总的来说，魏延是一个很被低估的人物，能力和战绩都是蜀汉排的上号的人物，只是由于性格原因，不太招人喜欢，再加上被小说黑的太惨，导致形象有点崩塌，还是注意自身交际圈的维护啊。

魏延的傲是纯粹的孤傲，通俗来说就是情商低，不懂得怎么和别人打好关系。上级不喜欢他，比如诸葛亮，多处有所表现。同事也不喜欢他，压根没什么支持者。主要表现在最后和杨仪的争斗，他们俩都上书说对方反叛，朝廷上下想都不想一致认为，那肯定是魏延反了。

魏延的傲和关羽的傲截然不同，关羽的傲是那种藐视天下群雄的傲，体现出的是一种英雄气概。但是关羽对自己人，礼节、谈吐各方面都是非常到位，不会轻易得罪人。加上他是刘备拜把子的兄弟悟饭游戏社区盒子部落，也不会有什么人不开眼得罪他。

小说又描述，魏延在诸葛亮死后真的反了，然后还大喊“谁敢杀我”，接着被马岱给砍了。这个也是尬黑，魏延只是不想轻易的撤退，想从杨仪的手中夺回兵权继续北伐，但很有可能中计了，有种说法是杨仪设下了圈套坑了他。

魏延反骨小说三国演义

魏延在《三国演义》里面被黑的最狠的点就是“反骨”。小说里描述，诸葛亮见到魏延，说他脑后长了“反骨”，以后必然是个背信弃义的小人。这个纯属是尬黑，诸葛亮虽然不喜欢魏延，但没怀疑魏延的忠诚度，更不会说什么“反骨”之类的话。

诸葛亮也非常认可魏延的才华，所以每每北伐都会重用魏延，魏延也屡获战功。但诸葛亮又不太喜欢魏延，所以他一再驳斥魏延的提议，街亭一战也选择了自己更喜欢的马谡去镇守，甚至死后还摆了魏延一道，大概意思是：“若是魏延在他死后不肯听他的遗命撤退，其他人就自己撤退卖了他。”可见，诸葛亮也并非是神，还是会受个人喜好影响，在格局方面不如刘备。

其次，魏延的战略地位其实非常关键。从刘备和诸葛亮对他的态度就可以看出来。刘备个人是非常欣赏魏延的，当上汉中王之后更是力排众议，把原本要给张飞的汉中太守封给了魏延，让魏延担任起镇守汉中的重责，一度震惊全军。

刘备手下的统帅型人才少的可怜，前期几乎都是刘备自己当统帅，后期几乎都是诸葛亮来管理，除了刘备和诸葛亮，其他只有魏延、赵云和马超勉强合格。每逢战起，赵云主要负责镇守大本营，马超负责镇守边疆，魏延负责镇守汉中，前方只能刘备、诸葛亮亲自操刀。蜀汉后期则是姜维全权负责，他比诸葛亮还累。

我理解中的统帅型人才需要具备三点：第一，有一定的战略眼光，会排兵布阵。第二，有一定的指挥能力，会带兵打仗，第三，有一定管理能力，会把后勤、练兵、治理等军队事情管的井井有条。说起来有点像项目经理，既要知道怎么干，还要自己带人干，更要管好别人去干。

不管魏延的战略是否正确，也不能说他就能比肩韩信，但最少能够证明，魏延打仗是有自己的思想的，这就是统帅型的人才。而历史上战功赫赫的名将大多都是统帅型人才，比如管仲乐毅、战国四大名将、大汉双雄、韩信、李靖、岳飞等等，相比之下以勇武著称的武将并不是那么关键。

首先从能力上来说，魏延是战略型的人才，经常独自统领一军，破敌制胜。比较出名的就是子午奇谋，魏延向诸葛亮建议效仿韩信，领一支精兵由子午直取长安，此计若成，天下既定。事实上魏延不止一次提过这种建议，每次诸葛亮北伐，魏延都会提出自己的战略，请命独自领一支队伍攻打关中，和诸葛亮会师潼关，但诸葛亮觉得魏延太冒险，从来没有答应他。

不得不说，《三国演义》这本巨著把三国故事演绎的淋漓尽致，人物刻画比史书来的生动形象很多。既然是艺术作品必然会带进作者自己的喜好，有些人会被吹得封神，比如诸葛亮和关羽，有些人会被贬的可怜，比如周瑜和魏延。

白话《三国演义》第五十三回

不一会太史慈入帐对孙权报告说：“我手下有一人，姓戈名定，和张辽手下养马后槽是弟兄，后槽被责备心怀怨恨，今晚派人报来，举火为号，一起刺杀张辽，以报宋谦之仇。我请令领兵作为外应。”孙权说：“戈定现在在哪里？”太史慈说：“他已经混到合肥城中去了，我请求带领五千名军兵前去接应。”诸葛瑾说：“张辽多智谋，恐怕会有所准备，不要轻易动兵。”太史慈坚决要去。孙权因为折损了宋谦，急切要报仇，于是便命令太史慈领兵五千，前去作为外应。

程普保护孙权回到大寨，败兵陆续回营。孙权看到折了宋谦，放声大哭。长史张纮说：“主公凭借盛壮之气，轻视大敌，三军之众全都十分寒心。主公即便能够斩将搴旗，威振疆场，也只是偏将的责任，不是主公应当干的。愿主公收起孟贲、夏育之勇，多怀王霸之计。今天宋谦死到敌人锋镝之下，全是因为主公轻敌，今后千万要保重自身。”孙权说：“这次确实是我的过错，从今以后我坚决改正。”

太史慈听到背后有人惨叫堕马，就舍弃了张辽，朝本阵退回。张辽乘势掩杀过来，吴军大乱，四散奔走。张辽望见孙权后骤马赶来。看看就要赶上，斜刺里撞出一军，为首大将正是程普，截杀一阵后救了孙权，张辽收军回了合淝。

忽然有人报告张辽派人来下战书。孙权拆书信看完大怒道：“张辽欺我太甚！他们听说程普援军来到，故意派人搦战！来日我偏偏不用新军杀敌，只看我大战一场！”传令当夜五更三军出寨，朝合肥方向进发。辰时左右，军马行到半路，曹军已到，两边布成阵势。孙权金盔金甲，披挂出马；左有宋谦，右有贾华，两将手使方天画戟，在两边紧紧护卫。

有人报告鲁肃先到，孙权下马站立等候迎接，鲁肃慌忙滚鞍下马施礼。众将看到孙权这样对待鲁肃，都十分惊异。孙权请鲁肃上马，并辔而行，悄悄地问鲁肃：“我亲自下马相迎，能够显示出先生的尊贵了吗？”鲁肃说：“没有。”孙权再问：“那么怎样才能显示出先生的尊贵呢？”鲁肃说：“我愿明公威德加于四海，平定九州，克成帝业，那时让我青史留名，才是尊贵。”孙权抚掌大笑，一起来到帐中，大设饮宴，犒劳三军将士，商议攻取合肥之策。

却说周瑜自从回柴桑养病后，命令甘宁守卫巴陵郡，命令凌统守卫汉阳郡，两处全都分布战船，随时听候调遣。程普领其余将士杀奔合肥而来。原来孙权自从赤壁鏖兵之后，就一直在合肥和曹军交锋，大小十余战胜负未分。也不敢逼城下寨，只是离城五十里屯兵。听说程普援兵赶到，孙权大喜，亲自出营劳军。

刘备对待黄忠十分仁厚。关羽领着魏延来见，魏延盘算着刘备肯定有重赏。诸葛亮却喝令刀斧手推出斩杀。刘备惊问诸葛亮：“魏延是有功无罪之人，军师为什么一见面就要斩杀？”诸葛亮说：“食其禄而杀其主，是不忠；居其土而献其地，是不义。我看魏延脑后有反骨，久后必定造反，所以就先斩杀，以绝祸根。”刘备说：“如果斩杀了他，恐怕投降的会人人自危，望军师宽恕。”诸葛亮指着魏延说：“我现在暂且饶过你的性命。你以后要尽忠报主，不要再生异心。如果再生异心，我随时都要取你的首级。”

却说刘备自从关羽领兵攻取长沙后，就和诸葛亮随后催促人马接应。正行进间，见一小校飞报前来，说：“关将军已取得长沙郡，降将黄忠、魏延都在等候主公前往。”刘备大喜，就领兵进入长沙。关羽接到厅堂之上，说了黄忠之事。刘备亲自到黄忠家相请，黄忠这才归降，求葬韩玄尸首在长沙之东。后人有诗赞黄忠曰：

白话《三国演义》第一百零五回

“臣闻尧尚茅茨，而万国安居；禹卑宫室，而天下乐业；及至殷、周，或堂崇三尺，度以九筵耳。古之圣帝明王，未有极宫室之高丽，以凋敝百姓之财力者也。桀作璇室、象廊，纣为倾宫、鹿台，以丧其社稷；楚灵以筑章华而身受其祸；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而灭。夫不度万民之力，以从耳目之欲，未有不亡者也。陛下当以尧、舜、禹、汤、文、武为法则，以桀、纣、楚、秦为深诫。而乃自暇自逸，惟宫台是饰，必有危亡之祸矣。君作元首，臣为股肱，存亡一体，得失同之。臣虽驽怯，敢忘诤臣之义？言不切至，不足以感寤陛下。谨叩棺沐浴，伏俟重诛。”

马钧领命后率一万多人来到长安，命令周围搭起木架，上柏梁台而去。不长时间，五千人连绳引索，旋环而上。那柏梁台高二十丈，铜柱圆十围，马钧让人先拆下铜人，多人合力才拆下铜人来。马钧带着铜人和金盘赶回洛阳去见曹睿，献上铜人和承露盘。曹睿问：“铜柱在哪里？”马钧奏报：“铜柱重达百万斤，不能运送。”曹睿命人去将铜柱打碎，运到洛阳，铸成两个铜人，取名叫做翁仲，陈列在司马门外；又铸成铜龙铜凤两个：龙高四丈，凤高三丈余，立在殿前。又到上林苑中栽种奇花异木，蓄养珍禽怪兽。少傅杨阜上表劝谏：

这时有太子舍人张茂，字彦材，也上表劝谏，曹睿命令斩杀。曹睿召来马钧说：“朕我建立高台峻阁，是想和神仙来往，以求到长生不老的药方。”马钧奏报：“汉朝二十四帝，只有武帝享国最久，寿命极高，大概是因为服用天上日精月华之气。他曾经在长安宫中建柏梁台，台上塑立一个铜人，手捧着一只盘子，名字叫做承露盘，接纳三更北斗所降沆瀣之水，其名叫做天浆，又叫甘露。只要用这水加上美玉做屑，调和服用，就可以返老还童。”曹睿大喜道：“你领人连夜赶到长安，拆取那个铜人来，移到我的芳林园中。”

曹睿又降旨在芳林园大起土木，让公卿们都背土树木。司徒董寻上表劝谏：“我们国家自建安以来，野战死亡，有的门户绝尽，虽然有幸存的，也都是遗孤老弱。现在如果因为宫室狭小，想要扩大修建，也应当根据时节，要不妨碍农务。况且修建的都是些没有实际价值的建筑。陛下既然以群臣为尊，让他们冠冕楚楚，出入乘坐华舆，是因为他们都不是担土背树的乡下之人。现在陛下让臣下负木担土，沾体涂足，彻底摧毁了国家体面，这种做法很不合适。孔子说：君使臣以礼，臣事君以忠。无忠无礼，国家怎么建设？臣我知道说这话必死，但我性命就是九牛一毛，活着没有什么用处，死了也损失不大。臣我心系国家，拿着笔边写边流泪满面，臣我有八个儿子，臣死之后，烦劳国家抚养，臣我不胜战栗待命之至！”

蜀汉建兴十三年，魏主曹睿青龙三年，吴主孙权嘉禾四年，三国都不再兴兵。单说魏主加封司马懿为太尉，总督军马，安镇诸边，司马懿拜谢回到洛阳。曹睿在许昌大兴土木，建盖宫殿，又在洛阳建造朝阳殿、太极殿，筑总章观，都高达十丈，又修建崇华殿、青霄阁、凤凰楼、九龙池，命博士马钧负责监造，雕梁画栋，碧瓦金砖，光辉耀日，极尽华丽奢侈。挑选天下能工巧匠三万多人，民夫三十多万，不分昼夜建造，民力疲困，怨声不绝。

杨仪自认为任职先于蒋琬，而位置却在蒋琬之下，并且依仗功高，没有得到重赏，口出怨言，他对费祎说：“当初丞相初亡，我如果率全师投魏，怎么会象现在这样寂寞无位！”费祎于是把这话写表秘密奏报刘禅。刘禅大怒，命人将杨仪押到狱中审问，想要斩杀。蒋琬奏报：“杨仪虽然有罪，但是原来跟随丞相多立功劳，不能斩杀，可以废为庶人。”刘禅听从，贬杨仪到汉嘉郡为民，杨仪羞惭自刎而死。

宗预拜辞吴主后，和吴国使者回到成都，见到刘禅后奏报：“吴主因为丞相新亡，伤心哭泣，命令群臣全部挂孝。他们增加兵巴丘，是防备魏军乘虚而入，没有其他想法。现在折箭为誓，并不背盟。”刘禅大喜，重赏了宗预，厚待吴国使臣。于是按照诸葛亮遗言，加封蒋琬为丞相、大将军，录尚书事，加封费祎为尚书令，同理丞相事，加封吴懿为车骑将军，假节总督汉中，姜维为辅汉将军、平襄侯，总督各路人马。同时派吴懿屯兵汉中，以防备魏军，其余将校各依照原来旧职。

施礼完毕后，只见左右之人都穿素衣。孙权变脸怒道：“吴、蜀已经成为一家人，你家主公为什么增兵白帝城？”宗预说：“臣我以为东吴增加巴丘戍卫，我们增强白帝防备，都是事势发展的必然，大王不应当就这个问题来问。”孙权笑道：“卿不亚于邓芝。”孙权对宗预说：“朕我听说诸葛丞相归天，每天流泪，命令官僚全部挂孝。朕恐怕魏军乘你国出丧时攻蜀，所以增兵巴丘守兵万人作为救援，没有其他意图。”宗预叩头拜谢。孙权说：“朕既然许下和蜀国结盟，怎么能够背信弃义。”宗预说：“天子因为丞相新亡，特地命臣前来报丧。”孙权于是抽出金鈚箭一支一折两半，发誓说：“朕如果背负前盟，子孙灭绝！”又命使臣带上香火锦帛祭礼，到川中拜祭。

其实看到这，我自己有疑惑，如果魏延本来对刘备是臣服的网页游戏老是加载怎么回事，当初就是想投靠刘备而美成功。这次被诸葛亮这样一提，虽然没有被杀，也会把这个恶激发出来，而没有做到为善去恶呢

众皆畏惧，莫敢向前。旋自骤马舞刀迎之。一场非人心所向的的战斗，需要主帅亲自上阵，就好比一家只有老板自己操心的公司，除了累，并不会取得多大收益。

却说玄德一行人马，离柴桑较远，来到刘郎浦，心才稍宽。沿着江岸寻渡，一望江水弥漫，并无船只。玄德俯首沉吟。赵云曰：“主公在虎口中逃出，今已近本界，吾料军师必有调度，何用犹疑？”玄德听罢，蓦然想起在吴繁华之事，不觉凄然泪下。后人有诗叹曰：“吴蜀成婚此水浔，明珠步障屋黄金。谁知一女轻天下，欲易刘郎鼎峙心。”

四人犹豫未定。忽见一军如旋风而来，视之，乃蒋钦、周泰。二将问曰：“你等曾见刘备否？”四人曰：“早晨过去，已半日矣。”蒋钦曰：“何不拿下？”四人各言孙夫人发话之事。蒋钦曰：“便是吴侯怕道如此，封一口剑在此，教先杀他妹，后斩刘备。违者立斩！”四将曰：“去之已远，怎生奈何？”蒋钦曰：“他终是些步军，急行不上。徐、丁二将军可飞报都督，教水路棹快船追赶；我四人在岸上追赶：无问水旱之路，赶上杀了，休听他言语。”于是徐盛、丁奉飞报周瑜；蒋钦、周泰、陈武、潘璋四个领兵沿江赶来。

孙权深恨玄德，将案上玉砚摔为粉碎。程普曰：“主公空有冲天之怒，某料陈武、潘璋必擒此人不得。”权曰：“焉敢违我令！”普曰：“郡主自幼好观武事，严毅刚正，诸将皆惧。既然肯顺刘备，必同心而去。所追之将，若见郡主，岂肯下手？”权大怒，掣所佩之剑，唤蒋钦、周泰听令，曰：“汝二人将这口剑去取吾妹并刘备头来！违令者立斩！”蒋钦、周泰领命，随后引一千军赶来。

此时只瞒着孙权。夫人乘车，止带随身一应细软。玄德上马，引数骑跟随出城，与赵云相会。五百军士前遮后拥，离了南徐，趱程而行。当日，孙权大醉，左右近侍扶入后堂，文武皆散。比及众官探得玄德、夫人逃遁之时，天色已晚。要报孙权，权醉不醒。及至睡觉，已是五更。次日，孙权闻知走了玄德，急唤文武商议。张昭曰：“今日走了此人，早晚必生祸乱。可急追之。”孙权令陈武、潘璋选五百精兵，无分昼夜，务要赶上拿回。二将领命去了。