让小孩写三国演义小说，是一件既能激发他们创造力，又能培养他们阅读和写作兴趣的好事。三国演义作为中国古典四大名著之一，蕴含了丰富的历史知识、人物性格和情节设计，为孩子们提供了广阔的想象空间和学习背景。

以下是一些建议，帮助孩子们更好地完成这项写作任务：

1. 了解原著：首先，让孩子充分阅读《三国演义》原著或适合年龄段的改编版本，以便他们对故事背景有深入的了解。

2. 角色创造：鼓励孩子们创造自己的角色，这些角色可以是原作中已经存在的，也可以是全新的。这样不仅能加深他们对原作的理解，还能激发创新思维。

3. 故事架构：学习如何构建故事框架，包括引入悬念、发展情节、达到高潮和解决冲突等关键步骤。让孩子尝试设计不同的故事走向，体验不同的叙事技巧。

4. 细节描写：鼓励孩子运用丰富的细节来描绘人物性格、环境背景和历史事件，这不仅能增加故事的生动性，还能提升他们的观察力和想象力。

5. 语言运用：帮助孩子学习如何使用恰当的词汇和句式来表达思想和情感，同时注意文风的流畅和连贯。

6. 反思与修改：鼓励孩子在创作过程中进行反思，对作品进行修改和润色。这样的过程不仅能提高他们的写作技能，还能培养批判性思维。

7. 分享与反馈：让孩子将自己的作品分享给家人或朋友，倾听他们的反馈，并根据反馈进行改进。这不仅能增强他们的自信心，还能让他们从他人的视角中学习到新的观点和建议。

总之，让小孩写《三国演义》小说是一个既有趣又能促进学习的过程。通过这个过程，孩子们不仅可以提升自己的文学素养，还能在创作中体验到创作的乐趣和成就感。

青少年四大名著推荐

最近学校在推荐学生阅读四大名著，选择其中一本或者几本去读。四大名著都是古代白话小说，古代白话也是有半文言式的，对于普通人来说还是有一定的阅读难度的。近期竟然听到有人说《红楼梦》是现代作品，这是不对的啊。《红楼梦》是清代作家写的作品，另外三部是明代的作品。

小孩写三国演义小说好吗

当然，站在教育者的角度，这种提倡无可厚非。毕竟，给孩子普及什么样的知识，教育方有极大的参与和把关责任。古代四大名著也好，现代优秀书籍也罢，若任由孩子自我发散，的确都无法排除导向不利因素的潜在可能。因此，一方面，将四大名著归为禁书有矫枉过正之嫌，而另一方面，在研读过程中应搭配适当引导。

在儿童读本市场创新乏力的当下，古人经典本就是一种不可或缺的文化资源。将孩子与这些传统名著割裂存在两大现实难题，一来，尚无法提供足够的替代书籍；二来网页崩溃游戏下载内容缺失，所谓“不适合阅读”的年龄界限在哪儿？也未见统一标准。

孩子阅读名著，旨在赋予他们一种阅读习惯和兴趣，一种对于价值是非的评判启蒙。饱读诗书的教授在《水浒传》里读到了人性之险恶粗鄙，少不更事的孩子却可能只看到世界之善恶美丑。数百年下来，少有因习读四大名著而遭受心理荼毒的案例，反倒是从中受益匪浅的例证不胜枚举。那么，今时今日的中国孩子怎么就不适合阅读四大名著呢？某种程度上，动辄剥夺孩子的阅读选择权，实则是从一个极端跳到了另一个极端。

不论作为家长还是学校，对四大名著负面影响的忧虑倒是有据可依。只不过，如此论调却展现出一种片面的成年人视角：将成熟的文本审视观念强加于孩子纯粹的故事猎奇心理之上，且对孩子的思维免疫力严重缺乏信心。这样的认知代沟，可能造成批评者判断上的偏差。

26日，北大考试研究院院长秦春华在《中国青年报》发表文章，认为“四大名著或并不适合孩子阅读”，这种言论有先例可援，理由大同小异，不外乎《红楼梦》描写色空幻灭，《西游记》刻画妖魔玄神，《水浒传》推崇暴劣粗野，《三国演义》充斥尔虞我诈，如此推敲，皆属典型的少儿不宜。

在借鉴英国教育行政部门让孩子尽早接触莎士比亚作品的做法的同时，我们对应该把什么类型、什么内容的经典，推荐给什么年龄段的儿童阅读这一课题进行了研究，并最终决定从浅显的普及开始、从孩子最喜欢的《西游记》开始，让孩子走进四大名著。我们主张，在基础教育阶段，中小学生在不违背自身身心发展和认知规律的基础上，应该尽可能早地走进经典，以正确的方法，阅读这些代表中国文化传统与精神的著作。

“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”每个人在阅读经典时看到的东西都是不一样的，同一个人在不同的时期阅读同一部经典也会有不一样的心得。所以，问题的关键不是要不要让孩子读经典，而是如何与孩子一起读经典，如何指导孩子读经典。

新教育实验倡导“共读共写共同生活”的理念，我们认为，两代人通过共同阅读更容易拥有共同的语言、共同的生活密码。换言之，师生、父子、母子，通过共同阅读分享书中的故事和理念，可以形成共同的语言，而后再基于共同的语言，拥有共同的生活。

第二，让儿童尽早走进本民族的经典著作，也是世界各国的普遍做法。美国核心知识运动的发起人赫希教授就把曾经影响美国人精神世界的重要著作，推荐给从幼儿园到高中各个阶段的学生。英国的教育行政部门提出：儿童在学前教育阶段，就要看、读、听一些莎士比亚的作品，并通过角色扮演和即兴表演来演出“莎剧”中的故事或者场景；儿童在小学阶段，要观看和阅读莎士比亚戏剧的删节本，在老师和艺术教育工作者的指导下演“莎剧”，并到剧院看“莎剧”；在初中阶段，学生除了要演“莎剧”、到剧院看“莎剧”外，还要学习至少一部完整的“莎剧”，并以数种戏剧理论探讨“莎剧”……他们并没有以莎士比亚戏剧中有不少尔虞我诈和暴力情节为由，不让孩子走进莎士比亚。

第一，经典之所以是经典，是因为它们承载的文化价值总的来说体现了“真善美”的标准。“真善美”是所有民族在生活实践中对道德的基本度量，也是每个人在成长过程中的安身立命之本。在中外历史上，能够大浪淘沙积淀流传下来的经典，一般都符合“真善美”的标准。四大名著虽然含有一些不符合现代社会价值观的封建糟粕，也有一些不适合儿童阅读的血腥场面描写，但总的来说是健康的、深刻的，是符合“真善美”的基本价值观要求的。正如有人曾经指出的那样：《水浒传》里不仅有打家劫舍、落草为寇，更有肝胆相照、忠义相守；《三国演义》里不仅有权术心机、尔虞我诈，更有大江东去、光风霁月；《西游记》里不只是蕴含着宗教色彩，更有团结协作、不惧艰险、共克时艰的乐观主义精神；《红楼梦》里不仅有悲情描写的段落，更有深刻的思想、精美的语言。

前几年，北京大学考试研究院院长秦春华先生曾经在《中国青年报》刊文指出，四大名著对孩子可能会产生不好的影响，其依据是《水浒传》里满是打家劫舍、落草为寇、占山为王的情节；《三国演义》中则充斥着阴谋诡计、权术心机、尔虞我诈；《西游记》中有浓重的宗教色彩；《红楼梦》中“色”“空”“幻”“灭”的主题对于孩子来说，要么无法理解，要么会影响他们对未来生活的预期。随后，引起了一场关于“四大名著”是否适合孩子阅读的大讨论。

一套书，让孩子既懂三国也懂演义

《三国演义》里有“十八路诸侯讨董卓”的故事，实际上加入讨董同盟的地方大员，没有十八路，而且这些人彼此间往往是书信往来，也没有全部聚到一起。古代民间文学里，对十八、三十六、七十二这些数字比较偏爱，有时会不管事实硬凑着用。

《三国演义》：一本“毒害不浅”的“意淫”之作！

在座的各位不妨细想一下，以你今天的社会地位，假设穿越回去三国时代，从概率来说，你成为那十万“灰飞烟灭”的其中一份子或是他们的亲属，比成为那几个“谈笑间”的风流人物的机率要大得多得多。作为万千的“灰飞烟灭”之一，却为“谈笑风生”的他们欢呼喝彩，甚至认为自己就是“谈笑风生”的风流人物，这又是何等地“荒唐可笑”。

就拿大家最熟悉的“赤壁之战”来说吧，曹操平定北方，百万大军席卷江南想一统天下，据考证也就二十万左右，但是，曹操向外号称八十万、百万，然而，经过赤壁一战，曹军死伤过半，铩羽而归，这就是“赤壁之战”的最终结局。

而现在的很多国人，既不“修身”也不“齐家”，反而直接就去“治国”和“平天下”了。自己的生活都朝不保夕，还在为自己口袋里的“碎银几两”而疲于奔命，心里却想着如何“平天下”，这是不是把人生的顺序给完全地颠倒过来了？

需要提醒各位注意的是：很多读者，尤其是男性，在自小品读三国的时候，都会不自觉地，把自己代入到书中的某个人物角色之中，然后在骨子里种下了“心怀天下、逐鹿中原”的豪情壮志，总觉得自己就算不是“义薄云天”的关羽，也应该是“浑身是胆”的赵子龙，或者是“足智多谋”的诸葛亮，至于周仓、廖化这类武将，根本就是“不屑一顾”。

不得不佩服的是：《三国演义》写的真好，故事起伏跌宕、情节精彩纷呈、人物鲜活、特点分明，如：奸诈的曹操、仁厚的刘备、义薄云天的关羽、一身是胆的赵云、足智多谋的诸葛亮、粗中有细的猛张飞、风流倜傥的周瑜、忠厚老实的鲁肃、城府极深的司马懿等等。

三国演义：被文学爱好者严重低估了的小说

三国演义之所以备受文学爱好者诟病，主要是两个原因，一是少了风花雪月的词句，读起来少了些诗情画意，喜欢拽文的文学爱好者们觉得是重大缺陷；二是人物一出场就满级，没有啥发展变化。在文学爱好者的心目中这就犯了大忌，等于是没有注意描述人性。因为许多文学爱好者接受了一种观点，认为文学就是为了描述人性而存在的。唉，对这种把文学功能局限于描写人性的观点，我持保留意见。

实际，三国演义最大的价值是实用性，书中所描述的政治军事斗争智谋，是可以直接运用于现实的。当年太平军打仗时，实际许多智谋就出自于三国演义。当年清军入关后，许多智谋也是出自三国演义。哪怕是现在许多人做生意，都在有意无意地运用三国演义中的策略。甚至我们许多军事发烧友，在分析政治军事大事时，也在许多时候不自觉地就受三国演义的影响了。事实上，非但政治经济军事，就是在现实工作学习和生活中，许多人都会不自觉地就使用起三国演义上的策略了。所以，三国演义这本书的许多内容，实际已经融入了国人的精神血脉，这本书对国人的影响面，已经远远超过红楼西游和水浒了。

关于《三国演义》的书评，非常适合喜欢古代历史小说的朋友

在创作风格方面，罗贯中的笔法细腻、生动，善于刻画人物形象和性格。作者通过细腻的描写和叙述，使得每个角色都有了独特的形象和性格，例如刘备的仁德、关羽的义气、曹操的奸诈等，这些人物形象已经深入人心，成为了中国文学史上的经典形象。此外，作者还善于运用诗歌和散文等不同的文学形式来表现人物的情感和思想，使得整个故事更加富有文学性。

#好书我来评#《三国演义》是中国文学史上的经典之作，被誉为中国古代小说的巅峰之作。作者罗贯中以三国时期的历史为背景，通过描绘各种人物的形象和性格，展现了一幅波澜壮阔的历史画卷。本文将从不同的角度对这本书进行评述。

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干了列车员这个行当，经常能碰到坐火车游历中国的老外。有些外国人还真是中国通，他们好些人居然通读过四大名著。有次碰到几个结伴旅游的留学生，看他们对《三国演义》痴迷的样子，我猜他们大约是《三国》读书会之类社团成员。从济南到甘肃，跟他们聊了一天多，分别时，我问，在中国呆了那么长时间，对中国和中国人是个啥感觉？那个英国的小胖子说，中国人里有关羽那样忠诚的，也有诸葛亮那样智慧的，还有张飞那样可爱的，这个国家很神奇，很伟大，否则也孕育不出《三国演义》这样举世无双的小说；日本的宅男小哥说，日本战国时代叱咤风云的武将们加起来也抵不了曹操或者诸葛亮的一小半；俄罗斯美女总结，三国时代，你们的将军.谋臣玩弄着军事、政治上最高明的游戏时，我们斯拉夫人的祖先还在举着大棒、围着兽皮追猎野猪……

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第一，此书版本为古文，全文几乎没有删改。当然，你也不用担心看不懂这些古文，因为本版《三国演义》已经为一些生僻字加上了拼音，有的难以理解的词语也会加以注释，如文中的“山东”，注释就会告诉我们，此山东指的是华山以东，并不是现在的山东省。

经典小说《三国演义》连载儿童版

博望坡之战，不仅是一场普通的战斗，它是智慧与勇气的较量，是策略与力量的对决。诸葛亚在这场战斗中展现了超凡脱俗的军事才能，其智谋被后人传颂，成为了千古绝唱。这一战，不仅让曹操的锐气大减，也让天下人见识到了什么是真正的智者勇者。

战况一触即发，曹操见状大惊失色，只得令军撤退。此役，诸葛亮不单是用兵如神，更是心机细腻，运筹帷幄之中，决胜千里之外。博望坡之战，成就了诸葛亮高山仰止的军事才能，也让刘备稳固了在荆州的势力，为三分天下奠定了基础。

曹操率领的大军，如同蝗虫过境，势不可挡。然而，进入博望坡的曹军，却不知这里已是智者的天下。诸葛亮见时机已到，飞信已发，战鼓隆隆，如同雷霆万钧。赵云、张飞如猛虎下山，冲锋陷阵，曹军措手不及，如同惊弓之鸟，慌乱不已。