三国演义小说周瑜和孔明

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《三国演义》是中国四大名著之一,由罗贯中编著,讲述了东汉末年至晋朝初年的历史故事。在小说中,周瑜和诸葛亮(史称“孔明”)是两位非常著名的人物,他们在历史和文学作品中都具有重要的地位。

1. 周瑜:在《三国演义》中,周瑜被描绘为一个英俊、智慧且极具军事才能的人物。他是东吴的杰出将领,与孙策、孙权关系密切。周瑜在小说中表现出对国家和家族的忠诚,以及对军事战略的深刻理解。他擅长水战,并在赤壁之战中扮演了关键角色,运用火攻战术击败了曹操的水军,从而保住了东吴的领土。

2. 诸葛亮:诸葛亮在《三国演义》中以“智绝”著称,被塑造成一位神机妙算、足智多谋的人物。他不仅是蜀汉的丞相,更是军事领袖、政治家、发明家和学者。小说中,诸葛亮运用他的智慧和策略,帮助刘备建立了蜀汉,并在多次战役中采取了各种战术,如草船借箭、七擒孟获等。他被誉为“智谋之最”,展现了对历史事件的深远影响和对国家兴衰的关键作用。

两人在小说中的形象和行为虽然被高度理想化,但在历史记载中,周瑜和诸葛亮都确实存在,他们在中国历史和文化中的地位和影响深远。他们的故事和智慧被后世传颂,成为了中国文化中的经典故事。

精读《三国演义》44回:孔明用智激周瑜,孙权决计破曹操

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三国演义小说周瑜和孔明

诸葛亮也出身士族好吗,他和寒微有搭噶吗……

为了火攻曹军做准备,周瑜先是识破了蔡和蔡中两个诈降之人,利用他们和黄盖演了苦肉计,让阚泽成功下了诈降书;再次利用蒋干引见庞统给曹操,献上了连环计。还为水战准备了足够的箭,虽然《三国演义》中把这个功劳给了诸葛亮,但至少准备弓箭也是周瑜所做的准备工作之一。可以说,赤壁之战的准备阶段,所有的工作都是周瑜做的,诸葛亮只是以观察者的身份出现的。即使周瑜准备杀害刘备和诸葛亮这样的事情,我们读者在情感上无法接受,但站在东吴的立场上,周瑜做的并没有错,反而是有远见的表现,同时也可以看出当时刘备集团在周瑜的心中分量并不重。事实证明,后来赤壁之战的结果正如周瑜所料——孙曹相争,刘备得利。

从战略思想上看,诸葛亮与周瑜想法一致,都是抓住北方士兵不习水战这个弱点,先挫其锐气,然后再用火攻,烧其战船。而就在准备和战争过程中,周瑜出的力远比诸葛亮要大得多。他先是带领先锋队一战而大挫曹兵锐气;再敲锣打鼓偷偷查看了曹军的水寨网页模板双人游戏免费推荐,当发现曹军有精通水战之人时,他就想方设法要除掉水军统领,后来周瑜又办了个群英会,借蒋干之手除掉了曹军的水军统领蔡瑁和张允。

虽然他们在不同领域有着不同的擅长和成就,但他们都为当时的国家和民族做出了巨大的贡献。因此,我们应该尊重历史事实,不要简单地评价谁更厉害。

因此,别被《三国演义》误导了,《三国演义》只是一部小说,而正史《三国志》中,诸葛亮和周瑜都是非常优秀的人才,各自有着卓越的才能和独特的贡献。因此,在比较谁更厉害的问题上,我们需要从多个方面进行分析和评估。

此外,从个人品质和才华方面来看,诸葛亮和周瑜也都是非常优秀的人才。诸葛亮被誉为“卧龙”,是一个博学多才、善于谋略的人。他精通兵法、天文、地理、文学、书法、音乐等多个领域,并且在这些领域都有着深厚的造诣。周瑜也是一个才华横溢的人,他精通音律、诗词、书法等多个领域,并且也有着卓越的才能和独特的贡献。

其次,从政治才能方面来看,诸葛亮和周瑜也都是卓越的政治家。诸葛亮在治理蜀汉时期,推行了许多有益于国家和人民的政策,如“隆中对”的治国方略,以及发展经济、文化、科技等方面的政策。周瑜在东吴时期,也推行了许多有益于国家和人民的政策,如加强中央集权、推行法治、发展经济、文化、科技等方面的政策。

最后,从个人魅力和影响力上来看,诸葛亮的人格魅力和影响力要远远超过周瑜。他不仅拥有超群的智慧和谋略,而且还有高尚的品德和人格魅力。他的形象被描绘得非常神秘和神奇,比如“借东风”、“草船借箭”等经典故事都展现了诸葛亮的超能力和智慧。相比之下,周瑜虽然也是一位杰出的人物,但他的形象和故事却没有像诸葛亮那样深入人心。

其次,从文学创作的角度来看,《三国演义》是一部以战争和政治斗争为主题的小说,而诸葛亮正是这些斗争中的核心人物之一。作者通过描绘诸葛亮的智慧和谋略,将他的形象塑造得更加高大和完美。相比之下,周瑜的形象虽然也很有魅力,但在小说中的表现却相对较为平淡。

首先,从历史背景和文化传承上来看,诸葛亮所处的三国时期是历史上一个英雄辈出的时代,而诸葛亮又是蜀汉的重要谋臣和将领,他的才华和贡献在历史上有着重要的地位。因此,在《三国演义》这部历史小说中,作者基于历史事实和文化传承的需要,将诸葛亮描绘成了一位卓越的智者和谋略家。

在《三国演义》中,诸葛亮被塑造成了一个智慧和谋略的化身,他的才智和胆识在整部小说中得到了充分的展现。相比之下,周瑜虽然也是一位出色的将领和谋士,但在小说中,他的才华和成就却无法与诸葛亮相提并论。那么,为什么诸葛亮在《三国演义》中被描绘得比周瑜更厉害呢?

诸葛亮和周瑜都是三国时期著名的军事家和政治家,他们各自有着卓越的才能和独特的贡献。然而,在比较谁更厉害的问题上,我们需要从多个方面进行分析和评估。

《三国演义》第三十二回:诸葛亮三气周瑜

孙权听到刘备和妹妹回到荆州,气得要命,想派兵去攻打荆州,又怕曹操趁机来攻。于是想出了一条反间计,派华歆到许昌去为刘备请封荆州牧,目的是为了挑动曹、刘相斗。谁知曹操看透了孙权的用心,将计就计,却向皇帝上表将周瑜封为南郡太守,想让孙、刘自相残杀。周瑜当上南郡太守以后,发誓要夺回荆州。他派鲁肃到荆州去当说客,鲁肃告诉刘备:“吴侯愿意派兵帮助皇叔收取西川,将它作为嫁妆,送给皇叔,然后请皇叔把荆州还给东吴。吴军路过荆州时,希望皇叔能提供钱粮。”

在这段时期中,诸葛亮指挥关羽、张飞等先后攻下了零陵、武陵、桂阳、长沙四郡,还收服了黄忠、魏延两员大将。但是,刘备死了甘夫人周瑜因此想以孙权的妹妹嫁给刘备为名,骗刘备到江南招亲作人质。结果刘备不仅娶到了孙夫人,而且安全回到了荆州。周瑜带兵追赶,被关羽带兵杀得大败,只得逃回船上。岸上士兵齐声喊道:“周郎妙计安天下,贻了夫人又折兵”这一下气得周瑜伤口再次进裂,口吐鲜血,昏倒地上,这是二气周瑜。

鲁肃劝周瑜说:“目前千万不能自相火并。如果曹兵趁这机会杀来,形势就危险了。再说将刘备逼急了,他将城池献给曹操,一起来攻打东吴,又怎么办?不如让我去说服刘备归还荆州吧!”众将领都认为鲁肃的话有理,周瑜只得依从了他。可是鲁肃去了两次,诸葛亮只答应要等到攻取西川以后,才能将荆州归还给东吴。

诸葛亮VS周瑜,谁才是三国演义中的第一谋士?三点异同之处1

瑜曰:“刘备丧妻,必将续娶。主有一妹,极其刚勇,侍婢数百,居常带刀,房中军器摆列遍满,虽男子不及。我今上书主,教人去荆州为媒,说刘备来入赘。赚到南徐,妻子不能勾得,幽囚在狱中,却使人去讨荆州换刘备。等他交割了荆州城池,我别有主意。于子敬身上,顸无事也。”

细作探知,报过江东。周瑜大喜曰:“吾所患者,此二人耳。今既剿除,吾无忧矣。”肃曰:“都督用兵如此,何愁曹贼不破乎!”瑜曰:“吾料诸将不知此计,独有诸葛亮识见胜我,想此谋亦不能瞒也。子敬詴以言挑之,看他知也不知,亲当回报。”

在前面第三章“三杀诸葛”的部分,笔者便曾提到周瑜派诸葛瑾作为说客,前去劝降诸葛亮不成后,便开始动了杀诸葛亮的念头。于是在“一杀诸葛”的计策中,周瑜打着“聚铁山断粮”的名义,欲借他人之手,将诸葛亮除之而后快。

罗贯中笔下,周瑜与诸葛亮双雄之间的相争,是采取以对撞冲突的方式,来凸显出诸葛亮的高明,相形之下,周瑜的智慧反倒变成是一种自作聪明了!在赤壁之战中,周瑜与诸葛亮表面虽是相敬如宾,背地里却是暗潮汹涌、杀机四起,其中便有几个显而易见的例子:

短短一句“惟恐他人不似我尽心”,道尽了诸葛亮内心的无奈与辛酸,更间接反映出诸葛亮谨慎小心、如履薄冰的处世态度,而在忧劳成疾的情况下,一代将才诸葛亮最终便病逝于五丈原(今陕西岐山南),如此结局在距离千百年的今天读起来,还是令人备感神伤、悲恸不已啊!

司马懿看毕,心中大怒,——乃佯笑曰:“孔明视我为妇人耶!”即受之,仙重待来使。懿问曰:“孔明寝食及事之烦简若何?”使者曰:“丞相夙兴夜寐,罚二十以上者亲览焉。所啖之食,日不过数升。”懿顾谓诸将曰:“孔明食少事烦,其能久乎?”

《三国演义》中所述的“子午谷计划”,与正史所述相去不远,而历来对于魏延的这个计划始终争论不休,支持者认为偷袭才有可能克敌制胜,诸葛亮的北伐大业有可能早已成功。然而,在罗贯中笔下“求稳”的诸葛亮自是没有采纳此计,而后来也证明诸葛亮是对的:

夏亱楙若闻某骤至,必然弃城望横门邸阁而走。某却从东方而来,丞相可大驱士马,自斜谷而进。如此行之,则咸阳以西,一举可定也。”孔明笑曰:“此非万全之计也。汝欺中原无好人物,倘有人进言,于山僻中以兵截杀,非惟五千人受害,亦大伤锐气。决不可用。”

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《三国演义》里,曹操在东风起后为什么还是对火攻毫无防备?

可是孙刘联军当时是“万事俱备,只欠东风”,志得意满的曹操却根本没想到孙刘联军早就完成了火攻的所有准备,只剩下东南风了。虽然曹操的谋士程昱直到最后都提出了正确的建议,但曹操却一直没有重视火攻的问题,这就是“骄兵必败”。

做一顿饭的点火尚且如此,就更不要说赤壁之战这种烧几十万大军的火攻了(还是水面上火攻),肯定需要不少时间准备。《三国演义》小说中,周瑜和诸葛孔明在第四十六回“用奇谋孔明借箭,献密计黄盖受刑”就开始准备火攻,但直到第四十九回才真正付诸实施火攻之计。

鲁肃为什么不说实话了呢?其实经过前面几次的经历,鲁肃也明白了,说实话只能让周瑜难受,这一次没说实话,你看周瑜,开心得像个孩子。

周瑜问鲁肃:“孔明之意若何?”答:“他也埋怨都督忒情薄。”周瑜笑了,说:吾终于有一计能瞒得住孔明了!不待鲁肃去问,周瑜自己说了出来:“今日痛打黄盖,乃计也。吾欲令他诈降,先须用苦肉计瞒过曹操,就中用火攻之,可以取胜。”

诸葛亮又说:“子敬见公瑾时,切勿言亮先知其事,只说亮也埋怨都督便了。”类似的话诸葛亮对鲁肃讲过多次,但鲁肃自带“老实人”属性,不说实话他难受,前面几次他都跟周瑜坦白了,唯独这次,他“不老实”了。

众人眼见黄盖被剥了衣服,被打得皮开肉绽,血流满背,尽皆求情,只有诸葛亮一人默默不语。事后鲁肃责问诸葛亮为何不出言相劝,诸葛亮笑了:“子敬岂不知公瑾今日毒打黄公覆,乃其计耶?如何要我劝他?”诸葛亮一眼就看出了周瑜的通盘计划,从一开始的假意接收二蔡到今日的痛打黄盖,包括后续令二蔡传递虚假消息等等。听诸葛亮一讲,鲁肃方才醒悟。

周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨,苦肉计给我们留下了这样一个歇后语。在第二天的军事会议上,黄盖故意出言不逊,顶撞周瑜,周瑜要痛打黄盖一百脊杖,只有他二人知道这是一场戏,但为了让众人入戏,更兼蔡中、蔡和在场,更要假戏真做。黄盖也是命大,没被打死。

苦肉计需要合适的人选,这个人必须心甘情愿才行,苦肉计也有风险,既要打得疼也不能把人打死,而且“苦肉”只是第一步,即便这个人心甘情愿被打个半死,但到了最后曹操不信也极有可能。

但正如前文所讲,诈降若要取信于人,必有缘故天刀手游真相主线盒子,蔡中、蔡和以杀兄之仇来降尚且被识破,那么应以何种理由才能瞒得住曹操呢?周瑜想到了苦肉计。

周瑜不仅没有拆穿他们,反而给予重赏,他想将计就计,让二人传递假消息,因此留下他们性命殷勤相待。蔡中、蔡和的诈降提醒了周瑜,之前他曾跟诸葛亮商议如何击败曹操,两人不谋而合,同时想到了火攻之计,然而大江之上曹军水寨布置地十分严整,如何火攻?须有内应之人方可行事啊,但内应之人又从哪里去找呢?周瑜想:曹操既然可以使人来我处诈降,我又为何不能使人去他处诈降呢?

但万一他们真降了怎么办?为防这一手,曹操把两人的家眷留在荆州为质,只令他们带少许人马前往江东,曹操自以为聪明,孰料正是这一点让周瑜轻易识破了两人的诈降。

所谓诈降,定要取信于人,两军对阵之际无缘无故前去投降必然惹人怀疑,因此荀攸建议使蔡中、蔡和前去诈降。他二人是蔡瑁的族弟,兄长无故被斩,他们的投降合情合理。

赤壁之战前夕,曹操损兵折将,先是误斩蔡瑁、张允,接着又被诸葛亮借去十万枝箭,接连的失利让曹操极为恼恨,此时荀攸献计:“江东有周瑜、诸葛亮二人用计,急切难破。可差人去东吴诈降,为奸细内应,以通消息,方可图也。”

三国英雄赵子龙|第二十六回 孔明入吴哭周瑜(60)

这时,有军士来报,诸葛亮仅带了赵云径往灵堂而来。周善一惊,欲暗中派人劫了,吴国太见状怒道:“诸葛亮堂堂前来吊唁,自然不惧伤害,是为君子,你们却百般设计,也不怕羞了东吴的脸面。”众人见吴国太震怒,俱不敢再言。

《三国演义》四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操

周瑜对孙权说,曹兵犯兵家大忌,一北方未平马腾、韩遂为其患;二北军不熟水战;三冬天马无良草;四士兵水土不服。孙权封周瑜为大都督,赐上封宝剑。孔明告诉周瑜劝解孙权,曹兵带来的不过十五六万兵,且很疲惫。得刘表兵七八万,都疲惫不足畏,我带五万兵就能破他。周瑜分兵五队,到三江口下寨。

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