您提到的"孙怡的小说三国演义"可能存在一些混淆。实际上，“三国演义”并不是由孙怡所写，而是由明代的小说家罗贯中所创作的一*经典文学作品。这*作品以三国时期（220年-280年）魏、蜀、吴三国的历史*件为背景，通过虚构和改编，讲述了一系列英雄人物的故*，对后世产生了深远的影响。

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孙*连年征战除了有****的想法和作用以外，是不是有想在有生之年成功北伐灭掉魏国的雄心壮志呢？说不清楚，古今中外总是有这样的野心家，想做出些大*来青史留名，不惜自不量*地瞎折腾，苦的还是百姓，就像毛毛熊普丁现在做的一样，结果都不会好的。

吴国的情形则不同，有南方广袤的土地可以拓展开发，*实证明孙*也有能*去拓展开发，并且还发展了规模庞大的海外贸易活动，假以时日，完全有能*和魏国以及其后的西晋比拼经济实*，就算不能北伐魏国，也可以划江而治，长期生存发展下去。

孙怡的小说三国演义

孙*的北伐与诸葛亮的北伐形式相近而实质不同。诸葛亮北伐有两个原因，一是被刘备以汉室继承人自居的身份绑架，不得不北伐获取政治合法性；二是（蜀）汉国地理所限，没有拓展的空间，如果与魏、吴和平共处各自发展经济集聚*量来最后一搏，势必会彻底失败，只能以攻为守类似三国志12网页游戏，扰乱魏国的经济发展，在混乱中求得生存，都是迫不得已。

除了南定交州和平山越取得开疆拓土的胜利，增加了吴国的编户、税赋、兵源外，孙*其他**行动大多数得不偿失，消耗国*，激起民变，其恶果在其最后时期日益显现。

最关键的一点是，可以在发动战争时重新对将领进行分配安置，如建安二十一年（216年），提拔自己的救命恩人出身寒门的周泰为濡须督，拜平虏将*，防御曹操。黄武元年（222年）以吕范为督，手下有徐盛、全琮、孙韶等将领，其实大家品秩都是一样的，谁为督谁就有指挥*。

这点在形式上看和（蜀）汉有些相似，诸葛亮以及后期接班的蒋琬、费祎都长住汉中，统兵在外。当然只是形式上相似，实质上差异很大，诸葛亮是大*在握，陆逊远没有那么大的**。

前面说过，孙*在**上实行世袭领兵制和临战设帅制，经常发动战争，既可以使将领得到锻炼，又能把将领控制在边境地区，防止其在朝干扰政务，如将陆逊长期安置在武昌，孙韶戍守北方边境十几年不能和孙*谋面等。

这份盟约中，真正得到执行的是互不侵犯条约，至于“戮*一心，同讨魏贼”的约定则是各自根据自己的现实需要而确定的，并没有完全一致。诸葛亮屡次北伐，吸引了曹魏的注意*，对曹魏****有所牵制，孙*也趁机发动过战争。前文已讲，此不赘述。

年年征战，哪来那么多钱粮啊，只好加征税赋，百姓苦不堪言，民不聊生之下，只好铤而走险，山越叛乱行为在孙*时期一直此起彼伏，孙*还要不断的派兵镇压，无暇休整。这也是个恶性循环。

打仗靠的是实*，每败一次，实*就减少一分，又得重新充实、调配*量，又消耗一分，然后再败再损失，造成恶性循环，始终不能达到国*昌盛的顶峰。

与魏国的战争分前后两个阶段，前期主要是孙*发动的进攻性战争，后期国*匮乏无*再战，只能由进攻转为防御，更要命的是无论进攻或是防御，孙*都是败多胜少。

17、*元元年（251年），魏王基率新城*守州泰攻夷陵，步骘的儿*、抚*将*步协闭门不出，魏*袭取吴*囤积在雄父的三十余万斛粮食得胜而返。

9、赤乌四年，四路攻魏，卫将*全琮攻淮南，败，中郎将秦晃战死；威北将*诸葛恪攻六安，无功而返；车骑将*朱然、将*孙伦围樊城，败；大将*诸葛瑾、骠骑将*步骘取柤中，无功而返；

吴国大臣中，陆逊看到了这一点，在孙*南征夷州时曾上疏提出过这方面的建议，认为现在江东的人口足以自给自足，只要育养士民，宽其租赋，储备*量，上下一心，后发制人，就能够九州一统。可惜孙*没有听从陆逊的劝谏，一味兴兵，浪费了*本强基的大好时机。

孙*称帝时，吴（蜀）汉联盟已经形成并得到加*，西线无战*。北方曹叡新立，忙于国内*务，又受到诸葛亮北伐的侵扰，无暇南顾，吴国本应抓住这个难得的安定时期着*于国内经济开放，富国强兵，做好与魏国长期抗衡的准备。

东吴江山是孙*打出来的。建安五年（200年）孙*接替孙策时，江东六郡还没有完全稳*。孙*通过外征江夏黄祖、庐江李术，内平山越等一系列战争才完全占据并稳*了江东。然后相继进行了赤壁之战、荆州之战、夷陵之战三大战役，奠定了吴国基业，确定了三国地理疆域。

孙*病重后对二宫并争有所反思，想把孙和召回来重新立为**，遭到孙鲁班和孙峻、孙弘等人的强烈反对才没能实现。在这种情形下，让原***成员诸葛恪辅政也是顺理成章。

孙*本来对江东世族就不放心，自然不会将辅政大*交给他们。这种情形和刘备托孤给诸葛亮几乎相似。（蜀）汉政*核心成员是以荆襄集团为主，刘备去世时也是将辅政大*交给荆襄集团的诸葛亮，不会将其交给益州集团。

表面上看是这样，但真实原因是，孙氏集团起家主要是依靠出身北方的文武大臣，即所谓淮泗集团，其政*的核心成员也是以北方士族为主。北方士族流入江东，只能依赖于孙氏集团，其忠诚度相对要高于江东世族。

附带解释一下孙*以诸葛恪为***傅辅佐孙亮的问题。有人会疑惑，诸葛恪是儒学士族，又是**孙和的*羽，为什么孙*会让他作辅政，这不是和前面阐述的相矛盾吗？

所有这些祸根都源于孙*。孙*真是老昏聩了，二十多年前亲口对曹叡“群下争利，主幼不御，其为败也焉得久乎？”的预测，没想到却应在了自己的身上，不亦悲乎！

赤乌十三年（250年），孙*废孙和立不满十岁的幼*孙亮为**。这已经是因爱立嗣，犯了立嗣的大忌，其时孙亮的哥哥孙奋、孙休还在。如果是在第二年立潘夫人为皇后以后立孙亮为**还可以算是立嫡。

东汉灭亡，除了皇帝昏聩，宦官、外戚执政扰乱朝纲外，还有一个重要的原因，就是儒学豪门世族政治上把持仕进左右朝局，经济上兼并土地聚敛财富，给国家带来很大的损失和危害。三国是对儒学豪门世族治国的颠覆，继承儒学治国的袁绍、刘表相继灭亡，寒门出身的曹操、刘备、孙*取得成功。

知道了孙*的执政思想，问题就迎刃而解。儒学豪门世族在孙*后期逐渐壮大并掌握*分政*，孙*感到**受到了威胁。而他们培养和拥护的吴国政*继承人也接受了儒学思想，成为他们的同类，继位后将成为他们的代表，使吴国政*儒学化，孙*又感到孙氏江山的延续受到了威胁。

从中可以看出他非常推崇曹操，所谓“御将”，实际上就包括了对政*的控制，任何人都必须服从。**一定要集中在君王之手，不然就会出现差错。而对曹叡时辅佐大臣分*而治的行为大不以为然，认为大臣争利，君主年幼不能驾御，很快就会导致国家败亡。

四、陈群、曹真这些人以前之所以俯首贴耳，是因为曹操在，他们害怕曹操才不敢为非作歹。曹丕年龄已大，并与这些人长期相处，有情义在，也还可以控制支配。曹叡年龄*小，自己没有主见，这些人就会结*营私，各自支持自己拥护的人。

二、曹叡推行善政，是因为曹丕刚死，担心自己威望不如父亲，害怕百姓造反，以此来笼络民心，使自己得到安宁，并不是什么兴隆之象。

孙*渴望集*之心，在其给诸葛瑾的信中明白无误地表达了出来。黄武五年（226年），魏曹叡即位，陆逊给孙*上表，提醒孙*注意魏国采取“选用忠良，宽刑罚，布恩惠，薄赋省役，以悦民心”的国策后，会使魏国*量更加强大，可能给吴国带来更大的隐患。

孙*后来终于认识到错怪了陆逊，那时陆抗到建业治病，治好后准备返回驻地柴桑。孙*流泪与他告别，说：“我以前听信谗言，对你父亲在君臣大义上没能做到真诚纯厚，因此也有负于你。我前后责问你父亲的诏书，你都焚毁了吧，不要让别人看到。”

孙*并没有因为陆逊死了就放弃对陆逊的追究，陆逊死后，孙*把杨竺指控陆逊的二十件*情拿来审问陆逊的儿*立节中郎将陆抗，不让陆抗见宾客，派中使前去审问，陆抗逐条解答，证明都是诬陷，孙*才不再追究。

压则是二宫并争时经常派中使去责问训斥陆逊，给陆逊带来极大的刺激和伤害，史称其“愤恚致卒”，就是愤恨而死，而不是忧愤、忧怒而死，这是很值得玩味的。

特别是在二宫并争时极*维护**孙和的合法地位，与孙*产生了很大的矛盾。陆逊是***领袖，**孙和、***傅吾粲等都是将朝中消息告诉远在武昌的陆逊，然后由陆逊带头向孙*进谏。也因此，陆逊成了孙*必欲除之的人。

虽然陆逊只能依靠东吴政*来拯救和复兴陆氏，但又不完全认同孙*的统治方法，经常上疏对孙*的国策提出意见建议，涉及到政治、经济、**、刑法等各个社会领域，既是维护东吴政*，也是代表江东世族对国是的看法。

吴郡世族陆氏与孙氏的恩怨从东吴立国到灭亡一直纠缠不休。孙坚作长沙*守时曾越界征讨去援救庐江*守陆康作宜春长的从*，这是恩。孙策时攻打陆康，间接造成陆康身死，这是怨。

孙氏集团是依靠强大的武*来压制江东世族，孙策立足江东时就杀了很多豪强世族，以致东吴百姓最初听说孙策来了都失魂落魄；官吏放弃城池，逃往山中躲藏的不合作态度。江东世族在合作则生存，反对则消亡的情形下被迫采取合作态度，其中以吴郡陆氏最为明显。

孙策时，曾前往拜见出身江东世族的庐江*守陆康，陆康不见，只让主簿接待，孙策深感受辱，后奉袁术之命攻打庐江。陆逊就是因躲避这场战争才遵照陆康的安排率领族人移居江东。

江东孙氏就是个瓜农出身，一向被儒学豪门世族所轻视甚至鄙视。孙坚时，出身于显赫世族琅琊王氏的荆州刺史王睿从来不礼待孙坚，被孙坚以奇葩的“坐无所知”的罪名杀害。

孙*为达到集*的目的曾经先后指使暨艳、吕壹弄*，因受到以儒学传家的江东世族和北方士族的联合反对而未能得逞，但孙*并未就此放弃集*的念头。

回到前面曾提到过的话题，孙*知道袁绍废长立幼导致失败的*，为什么会在立孙和后又扶持孙霸与**分庭抗礼并想立孙霸取而代之呢？

前面说过，曹睿时期外患频仍，除了有西南方向的诸葛亮北伐外，还有西北的叛乱，北方鲜卑的侵扰，东方公孙家族的崛起，南方孙*的偷袭，西南、西北、北方、东方的争战基本聊完了，与南方孙*的争战又如何呢？下期再聊。

曹睿灭公孙渊，是按下葫芦浮起瓢，高句丽又开始骚扰北方，魏国政*面临着与高句丽的争战。这个重任又落在驻守幽州的毌丘俭身上，因为这时曹睿已死，是齐王曹芳任内的*情，到时再接着讲。

此时曹睿（当年二月）刚死，齐王曹芳继位，魏国上下正忙于新旧交接，辽东防守薄弱，有可乘之机。羊衜决定登陆偷袭，率*攻打魏国海防城堡牧羊城（今辽宁省旅顺市旅顺口区），击败魏国守将张持、高虑，然后分兵四处掳掠，俘获大批人口，满载百姓和各种战利品凯旋，也算是为孙*出了一口恶气。

赤乌二年（239年）三月，督*使者羊衜、郑胄、孙怡统率舰队乘海到了辽东，但来晚了一步，公孙渊已于去年被杀，北方四郡（辽东、玄菟、乐浪、带方）全*归魏。

孙*觉得这主意不错，问羊衜谁可领兵前往，羊衜毛遂自荐，又推荐了宣信校尉郑胄和将*孙怡。孙*大喜，当即批准羊衜所请，并写信给公孙渊，说自己已经派出大*，并假惺惺地告诫公孙渊说司马懿*厉害，一定要小心。（三国有两个叫羊衜的人，另一个是魏国上**守羊衜，羊祜和司马师第三任妻*羊徽瑜的父亲）

他建议厚待使者，派奇兵北上潜伏，如果公孙渊胜了，我*是有恩于辽东，我们的义举就会四处传播；如果双方战*胶着，我*可以借机攻打附近防守空虚的郡县，将当地百姓迁徙到吴国。

本来这*和孙*没有什么关系，但公孙渊被司马懿包围时，想以孙*为救命稻草，再次派使者向孙*称臣，请求孙*派兵援救。吴国有人主张杀掉辽东使者，**中庶*羊衟反对，认为这是逞匹夫之怒而放弃了霸王之计。

曹睿灭公孙渊，将北方四郡重新纳入中原帝国版土，意义十分巨大，惠及至今。当时高句丽崛起，也在蚕食北方领土，如果让高句丽抢先灭了公孙渊，占据东北，将是对魏国极大的威胁，并且其领土归属问题恐怕会影响到今天。

现在有人为吸取眼球，说什么三国不是三国，而是四国，因为辽东公孙家族割据政*一直存在。这纯属瞎说，辽东政*始终是个地方割据政*，尽管也像帝王一样祭祀天地，设置百官，但都是自娱自乐，从法理上都叫僭越。

而公孙渊没有这个资格，他的燕王名头最初是孙*封赐的，魏国不会承认，他自己也没要，将印绶上交给了魏国。后来的燕王名头是他自立的，定年号，设百官的时间很短，没有任何意义。他合法的最高政治地位是魏国的大司马、乐浪公，也没到王的层次。

按照汉时规制，为王者可以建立自己的王国，在自己王国内设置行政、*政机构，就是常说的独立王国。曹操成为魏王后，就在汉朝内建立了自己的魏王国。孙*为吴王，当然也可以建立自己的吴王国。所以，即使孙*不称帝，也是一个独立王国。

吴国孙*倒是臣服过曹丕，并且接受了曹丕吴王的封赐，这是曹丕自己种下的苦果。当初封孙*为吴王时，刘晔就反对，认为最多只能提高孙*的将*号写三国的好玩的单机游戏，封个十万户侯就行了。因为“侯”与当地百姓之间没有君臣名分。而封为王的话，与天*只差一点，容易混淆，并且使其与民有了君臣名分，就不好办了。曹丕不听，非要封孙*为王。

也就是说，他已经是魏国镇守一地的方面大员，而不是独立王国，但他却不安分守己，背叛朝廷，勾结东吴，图谋不轨，一直发展到自立为王，公然与朝廷为敌。最终也因为这种不自量*的分裂行为导致灭亡。

上期说过，公孙渊时，魏国已经定型，实*强大，而辽东的实*并没有明显增长，公孙渊接受曹睿的封赐，为魏国的车骑将*、辽东*守。

一、在汉末天下动荡不安的战乱环境里，各地割据政*蜂起，并互相攻伐，造成赤地千里，饿殍遍地的惨状。公孙家族割据辽东，因远离中原，相对和平稳定，成为当时难得的净土之一，收容了许多前来避难的士人（如王烈、管宁、邴原、刘政、*史慈等）和百姓。

割据辽东五十年的公孙家族政*至此灰飞烟灭。司马懿班师回朝，曹睿让其往关中镇守，还没赶到关中，遇上曹睿病重，朝中出现变故，司马懿紧急回朝的*情。

廷尉高柔反对杀公孙晃，认为公孙晃曾经举报过公孙渊，应当将功折罪，宽大处理。这是书生之见了。曹睿杀公孙晃并不是公孙晃犯了该杀的罪，而是因为他是公孙晃。如果不杀他，让其有机会重返辽东，有可能会东山再起，再次割据辽东。当初公孙晃在公孙渊没有造反之前，极*要曹睿征讨公孙渊，就有取而代之的心思在其中。