机，采用火攻，蜀军的40多座军营，顷刻之间变成一片火海，全线崩溃。这次大战以蜀军彻底大败而告终。

答：例“三顾茅庐”：徐庶走马荐诸葛之后，刘备、关羽、张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。第一次去，未遇。数日后，二顾茅庐，仍未遇。过了一段时间，三顾茅庐，终于见到诸葛亮。诸葛亮被刘备求贤若渴的诚心感动，终于答应出山。其他略。

2、舌战群儒（第四十三回）草船借箭（第四十六回）妙算华容道（第五十回）巧说周瑜（第四十四回）智辞鲁肃（第五十二回）智取汉中（第七十二回）巧布八阵图（第八十四回）智取三城（第九十二回）弹琴退仲达（空城计）（第九十五回）足智多谋，料事如神，有卓越的才能

三国故事基本上以魏、蜀、吴三国兴亡为纵线，以战争发展和人物活动为材料。九十多年的兴亡史大约可分为三个主要阶段：即由黄巾之乱至赤壁之战为第一阶段；三国鼎立至诸葛亮病逝为第二阶段；此后至晋统一天下为第三阶段。其间穿插以魏、蜀、吴之间的错综复杂的纷争，把各种大大小小的战争和文臣武将的奇谋险计逐一带出，最后形成一个完整的大故事。由于传统章回小说的结构回合之间前后呼应，在紧随主线发展之下，分散之中有集中，首尾一贯，形成一个统一的小说系统。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和汉、魏、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。

罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家。山西并州太原府人，其它主要作品有小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》。

浅析《三国演义》中夸张修辞格的运用

如赤壁之役，周瑜与诸葛亮曾想过以火攻曹军的计策，但周瑜却因“万事俱备，只欠东风”而苦恼，于是请诸葛亮帮忙，诸葛亮建七星坛以祭风，结果东南风如约而至，最后赤壁之战，蜀吴大获全胜，形成了三足鼎立的政治格局。

“佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青;佗用刀刮骨，悉悉有声……须臾，血流盈盆。佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之”，旁人皆“掩面失色”，关羽却“饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色”，并且还大笑并站起来说:“此臂伸舒如故，并无痛矣。”

三国演义简介｜不仅是作战的“教科书”，它开创了历史演义的高峰

谈谈《三国演义》（名著断想之八）

客观讲《三国演义》作为文学作品并非一流，它与《红楼梦》、《金瓶梅》根本就不在一个档次上，但它的影响却远超后两部作品。《三国演义》与其说是一部小说，不如说是一部伪史，作者用史家常用的“春秋笔法”改写了三国历史，公众愿意相信它。

名著导读——《三国演义》

●刘备收了猛将马超后，关羽不服气，要求离开他镇守的荆州，入蜀跟马超比武。诸葛亮写信给关羽，说：马超虽然勇猛，但仅可以跟翼德(张飞)并驱争先，哪儿比得了您这位“绝伦逸群”的美髯公?关羽果然心平气和留在荆州。

自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜计。曹操比袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋......诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。

论三国时期各类人物形象塑造的文学手法

三国时期文学非常多样化，既有婉约的诗词，也有敏锐的小说和动人的文学散文等。其中诗词是三国时期文学的主要体裁之一，不仅包括唐宋后世固定的五言诗和七言诗，还包括很多其他形式的诗歌作品，如曲子、乐府、乐章、竹枝词等。

在中国古代文学史上，三国时期是一个繁荣的时代。在那个时期，文学作品种类繁多，从简单的竹枝词到复杂的历史记载，充满着纷繁复杂而又生动鲜活的文学气息。三国时期的文学风格不仅与前期魏晋文学的自然风格、文艺复兴式的作品创作和文学思想有关，同时也与三国时期的社会政治背景密不可分。

在三国时期，主要的历史人物被分为官僚、武将和文人三类。为了让读者更好地理解这些历史人物，文学家们通过多种手法进行塑造，如通过描述人物性格、行为言语、身份背景等方面来让人物更加立体化。其中最广泛应用的手法就是“形象对照”，即通过不同人物之间进行比较和呼应，在相互之间的强烈对比中凸显每个人物的特点和性格。

用日式小说笔法写诸葛亮骂死王朗会是什么效果？尝试用3个版本

王司徒就是王司徒，就像袁三公是袁三公，吕温侯是吕温侯一样，尽管如此，孔明也还是个过于特殊的家伙，属于没有能模仿的存在，所以孔明的名字始终是特殊的。类似于“可怕的事情就是可怕”、“做不完的工作就是做不完”，孔明就是孔明，没办法衍生其他能拿来质疑的话题。

看《三国演义》：我关于智慧、经验、学习的一点看法

马超认为这是曹操的假道灭虢之计，于是联合关中诸将张横、梁兴、安定的杨秋、河东的侯选、程银、李堪、马玩、成宜等十部共十万人马起兵反曹，期间马超曾试图拉拢刘雄鸣势力，但遭到拒绝，被马超率兵击破，投靠了曹操。

换言之，这么做既回应了诸葛亮的挑战，又满足了部众的求战心理，司马懿的个人权威也能得以维护；至于最后仍不得出战，那是皇帝不允许，不是他司马懿的问题，所以谁都没话说。如此公私兼顾、两全其美的办法，不可谓不高明。

比如，诸葛亮的第五次北伐，屯兵五丈原时，和司马懿足足对峙了一百多天，其间诸葛亮屡屡派人挑战，可司马懿始终不为所动。为了激怒司马懿与自己决战，诸葛亮想了一个损招，派人给司马懿送去了一套女人的衣服，“遗懿巾帼妇人之服”，以此羞辱他，逼他出战。

在很多情况下，当我们要去做一件没有做过的事情时，或参加某个比赛时，我们会自我鼓励，会被他人鼓励，要相信自己，因为唯有相信才有可能，所以面对困难，有时候我们的确需要一点盲目的自信。然而，所有的事情都是具有两面性的，并不是任何时候的盲目自信都能带来正向的结果。

值得一提的是，按正史记载，并没有黄盖的苦肉计，而只是写降书给曹操。并且罗贯中在《三国演义》中设计的那些精彩桥段，通通是不存在的：既没有蒋干盗书，周瑜以反间计蒙骗曹操诛杀蔡瑁和张允，也没有庞统献计，劝曹操把所有战船锁在一起；既没有周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨的苦肉计，也没有诸葛亮在南屏山上登坛作法、呼唤东风的鬼把戏；更没有周瑜设计陷害诸葛亮，让他在三天内造十万支箭，而诸葛亮以过人的智慧“草船借箭”，令周瑜无可奈何，只能感叹诸葛亮“神机妙算”……所有这些，均属虚构。

如此一来，曹操自以为得到天助，在他的眼中，几乎可以确定就是一场定鼎天下之战。可以看出，当时曹操内心是那么的自信，甚至说自负也不为过。开展前夕，他带领百官，歌舞升平、横槊赋诗，写下了流传千古的《短歌行》。

比如，第一集桃园三结义中，刘备劝关羽和张飞的之间较量，两人正打得火热，他上前握住二位的手臂，用力往下压，接着说了一句：“二位俱身怀绝技，在下佩服。”一句话就能体现刘备说话情商之高，没有偏袒或得罪任何一方，也没有直言说“你们不要再打了”这样的话，但却达到了他想要的效果。

身为太傅的他一直在给曹爽为首的曹氏宗亲面子，他像一只匍匐着的老虎一样等待反扑的机会。司马懿忍下了常人不能忍受的日子，最终在高平陵事变后，他终于实现了真正的反客为主。司马懿的一生几乎都在做别人的手中刀，直到那一次事变之后，他才开始做自己的执刀人。

比如，诸葛亮北伐时期，由于蜀军属于主动北伐一方，常常面临粮草不继的问题（事实上这个问题一直是蜀军的致命问题，木牛流马只是改善了运输效率，并没有从根本上解决问题，即便后来的姜维也没能度过这个魔咒），需要的速战速决，而司马懿则以逸待劳，以消极避战的方式来消磨对方，面对诸葛亮的各种挑衅与侮辱他能忍，也正是如此，才赢得了最终的胜利。

司马懿第一次在三国历史上发光发热是在樊城之战，关羽攻打樊城，被吕蒙从后面偷袭，结果败走麦城。后来关羽的历史地位逐步提高，直接使阴招的吕蒙被世人百般唾弃，其实这里头吕蒙是帮司马懿背了一半的锅。因为联合东吴夹击关羽的计谋就是司马懿给曹操出的主意，这一条计谋就直接解了樊城之围，让晚年的曹操顺了一口气。

当时的局势是曹丕和曹植都有竞争世子的可能，司马懿选择的是曹丕，后来的结果证明他是正确的。司马懿能够跟对人，当然不是偶然，而是他看准了曹丕的能力和野心，认定他有资本继承曹操的事业。结果他赌对了，于是便有后来司马懿的权臣生涯。

后来曹操得胜归来，司马懿避无可避，也无需再避，他需要的只是选择。最后他的选择是曹操的嫡长子曹丕，成为他的幕僚。那么问题来了，为什么他不去曹操账下当一个出谋划策的谋臣呢？原因当然不是他没能耐，而是他清楚地认识到曹操手下人才济济，谋士荀攸荀彧等人都太优秀了，自己很难有出头之日，不如开始就扶植一个将来的主公，为将来的事业做谋划。

《三国志》虽然是一部极其珍贵的历史文献，但在某些方面确实存在着 “曲笔” 的问题。这些问题主要源于作者所处时代背景下的种种复杂因素 —— 包括但不限于政治立场、个人经历以及信息获取渠道等。

陈寿在《三国志・蜀后主评传》中提到 “蜀无史职”，这被认为是批评诸葛亮在著史事上的不周到。然而xbla游戏无法显示网页，后世学者刘知几对此提出反驳，认为陈寿的记载并不准确，可能是由于刘知几误读或是陈寿的曲笔。

陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价相对一般，这与诸葛亮在民间的崇高地位形成了鲜明对比。有学者认为，陈寿的评价受到当时政治环境的影响，是一种曲笔。

《三国志》中并没有为司马懿立传，对于这样一个在三国时期具有举足轻重地位的人物，陈寿的处理方式引起了争议。有观点认为，这是因为陈寿处于司马氏统治下的晋朝，为了避讳而采取的曲笔。

在《三国志》中，陈寿对庞统的评价颇高，但却记载庞统在初投刘备时并未受到重视。对于不受重视的原因，陈寿并未明确指出，而是通过描述庞统的相貌 “丑陋” 来暗示原因。这种记载方式被认为是一种曲笔。实际上，正史中并未有关于庞统相貌的明确记载，因此这种描述很可能是一种后人的杜撰。

陈寿的《三国志》作为我国重要的史学著作，一直以来都受到学界的重视。然而，其中的 “曲笔” 问题，即史家因某种原因而采取含蓄或歪曲的笔法来记载历史，一直是史学界争论的焦点。以下是对《三国志》中曲笔争议的实例与分析。

我们从《三国演义》中能得到哪些智慧

三国中每个人物的性格都不相同，每个人的智慧都让你觉得高深莫测。如三国郭嘉的鬼才，曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，贾羽的毒计。每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国：首当其冲的必定是伏龙——诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴国：一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。从这些人物和国家当中，我们不难看出人的性格的重要性。