我有三套《三国演义》，版本很一般，却保留着我心中许多美好回忆

第一次读三国是在初中一年级，我们那时候上晚自习，借宿在同学家里。我的同学借了一本旧三国。我俩就在用豆油点的小灯下，我读给他听。是过五关斩六将的故事吧。那时候，那本旧三国，就是山东人民出版社的这个绣像本。

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四大名著之《三国演义》阅读本/评点本盘点

点评：盛巽昌先生的《三国演义补证本》在文学与历史的交叉点作了千则的补证日本三国单机游戏翻牌，包含着大量的历史知识和丰富的人物故事，将大众文化研究的学术性与通俗性、趣味性融为一体。为读者深入阅读，沟通文史提供了一种具有新意的水浒版本。特别提醒适读人群 ：古典文学爱好者、研究者。

介绍：盛巽昌先生博闻多识，著述甚富。《三国演义补证本（增订本）》1249则补证，本身就包含着大量的历史知识和丰富的人物故事，文字又通俗活泼，读来饶有趣味。作者将学术性与通俗性、趣味性融为一体，使学术更具生命力，必将有力地推动“三国文化”的丰富和发展。

为什么点评本很重要呢？因为毛宗岗的评点，拈出了《三国演义》塑造大量重要人物而能刻画其身份气概、个性特征的优长，强调诸葛孔明“智绝”，关云长“义绝”，曹操“奸绝”的三奇与三绝，极为生动准确。他详尽而精湛地分析概括了小说情节结构，认为小说有“六起六结”，是“天然妙事凑成天然妙文”，体现出对历史事实和小说虚构间关系的独特认识。毛宗岗一方面模仿金圣叹对小说结构的评点手法，一方面更加深入细致，举出“虚实相生”“冷热相济”“避犯”“衬染”等“文法”技巧，总结尤为透彻。

介绍：本书以大魁堂本《绣像金批第一才子书》为底本，含原有版画240幅，每回两幅，大体与回目中的主体情节一一对应。版画线条纤细，流利生动，布局饱满，人物繁多，注重环境背景刻画。通过人物的衣着和姿态，体现其身份地位、精神气质，是版画史上重要的研究对象。当代读者可据此想象龙争虎斗的历史画卷。

介绍：《三国演义（注评本）》的点校，以大魁堂本为底本。黄纸封面书题：正中双行书名，上方横刻“金圣叹外书”，左、右旁镌“毛声山评点三国志”及“大魁堂藏板”。半叶十二行，行二十六字，偶有眉批及行间旁训。白口，无格，四周单边。正文十九卷，书分二十册，内有数叶补板。据纸质及板式，初步鉴定为清初刊本。复以咸丰三年朱套板刊本及光绪庚寅上海图书集成局印本《绘图三国演义》两种为校本，以人民文学出版社新版本《三国演义》为参校本。

《四大名著》版本那么多，这套给孩子读的版本连央视都在推荐

希望这套四大名著的畅读感受，能为孩子破除阅读的障碍，体验《三国演义》雄主名王、谋臣勇将攻城略地、纵横捭阖之心；《水浒传》草莽英雄、江湖豪杰行侠仗义之事；《西游记》师徒四人在迢遥途中经历千难万险的战斗精神和神魔色彩；以及《红楼梦》中的人生百态。

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《三国演义》整理本出版70周年 人民文学出版社推出纪念版

周绚隆教授曾经在人民文学出版社工作23年，长期负责人文社古典文学图书出版。他认为，把《三国演义》作为一个文学文本来读，在整个社会的传播过程中，其价值体现在四个层面，比如中国古代对于历史的普及主要靠历史演义、历史小说，阅读《三国演义》是知识的获取；《三国演义》会提升我们文学鉴赏能力与审美能力；从青少年阅读来说，准确掌握《三国演义》中浅近的文言文语词，对孩子学习语言、提高古汉语的能力非常重要。

关四平教授认为，《三国演义》在中国文学史、中国文化史的地位，可以用“四个第一”概述，一个是中国文学史上第一部长篇小说；第二，是第一部长篇历史小说。第三，从成书过程来说，成书史的时间来说，它是成书第一长的小说。第四，它的文化含量和对中国文化的影响、对中国人文化心理的影响，是影响度最高的长篇小说。

近日，人民文学出版社在北京红楼公共藏书楼举办了《三国演义》整理本出版七十周年纪念暨纪念版分享会，邀请中国三国演义学会会长、哈尔滨师范大学文学院教授关四平，清华大学人文学院教授周绚隆，山东省文艺创作研究院研究员、画家陈全胜，国家一级演员、中央戏剧学院教授鲍国安，共聚一堂，回顾出版历程，分享阅读记忆，漫谈“三国”文化，致敬为传播经典付出辛劳的前辈学人，引导大众品读优秀传统文化经典。

《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》是中国古典白话小说的巅峰之作。人民文学出版社建社之初，即着手整理“四大名著”，整理工作先后由张友鸾、顾学颉、黄肃秋、冯其庸等著名学者型编辑担任。“四大名著”版本复杂，经过整理者认真比较研究，最终以好的版本为底本、吸纳各本优点出版了“四大名著”整理本。人民文学出版社“四大名著”版本内容全、错误少，在广大读者中享有很高声誉。

这套书作为拼音改编版，有两个特点：一，更注重低年级孩子的实际情况，改编符合这一阶段孩子的理解与阅读水平。二，有重点字词注释，有人物简介与历史知识注解。让孩子在阅读中，更多地了解历史文化知识。

1，孩子在幼儿时期，读四大名著应以丰富优美的图画，配合简短的故事内容来阅读四大名著。这时候的阅读目的是让孩子了解名著的故事与人物，不必有太多的思想内容的追求。可以作为四大名著的入门读物。

寒假来临，给孩子安排上《四大名著》，关于四大名著，现在有各种各样的版本，那我们应该如何选择呢，我简单做了一个了解，现在分享给大家：

经典源远 义理流长——《三国演义》版本与文化价值谈

当然，笔者也并非说曹操一无是处，曹操作为《三国演义》中杰出英雄之一，确实也有过人之处。除世人在道德层面评价他“奸”之外，他还有才能层面的“雄”，不能片面论之。他的伦理观念，可从不做皇帝这一点申说。从客观方面来看，曹操固然会考虑条件不具备、担心成为众矢之的等因素，如曹操认为孙权劝其“早正大位”，是“欲使吾居炉火上”。笔者在此，拟从主观方面补充一点：曹操还是有政治底线的。他以主观理性勉力抵御皇权诱惑，直至人生终点未做篡臣，盖棺论定。毛宗岗评曰：“曹操不自为之，而使其子为之，则莽拙而操巧也。”笔者认为，在才华与治理能力方面，曹操与王莽判若云泥，二者不能简单化地归为“拙”与“巧”之别。曹丕采用禅让的方式篡汉，也不能说没有其父的影响。尽管禅让只是形式，但披上文明外衣，总比挥刀弑君好得多。汉献帝受尽委屈，最终得以善终，大概可视为历史风云中尚算文明的一例吧。

关于曹操的评价，近年来出现了新倾向。在笔者为本科生开设“明清小说研究”课程时，有不少学生在开课之前表示喜欢曹操，欣赏他功成业就的一面。这说明，部分学生过分强调成功的影响，而忽略淡化了人的品性。笔者认为，相较而言，成人应是成功的前提。我们在弘扬《三国演义》文化价值的过程中，应注重持守正义与正道，弘扬其人文精神。

仔细溯源能发现，关羽形象有一个漫长的积累、提升过程。在陈寿笔下，关羽就是一位“有国士之风”的义士，且是能敌万人的“虎臣”，还有“刚而自矜”的个性特征。到了关汉卿《单刀会》中，关羽形象有整体的提升——关羽自道“我是三国英雄关云长，端的是豪气有三千丈。”在这种自信、自豪中，关羽的“义”具有了民族大义。关羽斩颜良，在《三国志·关羽传》中被记录为：“羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者。”在正史中，关羽的英雄气概就已超过袁绍诸将，有了势不可挡的神韵，到了关汉卿笔下，更升华为“他去那百万军中，他将那首级轻枭”（第一折［鹊踏枝］）。由“万众”到“百万军”，足足增长了一百倍。一个“轻”字，活现了关羽战众人的轻松自如，又大大地强化了其威力。罗贯中汲取了关汉卿笔下关羽形象的义、勇、刚、傲等性格元素，使他于各个方面都有提升，从而熔铸成千古义勇、“绝伦逸群”的男子汉大丈夫典范。

刘备这种仁政思想应是罗贯中社会理想的具象化，其人文精神在今天仍然具有价值。从仁学角度重新观照《三国演义》“拥刘反曹”主题，仍然是有道理的。当然，我们不能停留在表面意义的理解，还要深究为什么拥刘？为什么反曹？关键就在于刘备的“仁”。老百姓需要这样的仁人来为他们谋幸福，实现其国泰民安的梦想。而曹操则相反，刘备自言曰：“吾以仁，操以暴。”仁与暴，善恶分明。这还要溯源于陈寿笔下，其刘备形象大好于曹操，因此罗贯中才在众多古代帝王中优选刘备来寄托他的仁政理想。

当然也应指出，毛评本体现于修改中的所谓封建正统的思想有所加强。嘉靖本中，罗贯中通过王允、薛综、诸葛亮、张松、华歆等人物之口，六次说出“天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也”，毛宗岗则全部删除。这应该是迫于封建专制强化与文化高压政策的思想退步。毛评本将“魏王上书三辞”改为“曹操假意上书三辞”，以及“阿瞒”“国贼”等一系列标示毛氏主观贬曹倾向言辞的增加，在笔者看来，也属于画蛇添足。恩格斯在《致明娜·考茨基》中指出，倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，而无须特别把它指点出来。这是符合文学创作规律的精辟论断，毛评本这种做法显然有违此规律。还有嘉靖本写司马懿见孔明雕像，以为“孔明尚在”“纵马奔走五十余里”“喘息半晌，神色方定”。这是以仲达的怯懦反衬孔明的智勇，恰到好处。毛评本于此增加一个细节：“懿用手摸头曰：‘我有头否?’”笔者以为，这便过于夸张了，造成了艺术分寸把握的失误，客观效果与主观意愿相违。

毛评本与嘉靖本孰优孰劣，目前仍然是有争议的学术问题。笔者认为：毛本作为一种修改本，总体上可曰功大于过。这可从三个层面分别言之。从思想内涵角度，毛氏在全书卷首所加的一段议论“推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝，桓帝禁锢善类，崇信宦官，及桓帝崩，灵帝即位……朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。”这就揭示出天下大乱的根本原因在于封建皇帝的昏庸，其批判的尖锐性与表述的明确性皆优于嘉靖本的开头。从人物塑造方面看，毛氏删除了那些使人物性格矛盾、呈现分裂状态的描述，如诸葛亮南征时遇哑泉就“要投崖觅死”，闻司马懿复职便“顿手跌足，不知所措”等描写。从语言文字表达水平来品评，毛氏的修改更为精练顺畅，如嘉靖本卷八《孔明遗计救刘琦》一则中，孔明引“骊姬害申生”的典故长达二百五十余字，颇显烦冗，毛氏改成“公子岂不闻申生、重耳之事乎?”意到而文省，令人颇觉直接痛快。再如删去嘉靖本中“俚鄙可笑”的诗词，将回目改为对偶句，完成了中国章回小说形式演化的最后一环。

人民文学出版社推出的版本虽然属于毛评本，但也已经过当代专家的校勘、标点、注释、整理，既是毛评本生命力的延续，也是版本演变史上新的重要一环，故可称之为“人文本《三国演义》”。此本是当今发行数量最多、影响最大、最受欢迎的版本。可以预见，今后仍将是最受欢迎的版本，其对青年学子影响深且巨焉。

1953年11月，人民文学出版社以副牌“作家出版社”的名义出版《三国演义》校勘、标点、注释的排印本，此本以毛评本为底本，是新中国第一个《三国演义》整理本。1955年人民文学出版社在第一版基础上进行重新整理、修订，出版修订版。1973年，人民文学出版社再度组织人力对《三国演义》进行了修订整理，推出第三版。2019年，人民文学出版社组织专业力量，再次对《三国演义》校注本全面修订，推出了第四版。立足《三国演义》版本史层面观照，嘉靖本流行期约70年，明代众版本并行期约80年，毛评本出现至人文版付梓（1953年）是270年。

在我众多的藏书中2018无限元宝网页游戏，我最喜欢的就是《三国演义》

《三国演义》是我三十多年来看的最多的一本书，从小学到现在，至少粗读了五十遍不止，有时稍有闲暇就会看几段，床头、书架、酒柜上稀稀拉拉都摆着一本，不论是上册或下册，不论是什么版本，不论是哪个章节，翻开来就读，我对这本书真正是达到了碎片化阅读。

爷爷给我讲《三国演义》时，我还是没上学的年纪，但有两个人的经历使我记忆犹新，不自觉的影响了我的人生观。一个是赵云赵子龙，忠心护主，勇猛无比，无私心无私利，战绩彪炳坦荡一生。一个是刘备，落魄的皇族，卖着草鞋心怀天下，历经磨难，终成一方帝王。成大事者不都是如此吗？艰难困苦，玉汝于成，不经一番磨难，又哪来花香扑鼻。

即便诸葛亮死去，爷爷除了悲伤之余，还津津乐道给我讲诸葛亮的智慧，就是死诸葛吓走活仲达这一典故。直到许多年之后，我对历史有了一定的判断力，才明白《三国演义》很多内容都不是历史事实，只不过是作者对历史事实的一种文学加工而已。但幸亏的是，当爷爷还活着的时候，我从没给他谈起我的这个见识，因为我不想让他失望，对于爷爷最大的安慰，或许就是让他相信他所希望相信的故事。

记忆中，爷爷终其一生也没有读完整本《三国演义》，因为，每当爷爷读到诸葛亮星逝五丈原时都泣不成声，尊刘贬曹是《三国演义》的主旨，爷爷也被这一主题引导，不由自主之间就把情感放在了蜀汉一边。诸葛亮死去，以下的人物对他而言都不再有吸引力，他所熟悉的刘备、曹操、关羽、张飞、赵云、马超等在此之前都已经逝去。人老念旧，每当读到这一情节，爷爷都感慨不已，然后思绪稳定之后，又会不厌其烦的再从桃源三结义这一章节读起，循环往复，直至读不动书的那一天。

这段故事我听的最多，因为爷爷年纪大了，虽然喜欢读书，但读着读着一本书前面的情节就会遗忘，人不服老不行，一个人即将老去，最明显的变化就是颜容和记忆。爷爷忘了前面的情节，过几天再读书的时候就会又从头读起，最终一百二十回的三国演义，都是以精彩开头，都是以草草收尾。这样看来，开头的桃园三结义就复述的最多，而我，对这一部分的故事情节也就记忆的最深。

喜欢看三国历史 除了《三国志》这几本必备

这本书对老版做了全新的修订，时间线从春秋战国一直讲到宋朝，内容还是以春秋战国居多。三国内容一共4个章节：合肥与曹魏的御吴战争、孙吴的抗魏重镇——濡须和东关、孙吴武昌又称“东关”考、蜀国在汉中的兵力部署与对魏战略之演变。