《三国演义》是中国古典四大名著之一，由明代小说家罗贯中编著。在这部历史小说中，"二乔"指的是东吴的两位美女，大乔和小乔，分别嫁给了东吴的两位英雄人物：孙策和周瑜。

关于“二乔”的故事，在《三国演义》中虽然没有大量篇幅描写，但她们的故事仍然充满了传奇色彩。尤其是小乔，因其美貌与智慧并重，以及她与周瑜的爱情故事而被后人广泛传颂。在一些民间传说和文学作品中，二乔的形象更加丰富和生动，有的甚至将她们描绘成影响三国时期重大事件的关键人物。

如果您对以“二乔”为*角的小说感兴趣，市面上确实存在一些基于《三国演义》背景创作的现代文学作品。这些作品往往以二乔为中心，通过丰富的想象力和细腻的情感描写，为读者展现了一个个不同于传统历史记载的新故事。例如：

1.《三国里的那些事——二乔传》：这是一部网络小说，作者通过对史料的研究和合理的想象，讲述了大乔、小乔姐妹俩从青涩少女成长为东吴名媛的过程，以及她们与孙策、周瑜之间的爱情故事。2.《倾城之恋：二乔》：该书以独特的视角重新解读了二乔与周瑜、孙策之间的情感纠葛，不仅展现了她们作为女性在乱世中的生存智慧，也探讨了个人命运与国家兴衰之间的关系。

小说：诸葛亮要把二乔送给曹操用来退兵，周瑜直呼气煞我也

诸葛亮心里暗笑鲁肃，但面上不露声色地说：“曹操乃天下枭雄，攻无不克，战无不胜，连吕奉先，袁本初也不是他的对手，均被他所灭，唯有刘皇叔一意孤行，不识时务，所以屡遭惨败，举步维艰，以致于沦落他乡、寄人篱下。孙将军若不降曹，其下场与刘皇叔别无二致;若听人好言相劝，早日开城纳降，定可保得江东六郡平安无虞，又使人民免于战火，何乐而不为？即便是伯符再世，也会对将军义举大加赞誉！”

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三国演义之二乔 小说

小说：二乔的父亲乔国老，并非指点过曹操的太尉乔玄，而另有其人

“庐江大族不少，我所在的乔家，刘勋的刘家，还有盛家，都是在庐江有着很大名气和底蕴的，反而豪强就少了一些，孙策*时打下庐江的时候，对士族还不错，豪强却被他杀了不少，所以庐江这些年来，相对平安一些，因为没有豪强生事，我们乔家刘家也比较安分，至于盛家就破败了，他们家最有名的是吴郡太守盛宪，却被孙策杀了，其他人都没什么能力，就那么破败下去了。”

二乔的一生第二章

小儿子运读初中了，也是可怜的孩子，自己在家什么都帮忙做，又乖又听话，但是他哥惹麻烦了，人家找不到他哥，就一群混混把他打了，被砸伤了脑袋。严重到差不多成了植物人的。在广州昏迷了几个月一直没有醒过来。所有人都以为这辈子都不可能会醒了。即使醒来也是傻了。

眨眼大儿子佳上初中了，一直都是反叛的性格，上了初中不得了了，不见踪影，跟流氓黑社会混了。还成为了*地有名的古惑仔。初一没上完就因为斗殴打架，还把班*任打伤了，就被学校开除了。开除了后就更加无法无天，天天都犯事，二乔忙卖豆腐，她老*也管教不了，就这样让他疯，把家人气死了。

三国中国色天香的姊妹花：红颜薄命，让曹操魂绕梦牵的二乔

回到故里后，大乔在老宅附近，开了几十亩水塘种藕。她虽然不施粉黛，可洗脸水总是红色的，泼入荷塘，天长日久，藕也慢慢变成粉红色了。后来周瑜因操劳国事，积劳成疾也死了。小乔跟大乔一样，也回到故里，跟姐姐一起精心培植莲藕，还年年把藕种分给乡亲。几年下来，荷塘越开越多，因为藕都是粉嘟嘟的，人们称它作“胭脂藕”。又因为这藕是二乔传下来的，人们又叫它“美人藕”。

*然，有关二乔和孙策、周郎的故事，很大程度上属于后人的美好愿望。从史书的“纳”可以看出，二乔在家中的地位仅仅是妾。在那个时代，妾就算再受宠，在家中也没有地位可言。妾的名字不能入家谱，也不能同丈夫一起参加宗族祭祀活动，妾的家族也不能归入丈夫的姻亲之列。不过对于乱世中的二乔而言，能嫁给天下闻名的英雄，也算是一个不错的归宿了。

*时，小乔不过三十岁，乍失佳偶，其悲苦也可以想见。周瑜留下二子一女，是否皆为小乔所生，史无明文，由于周瑜的特殊功勋，孙权待其后人也特别优厚:其女嫁给孙权的太子孙登，若不是孙登死得早了一点(亡年三十三岁)，*皇后是没有问题的;长子周循，娶了****，拜骑都尉，颇有周瑜弘雅潇洒的遗风，可惜“早殇”;次子周胤，亦娶宗室之女，后封都乡侯，但因“酗淫自恣”，屡次得罪，废爵迁徙，不过最终仍被孙权赦免，后生病而亡。

小乔的境遇比姐姐好一些，她与周瑜琴瑟相谐，恩爱相处了十一年。在这十一年中，周瑜作为东吴的统兵大将，江夏击黄祖，赤壁破曹操，功勋赫赫，名扬天下;可惜年寿不永，在准备攻取益州时病死于巴丘。一代名将，才三十六岁，竟然就这样死去了。

然而，二乔是否真的很幸福呢?史书上没有说。不过，从有关资料分析，至少可以肯定，大乔的命是很苦的。她嫁给孙策之后，孙策忙于开基创业，东征西讨，席不暇暖，夫妻相聚之时甚少。仅仅过了一年，孙策就因被前吴郡太守许贡的家客刺成重伤。孙策生命垂危，回到吴国，使人寻请华佗医治。不料华佗已往中原去了，只有徒弟在吴国。徒弟说:“箭头有药，毒已人骨，其疮难治。”可怜孙策没有死在激烈的战场，而是死在一个穷途末路的人手中，年仅二十六岁。

二乔究竟有多美？《三国志》没有写，杜牧没有写，罗贯中也没有写，这种美实在太模糊了。可是，千百年来，这「模糊美」一直动人心魄，并不断地被人们用想象丰富着、补充着。文学艺术的奥妙，真是难以尽述！

在第48回＜横槊赋诗＞一节中，罗贯中照应前文，让曹操直接出面，对众官说道：「吾自起义兵以来，与国家除凶去害，誓愿扫清四海，削平天下；所未得者江南也。今吾有百万雄师，更赖诸*用命，何患不成功耶！收服江南之后，天下无事，与诸*共享富贵，以乐太平。」「吾今新构铜雀台于漳水之上，如得江南，*娶二乔，置之台上，以娱暮年，吾愿足矣！」这样，既表现了曹操统一天下的雄心，又揭露了他垂涎于二乔芳华的欲念。罗贯中写这两个篇章，都不是要写二乔，但无意之中却从不同的侧面映衬出二乔惊人的美丽。

曹操灭袁绍之后，便毫不客气地把袁绍的媳妇甄氏纳为自己的儿媳；孙权也曾把袁术的女儿占为己有。因此，如果曹操真的灭掉东吴，要掳走二乔也毫不奇怪。不过，如果把曹操南征的目的说成是夺取二乔，那就歪曲了赤壁之战的意义，也太贬低曹孟德了。事实上，写＜赤壁＞诗的杜牧也并不这样看。

严格地说，杜牧这首诗并非咏二乔的，诗人只是即景抒情，因赤壁而想到历史上的赤壁之战，并进而产生联想：如果周瑜不是借助东风发动火攻而打败了曹操，东吴很有可能战败，那样的话，江东二乔也会被掳到铜雀台充*曹操的玩偶了。从奴隶社会到封建社会，在大大小小的战争中，战胜者把被征服者的妻室姐妹女儿掠为己有，似乎是天经地义的。

作为艳名倾动一时的美女，江东二乔很自然地成了文学艺术的对象。最早而且最著名的作品*推唐代诗人杜牧那首脍炙人口的＜赤壁＞诗：

尽管如此，小乔本人却是琴瑟已断，欢娱难再，只好和姐姐一样，在无边寂寞、无穷追忆之中消磨余生了。在漫长的封建社会中，「自古红颜多薄命」，死于非命者何止万千；相对而言，二乔算不得太不幸，但她们同样也掌握不了自己的命运！

周瑜留下二子一女，是否皆为小乔所生，史无明文，但按照封建宗法制度，她终归是这二子一女的嫡母。由于周瑜的特殊功勋，孙权待其后人也特别优厚：其女（又是一个不知名字的！）嫁给孙权的太子孙登，若不是孙登死得早了一点（亡年33岁），*皇后是没有问题的；长子周循，「尚**，拜骑都尉」，颇有周瑜弘雅潇洒的遗风，可惜「早殇」；次子周胤，亦娶宗室之女，后封都乡侯，但因「酗淫自恣」，屡次得罪，废爵迁徙，不过最终仍被孙权赦免。

在这十一年中，周瑜作为东吴的统兵大将，江夏击黄祖，赤壁破曹操，功勋赫赫，名扬天下；可惜年寿不永，在准备攻取益州时病死于巴丘，年仅36岁。这时，小乔也不过30岁左右，乍失佳偶，其悲苦也可以想见。

*时，大乔充其量20出头，青春守寡，身边只有襁褓中的儿子孙绍，真是何其凄惶！从此以后，她只有**啼痕，夜夜孤衾，含辛茹苦，抚育遗孤。岁月悠悠，红颜暗消，一代佳人，竟不知何时凋零！小乔的处境比姐姐好一些，她与周瑜琴瑟相谐，恩爱相处了十一年。

史书上没有说。不过，从有关资料分析，至少可以肯定，大乔的命是很苦的。她嫁给孙策之后，孙策忙于开基创业，东征西讨，席不暇暖，夫妻相聚之时甚少。仅仅过了一年，孙策就因被前吴郡太守许贡的家客刺成重伤而死（《三国演义》第2 9回写了此事），年仅26岁。

从二乔方面来说，一对姐妹花，同时嫁给两个天下英杰，一个是雄略过人、威震江东的「孙郎」，一个是风流倜傥、文武双全的「周郎」，按照传统观点，堪称郎才女貌，美满姻缘了。然而，二乔是否真的很幸福呢？

现代人对此会觉得奇怪，但在以男性为中心的封建社会里，这种现象却是见惯不经的。历史上许多皇后都没有留下名字，就是孙权的母亲吴夫人、妹妹孙夫人，不也同样不知其名吗？第二，二乔的籍贯是庐江郡皖县（今安徽潜山）。第三，二乔长得很美，有倾国之色，顾盼生姿，明艳照人，堪称绝代佳丽。第四，孙策、周瑜得到二乔是在建安四年（199年）攻取皖县之后，*时，孙、周二人都是25岁（周瑜比孙策小一个月），因此，估计二乔的年龄不过20上下。第五，孙策、周瑜对能娶二乔为妻感到非常满意。

史籍中有关江东二乔的记载极少。陈寿的《三国志》中只有《吴书．周瑜传》有这样一句：从攻皖，拔之。时得桥*两女，皆国色也。（孙）策自纳大乔，（周）瑜纳小乔。裴松之注此传时引用了＜江表传＞，也只有一句：（孙）策从容戏（周）瑜曰：「桥*二女虽流离（按：流离，光彩焕发貌），得吾二人作婿，亦足为欢。」

如果说起三国时期的美女，人们首先想到的可能要算「江东二乔」了。*然，也可能有不少人会想到貂蝉，但貂蝉并非历史上实有的人物，而是小说戏曲虚构出来的艺术形象。

二乔和虞姬又有多大的区别呢？芸芸众生的命运多舛又有多少人去感慨呢？花开花落，春去秋来，青草漫漫又漫漫，谁看见了叶尖那一撇焦黄？

明代高启的《过二乔宅》云：“孙郎武略周郎智，相逢便结君臣义。奇姿联璧烦江东，都与乔家做佳婿。乔*虽在流离中，门楣喜溢双乘龙。大乔娉婷小乔媚，秋水并蒂开芙蓉。二乔虽嫁犹知节，日共诗书自怡悦。不学分香歌舞儿，铜台夜泣西陵月。”

眺望着、想象着，那滚滚的长江水，一千个人就有一千种感怀，小乔的美丽小乔的美好让人思绪万千，谁也没预料到，小乔会以文学艺术的面貌活在人们心中。从这个角度看，三国时代的女性还有谁比小乔更值得傲骄？

"大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想*瑾*年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

跟《三国志》中的《铜雀台赋》相比，《三国演义》中的《铜雀台赋》有很多内容为后人自行添加，如“揽二乔于东南兮，乐*夕之与共”。这是一种文学艺术手法，跟历史无关。曹操虽然好色，但没有说过有关“二乔”的话。

从明后以嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮，观圣德之所营。建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水之长流兮，望园果之滋荣。立双台于左右兮，有玉龙与金凤。揽二乔于东南兮，乐*夕之与共。俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。云天亘其既立兮，家愿得乎双逞。扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？休矣美矣！惠泽远扬。翼佐我皇家兮，宁彼四方。同天地之规量兮，齐日月之辉光。永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮，乐终古而未央！

这是诗人凭吊赤壁古战场所写的咏史诗。“二乔”虽与这次战役并无关系，但把她们比喻为东吴作为一个独立政治实体的尊严。将她们与东吴社稷存亡和生灵涂炭生灵联系起来，江东二乔成为了文学艺术的对象。杜牧写“二乔”为三国演义写“二乔”开启了一扇艺术之门。没有智慧加持的美貌是消耗品，也是人性的消费品。

写“二乔”最早而且最著名的作品*推唐代诗人杜牧那首脍炙人口的《赤壁》诗：折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前*。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

原文是：从明后而嬉游兮，登层台以娱情。见太府之广开兮，观圣德之所营。建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。立中天之华观兮，连飞阁乎西城。临漳水之长流兮，望园果之滋荣。仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。天云垣其既立兮，家愿得而获逞。扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！休矣美矣！惠泽远扬。翼佐我皇家兮，宁彼四方。同天地之规量兮，齐日月之晖光。永贵尊而无极兮，等年寿于东王。

在大多数人的心里，二乔是美好的，二乔是可爱的，二乔是充满生命力的，于是历*历代的人们就更加想要去珍惜它单机游戏爆笑三国金手指，爱护它，让她们活在文学作品中，活在人们善良的心中。

20世纪70年代，小乔墓和岳阳楼一起被国家认定为国家级重点文物保护单位，属于国家第一批重点文物保护单位。小乔墓又名二乔墓，现在湖南省岳阳市岳阳楼北面。碑刻有宋*苏东坡手迹:"遥想*瑾*年，小乔初嫁了，雄姿英发"。

这时，小乔也不会超过三十岁。210年，周瑜病逝，厚葬于庐江东门横街*墓巷，小乔住守庐江，扶养遗孤。223年(吴黄武二年)，小乔病逝，终年四十岁左右，葬于县城西郊，旧称乔夫人墓，俗名瑜婆墩，与城东周瑜墓遥遥相望。明崇祯时毁于兵乱，仅存一座土冢。

210年，周瑜攻打曹仁镇守的南郡，被飞箭射中右胁。周瑜以伤重为饵，趁势击退曹仁。随后，周瑜西征益州的方案被孙权批准，即在巴丘备战。不久，周瑜即伤重不治，周瑜病逝于长沙郡巴陵县(即今岳阳市)，终年36岁。孙权亲自穿上丧服为周瑜举哀，感动江东文武。终周瑜一生，因吴国太看重周瑜，孙权亦对周瑜依重信赖，孙权奉之以兄。

（3）周瑜之女:周妃，成为孙吴皇太子妃。225年（黄武四年），孙权为王太子孙登娉娶周瑜之女为王太子妃。241年（赤乌四年）五月，孙登去世，时年三十三岁。临终前，孙登上书给孙权即《临终上疏》。周妃守寡终老。

“为胤归诉，乞匄馀罪，还兵复爵，使失旦之鸡，复得一鸣，抱罪之臣，展其后效。”（孙）权答曰:“而胤恃此，酗淫自恣，前后告喻，曾无悛改。”“且欲苦之，使自知耳”。“以*瑾之子，而二君在中间，苟使能改，亦何患乎！”朱然和全琮又上书替周胤求情，孙权于是许可，赦免诏书尚未发到，恰巧周胤就去世了。全琮又推荐以周瑜侄孙周护为将。周胤为此留下了“失旦之鸡”的成语，用来比喻本来很有前途，却因为堕落失职而落得落魄的下场的人。这真是丢尽了周瑜的脸面。俗语说:龙生龙，凤生凤，天生老鼠会打洞。看来也未必！一切事物都是在变化的发展的，也是唯物辩证法的道理啊。