《三国演义》是中国古典四大名著之一，作者是明代的罗贯中。这部小说以东汉末年到西晋初年的历史为背景，讲述了曹操、刘备、孙权三位英雄人物及其所代表的魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争。《三国演义》不仅是一部历史小说，也融入了大量民间传说和作者的想象，塑造了许多生动的人物形象，如智谋无双的诸葛亮、忠勇双全的关羽、勇猛刚烈的张飞等。

《三国演义》在中国乃至整个东亚文化圈都具有深远的影响，不仅是文学上的瑰宝，也是研究中国历史、文化、哲学的重要资料。它通过丰富的情节和深刻的主题，展现了人性的复杂多面，以及在特定历史条件下个人命运与国家兴衰之间的紧密联系。

虽然《三国演义》通常被归类为历史小说，但其内容和风格也包含了政治、军事、伦理等多个方面的探讨，对于了解古代中国的社会结构、政治制度和文化传统有着重要的参考价值。此外，《三国演义》还被改编成了多种形式的艺术作品，包括戏剧、电影、电视剧、游戏等，深受广大读者和观众的喜爱。

四大名著｜《三国演义》——经典不灭，钻研万千谋略

《三国演义》：中国文学不可或缺的经典作品

官场经典小说三国演义

三国演义第一回 宴桃园豪杰三结义（原著在线阅读 飞歌传媒推荐）

且说张角一军，前犯幽州界分。幽州太守刘焉，乃江夏竟陵人氏，汉鲁恭王之后也。当时闻得贼兵将至，召校尉邹靖计议。靖曰：“贼兵众，我兵寡，明公宜速招军应敌。”刘焉然其说，随即出榜招募义兵。 榜文行到涿县，引出涿县中的一个英雄。那人不甚好读书；性情宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。

张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。何进奏帝火速降诏游戏注册网页html代码，令各处备御，讨贼立功。一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱儁，各引精兵、分三路讨之。

时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。 中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以为内应。角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谞。唐周乃径赴省中告变。帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。

《三国演义》第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖

3.孙坚是孙武的后人，十七岁时与父在钱塘杀贼人，荐为校尉，后杀反贼许昌有功，为多地丞。带兵接应朱儁。攻城孙坚杀死赵弘，刘备射死孙仲大胜，回京朱儁封车骑将军、河南尹，孙坚任郡司马。只刘备听候着。从基层干想提拔可不容易！

《三国演义》第一回：桃园三结义

刘备回头一看，只见眼前站着一个黑脸大汉，身高八尺，长得豹头环眼，满脸络腮胡子，说话声音像打雷似的。刘备见他相貌威猛，就问他的姓名。那个黑脸大汉回答：“我姓张，名飞，字翼德，家中有不少田地，杀猪卖酒，欢喜结交天下的英雄好汉。刚才见你看了布告，唉声叹气，不知道你究竟有什么为难之处？”

刘焉听了邹靖的话，立即下令招兵，贴出布告。布告在涿县贴出时，惊动了当地的一位英雄。他姓刘，名备，字玄德，是汉朝中山靖王刘胜的后代，不过当今家中已经破落了。刘备早年丧父，与母亲相依为命，依靠织草席、卖麻鞋谋生。到了十五岁时，母亲才让他出门读书。刘备为人厚道，言语不多，喜怒不动声色，欢喜结交天下豪杰。他身高七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝。他家的附近有一棵又高又大的桑树，远远望去，树冠很像皇帝座车上的车盖。风水先生见了这棵桑树说：“这家人中一定会出贵人。”幼年的刘备听到了这话，洋洋自得。他和乡间的小伙伴一起在桑树下玩耍，曾经指着桑树口出豪言壮语：“等我将来做了皇帝，一定要乘坐有这种车盖的车！”

东汉末年，皇帝昏庸，宦官掌权，朝政日非，天下大乱。宦官乱政，牵动天下，造成民不聊生，便爆发了农民起义。当时，有个名叫张角的人建立了太平道，到处散布民谣：“苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉。”他带领四五十万人起义，一律头扎黄巾，称为黄巾军，起兵杀奔幽州。

我看《三国演义》

纵观“三国演义”的始末，他们既没有推动历史的前进、也没有引来社会的变革，而是人民为了他们这些王爷们的所谓“理想”，而付出了惨痛的生命代价。这就是《三国演义》反映了在封建王朝社会制度中，帝王争霸、朝廷腐败、民不聊生，视百姓为草芥的残酷现实。

我小时候看《三国演义》小人书，就是喜欢看他们打打杀杀的热闹劲。在我长大后，看了文字版的《三国演义》后，就没有了小时候感觉到的那种热闹感了。成年后，再看《三国演义》文字版，总是觉得很压抑。把这部书细细读来，会发现书中通通都是讲的那些帝王们在创造“历史”，丝毫看不到人民的作用，人民的唯一作用就是充当帝王争霸的工具、炮灰。在《三国演义》中，有曹操的北方统一战、有刘备的西蜀统一战、有孙策的东吴统一战。这其中的哪一战，不都是帝王们的争夺战、权贵们的疆土战？这其中的不论哪一战，不都是成全了帝王个人的霸业吗？而人民呢？那就是生灵涂炭、四处逃难，即使暂时没有战争，人民有了一尚歇息，那也是帝王为了繁衍人口，为下一场战争做准备。

小说第4册第4课：罗贯中《三国演义》（10万+课程老师讲义）

全书共写大小战争四十多次，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以官渡之战、赤壁之战、夷陵之战最为出色。对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役，作者总是着力描写，并以人物为中心，写出战争的各个方面，如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等，写得丰富多彩，千变万化，各具特色，充分体现了战争的复杂性和多样性；既写出了战争的激烈、紧张、惊险，而又不显得凄惨，一般具有昂扬的格调，有的还表现得从容不迫，动中有静，有张有弛。

《三国演义》以人物为载体形象地演绎了中国传统文化的基本精神，即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。《三国演义》通过魏、蜀、吴三国的故事，揭示了“天下大势，合久必分，分久必合”的历史发展规律。

诸葛亮又数次北伐，虽然屡败魏军，却始终未成大功。六出祁山时，司马懿固守营寨，诸葛亮日夜操劳，心力交瘁，病死于五丈原。临终前安排，请将依计追兵，吓退司马懿追兵。魏延不服杨仪，举兵相攻，马岱斩之。魏主曹睿死，太子爽芳即位。司马懿杀曹爽，沈国大权从此归司马氏掌握。

魏主曹丕死，其子曹睿即位。诸葛亮上《出师表》，开始北伐，大败魏国驸马夏侯楸，智取南安、天水、安定三郡，收服姜维，又打败魏国大将军曹真。魏以司马懿领兵拒蜀。司马懿消灭孟达后。直取街亭，欲断蜀兵咽喉之路。诸葛亮命马谡守街亭，马谡违令于山上扎寨，被魏军围困，丢失街亭。诸葛亮急忙部署撤兵，并亲到西城监运粮草。司马懿[yì]突率十五万大军来到城下。诸葛亮以空城计吓退魏兵，连夜退回汉中，挥泪斩马谡[sù]，并上表自贬三等。

刘备欲为关羽报仇，不顾群臣苦谏，兴兵伐吴。张飞鞭挞部下末将范疆、张达，二人刺死张飞投吴。刘备得知，愈加憎恨，连胜吴军。孙权遣使求和，刘备不许，孙权拜陆逊为大都督，陆逊坚守不战，待蜀军兵疲意沮，火烧连营，大获全胜。刘备败走白帝城，感伤懊悔而病，临终前托孤于诸葛亮。

关羽领兵取襄阳，围樊城。曹操令大将于禁为征南将军，庞德为先锋，率领七军救援樊城。庞德抬棺与关羽决战。箭射关羽左臂。时值连日大雨，关羽水淹七军，于禁投降，庞德被俘，不屈而死。曹操闻讯大惊，欲迁都以避关羽，司马懿建议使孙权袭击关羽后方。孙权用吕蒙、陆逊之计，卑辞麻痹关羽，趁其防备松懈时袭取荆州。关羽败走麦城，突围时被俘，不屈而死。

曹操命曹洪助夏侯渊、张部守东川，张部接连被张飞、黄忠打败，丢失天荡山。法正劝刘备乘势夺取汉中，刘备从之，与诸葛亮亲自出兵。曹操闻报，亦率大军亲征，屯兵南郑，命夏侯渊进兵。黄忠用法正之谋，以逸待劳，阵斩夏侯洲。曹操前来报仇，接连战败，身受箭伤。军心动摇。便放弃汉中，于是、刘备进位汉中王，以诸葛亮为军师，封关羽、张飞、赵云、马超、黄忠为五虎大将。

曹操兵代汉中，张鲁兵败归降。刘备恐其来攻西川，交割江夏等三郡给东吴，请孙权起兵袭合肥，牵制曹操。孙权与曹操大将张辽交战。大败于道遥津。曹操亲率大军救合肥。孙权部将甘宁率百骑夜袭曹营，不折一人一骑。双方相待月余，孙权求和，曹操班师而回，不久又封为魏王，立子曹丕为世子。

《三国演义》第四十一回 赵子龙单骑救主

赵云听了，连忙追寻。只见一个人家，被火烧坏土墙，糜夫人抱着阿斗，坐于墙下枯井之傍啼哭。云急下马伏地而拜。夫人曰：“妾得见将军，阿斗有命矣。望将军可怜他父亲飘荡半世，只有这点骨血。将军可护持此子，教他得见父面，妾死无恨！”云曰：“夫人受难，云之罪也。不必多言，请夫人上马。云自步行死战，保夫人透出重围。”糜夫人曰： “不可！将军岂可无马！此子全赖将军保护。妾已重伤，死何足惜。望将军速抱此子前去网页游戏三国群英传好玩，勿以妾为累也。”云曰：“喊声将近，追兵已至，请夫人速速上马。”糜夫人曰：“妾身委实难去，休得两误。”乃将阿斗递与赵云曰：“此子性命全在将军身上！”赵云三回五次，请夫人上马，夫人只不肯上马。四边喊声又起，云厉声曰：“夫人不听吾言， 追军若至，为之奈何？”糜夫人乃弃阿斗于地，翻身投入枯井中而死。后人有诗赞之曰：

《三国演义》第三回：董卓进京

董卓认为时机已经成熟，重新再将大臣们请来赴宴，命令吕布率领一千多名全身武装的军士，将四周包围起来。酒过三巡，董卓手按剑柄说：“当今皇上懦弱无能，我决定把他废为弘农王，立陈留王为皇帝，如果有谁反对，立刻推出斩首！”

李儒说：“主公想取得天下，又何必吝惜一匹好马？”于是，董卓痛快地将赤兔马交给李肃，又交给他一千两黄金，几十颗明珠与一条玉带。李肃带着金珠、玉带、赤兔马去见吕布，吕布一见金珠玉带，已经心动，再一见赤兔马，更是心花怒放。李肃又说董卓只要吕布肯到他那里去，一定重用，给大官做，吕布见奶就是娘，立即答应投靠董卓。

第二天，丁原带领军队在城外向董卓挑战，董卓率军出城应战，丁原指着董卓骂道：“国家不幸，宦官弄权，害得百姓受难。你没有一尺一寸的功劳，竟敢妄言废立，搞乱朝廷，真是狗胆包天！”董卓还没有来得及回答，吕布持戟飞马杀过来，勇猛非常，没有人能抵挡得住。董卓慌忙逃跑，军队大败，一连退了三十几里才站住脚跟。董卓召集手下的谋士商议，说：“我看吕布勇冠三军，无人能敌。如果他到了我的手下，我就可以横行天下了。”

《三国演义》第十三回：青梅煮酒论英雄

大雨刚停，有两个人冲进后园，手提宝剑，直向小亭闯过来。曹操的护卫士竭力拦阻，也还是挡不住这两个人。曹操一看，是关羽、张飞。原来他俩从城外射箭回来，听说刘备被许褚、张辽请进丞相府去了，只怕发生意外，慌忙来相府打听消息，他们冲进后园，看见刘备和曹操对坐饮酒谈天，才算放下心来。

后园里长着一片梅林，枝头梅子青青的。曹操对刘备说：“去年出征张绣时，天气很热，路上缺水，将士们都很口渴。我当时用鞭向前一指，说是前面有座梅林。将士们想到梅子那股酸劲，就满口生津，忘了口渴。刚才我看到梅子青青，触景生情，想起了往事，觉得青梅不可不赏，正好有新制佳酿，所以邀请你到小亭相会。”刘备听到这里，方始安下心来。