《三国演义》的作者是罗贯中，并非是“学霸小说”。罗贯中作为中国古典小说家，他的作品《三国演义》是一部以三国时期为背景的历史小说，融合了历史、文学、神话等元素，通过生动的故事和人物形象，展现了三国时期复杂的政治、军事斗争和英雄人物的性格与命运。

“学霸小说”这个概念，更多地出现在现代文学作品中，指的是以学业、学习为主要背景，情节围绕学习、考试、成长等主题展开的小说。而《三国演义》则是一部以历史事件和人物为主的古典小说，并非现代意义上的“学霸小说”。

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本文讲述了女主用科学思想和先进理论救世济民、帮哥哥逐鹿天下的故事。情节大气、人物丰满、大小斗争智商在线，除了点科技树的爽点外，还能看到幼年曹操、幼年夏侯惇、幼年荀彧等小包子的卖萌打滚。随身空间 穿越时空 种田文 女强

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突然发现，三国演义里名字两个字人挺多的，说说看：刘备，刘备儿子—刘禅，关羽，张飞，赵云，黄忠，曹操，王充，袁术，袁绍，马谡，孟获，孙坚，孙策，孙权，鲁肃，周瑜，姜维，徐庶（徐庶进曹营，一言不发。）马超，……。而三个字的名字相对来说就少，诸葛亮，司马懿，吕伯奢，等等。

《三国演义》的小说作者罗贯中是元末明初人（约公元1330年—约公元1400年），号湖海散人。他根据陈寿的《三国志》史书和裴松之的注解，加上吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成《三国演义》。所以《三国演义》并非一人所作，而是集体创作，罗贯中是集大成者。

《三国演义》的成书版本和作者

《三国志传》,现存万历刘龙田乔山堂刊本、万历壬辰(1592)余氏双峰堂刊本、万历汤宾尹校本等几种。该书与《三国志通俗演义》估计不是同一系统，书中有关羽之子关索一生的详细事迹，嘉靖本中没有关索事迹。《三国志平话》中写孔明南征时只有“关索诈败”一句。可见这一部分出自明成化刊本说唱词话《花关索传》,共四集，分写花关索的身世、认父、进川、贬到云南。

《三国演义》的版本有数十种，其中最值得注意的是四种。现存最早的是嘉靖本，书名为《三国志通俗演义》,明嘉靖壬午(1522)刊刻，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。全书分二百四十则，二十四卷，约八十万字。卷首有弘治甲寅(1494)庸愚子(蒋大器)序和嘉靖壬午(1522)关中修髯子(张尚德)小引。序云：“书成，士君子之好事者，争相誉录，以便观览",《引》云“简帙浩瀚，善本甚难，请寿诸梓，公之四方。”加之该书注释内容，可推知该书不会晚于元末明初成书，先以抄本流传，嘉靖本有可能是最早的刻本。

三国题材的戏曲也非常丰富，从刘关张桃园三结义到司马昭复夺受禅台几乎都有剧本。金院本中就有《襄阳会》、《刺董卓》、《赤壁鏖兵》等剧目，南戏中也有《貂蝉女》、《周小郎月夜戏小乔》等剧目，元杂剧中有六十余种，《单刀会》、《西蜀梦》、《襄阳会》、《隔江斗智》、《三战吕布》、《火烧战船》都是其中的名作，还有部分内容为《三国演义》所没有。

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《汉乡》，作者孓与2，历史类高产作家。这本书我不想过多置评，应该是老二作品中最有争议的一本了。主要内容是汉武帝刘彻时期，主角跟霍去病是好友……汉武帝太强大，不好混啊！我觉得憋屈点，伏低做小很正常。很多读者总觉得穿越者就得当皇帝，就得吊炸天，我觉得这个必须要看时势啊！在秦皇、汉武、唐宗、洪武，在这几个皇帝活着的时候不苟纯属找死！

首推《西汉开国》这本书最大的特点是由真实历史资料润色而成。作者文笔很好，看起来不枯燥。目前好像只有实体书，可推荐给学生看。历史不可不了解，单看史书太枯燥，我也只看传、记、志这几类的，都是硬啃。更喜欢看三国演义这一类的。

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看了好几章愣是没看出来谁是主角，男主随便认两个兄弟就是顶级武将。主角跟皇帝是亲戚两兄弟那么牛还扮猪吃虎，主角没出场多久就有反派瞧不起主角跳出来让主角打脸（曹豹）然后救个大反派反派忘恩负义主角还怂了。遇到厉害人物主角王八之气一发全部甘愿赴汤蹈火。刚开始全是爽点结果后面越来越虐主，写到一半的时候主！角！死！了！后面配角也死得差不多了，竟然让一群龙套打来打去凑字数！

故事集中在三国末期，这本书史料和战争场面有一些瑕疵，吐槽点很多，比如诸葛亮一眼看出刘阿斗是穿越过来的，而且猪脚竟然安排赵云从各地抓来后期名将未成年版，但是这类剧情雷点都不是问题，因为作者文笔非凡，细腻动人，人物塑造给力，犹记得阿斗哭母一段，真的看哭了，喜欢猎奇的，喜欢蜀汉派的可以看看。

三国演义世界名著

3、《三国演义》主要讲述了东汉末年，汉室衰弱，全国爆发了著名的黄巾起义，各路英雄趁围剿之机发展各自的势力。曹操挟天子以令诸侯，实力最强，在官渡之战中，曹操灭袁绍，统一北方。赤壁之战后，吴国大将周瑜大败曹操，从而形成魏、蜀、吴三足鼎立。在之后的比拼中三个势力各自损失惨重，最终司马炎一统三国，建立晋朝。

《三国演义》的作者罗贯中是谁？他是山西太原人还是山东东平人？

贾仲明曾在明永乐二十年(公元1422年)为钟嗣成《录鬼簿》 题跋，自署“八十云水翁”，以此推断，他约生于元至正三年(公元1343年)。贾仲明和罗贯中结成忘年交，大约在元至正十七年以后，当时罗贯中四十多岁，在张士诚幕中作客，贾仲明只有十七、八岁，结交地点在苏州。这两条史料说明，罗贯中是山西太原人，约生于元延祐四年(公元1317年)，殁于明洪武二十年(公元1387年)。

这篇文章作于元至正二十六年(公元1366年)，这篇祭文中所列“门人”，是以年龄为序的，罗本的名字排列在向寿、乌斯道之后，向寿、乌斯道这两个人元史都有记载，向寿生于元至大三年(公元1310年)，乌斯道生于元延祐元年(公元1314年)，因此，我们断定，罗本应该生于1314年左右。

在郎瑛之后的胡应麟，曾在《少窒山房笔丛》卷四十一 “庄岳委谈”(下) 记载了一条史料：“今世传街谈巷语，有所谓演义者，盖尤在传奇杂剧下。然元人施某所编《水浒传》，特为盛行；世率以其凿空无据，要不尽尔也，余偶阅一小说叙，称施某尝入市肆，细阅故书，于敝楮中得宋张叔夜禽贼招语一通，备悉其一百八人所由 起，因润饰成此编。其门人罗本亦效之为《三国志演义》，绝浅陋可嗤也”。这里所说的施某，是指的施耐庵；这里所说的罗本，就是罗贯中。胡应麟说，罗贯中是施耐庵的学生，这一说法最近就是源自这里。

“《三国》、《宋江》二书，乃杭人罗本贯中所编。予意旧必有本，故曰编。《宋江》又云：‘钱塘施耐庵的本。’昨于旧书肆中得抄本《录鬼簿》，乃元大梁钟继先作。载宋、元传记之名，而于二书之事尤多。据此，见原亦有迹，因而增益编成之耳。”

蒋大器说，宋元的一些话本，言辞鄙谬，不堪入目，很多士人都厌恶那些评书。可是山东东原一个叫做罗贯中的人，根据《三国志》写作了一个《三国志通俗演义》，语言通俗而且不鄙陋，书成以后，士大夫都争着看，一时间引发极大轰动。

上大学前的两个月暑假，他计划阅读的书目包括:王小波的《红拂夜奔》、维多利亚·希斯洛普的《岛》，以及跟大学专业学习有关的书，在丰富自己精神世界的同时，也为今后的学习打下基础。

温晋说自己是推理小说迷，爱伦·坡、阿加莎·克里斯蒂、柯南·道尔、东野圭吾还有国内一些推理作家的作品，他都读过，最近刚读完日本悬疑大师岛田庄司的一本推理小说。他反复阅读、常读常新的一本书，是国家图书馆文津图书奖获得者熊培云的《自由在高处》，这本书从个体的角度探讨身处转型期如何超越逆境，盘活自由，拓展创造，积极生活。书中《国家与玫瑰》这篇文章，他读了很多遍，每次都有新的感悟。

定期逛纸的时代书店、厦门外图书城等书店，看到中意的书就会买下来或者记下书名。他认为，兴趣是阅读的最大驱动力，因而不会给自己定读书目标，但希望尽力多读一些，完成心理预期。他的阅读经验是:强调自身参与，保留个性化的思考。

从小养成的专注精神，是温晋阅读时最大的特点。小学五年级时，他特别迷恋《中华上下五千年》系列，一个下午保持同一种阅读姿势，没有动过一下，一直从隋朝读到了清朝历史，津津有味，沉醉其中。

“童话大王”郑渊洁笔下的皮皮鲁、舒克贝塔、大灰狼罗克系列，都是他童年的好伙伴，到了初中，他都还是忠实读者。直到现在，郑渊洁的书对他的影响仍很大，舒克贝塔的故事情节到今天他都还能如数家珍。在他看来，郑渊洁构建的童话世界，在延展想象力的同时，更是在侧写现实，有讽喻、有批判、有哲思，很多自己小时候没看懂的寓意，比如《五个苹果折腾地球》，长大后就有了更深刻的理解。

这几天他正在读N·格里高利·曼昆的《经济学原理》和英国“侦探小说女王”阿加莎·克里斯蒂的名作《藏书室女尸之谜》(英文版）。《经济学原理》是一本基础的经济学教科书，与其他同类教科书相比更易于理解，堪称是“生活中的经济学”。而说到读原版侦探小说的原因大人玩的游戏网页游戏推荐，他笑称自己其实不算侦探小说迷，只是英文版的侦探小说让人很有读下去的动力。接下来的时间，他还打算看一看诺贝尔物理学奖获得者理查德·费曼的《费曼物理学讲义》，中国社会学家费孝通的《乡土中国》《生育制度》，英国女作家弗吉尼亚·伍尔芙的意识流小说《到灯塔去》，以及普鲁斯特的巨著《追忆似水年华》。

“中国最后一位士大夫”汪曾祺的小说和散文，黎巴嫩大诗人纪伯伦的散文诗集《沙与沫》，都是他珍爱的书籍。看书的同时，他也会做读书笔记，摘取一些喜欢的句子或段落，读社科类书籍时还会做一下提纲。他从不给自己定读书目标，随性而读，有时与老师、同学交流读书感想或书单，互通有无，将阅读当成人生乐趣。

对陈汜玄来说，阅读是与生俱来的兴趣。和不少男生一样，他独立阅读的第一本书是《三国演义》。小时候，看小人书看得入迷的他，会在爸妈睡下后，在熄灯的房间里，偷偷就着月光翻看。传统连环画里生动的插图、深刻的寓意、通俗易懂的文字，对他进行了早期的文学启蒙，也让他对中国古典文学产生了浓厚的兴趣。长大后，在他最喜欢的书里，《红楼梦》《镜花缘》《老残游记》《菜根谭》等占据了重要位置。尤其是《菜根谭》，这部明朝还初道人洪应明收集编著的论述修养、人生、处世、出世的语录集，蕴含正心修身、养性育德之道，让他有常读常新的感觉。

陈汜玄的名字是舅舅取的，很有古意，也有些生僻。“汜”读“sì”，取自《道德经》，意为“广博”。人如其名，陈汜玄有着比同龄人更广博的阅读视野，他喜欢的书类别丰富，甚至有些“杂”:不仅有中国古典文学、侦探小说、现代诗歌，还有经济学物理学专著、社科研究著作……说到自己的阅读感想，他引用了一句梁文道的话:

三国演义作者 罗贯中：简介

罗贯中，一名罗本，生於元末明初，山西太原人。 元代中期，由於灭宋战争的创伤逐渐平息，社会的经济、文化重心也开始由北方转移到了南方。南宋的故都杭州不仅成为人口云集、商业发达的繁华城市，也成为戏剧演出和「说话」艺术发展的重要中心。因此，不少北方的知识分子、「书会材人」，如关汉卿、郑光祖等等，都先后迁徙到了杭州一带。 身为小说兼杂剧作家的罗贯中，也必然受到这一社会潮流的影响，成为这类南迁作家中的一个。 罗贯中外号「湖海散人」，这个称号就寄寓著漫游江湖、浪迹天涯的意味。大约在西元一三四五～一三五五年间，他来到了杭州。许多说话艺人在这里说书，一些杂剧作家，也在这里活动。罗贯中与志同道合者为友。加上他对民间文学又极其喜爱，到了这里，自然不愿离开远去。也就这时，罗贯中结识了当时在杭州居住，但年龄他大二十岁左右的施耐庵。 罗贯中的籍贯又有「东原人」之说，这是他漫游出晋后在「东原」（今山东省）客居过一段时间的缘故。他到这里，是被当时社会上十分流行的梁山泊和宋江的故事吸引而来。他到那里考察了解当地的风土人情，搜集在民间流传的水浒英雄故事材料。这是他后来参与《水浒传》编纂创作的一个重要原因。关於「千圣姑」和「贝州王则」的故事，当时也在社会上广泛流传。因此，罗贯中就在这一带对这个故事进行了搜集、整理，以至有《三逐平妖传》之作。 约在西元一三六Ο～一三六三年间，「有志图王」的罗贯中来到了起事称霸的张士诚那里作客。但是，张士诚并不重视知识分子，也不听取他们的意见。至正二十三年（西元一三六三年）九月，刘亮、鲁渊等人纷纷离去，不久，罗贯中也离开了张士诚，再次北上，到至正二十六年，罗贯中又回到了杭州。《三国志通俗演义》的写作，当在该年以后。这时，他已是五十多岁的人了，对历史、对人生都有了比较成熟的看法，完全具备了创作《三国志通俗演义》的条件。到明太祖洪武三年（西元一三七O年），罗贯中已写了十二卷，之后卷数的写作，是洪武四年以后的事了。 在罗买中写作《三国志通俗演义》期间，施耐庵从苏州迁移到兴化，并在洪武三年逝世。为了纪念他的师友施耐庵，罗贯中在完成《三国志通俗演义》之后，，决定加工、增补施氏的《水浒传》。成书於洪武四年至十年之间。 在加工、增补《水浒传》的同时，罗贯中继续创作历史演义系列作品。 罗贯中在创作完了这些作品以后，已是六十几岁的老人了。他为了出版这些作品，於洪武十三年左右从杭州来到了福建，因为当时福建的建陽是出版业的中心之一。但是，罗贯中的这一目的未能实现。 大约在西元一三八五～一三八八年间，罗贯中活了七十岁，在宋代民族英雄文天祥的故里卢陵逝世。