小说三国演义六十回概括

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《三国演义》六十回主要讲述了三国时期许多著名战役和重要历史事件,以下是大致的概述:

第1至第3回:讲述刘备、关羽、张飞桃园结义,以及刘备三顾茅庐请诸葛亮出山。

第4至第10回:主要描绘了赤壁之战,讲述了诸葛亮的智谋,周瑜、黄盖的计策,以及曹操的雄心壮志。

第11至第20回:涉及到许多知名人物和事件,如曹操的南征北战、关羽*五关*六将、曹操与华佗的医术之争,以及曹操杀杨修等一系列故事。

第21至第30回:重点讲述曹操与袁绍的官渡之战,刘备入川,以及关羽的水淹七军、水镜先生的鉴人之术等。

第31至第40回:讲述了刘备、曹操、孙权三国鼎立的局面,包括刘备的隆中对、关羽的失荆州、曹操的白袍将军和孙权的破董卓等。

第41至第50回:围绕着赤壁大战的后续影响,包括孙权的东吴大业、曹操的北征和南征,以及关羽的败走麦城等。

第51至第60回:讲述了诸葛亮的六出祁山、七擒孟获,以及蜀汉与魏、吴的多次交锋。这一阶段中,诸葛亮的智慧和勇气得到了充分展现,同时也体现了他与各种人物的复杂关系,包括与司马懿的智斗、与邓艾的交锋等。

这六十回只是《三国演义》全书的一部分,整部小说通*生动的故事情节和丰富的人物形象,展现了三国时期复杂的政治、军事和文化背景,以及诸多英雄人物的风采。

精读《三国演义》60回:张永年反难杨修,庞士元议取西蜀

《三国演义》(1-60回)主要情节

袁绍在官渡失败以后逃回冀州日本三国杀电脑单机游戏,他的两个儿子袁熙、袁尚等前来助战,于是袁绍卷土重来。曹操采用程昱献的“十面埋伏”之计,伏兵十队引袁绍追至河上。曹操又绝自己军队的后路,于是曹军置之死地而后生,勇猛作战,在仓亭再次击败袁绍。

袁绍率十万大军进驻官渡,企图消灭曹操。袁绍不听许攸分兵袭击许都的建议,许攸弃袁绍而投曹操。曹操采纳许攸之计,亲率精锐军队连夜奔袭乌巢,烧了袁绍在乌巢积屯的粮草,乌巢粮草被烧光,袁军大败,部下张郃、高览投降曹操。袁绍带着800单骑,回到冀州。

小说三国演义六十回概括

关羽与刘备失散,暂居曹营。曹操一心想收服关羽,赐以金银、官职,关羽独留下赤兔马,听到刘备下落后,关羽挂印封金,带上嫂嫂,奔向刘备。途中因没获曹操批准,在五个关口受到阻拦,关羽*了五个关隘,立*曹操六员大将。(*东岭关时杀孔秀;*洛阳城时杀韩福、孟坦;*汜水关时杀卞喜;*荥阳时杀太守王植;*黄河渡口时杀秦琪)

曹操攻徐州,刘备投奔袁绍,关羽被迫归附曹操,张飞逃入山中。袁绍派颜良出兵攻打许都,,连折曹操两员大将。白马坡曹操令关羽出阵,颜良见关公冲来,方欲问时,关羽手起一刀,将颜良砍于马下,河北兵将不战自乱。文丑为颜良报仇,也被关羽*于马下。关羽被曹操表奏朝廷,封汉寿亭侯。

徐州失守,关羽中计被围屯土山,被张辽以“忠义”名义劝说后,提出三个条件,一是他只降汉帝,不降曹操;二是请给二个嫂子俸禄养赡,上下人等一律不许到门;三是只要知道刘备去向,不管千里万里,便当辞去。三者缺一,断不肯降。张辽回报,曹操答应,关公暂居曹营。(他故意让关羽和甘、糜两位夫人同住一处,关羽则秉烛于门外,通宵侍立,待二位夫人十分恭敬。)

曹操派孔融去招降刘表,孔融临行前推荐祢衡。祢衡为人狂傲,曹操为侮辱他,不行待贤之礼,并给他一个击鼓的差使。祢衡穿旧衣击鼓,趁机骂曹操。曹操怀恨在心,遣他去刘表处,刘表没有杀祢衡。后来是黄祖不堪祢衡讥讽,杀了祢衡。

陈琳起草檄文:袁绍应刘备之请,欲起兵与曹操决战。为师出有名,就叫陈琳起草一篇讨曹檄。檄文历数曹操祖宗劣迹,言辞犀利,富于文采。传到许都,曹操正感冒卧病在床,看了之后,“毛骨悚然,出了一身冷汗,不觉头风顿愈。

曹操大权在握,逼迫皇帝去许田打猎,并用天子的宝雕弓射死大鹿。群臣见了金纰箭,误认为是天于射中,都踊跃高呼“万岁”。曹操竟“纵马直出,遮于天子之前,以迎受之。”群臣大惊失色,而曹操却神情自若,将宝雕弓自悬在身边。

22.煮酒论英雄:刘备寄于曹操篱下,以在后院种菜来掩人耳目。一日,曹操派人来请刘备去喝酒,坐饮畅谈。曹操问刘备天下谁是英雄。刘备答了很多人的名字。曹操只是摇头。曹操说:“天下英雄,惟使君与操耳”。刘备闻言吃一大惊,将匙箸掉落在地。此时雷声大作,刘备借雷声掩饰自己的吃惊,也使曹操放松了警惕。

21.白门楼吕布殒命:下邳城失陷后,吕布被缚至白门楼。吕布恳请刘备在曹操面前说情,刘备点头示意。吕布对曹操表示降服,曹操问刘备何如,刘备以吕布认丁原、董卓为义父而又杀之为例,吕布大骂刘备大耳儿,曹操将吕布缢死。

19. 割发代*:攻打张绣期间,所到之处,麦子成熟。为赢民心,曹操下令,“大小将校,**麦田,有践踏者,一律**”,但没想到自己的马因鸟而惊,闯进麦田,违了军令,理当**。于是,便借郭嘉之语“法不加于尊”,以割发代*,并显示三军自己带头执法。

18. 小斗散粮:曹操攻打袁术,相持不下,粮草快完了,曹兵十七万,日费粮食浩大,又荒旱,接济不及。他叫粮官王垕小斗放粮,权且救一时之急。王垕按令去做,将士因吃不饱大哗。为平民愤,以盗窃官粮罪把王垕推出去**,借粮官的人头以稳定军心。

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哎,这可把玩家们看乐了,院子里全是孩子们在模仿打斗,我看都看入迷了。接下来事情进展神速,曹操带着他的精锐大军一路杀来,和袁绍在官渡展开了一场腥风血雨的厮杀。你们知道袁绍被打得一败涂地后,说了什么话吗?"纸上谈兵"啊!

《三国演义》第六十一回至第七十回梗概

关云长单刀赴会,伏完密献帝血书。吴国太佛寺看新郎,刘皇叔洞房续佳偶。云长出行,方知刘备与吴侯结亲。云长径入周瑜帐中,周瑜以计策试云长之心。周瑜梦中见关羽夺刀,暗惊伏祸,将计就计,派九江周善赴荆州取甘夫人,骗*孙权,设计使刘备、关羽、张飞束手就缚,听候处置。孙权大喜,派人前往荆州取关羽*级。

庞统急于攻取雒城,在落凤坡被张任的伏兵射杀。诸葛亮、张飞、赵云等人率军增援。诸葛亮用计擒获张任,欲取雒城。刘璋接纳马超归降,并派其攻打葭萌关。马超与张飞大战一整天,不分胜负,诸葛亮派人前去贿赂李恢,使其劝马超罢兵。刘备派简雍劝降了刘璋,益州牧刘璋投降。

《三国演义》每章回故事简介(1-120回),建议中小学生打印熟读

对于中小学生来说,阅读《三国演义》更是具有重要意义。通*阅读这部小说,他们可以培养对中国历史和文化的兴趣,拓宽视野,增长知识。同时,书中的故事和人物也能够激发他们的想象力和思维能力,提高阅读理解和文学素养。

熟读《三国演义》可以很好的帮助我们了解历史,小说以三国时期为哦背景,生动的描绘那个时代的政治格局和社会风貌;其次,《三国演义》蕴含着丰富的人生智慧和道德教义。书中塑造了众多性格鲜明的人物形象,他们的言行和决策充满了智慧和教训。例如,关羽的忠义、张飞的勇猛、诸葛亮的智谋等,都给我们树立了崇高的道德榜样。这些人物的故事告诉我们,在面对困难和挑战时,要坚守正义、勇敢无畏,同时要善于运用智慧解决问题。

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三国演义通俗版六十回:张松献图给刘备 法正助攻刘备夺取西蜀

张松回到益州后,先约见法正和孟达,三人觉得刘璋无能,于是商量好一起投靠刘备,张松见到刘璋后就说曹操也有吞并益州的计划,就建议刘璋请荆州刘皇叔来共同对抗曹操和张鲁,还说你们都是同宗同族,刘备又很仁德,请刘备作为外援肯定错不了。

我想和你唱我想和你看四方 无论昼夜不分远近 随缘如影日月爱开朗

这一回中,我们看到了面对生死考验后的人性抉择。虽然战争中敌我双方互相残杀,但这并不代表没有慷慨大度和人道精神的存在。正是这种人性的显现,丰富了这个故事情节的内涵,也让人们更加深入地思考和反省人类文明的核心价值观。

第六十三回中,诸葛亮痛哭庞统去世,表达了对他忠诚和才华的怀念。同样地,张翼德释放了被押送的严颜,在表现其仁义的同时也表现了他对对手的尊重。

第六十二回中,我们看到了黄魏争功的局面。这让我想到成功往往来自于整个团队的共同努力,不应该只是个人的功绩。在团队中应该互相尊重,共同进步,才能取得最终的胜利。

第六十一回中,赵云成功地夺回了阿斗,孙权也发出了退守的遗书。这启示我们在战争中,不仅要有出色的战略,还要有出色的勇士来执行。同时,退守并不代表失败,或许是调整的最好方案。

第六十回中,我们看到了对杨修计谋的异议以及攻取西蜀的策略。虽然张永年和庞士元的观点不同,但他们的目的都是为了最终的胜利。这让我感受到团队中存在不同声音的重要性,大家可以通*讨论和辩论得出更好的方案。

白话《三国演义》第六十回

眼看来到郢州界口,忽然看到一队军马,约有五百多名骑兵,为*一员大将,轻妆软扮,勒马向前问:“来的莫非是张别驾吗?”张松回答:“正是。”那将军慌忙下马,称喏说:“赵云我等候先生多时了。”张松也下马还礼问:“莫非将军就是常山赵子龙吗?”赵云说:“正是在下。我奉主公刘备命令,为大夫远涉路途,鞍马驱驰,特地命我聊奉酒食。”说完后命军士跪进酒食,赵云也敬酒。张松寻思:“人们都说刘备宽仁爱贤,今天一见果然真是这样。”就和赵云饮了数杯后上马同行。

张松回到馆舍后连夜出城,想要回奔川中,却暗自寻思:“我本来想把西川州郡献给曹操,谁想这家伙这么轻慢我!我来的时候在刘璋面前夸下了海口,今天却是怏怏空手而回,肯定会被蜀中人笑话。我听说荆州刘备仁义远播,不如就去荆州看看情况。”于是乘马领着仆从朝荆州界上赶去。

曹操对张松说:“我看天下鼠辈都像草芥。大军到处战无不胜,攻无不取,顺我者生,逆我者死,你了解这些情况吗?”张松说:“丞相驱兵到处,真的是战必胜、攻必取,张松我早就有所耳闻。想当年濮阳攻伐吕布时,宛城征战张绣日,赤壁遇周郎,华容逢关羽,割须弃袍于潼关,夺船避箭于渭水。我知道这都是天下无敌之举!”曹操大怒喝道:“你这个混蛋胆敢揭我的短处!”喝令左右推出*杀。

到了第二天,杨修陪同张松到了西教场。曹操点起虎卫雄兵五万,布列到教场中。只见盔甲鲜明,衣袍灿烂;金鼓震天,戈矛耀日;四方八面,各分队伍;旌旗扬彩,人马腾空。张松只是斜目观看。折腾了很久,曹操招呼张松到面前指着队伍问:“你们川中能够看得到这么多的英勇之师吗?”张松回答说:“我们蜀中用仁义治人,从来看不到这些兵革。”曹操变脸盯着张松,张松一点也不害怕,杨修频频用目光示意张松。

曹操问:“难道古人和我心中暗合吗?”就把书扯碎烧掉。杨修说:“不如让这人前去面君,也让他领教一下天朝大国气象。”曹操说:“明天我就到西教场点军,你领他*来,也让他见识一下我们军容之盛,让他回去报告:我攻下了江南,便去收川。”杨修领命前去准备。

杨修进入见曹操说:“刚才丞相为什么慢待了张松?”曹操说:“他出言不逊,所以我故意慢待他。”杨修说:“丞相能够容得下狂士祢衡,为什么会容不下张松?”曹操说:“祢衡的文章传播于当今,所以我不忍心杀他,这张松有什么本事?”杨修说:“不必说他口似悬河,雄辩之才无比。刚才我把丞相所撰写的《孟德新书》给他看,他只看了一遍就能背诵,这么博闻强记的人世间罕见。张松说这书是战国时无名氏所作,蜀中小儿都能熟背。”

杨修说:“丞相秘藏的这本书虽然已*写成,却还没有流传于世。先生说蜀中小儿都能暗诵如流,你是大话欺我吧?”张松说:“先生如果不信,我这就给你背诵一下。”于是将《孟德新书》从头至尾背诵一遍,竟然没有一个字有差错。杨修大惊道:“先生*目不忘,真是天下奇才!”后人有诗赞曰:

杨修招呼左右,在书箱中拿出一卷书递给张松,张松看这本书的名字叫做《孟德新书》。就从头到尾看了一遍,共有十三篇,都是用兵的精要之法。张松看完后问:“先生说这是谁的著作啊?”杨修说:“这是曹丞相酌古准今,仿照《孙子》十三篇而作。先生说丞相无才,这部专著可以流传于后世吧?”张松大笑道:“这书我们蜀中三尺小童都能背诵,这书怎么好意思叫做‘新书’?这是战国时无名氏所作,曹丞相剽窃来冒充自己的专著,只能欺瞒了先生你吧?”

杨修听完这话,满面羞惭,强装笑颜回答:“我虽然职位不高,但是曹丞相却委任我管理军政钱粮重务,早晚都能得到丞相教诲,也是受益匪浅,就一直担任这个职务。”张松笑道:“我听说曹丞相文不明孔、孟之道,武不达孙、吴之机,专靠强霸而占据大位奥特曼网页免费的游戏推荐,你怎么能够有所受益?”杨修说:“先生久居边陲,怎么能说丞相没有大才?我这就让先生来看一物。”

杨修问:“先生现在担任什么职务?”张松说:“我滥竽充数只当名别驾官,其实很不称职。我敢问先生在朝廷做什么官职?”杨修说:“我现在是丞相府的主簿。”张松说:“我久闻先生世代簪缨,为什么不在庙堂中辅佐天子,而是只当了相府门下的一名小吏?”

杨修对张松说:“蜀道崎岖,先生远来劳苦。”张松说:“我奉主公之命,虽然是赴汤蹈火,也不敢抱怨。”杨修问:“我没有去*蜀中,那里风土人情怎样?”张松说:“蜀中西郡古称益州,路有锦江之险,地连剑阁之雄。回还二百八程,纵横三万余里。鸡鸣犬吠相闻,市井闾阎不断。田肥地茂,岁无水旱之忧;国富民丰,时有管弦之乐。所产之物富如山积。天下没有地方可比!”杨修又问:“蜀中有哪些知名人物?”张松说:“文人有相如之赋,武有伏波之才;医有仲景之能,卜有君平之隐。三教九流,出乎其类、拔乎其萃的不可胜数,说三天也讲不完!”杨修又问:“现在刘季玉手下像先生这样的人才还有几位?”张松说:“文武全才、智勇足备、忠义慷慨之士,知名的用百位来数。像我张松这样才干不济的人,用车载用斗量,用笤帚一扫满大街上都是。”

张松看说话的人单眉细目,貌白神清,就问他姓名,他说是太尉杨彪之子杨修,字德祖,现在身为丞相门下掌库主簿。这人博学能言,智识*人。张松知道杨修是个舌辩之士,就有意为难他。这杨修依仗着有些才华,平时小觑天下人士。当听到张松说话中带着讥讽,就邀请他到外面书院中分宾主落坐。

却说东吴孙权,知玄德并吞西川,将刘璋逐于公安,遂召张昭、顾雍商议曰:“当初刘备借我荆州时,说取了西川,便还荆州。今已得巴蜀四十一州,须用取索汉上诸郡。如其不还,即动干戈。”张昭曰:“吴中方宁,不可动兵。昭有一计,使刘备将荆州双手奉还主公。”正是:西蜀方开新日月,东吴又索旧山川。未知其计如何,且看下文分解。

一日,玄德正与孔明闲叙,忽报云长遣关平来谢所赐金帛。玄德召入。平拜罢,呈上书信曰:“父亲知马超武艺*人,要入川来与之比试高低。教就禀伯父此事。”玄德大惊曰:“若云长入蜀,与孟起比试,势不两立。”孔明曰:“无妨。亮自作书回之。”玄德只恐云长性急,便教孔明写了书,发付关平星夜回荆州。平回至荆州,云长问曰:“我欲与马孟起比试,汝曾说否?”平答曰:“军师有书在此。”云长拆开视之。其书曰:“亮闻将军欲与孟起分别高下。以亮度之:孟起虽雄烈*人,亦乃黥布、彭越之徒耳;当与翼德并驱争先,犹未及美髯公之绝伦超群也。今公受任守荆州,不为不重;倘一入川,若荆州有失。罪莫大焉。惟冀明照。”云长看毕,自绰其髯笑曰:“孔明知我心也。”将书遍示宾客,遂无入川之意。

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