《三国演义》作为中国四大古典小说之一，是由罗贯中编撰的，是一部融合了历史与虚构元素的小说。小说主要讲述了东汉末年到西晋初年之间，以魏、蜀、吴三国争霸为主题的历史故事。在《三国演义》中，虽然尽力营造真实的历史背景，但其人物和事件在很大程度上是基于历史事实的艺术化和演绎。

关于“皇家血脉”，在《三国演义》中，我们可以找到一些与皇家血脉相关的情节和角色。例如：

1. 曹操（魏）：曹操在小说中常常被描绘成有远大的政治抱负和卓越的军事才能，但他与东汉皇室的直接联系并不多。小说中提到他有段历史上的亲缘关系，但这并不直接关联到皇家血脉。

2. 刘备（蜀）：刘备是蜀汉的开国之君，他的身世与皇族血脉有着更为密切的关联。小说中提到刘备的身世疑云重重，他自称是汉室宗亲，与汉室有血脉联系。这一设定增强了刘备的合法性与正统性，同时也为故事的发展增添了许多情感色彩和历史的戏剧性。

3. 孙权（吴）：孙权是东吴的建立者，他的父亲孙坚是东汉末年的名将，有一定的历史地位。孙权本人则在小说中被描绘为有着深谋远虑、善于用人的人物，与皇室血脉的联系相对较少，但他的确在某种程度上代表了东汉末年分化为多个政权中的部分。

在《三国演义》中，虽然许多角色声称或被认为是某位皇室成员的后裔，但这种身份的确认往往是在小说的叙事和道德评判中被强调，而并非基于严格的历史事实。因此，当讨论《三国演义》中的“皇家血脉”时，重要的是意识到这更多是基于小说的创作和艺术表达，而非历史上的事实。

小说：三国演义里，这人文不行武也不行，却最终得了天下，是谁？

能有自己的见解，真不错。通读历史，也不容易。我就是完全的地史生盲

三国演义小说中皇家血脉

刘备靠着自己的“仁义”人设，招纳了不少贤士，卧龙凤雏他都得了，还有关羽、赵云这样的忠勇之士，阵容不可谓不强大，可他总婆婆妈妈的单机游戏三国挂机攻略，为了维护仁义的人设，错失了很多良机。真是成也人设，败也人设！

这也反应了小白创业的艰难，经不起大风浪，一次失败就万劫不复

刘备一辈子忍辱负重，谨小慎微，辛苦经营才夺得了三分之一的江山，本还想一统天下，可惜事与愿违，儿子太不争气，而且是有名的不争气，得了个“扶不起的阿斗”的千古名号。呜呼哀哉！

很快这东风来了。曹操死了，曹丕废了汉献帝，自己当了皇帝。刘备与诸葛亮唱双簧，推来推去，刘备到底是当上了皇帝。屁股还没坐热，刘备就扬言要替关羽报仇，谁劝也不听。还对孙权派来的求和使者霸气地说了句“洗颈就戮”。啧啧，当上皇帝了就是不一样，要知道刘备以前谨小慎微，从没有如此霸气地说过一句话，遇事只会哭，像个娘们似的。这时候张飞也死了，刘备报仇心切，连孔明的话也懒得听了，颇有些傲骄，结果就是兵败。然后就是白帝城托孤，驾鹤西去，仅仅当了三年皇帝。

刘璋这个憨憨，引狼入室，把刘备请去了蜀地。刘备这时候翅膀已经硬了，人设这东西已经不那么重要了。他这回没怎么推辞，就鸠占鹊巢，赶走了刘璋，自立为王。这时候就等着一阵东方吹来，把他吹上皇帝的宝座。

诸葛亮也劝刘备取了荆州，刘备本着人设不可毀的原则，还是不要。等到火烧赤壁后，孙权要来抢了，他又想要了，美其名曰：“前为景升之地，故不忍取；今为曹操之地，理合取之。”这地不还是那块地吗，想要就想要呗，绕那么多弯。人家主动送不要；曹操打来了让他趁机夺了，也不要；和周瑜讲好了周瑜没抢到，他再去夺，结果用计先下手为强，不费吹灰之力给抢了，言而无信，请问前后有什么区别。这会儿又不在乎人品了？结果为了荆州，气死了人家周瑜，关羽最后也因保卫荆州而死，何苦来哉，这就是“作死”。诸葛亮用计也是毒，要不怎么说他俩是一路人。

然后刘备机缘巧合得知了诸葛亮，就去“三顾茅庐”了。为什么这么执着要请诸葛亮呢？因为刘备知道诸葛亮和他是一路人，表面云淡风轻，实际野心大着呢。其实刘备三顾茅庐不是因为孔明不肯出山，实在是前两次没见着面啊，等到刘备第三次去，两人一见面，一拍即合，立马跟哥走。

刘备兜兜转转跑去投靠袁绍，哪知道袁绍打了败仗，不得已又去投靠刘表，明白人蔡瑁说：“刘备先从吕布，后事曹操，近投袁绍，皆不克终，足见其为人。”刘表不听。其实刘备是真背，走哪都不顺，自己也眼光不行不会挑人，投靠的都不是好人，风往哪边吹就走哪边（其实就是墙头草）。刘表是个好人，还要把荆州给刘备，刘备心想：你这不是毀我人设吗？坚决不要。

后来跟着曹操去见了皇帝，认了亲，这关系多硬啊，以前只是嘴上说说，现在有认证了，货真价实，彻底出名了。可是皇帝是个傀儡，曹操太强，还得忍。于是去种菜，一来韬光养晦，二是因为他心虚——他受了衣带诏，要杀曹操，可是他杀不了曹操，反而担心曹操杀他。偏偏这时候曹操喊他喝酒，就是有名的“煮酒论英雄”，把这个喜怒不形于色的人直接吓得掉了筷子，可见吓得不轻，第二天就找了个借口跑了。

可还是十八线，还要受吕布欺负。好在他忍得，“屈身受分，以待天时，不可与命争也。”君子报仇，十年不晚。后来曹操抓了吕布，报仇的机会终于来了。刘备假意答应吕布要替他求情，转眼曹操问刘备意见，他就马上劝曹操杀了吕布——我就说喜怒不形于色的人最狠吧。

于是带着俩小弟四处闯荡走天涯，红尘作伴，活得潇潇洒洒。可惜运气不佳，都只是跑龙套，没混出名堂来。然而好歹出道了。孔融向刘备求救，刘备还有点受宠若惊：“孔北海知世间有刘备耶？”屁颠屁颠就去了，就像跑龙套终于可以露脸了一样开心。

刘备运气好，最先就遇到了关羽，张飞。而且他年纪最大，当了大哥，可以名正言顺地使唤两个小弟。然后就是著名的“桃园三结义”。刘备好像最出名的也就两件事：桃园结义，三顾茅庐。这下打手有了，可以约架了，杀出一片天来。

好笑的是说他是“贵人”的依据是他家门前的桑树太大，这也太寒酸了。人家不是梦见龙就是梦见凤，就连他不争气的儿子刘禅都是因为儿他娘梦见了北斗星。他却只是因为坐在桑树上开了个玩笑。

外貌嘛，特点就是一对大耳朵，所以人家送他一个外号“大耳朵图图”——当然不是，植入错误。外号“大耳儿”，这当然是对手讥讽他的叫法，初看这三字我还不知什么意思，查了才知是刘备的外号。（第16回）

结交豪杰，就是织人脉网嘛，以后办事方便。因为他“有大志”，知识不能取胜，那就靠人脉。这一点又遗传他祖宗刘邦。但他又“寡言语”，交朋友肯定要口才好，人家才跟着你干啊。怎么办呢？思来想去，自己实在没什么特长，好在“xing宽和”，脾气好，那就立人设。以后人人说到刘备，都是“仁义”二字，可见人设立得比较成功。

“喜怒不形于色”，私以为这种人是最有心机的，试问自己愿意和喜怒不形于色的人打交道吗，我是不愿意的，这种人算计了你都不知道。

不爱读书，肯定不能靠知识取胜，所以他不能像曹操一样成为大诗人，政治家。打仗只能依靠诸葛亮，一有事就问：“军事，你怎么看”。

开篇刘备就出场了，形象是“那人不甚好读书；xing宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自过其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。”

罗贯中写《三国演义》，明显是抬高刘备，让他站的C位，其他人都是陪衬，甚至专贬曹操来衬托刘备，因为刘备血统“正”。我今天就偏来揭一揭他的短，大家就当吃个瓜。因为这《三国演义》半真半假，可能有错漏，姑且以它为蓝本，有待考证的，可以查阅正史后修正。

读完《三国演义》后，实在觉得刘备是几大主角里最差劲的一个。刘备最大的优势是有点皇家血脉，唯一算得上本事的是“以人为本”的理念，逃跑还要带上全城百姓，但其实是邀买人心。好几次跑的时候其实妻儿都不顾，这作风实在有他祖宗刘邦的遗风，可见血统是纯正的。

平定七国之乱后，刘启立皇长子刘荣为皇太子，因为汉景帝宠爱刘荣的母亲栗姬。然而，长公主刘嫖对汉景帝说，刘荣母亲栗姬，经常让宫女用巫术诅咒皇帝喜爱的妃子，刘启听了很生气，开始厌恶栗姬。

当时，窦太后非常高兴，本来她就想让汉景帝传位给弟弟刘武，因为，刘武是窦太后的小儿子。但是，酒宴上，窦婴心眼太直了，立即指出来说，皇位自古以来，都是父传子，哪有传给弟弟的？这不符合礼法。

七国之乱之前，汉景帝刘启的弟弟梁王刘武来朝见，汉景帝刘启举行了一个小型的“家庭宴会”，在宴会上，汉景帝不知道是喝高了，还是脑子进水了，一高兴，酒后戏言说：“我千秋万岁之后，传位于梁王。”

汉末三国时代，刘备经过诸葛亮的谋划，夺了荆州，因刘备是“中山靖王”之后，故又称“刘皇叔”，而占据益州的刘璋，也是汉朝皇室后裔。

《三国演义》的哪些细节，隐藏着刘备的另一面

刘备的故事告诉我们一个谎撒久了便可以成真，这是时间加意念的结果，世间本无路，走的多了便有了路。

这是多少年积累的民心啊，民间的这种累世积累的印象，口口相传，代代相传，早已根深蒂固，绝不是某部文学作品可以颠覆得了的。要是《三国演义》胆敢标新立异，成为四大名著是绝无可能了，大概率会沦落为乡间野史，不知何时被淹没在历史长河里。

等到了刘备取西川，又是同样的套路，庞统一次次地劝刘备动手，刘备一次次地推脱。演义第六十一回，刘备又责备庞统：“公等奈何欲陷备于不义耶？今后断勿为此。”可到了第六十二回单机三国战纪双人游戏推荐，刘备立马就选了庞统给出的上中下三策中的中策，发兵进攻刘璋。初战告捷后，刘备开宴会庆祝，这时，最打脸的桥段要出现了。

再说天灾。东汉末年绝对的流年不利。东汉非常不幸地成为了中国历史上自然灾害最频繁的时候，什么山崩地烈、洪水大旱、蝗虫鼠疫，只有你想不到的，没有东汉遇不到的灾害情况。大灾之后又是大瘟疫，摧毁了老百姓的生活，也灭掉了老百姓对东汉的信仰。

先说人祸。东汉末年，其实有三股不可忽视的势力：除了轮流对着干的外戚与宦官，还有一股力量是党人。在三股势力中，党人也是不可小视的力量，虽然一直也掀起什么大的风波，但动摇国本也都是一把好手。东汉私学盛行，师资力量也极其雄厚，因为宦官长期把持朝政，导致学而有成的广大士子仕进的路被堵死了。广大学子入仕不成，自然就成了愤青。于是，儒士、太学生与民间学子就“联合”起来，形成了一股松散的力量与宦官对着干，怼天怼地怼空气，只要是宦官反对，他们就支持；只要是宦官支持的，他们就反对。党人更像妥妥地抬杠专业户联合体。不但怒宦官，党人们还大义凛然地把宦官背后的“保护伞”照怼不误。党锢就是怒皇帝的恶果，皇帝得用党锢把党人做官的机会也给剥夺了。

只不过轮到汉灵帝刘宏两腿一蹬隔屁的时候，外戚何进与何太后这对猪队友没打好配合，何进弄权，何太后这辅助却太不给力。何进这个靠杀猪起家的大将军在把蹇硕这个大宦官灭了后，本想一股脑儿把张让等众宦官给团灭，不曾想何太后却怕杀光了没人服侍，让何进罢了手。何进怕自己搞不定局面，结果把董卓给召进京城。不曾想董卓人未到，何进又被张让等宦官反杀。如果何进按套路出牌，那也是皇城里面外戚、宦官的窝里斗，还不会影响全国的稳定。但何进在牌局中率先出了千，把董卓这张臭牌给打了出来。这个问题就复杂了。董卓又是一个不按常理出牌的人，皇帝敢废、太后敢杀、宫女敢睡，终于让东汉帝国滑向了四五分裂的边缘。

因为小皇帝诛杀外戚的过程中总是少不了宦官的帮助，每次外戚一被秒杀，帮助皇帝夺回权力的宦官们自然就少不了论功行赏了。每次外戚被灭又少不了斩草除根，权力真空又自然要被权宦们的七大姑八大姨给占据。而到下一任皇帝上台，又是太后垂帘听政，外戚重掌权柄飞扬跋扈，再又是皇帝成年借助宦官力量剪除外戚。本来剧本一次次这样演，依次循环就可以了。

如果外戚把持朝政，小皇帝们又总是懵懂无知到也相安无事。但皇帝也是人，总会有长大的一天，不在沉默中死去，就在沉默中爆发。汉和帝利用宦官郑众除掉了外戚窦宪，汉桓帝刘志利用宦官单超等除掉了梁冀。刘肇始的十一代皇帝，经历的就是幼帝登基，太后垂帘听政，外戚掌权把持朝政，小皇帝被假舅舅暴虐，小皇帝长大，利用宦官干掉外戚，皇帝英年早挂，又一次幼主登基，然后重复之前的老戏码。

历朝历代的皇帝，需要坐稳皇位，喜欢在文臣武将中玩平衡，拉一个打一个，贬一个又扶一个。《大明王朝》《康熙王朝》《雍正王朝》等影视剧中多有这些桥段，众帝王也是玩得得心应手。东汉末年，皇帝都太小，还不足以有能力去左右朝政，几乎都是太后与外戚的提线玩偶与傀儡。太后在内朝垂帘听政，外戚国舅爷在外统揽军政一切。窦太后与窦宪组合，梁太后与梁冀组合，何太后与何进组合基本都是此套路。

一直以来，都把《三国演义》当成历史看了，后来，才知《三国志》是正史。随着对三国历史的逐步了解，慢慢也尝试着去了解更多关于东汉末年以及三国争天下的事情。事物的演变总是在必然中夹杂着偶然，又在偶然里发现其必然。东汉的灭亡也是如此，早在东汉第四位天子汉和帝刘肇亲政开始就埋下了隐患与伏笔。而外戚、宦官与党人三股力量的失衡与斗争又加速了东汉的解体与衰落。

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