三国演义是小说不是历史

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《三国演义》确实是一部文学作品,由明代小说家罗贯中所著。这部小说基于东汉末年到三国时期的历史事件,融合了大量的民间传说和作者的创作,因此它虽然以历史为背景,但加入了大量的虚构元素,包括人物的性格、对话以及一些关键事件的发展。

几分钟看懂三国历史,从起源到灭亡,都理清了

而在整个故事的结构上,《三国演义》所展现出来的,也是极为精妙和巧妙的。它通过对不同时间和空间的交错描写,以及对不同人物命运的交织和呼应,让整个故事呈现出了一种极为丰富和多元的层次感,也为读者带来了无尽的猜想和启发。

三国演义三分故事七分史实电视盒子有没有不要游戏的,为何还只是小说不是史书?

而《三国志》也没有出现过明显的贬低刘汉的行为,就拿诸葛亮来说,虽然没有书写得像小说里面的那样惊为天人,但是《三国志》武侯传对它的评价也是:“杰出的政治家、外交家只是军事能力不突出罢了”后来六出祁山,无功而返不也很好的证明了这一点吗?

三国演义是小说不是历史

说了这么多小伙伴们肯定会觉得即使《三国演义》是以蜀汉为主角书写的,那《三国志》也是以曹魏为主角写的呀!的确《三国志》中六十五卷中魏书数量最多有三十卷,结合当时的史实司马炎篡位后为了体现自己政权的合法性,确实会让史官对于魏国政权的合法性进行一定的美化,毕竟是他的位置是魏国幼帝曹涣禅让给他的,但是这不是主要原因,其实最主要还是实力问题,所谓的三国鼎立其实是很不平衡的鼎立,北方曹魏天下九州独占其六,而刘备却只有益州外加汉中之地,那个实力强那个就写得多不是很正常吗?

历史上的“三国演义”究竟是怎样的一本小说?

当然,小说中也存在着不少夸张和虚构的元素。比如说,小说中的某些人物被描绘得异常英勇或者极端残忍,这显然是为了增加故事的戏剧性和紧张感。此外,小说中的某些情节也是完全虚构的,比如说诸葛亮的七擒七纵,或者是关羽单刀赴会,这些情节都是作者自己杜撰出来的。

三国演义是小说不是历史

小说是为了突出人物形象,有些事难免就要张冠李戴,这样人物形象就更加突出了,这本没有错,是小说的需要,可是这离现实往往就远了些。鞭打督邮放在张飞身上更符合他的性格特征,可是真正鞭打督邮的是刘备,真实的刘备是有男子汉气魄的,而不止是单纯的仁厚。所以,读小说,品人物,要切实地思考和认识那个人物,才能见到真实的他,理解他们的真性情,我们也才能在小说中收获更多。

历史小说为什么只有《三国演义》成为了名著呢?

而且《说唐》更可怕的是高手与高手之间的差距大的吓人,排名低一名的高手碰到比排名自己高一位的,那就是除非这位不想杀你,要不然你就是等死!这比玩游戏还离谱,玩游戏有时候操作好的还能干掉战力在自己之上的,到了《说唐》这些小说当中就是完全不可能了!

《三国演义》有着诸多武将单挑的名场面,但是还是没有脱离现实,就连吕布都能被手下给绑了!你要是在《说唐》这些,李元霸一个人就能捶死上百万人!就连《封神演义》当中杨戬等人碰上几千人军队都感到害怕,李元霸居然能捶死几百万人!要是把李元霸放在《封神演义》这种仙魔小说当中!不是赵公明这些级别以上的人物出手,估计他能把人类锤灭绝了!就这样的写法,后续只能是烂尾!

《三国演义》和历史出入有多大?不是正史,为何还广受推崇?

除此之外演义也夸大了三国的实际兵力,动辄百万大军更是作者为了增加气势杜撰出来的,就拿官渡大战来说,三国演义写道此战大战双方兵马合计有70万人,实际上呢袁绍只有10多万人马,曹操只有4万左右人马,合计起来差距确实和实际相差很大,毕竟是本小说,必要的夸大手法还是要有的,此外,大家耳熟能详的赤壁之战与小说记载的人马相比曹操只有20多万人马

历史和小说是有区别的,所以,我们不能把《三国演义》当历史读

《三国演义》虽然是一部伟大的历史小说,但它毕竟也只是一部小说,所以是不可能与真实的历史完全吻合的。由于小说《三国演义》太深入人心了,对原有的历史产生极强的替代效应,这对大家去理解真实的历史是颇有影响的。

《三国演义》是很注意这一点的,觉得夸张的情节会做到点到为止,并巧妙地把想象空间留给读者。比如赵子龙在长坂坡七进七出,人家就交代了,前提是曹操因为爱才不准放箭要活捉;比如张飞和马超大战几十回合不分胜负,后来惺惺相惜成为了队友,既体现了两人都武艺高强,又让大家不由自主地去联想,他们究竟谁技高一筹?比如诸葛亮病死五丈原,为什么前面要写那么多北伐战争的局部胜利?就是让你们去猜,假设诸葛亮不死,蜀国能否北定中原?比如,关羽在书中从来不好女色,但是见了貂蝉也怦然心动了,你一看就能想象得出,貂蝉的确是个大美女……

举一个例子,《隋唐演义》、《说岳全传》等历史小说其实也很精彩,但是它们为什么就达不到《三国演义》高度呢?首先,它们给读者感觉的真实性没有《三国演义》那么高,李元霸一手一只400斤的大锤子、高宠连挑12辆重达千斤的铁滑车,这已经超出人们的正常认知了。关羽的青龙偃月刀重82斤也是有夸张成分在里面,但总体上还在人们可以接受的范围内,不会觉得太突兀。如果关羽的青龙偃月刀也被写成400斤,大家还会觉得《三国演义》有意思吗?

简单地说一下,在真实的历史中,关羽并没有过五关斩六将,路线就经不起推敲;也没有华容道义释曹操,政治游戏不是草莽江湖的玩法,这种事情不允许发生;单刀赴会这种事情也不是关羽干的,而是刘备,因为大家搞过商业谈判就知道,一些生死攸关的谈判往往需要老板亲自出马;温酒斩华雄也不是关羽干的,而是孙坚干的,华雄也没有书中那么能打……但这些都不重要,重要的是,关羽在历史上确确实实是一个十分忠义、能力出众的人。

比如,关于书中的忠义担当关羽,书中就有“斩将报恩、挂印寻兄、千里走单骑、义释曹操、单刀赴会、水淹七军、败走麦城”等经典桥段,这些桥段大家觉得有违和感吗?你只会越读越觉得关羽这个人无愧于“忠义无双”的评价。

上述便是《三国演义》第一个伟大之处——作品的文化内涵极其精妙和成功,它的另一个伟大之处便在于它把很多人物形象描绘得过于逼真、生动,进而衍生出了很多脍炙人口的情节和桥段,其精彩之处让人会不由自主地去忽视其背后的真实性,这是最高级的以假乱真。

大家永远要记住,一部小说能够塑造和刻画出几个深入人心的文化偶像,这便是最为不凡的地方。在中国文化体系之中如何玩单机版三国杀游戏,诸葛亮代表着中华两千年儒家文明的人格极致和智慧化身,关公则担起中国文化中极其重要的忠义的旗帜,这和他们自身的卓越能力、光辉人格分不开,但《三国演义》这部伟大的载体小说也同样分不开。

历史上,我们一提到儒家思想就会想到孔子,一提起道家学派就会想起老子,一说到千古一帝就会想到秦始皇……其实都是一个道理——只有那些光芒万丈、永垂不朽的人才能成为一种文化符号或者旗帜。诸葛亮和关羽也是如此。

盘点《三国演义》中的15条冷知识

四大美女之一的貂蝉在《三国演义》中美丽动人,但实际上她并非真实历史人物。在历史上,貂蝉只是一个婢女或宫女,没有名字。她经过不断传说和演绎,最终成为了中国古代四大美女之一。但在《三国演义》中,她是虚构的角色。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”这句脍炙人口的诗句,虽然与《三国演义》紧密相连,但并非原著所出,也非罗贯中所写。而是出自明代文学家杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》。这句诗被影视剧借用,成为了《三国演义》的标志性台词。

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