后来，刘备感到悔意，请庞统还席，庞统便回到坐位。不过，庞统没有多谢刘备请他回来，却自己在饮食，神色自若。刘备问他说：“你认为当时，是何人的过失？”庞统答道：“是君臣皆错。”刘备大笑，继续宴乐。凤雏殒落刘备进攻雒县时，庞统率军攻城时，被守军的流矢所射中而亡，年仅36岁。刘备为之痛惜、流泪，诸葛亮也亲自前往拜祭，更升其父为谏议大夫。后追赐关内侯，260年九月，追谥为 靖侯 。

刘备认为上策过急，下策又太缓，故依采取中策而行。先斩杨怀、高沛，再攻成都，所向披靡。涪城上谏当大军经过涪城时，刘备大宴众人，饮酒作乐，并对庞统说：“今日的宴会，真是乐事。”但庞统责备：“攻打别人的领土，还在饮酒作乐，此非仁者的兵法。”道破刘备的野心，当时酒醉的刘备愤怒地说：“当年周朝武王克殷，既唱歌，又跳舞，难道他不是仁者？你说话不当，快些离开！”于是庞统离席引退。

三国演义小说庞统县令

中策：“杨怀、高沛是刘璋手下名将，各持强兵，据守关口、山头，听闻他们曾数次上书劝谏刘璋，发遣将军还荆州。将军你派人到他们处问候，说荆州有紧急军务，要还军救助，并假装收拾，装作要离开；此二人既服于你的英名，又为你的离去而高兴，我推想他们必定乘轻骑来求见，你藉以捉拿他们，夺取他们的士兵，向成都进攻，这就是中策。”

众人受到庞统点评后都十分满意，更与他结为朋友，说道：“当天下太平时，一定与您谈尽四海之士。”奇才小用刘备督管荆州后，用庞统为耒阳令，但在任内无法将职务做好，被免官。鲁肃寄书信给刘备为庞统说话：“庞士元不是管理百里之地的人，命他为治中、别驾的职任手机能玩三国单机游戏吗，才开展示出其杰出的才华。”诸葛亮亦加以推荐，刘备才再用他，任治中从事。其待遇与诸葛亮差不多，后同升为军师中郎将。

又认为：“陆绩有驮马的脚力，而顾邵则有驮牛能负重走远路的能力。”有人便问：“如你所见，陆勣较优胜？”庞统解释：“驮马虽厉害，但只能负起一人。但驮牛一日能走三百里，所负又岂止一人！”于是顾邵招待庞统留宿，并问道：“你评价过如此多名人，我与你如何？”庞统说：“陶冶世俗，甄综人物，吾不及卿；论帝王之秘策，揽倚伏之要最，吾似有一日之长。（教化世俗，荐举人物，我不及你；但论帝王的秘策，揽、倚、伏的精要，我则较有利。）”

庞统人物生平少年盛德庞统年少时质朴鲁钝，未有人识。叔父庞德公看重他。颍州人司马徽清高雅正，有知人之鉴。庞统弱冠之年（二十岁）去见司马徽。当时司马徽在树上采桑，庞统坐在树下，由早谈到夜一起交谈。司马徽甚奇异，称庞统为荆南士人之冠，评他为“盛德”，更赞叹庞德公知人的才能，庞统开始渐有名声。雅好人流郡守任庞统为南郡功曹，周瑜占领南郡，领为太守 。后周瑜病卒，庞统前往江东吊丧，遇到闻名而来的陆绩、顾邵、全琮等。庞统认为全琮：“你好施予、慕贤明，有点像汝南人樊子昭。虽然智力不多，但仍是一时的佳话。”

庞统（179年－214年），字士元，东汉末年襄阳郡（治所在今湖北省襄阳市襄州区）人。时名士庞德公称其为“凤雏”，与“卧龙”诸葛亮齐名。当时俗语有云：“卧龙，凤雏，二者得一，可安天下。”首任为南郡功曹，后为刘备重臣谋士，历任耒阳令、治中从事，官至军师中郎将，与刘备一同入川，于刘备与刘璋决裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其中计。后于进围雒县率众攻城时，不幸中流矢而亡，年仅三十六岁，死后由后主刘禅追封为关内侯，追谥为靖侯。

白话《三国演义》第五十七回

军民官吏都出城迎接，唯独不见县令。张飞问：“县令在哪里？”众人都说：“庞县令自从到任以来，将一百多天的县事全不处理，每天只是通宵达旦饮酒，天天就在醉梦里。昨天晚上的酒还没有醒，正在大睡不起。”张飞大怒，想要前去擒拿。孙乾说：“庞士元是高明之人，不要轻举妄动。咱们先到县里查问一下，如果真是这样，再加治罪也不晚。”

有人报告了刘备，说庞统把耒阳县事全废。刘备怒道：“这个混蛋胆敢乱我法度！”就召来张飞吩咐，带人到荆南诸县巡视：“如果有不公不法的，立即查问。如果有什么具体事情不明白的，可带孙乾一同前去。”张飞领了命令后，和孙乾赶到耒阳县。

庞统也不拿出鲁肃和诸葛亮的推荐书信呈上，只是说：“我听说皇叔招贤纳士，所以特地前来相投。”刘备说：“荆楚之地刚刚平定，现在没有那么多闲职。离这里东北方向一百三十里，有一县叫做耒阳，还缺少一名县宰，就委屈一下先生前去任职。以后有了空缺，我再重用。”庞统寻思：“刘备待我是这样的冷淡！”想施展才学打动刘备，看到诸葛亮不在，只好勉强辞别而去。庞统到了耒阳县后不理政事，每天只是饮酒取乐，钱粮词讼全不理会。

这时诸葛亮正巡察四郡未回，门吏传话报告：“江南名士庞统，特地前来相投。”刘备也久闻庞统大名，便叫请入相见，庞统见到刘备后长揖不拜。刘备看到庞统容貌丑陋，心中也不舒服，就对庞统说：“足下远道而来实在不容易。”

鲁肃出来对庞统说：“不是我不推荐足下，奈何吴侯不肯用先生。先生暂且耐心等待。”庞统低头长叹不语。鲁肃说：“先生难道是不想在东吴做事了吗？”庞统还是不答。鲁肃说：“先生抱济世之才，去哪里不行？可把实话对我说，想要去哪儿高就？”庞统说：“我想去投奔曹操。”鲁肃说：“这是明珠暗投，先生可去荆州投奔刘皇叔，肯定能得到重用。”庞统说：“我的意思也是这样，刚才是开个玩笑。”鲁肃说：“我现在就写一封书信推荐先生。先生如果辅佐了刘备，必定会使孙刘两家不再相攻，同力破曹。”庞统说：“这也是我平生的大志。”庞统带上鲁肃的书信，到荆州去见刘备。

鲁肃问：“主公为什么不用庞士元？”孙权说：“这是一个狂士，用了没有什么好处！”鲁肃说：“赤壁鏖兵时，就是他曾经献的连环计，成就第一功。主公想必也应该知道。”孙权说：“这是曹操自己想钉船，未必就是这个人的功劳，我对他坚决不用。”

鲁肃邀请庞统来见孙权，施礼完毕。孙权看这个浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心中就不舒服。就问：“先生平生所学，以什么为主？”庞统说：“我不拘泥于条框，随机应变。”孙权又问：“先生的学识，和公瑾相比怎样？”孙统笑道：“我所学的东西，和公瑾很不相同。”孙权平生最喜爱周瑜，看到庞统有轻慢的意思，心中更加不高兴，就对庞统说：“先生暂且先退下吧。如果我有用先生时，再去相请。”庞统长叹一声而出。

鲁肃说：“我是碌碌庸才，蒙公瑾不嫌弃推荐，其实我很不称职，我愿意保举一人前来辅佐主公。这人上通天文，下晓地理；谋略不低于管、乐，枢机可和孙、吴齐名。原来周瑜采纳了他很多建议，连诸葛亮也佩服他的智谋。这人正在江南，主公为什么不重用？”孙权听完大喜，便问这人姓名。鲁肃说：“这人是襄阳人，姓庞名统，字士元，道号凤雏先生。”孙权说：“我也很久就听说这个人的名气。他既然就在这里，可以马上请他前来相见。”

鲁肃设宴款待诸葛亮。宴罢诸葛亮辞别而回，正要上船时，只见江边有一人道袍竹冠，皂绦素履，一把揪住诸葛亮大笑说：“你气死了周郎，却又前来吊孝，是欺负我们东吴没有人吗？”诸葛亮急忙回头看说话的人，却是凤雏先生庞统，诸葛亮也是大笑。两人携手登舟，各自诉说心事。诸葛亮留下一封书信给庞统，嘱咐他说：“我料孙仲谋不能重用足下。如果有不如意时，可到荆州和我共同辅保刘备。这人宽仁厚德，肯定不会辜负了先生公平生所学。”庞统答应后告别，诸葛亮回了荆州。

诸葛亮祭奠完后伏地大哭，泪如涌泉，哀痛不已。众将相互说道：“人们都说公瑾和诸葛亮不睦，现在看他祭奠之情，大家说的都不是真话。”鲁肃看到诸葛亮如此悲切，也深深感伤，寻思道：“诸葛亮真是多情重义之人，只是公瑾量窄，自取死祸。”后人有诗叹曰：

“呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。”

却说诸葛亮命人打探消息，报告周瑜已死。刘备问诸葛亮说：“周瑜死后，谁能接替他？”诸葛亮说：“我猜接替周瑜的必定是鲁肃无疑。我现在就以吊丧为名，亲自到江东走一遭，顺便也寻访贤士辅佐主公。”刘备说：“只恐怕东吴将士要加害先生。”诸葛亮说：“周瑜在时我都不怕。现在周瑜已死，我又有什么可害怕的？”

其实，此事给我们两个教训：如果我们是求贤之人，决不可以貌取人，失掉大贤；如果我们是有才之人，切不可恃才傲物，否则自己即便也是如庞统一样的人才、贤士，也难免会被埋没！

此时的刘备，有自己的地盘儿，兵精粮足，贤臣猛将辅佐，他难免自得，慢待庞统，只让他当了个小县令，却可见刘备此时有了一定的骄傲之心！

刘备自然不能因此而动怒，可肯定被庞统气着了，于是，他也就对得起庞统先生，直接委任了个县官儿给大贤士凤雏先生，于是，也就闹了个大材小用的乌龙。

他面貌丑陋，五短身材，虽说刘备不会以貌取人，但是庞统给他的第一印象不佳，也就难免轻视庞统，估计给了个县令小官儿，也看着庞统“凤雏先生”的声名！

庞统先生是何人？按水镜先生司马徽所言，“卧龙凤雏，得其一可安天下！”卧龙乃诸葛亮，凤雏即是庞统，庞统可是与诸葛亮齐名的贤士。

徐庶老母被曹操拘执，为老母安危，徐庶不得已离开刘备去投靠曹操，有人劝刘备，务必言辞恳切留下徐庶，曹操一怒，杀了徐母，徐庶就能帮刘备一心一意与曹操对抗了！

曹操、孙权如此爱贤敬贤，刘备与他们相比，却更是令人感动，且不说三顾茅庐请诸葛亮，不顾大雪，赤诚之心，终究开创蜀汉基业，就是对徐庶，也是令人赞叹。

刘备率七十三万大军伐吴，诸葛瑾主动请缨去劝刘备退兵，张昭在孙权面前说诸葛瑾坏话，“诸葛瑾之弟诸葛亮辅佐刘备，诸葛瑾见刘备势大，此去必是投靠刘备，不会回来了！”

看到沮寿、审配这样的贤士忠于袁绍，宁死不肯投降，曹操甚至感慨，“河北贤士何如此之多，可惜袁氏不能用，否则孤安敢正视此地哉？”

古典小说《三国演义》角色众多，为什么唯独庞统，形象存在争议？

事实上,即使刘备和孙权未能重用庞统,但并不意味着他们就没有认识到这位大臣的价值。我们从《三国演义》中可以看到,当刘备最终得知庞统的真才实学后,他立即表示后悔,并赶紧派人请庞统前来效力。这无疑说明,庞统的能力早已得到了刘备的认可,只是最初的"以貌取人"导致了其遭冷落。

但我们同时也要看到,庞统之所以如此,并非出于偏执,而更多是出于对自身价值的坚守和自信。在当时的三国混乱局势中,他明白自己的才能不容小觑,自然不愿意屈就于表面的偏见之下。这种独立而不卑不亢的气概,恰恰成为了他独特的魅力所在。

可是庞统这位算是东吴的属官，拥有大名，为周瑜扶灵的人才，却还是不能得到孙权的接见，不能得到江东人才的推荐，这又是什么原因呢？

由于出名，年轻的庞统被郡守征召为功曹，也就是郡一把手的副手，主管考察记录业绩，其实处理大多数政务。周瑜占领江陵后，征召庞统为功曹，将许多大事交给庞统处理。

有才而无德，做人莫学“凤雏”庞统

iphone打不开flash网页游戏为了保护自己的底牌 人可以适当的做出 没有任何征兆的行为 说出一些没有征兆的语言 让对方恐惧 不知所措 故意制造恐惧 就是为了保护 手中权力 有才而无德 做人莫学 卧龙.凤雏 …

庞统因为对刘备小瞧自己感到不满，闹起了情绪，于是上任后不理政事，终日饮酒作乐，一应钱粮词讼全不理会。有人把情况反映到刘备那里，说庞统在耒阳县闹情绪，什么事也不做，把政事全给耽误了，刘备急忙派张飞带人到那里巡视一遭，问个究竟。

庞统在周瑜的安排下，则以隐居者身份与蒋干谈心，鼓动如簧巧舌，极其自然地流露出对周瑜的不满，巧妙地哄得蒋干连夜下山，将庞统引见给曹操。见到曹操后，盛赞曹操用兵得法，道出了曹操的难题，不露痕迹地献出了连环计，帮助孙刘破了曹操八十三万大军。《三国演义》中有赞词：“赤壁鏖兵用火攻，运筹决策尽皆同，若非庞统连环计，公瑾安能立大功。”

浓眉掀鼻、黑面短髯的庞统，先被鲁肃举荐给孙权，没给任何职务，又去荆州投靠刘备，做了个小小的县令，直至张飞、诸葛亮的极力举荐，才重新被刘备重用。然而，当庞统受刘备之命，同入西川，却在落凤坡前受箭身死（《三国志》记死于雒城）。

由庞统办案谈工作效率

所以，要提高工作效率，还要在提升自己的能力方面狠下功夫。这也就要求我们每个人要时时刻刻去学习，去接受新事物。就像一个出生于上个世纪八十年代的人来说，小时候可能连电脑听都没有听过，但现在基本都用电脑办公，这就要求我们必须跟上时代步伐，通过不断的学习，提高自身的能力。不能一句不会就已经完事，这样我们总会被时代淘汰，而且也体会不到时代的变迁带给我们的快乐。

这种程式化、机械化还表现在有的人只有理论知识，而缺乏实际行动。用理论的东西去套用实际生活中的一切事。这种照搬理论解决实际问题的程式化，有时会耽误大事。我们还是举个《三国演义》中的故事吧！这就是诸葛亮挥泪斩马谡。故事详细情况在这里就不再赘述，相信大家都比较熟悉。马谡的失败告诉我们，只有理论知识，只会纸上谈兵，说得头头是道，这种人往往缺乏实干精神，当面对实际问题时，要么一窍不通，要么失败。因为他们不会具体问题具体对待，理论联系实际，他们更不会明白，“实践是检验真理的唯一标准”。死搬硬套，程式化、机械化的照搬书本知识是会酿成大祸的。同样，在秦腔剧本《三滴血》中，也讲述了类似的问题。县令晋信书办案走程式化，只相信书本知识，他“尽信书”，采用滴血认亲的方法去办案，结果导致父子分离，不是亲兄妹成了亲兄妹。