《三国演义》是明朝小说家罗贯中创作的一部古典名著，而你提到的是民国时期的版本，这可能指的是在民国时期出版的《三国演义》的不同版本。《三国演义》的版本众多，由于年代久远，不同版本、不同出版社以及新旧状态等因素都会影响其价格。

在现代，如果你是在寻找民国版的《三国演义》，可能会在古籍拍卖、古董市场、收藏品平台、专业古籍书店等地方找到。价格会受到多种因素影响，包括但不限于：

1. 版别：不同版本的《三国演义》可能印数不同，有些可能是罕见版本。 2. 年代：民国时期的书籍，越接近民国初期的版本通常越珍贵，价格也会更高。 3. 完整性和状态：缺页、残损的版本价格会低于完整且保存状况良好的版本。 4. 收藏价值：一些版本可能因为其历史意义、艺术价值或作者签名等原因而具有较高的收藏价值。

在寻找民国版《三国演义》时，建议通过专业渠道查询，如古籍拍卖网站、古籍书店或联系专业的古籍收藏顾问，以获取更准确的价格信息。此外，确保交易时了解并检查书籍的真伪和完整度，以避免购买到仿制品或损坏的版本。

可算是开了眼界了，这几本书当年的定价你知道要多少钱吗？

三十年，《三国演义》没涨价！

民国小说三国演义价格

多玩游戏盒子登不上dnf四大名著之《三国演义》阅读本/评点本盘点

介绍：盛巽昌先生博闻多识，著述甚富。《三国演义补证本（增订本）》1249则补证，本身就包含着大量的历史知识和丰富的人物故事，文字又通俗活泼，读来饶有趣味。作者将学术性与通俗性、趣味性融为一体，使学术更具生命力，必将有力地推动“三国文化”的丰富和发展。

为什么点评本很重要呢？因为毛宗岗的评点，拈出了《三国演义》塑造大量重要人物而能刻画其身份气概、个性特征的优长，强调诸葛孔明“智绝”，关云长“义绝”，曹操“奸绝”的三奇与三绝，极为生动准确。他详尽而精湛地分析概括了小说情节结构，认为小说有“六起六结”，是“天然妙事凑成天然妙文”，体现出对历史事实和小说虚构间关系的独特认识。毛宗岗一方面模仿金圣叹对小说结构的评点手法，一方面更加深入细致，举出“虚实相生”“冷热相济”“避犯”“衬染”等“文法”技巧，总结尤为透彻。

介绍：本书以大魁堂本《绣像金批第一才子书》为底本，含原有版画240幅，每回两幅，大体与回目中的主体情节一一对应。版画线条纤细，流利生动，布局饱满，人物繁多，注重环境背景刻画。通过人物的衣着和姿态，体现其身份地位、精神气质，是版画史上重要的研究对象。当代读者可据此想象龙争虎斗的历史画卷。

介绍：《三国演义（注评本）》的点校，以大魁堂本为底本。黄纸封面书题：正中双行书名，上方横刻“金圣叹外书”，左、右旁镌“毛声山评点三国志”及“大魁堂藏板”。半叶十二行，行二十六字，偶有眉批及行间旁训。白口，无格，四周单边。正文十九卷，书分二十册，内有数叶补板。据纸质及板式，初步鉴定为清初刊本。复以咸丰三年朱套板刊本及光绪庚寅上海图书集成局印本《绘图三国演义》两种为校本，以人民文学出版社新版本《三国演义》为参校本。

介绍：毛宗岗将罗贯中的原本加以修订，整理回目，削除论赞，修改诗文，增删琐事，改订文辞，从而形成了今日流行的一百二十回本。毛宗岗的评语虽然有些迂腐之论，但也有很多独到的见解，如他在《读三国志法》中连用十二个《三国演义》一书有什么什么之妙来夸赞该书，就指出了《三国演义》的精妙所在。他提出的《三国》之中有大关目、小关目以及前后呼应等有关结构的问题，也在中国小说批评史上有重要的意义。

明清人物画，有别于唐宋以来“曹衣出水、吴带当风”的传统笔法，不再那么圆润中正，而追求造型上奇异夸张，这种“野芳发而幽香”的创造，便是一种反操作，这种风气，八大山人身上有，黄慎、郑板桥身上也有。

陈洪绶的白描人物是顶知名的，尤其是代表作《西厢记》人物插图。为什么陈老莲的人物好看？以及后来者如钱慧安等海上画派，包括晚清民初景德镇人物瓷板画，也多有陈老莲的影子。这方面论述很多，我觉得总离不开一个“新”字。

木刻版画之美，是古老又成熟的。这种东方特有的人物白描手法，与西方版画，以及独立创作的近现代版画是有区别的。像绣人物的这种好看，是对特定绘画语言的审美总结，人物白描的手法却是古板的，甚至是失真的，夸张的，所以这种好看，是局限的好看，而不是描绘对象的好看，因为我们很清楚，这些三国风流人物不可能长成这样。

《三国演义》又称“第一才子书”，是大文学批评家金圣叹给的荣誉，但经大才子修改后，风貌已完全不同于更接近原著的明代弘治本了，今天我们所看到的通行本，即出自金大才子之手。

虽然只是民国石印本海啸奇迹下载网页游戏推荐，祖本是清代的木刻，但仍不失其神韵。很难想象，将帅身着的盔甲，密密麻麻的细节，是雕工一刀一刀刻在木板上呈现出来的，还有各种繁复的纹饰，如此精细，叹为观止。

在我众多的藏书中，我最喜欢的就是《三国演义》

记忆中，爷爷终其一生也没有读完整本《三国演义》，因为，每当爷爷读到诸葛亮星逝五丈原时都泣不成声，尊刘贬曹是《三国演义》的主旨，爷爷也被这一主题引导，不由自主之间就把情感放在了蜀汉一边。诸葛亮死去，以下的人物对他而言都不再有吸引力，他所熟悉的刘备、曹操、关羽、张飞、赵云、马超等在此之前都已经逝去。人老念旧，每当读到这一情节，爷爷都感慨不已，然后思绪稳定之后，又会不厌其烦的再从桃源三结义这一章节读起，循环往复，直至读不动书的那一天。

这段故事我听的最多，因为爷爷年纪大了，虽然喜欢读书，但读着读着一本书前面的情节就会遗忘，人不服老不行，一个人即将老去，最明显的变化就是颜容和记忆。爷爷忘了前面的情节，过几天再读书的时候就会又从头读起，最终一百二十回的三国演义，都是以精彩开头，都是以草草收尾。这样看来，开头的桃园三结义就复述的最多，而我，对这一部分的故事情节也就记忆的最深。

我们兄弟四个，三个哥哥是大伯家的，包括一些堂兄弟，姐妹，一门的小孩就有十几个，但就我比较安静，比较愿意听爷爷读书。每当我在旁边，爷爷就满眼笑意，拉我在院里的大榆树下的小凳上坐好，然后自己又拎了一只大些的板凳，戴上老花镜，翻开《三国演义》，说：爷爷今天给你讲桃园三结义的故事。

爷爷读书就是读书，现在咱们所谓的读书其实是看书，一目十行，都看在眼力记在心里。但爷爷读书就是大声诵读，一字一句，有板有眼，字正腔圆，饱含感情，遇到诗句还唱起来，场景感人至深。小时候，我每每看爷爷读书，就想到书中肯定有珍宝，要不他为何不像其他老头一样去下地棋呢？他是特别的一个，但也只有我懂他。

不管是有意的或是无意的，爷爷繁忙的劳动之余，就是喜欢读演义小孩，每当读书时，也就让我在一旁听他读书。五岁时开始听爷爷读书，算是对书籍懵懂的年纪，一般男孩都活泼好动，爬树玩水掏鸟窝，但我不是。我从小就是个安静的小男孩，别的小孩在外面呼朋引伴玩耍，我就搬个小板凳坐在树荫下听爷爷高声的读书。

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