《三国演义》并不是民间小说，它是明朝小说家罗贯中创作的一部历史演义小说。这部作品以中国东汉末年到西晋初期这一历史时期为背景，通过夸张、虚构的手法，描绘了魏、蜀、吴三国之间的政治、军事冲突，以及主要人物如曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞、周瑜等的生平事迹和性格特点。虽然《三国演义》中包含了许多历史事件和人物，但罗贯中在创作时对历史进行了较多的加工和虚构，使得这部作品既具有历史的影子，也具有文学的艺术性和娱乐性。因此，《三国演义》在中国文学史上占有重要地位，也被视为中国古典文学四大名著之一。

《三国演义》到底有多假

首先是三英战吕布。在《三国演义》第五回《发矫诏诸镇应曹公，破关兵三英战吕布》中，虎牢关口，董卓大军压境，吕布为先锋，十八路诸侯都不能取胜。然而最后刘关张三兄弟上演了大战吕布的精彩故事。准确地说，历史记载中并没有所谓的三英战吕布。

邢道荣是刘备在收复零陵都城时遇到的一员大将，这位人物喜欢自夸自擂，好大喜功，被世人评价有万夫不当之勇，然而实则没有什么本事，在几个回合之下就被张飞打败。但邢道荣在《三国演义》中，为张飞收复零陵埋下了伏笔，正是他中了诸葛孔明之计，才最终大败。

三国演义民间小说吗

《三国演义》是怎样成书的

人民文学出版社在《三国演义》的前言中介绍时说它“不仅是我国第一部历史演义小说，而且是由文言小说过渡到白话小说、短篇平话小说过渡到长篇章回小说的桥梁《三国演义》还开辟了一条熔历史与民间传说于一炉、集民间艺人与文人智慧于一体、内容则亦实亦虚的创作道路，成为后来的历史演义小说、英雄传奇小说、侠义公案小说乃至神魔小说效法”。还说“演义”就是将史实敷衍为长篇章回小说或故事。《三国演义》是历史小说，其所写人名(包括字号)、地名、官名大多为纪实潘多拉盒子5里面的游戏，但也有虚构者，所谓有“七实三虚”的说法。

《三国演义》很好看，但有些内容不符合历史

至于”挟天子令诸侯“，其实是不得已而为之——汉献帝到了洛阳之后，袁绍根本就不屑于这个小皇帝，曹操一直都是以恢复汉朝天下为己任的，所以才去”勤王”。当然面对一个“符号”般的小皇帝，曹操这个“丞相”自然把持了大权。但是，曹操一生都不想篡权，他只想当一个“周公”式的人物。

《三国志》则是以曹魏一方为正方，专门为曹操写了《武帝纪》，而蜀汉和东吴的刘备和孙权只有《先主传》，《吴主传》，并不是“纪”。作者陈寿就是魏国后继的晋朝人，他对三国时期的历史很熟悉，因此，他所写的内容应该基本属实。

《三国演义》中对刘备和诸葛亮等人刻意拔高，把诸多美誉和才能都加在他们头上。而对曹操等人则冠以”枭雄”，“汉贼”等反派头衔，刻意贬低丑化等。作者罗贯中是元末明初人，他距离三国时代相去甚远，所以，他所了解的真实历史也很少，只能凭借资料和各种传说，再加上自己的想象和发挥。

《三国演义》真的是正史吗？

想要真正去了解三国时期发生的一些事情，可以去阅读《三国志》，《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。在记载魏、蜀、吴三国时，该书所采用的风格各不相同。其中，《魏志》记载较详细；《蜀志》虽简明，但所记之事较多，并且叙述得体；《吴志》则比前两个差一些。

三国时期人才辈出，后世常常追思当时风云人物。陈寿所著、裴松之作注的《三国志》，是二十四史中评价最高的“前四史”之一，成为研究三国历史的重点书籍。而罗贯中结合历史、民间故事，撰写的《三国演义》章回小说，成为中国四大名著之一。三国丰富的内涵深入人心。

让“三国文化”活起来•第三期|《三国演义》

清康熙年间，江苏长洲县（今苏州）人毛纶、毛宗岗父子以李卓吾本为基础，参考“三国志传”，对此书进行了较为细致的校订和评点。因最后是由毛宗岗校订、加工、定稿的，故后人多将他们的本子称为“毛评本”。毛评本强化了“拥刘贬曹”的思想倾向，对回目和正文内容进行了较大的修改和增删，使之表述更为准确，同时也更便于阅读。毛评本《三国演义》虽然正统的道德色彩较为浓厚，但因其评点的文字见解颇为精到，且在艺术上有较大提高，故此本成为后来几百年间最为流行的本子。

《三国演义》现存最早的版本为明嘉靖壬午年（1522年）刊本，该书24卷，240则，每则前有七言一句的小目。以后的刊本大多来源于此，比较著名有的周曰校本、夏振宇本等，共三十余种，这些版本只是在插图、考证、评点、回目等方面略微有调整。到明万历时出现了《李卓吾先生批评三国志》，该本实为叶昼假托李卓吾之名所作，将240则改为120回，并将回目由单句变为双句。因其评语价值不高，流传不广。

接地气的《三国演义》罗贯中

至此三十多岁，罗贯中对历史与人生均有了比较成熟的看法，便回到杭州开始创作《三国志通俗演义》，大概是与其老师施耐庵创作《水浒传》同一时间，并在其老师去世后整理增补了《水浒传》。之后一直从事文学创作，主要是历史类小说如《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》，还有杂剧《宋太祖龙虎风云会》等。

《三国演义》整理本出版七十周年：三分梦远，经典流长

鲍国安分享了他对于《三国演义》原著的理解和拍摄《三国演义》电视剧时的故事和体会。他表示，当年拍摄《三国演义》电视剧，王扶林导演定下的原则就是忠于原著，现场虽然不是同期录音，但是演员台词不能和原著差一个字。在谈及如何演绎曹操这个形象时，鲍国安表示，他经过反复研究，为曹操定下了一个贯穿全剧的动机：不择手段，完成统一，不择手段即为“奸”，完成统一则为“雄”。

陈全胜回忆了二十世纪八十年代为人文社的《三国演义》创作插图的历程。那是1984年， 陈全胜收到人民文学出版社美编室寄来的约稿信，从此便在只有一张桌子和一张行军床的小屋里开始了《三国演义》插图的创作。他从文物上捕捉时代感，比如南北朝时期的线刻、汉代画像石，最终以工笔重彩的方式完成了历史上第一套《三国演义》彩色插图。

周绚隆曾经在人民文学出版社工作23年，长期负责人文社古典文学图书出版。他认为，把《三国演义》作为一个文学文本来读，在整个社会的传播过程中，其价值体现在四个层面：第一个层面就是价值观的培养，如统治阶级的爱民思想，刘备之仁，诸葛亮之智，关羽之义；第二，中国古代对于历史的普及主要靠历史演义、历史小说，阅读《三国演义》是知识的获取；第三，《三国演义》会提升我们文学鉴赏能力与审美能力；第四，从青少年阅读来说，准确掌握《三国演义》中浅近的文言文语词，对孩子学习语言、提高古汉语的能力非常重要。

关四平教授认为，《三国演义》在中国文学史、中国文化史的地位，可以用“四个第一”概述，一个是中国文学史上第一部长篇小说；第二，是第一部长篇历史小说。第三，从成书过程来说，成书史的时间来说，它是成书第一长的小说。第四，它的文化含量和对中国文化的影响、对中国人文化心理的影响，是影响度最高的、第一的长篇小说。

此次活动采用现场访谈、线上直播以及播放相关内容视频的方式。现场访谈分为上下两部分，上半场由中国三国演义学会会长、哈尔滨师范大学文学院关四平教授和清华大学人文学院中文系周绚隆教授探讨《三国演义》的阅读与版本话题。

三国演义

《三国演义》大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，描述了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

《三国演义》（又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》 ）是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说，与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

以史为鉴:《三国演义》和《三国志》中的真假与传说 | 文化讲堂

一个解释，如果关羽直线过黄河，就不能凑齐5关和6将了

演义中关羽出了许昌，奇怪的先往西北走，打算去已经被董卓烧为灰烬的洛阳城，然后在半路的东岭关斩了孔秀，到了洛阳后斩了孟坦和韩福，之后才是往东走到达汜水关（也就是三英战吕布的虎牢关）斩了卞喜，然后又往东南方向走到达荥阳斩了太守王植，之后才重新确认路线，一路走到了滑州界首，抵达黄河渡口，斩了秦琪。

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这个BUG就是关羽千里走单骑之行，行踪诡异，行走线路完全不符合逻辑。在《三国演义》里，关云长在曹操大本营河南许昌封金挂印而去，然后在郊区面对追来的曹操，上演了灞桥挑袍，辞别曹操后，开始往河北投奔哥哥而去。

根据考证，千里走单骑的故事情节最早是在元朝前后出现在民间故事、元杂剧当中。也就是说，直到宋元时期，民间艺人才创作出了关云长千里走单骑这出戏，而且这出戏还是因为当时的创作者，他们的历史地理不及格，出现了一个极大的错误，甚至一直延续到了今天我们熟悉的罗贯中版的《三国演义》当中，成为三国演义故事当中的一个大BUG。

虽然千里走单骑、过五关斩六将是三国故事当中非常有名的一个桥段，甚至是在各类关羽帝庙的对联上，都会着重强调这是关羽的英雄与豪迈。比如在当阳关陵圣像亭的对联，上联“河北醉归，怒斩曹瞒六将”，下联是“江南赴宴，笑倾鲁肃三杯”。但是很遗憾，关羽千里走单骑、过五关斩六将的故事是民间虚构的，不在于正史当中。

《三国演义》第二十五回“屯土山关公约三事 救白马曹操解重围”一直到第二十八回“斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义”，罗贯中整整用了四个章节讲述关羽在曹营的种种作为，包括斩颜良诛文丑、封金挂印、灞桥挑袍、过五关斩六将、古城相会等一系列凸显关羽忠义的故事，都是发生在这一段时间内。

到了宋代，苏轼《东坡志林》中记载，当时的小孩子已经去听三国古话了，而且尊刘贬曹的倾向非常明显：“王彭尝云：涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听古话。至说三国事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。”

现在许多人了解三国故事的一大起点就是四大名著之一的《三国演义》。《三国演义》的全称是《三国志通俗演义》，是明清时期的戏曲作者罗贯中根据历史记载以及民间传说加以改编整理的文学作品。虽然是文学作品，但是因为三国系列的故事实在是太有名了，其中故事的大致脉络还是跟着史实来展开的，但是具体的故事会有不同程度的虚构。

这也令三国这段历史在中国是老幼皆知，一吕二赵三典韦、四关五马六张飞、关云长千里走单骑、赵子龙长坂坡七进七出、卧龙诸葛亮巧借东风……这些脍炙人口的故事，谁都能说上几句。但也正是因为三国故事太受欢迎了，几千年来有无数的民间戏曲、评书小说，乃至今天的影视剧、游戏，许多三国的历史逐渐被人遗忘了，民间传说则代替了正史，成了全民记忆。

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