《三国演义》是中国古代四大名著之一，由明朝小说家罗贯中所著，是一部以三国时期（公元220年至280年）为背景的历史小说。它通过对历史事件和人物的文学化处理，成功地塑造了一系列鲜活的人物形象，如刘备、关羽、张飞、曹操、诸葛亮等，以及描绘了丰富的历史事件和战场场面，展现了三国时期的复杂政治格局和社会风貌。

《三国演义》不仅在中国文学史上占有重要地位，对于了解中国历史、文化和传统价值观也有重要价值。它不仅展现了中国古代军事智慧和政治谋略，也反映了道德观念、忠诚、智慧与勇气等传统美德。此外，书中关于人性、权力、策略的探讨，至今仍能引起读者的思考和讨论。因此，可以说《三国演义》在文学、历史、文化等多个方面均具有重要的价值。

《三国演义》的影响和价值

对于这部作品的总体评价，我认为它是一部优秀的历史小说。作者通过生动的叙述和深刻的分析，展现了三国时代的历史背景和人物形象。这部小说不仅具有文学价值，也具有历史价值。它让人们了解了那个时代的历史和文化，也让人们看到了人性的复杂性和多样性。

在深入分析方面，我认为《三国演义》探讨了许多重要的主题，如忠诚、勇气、智慧和权力等。这些主题与当时的社会现实密切相关，反映了作者对时代的思考和感悟。此外，小说中的许多情节也具有深刻的意义。例如，“三英战吕布”表现了三个英雄为了共同利益而联手抗敌的主题，体现了团结和合作的重要性。

三国演义小说有价值吗

三国演义：被文学爱好者严重低估了的小说

而三国演义不同，作者笔力雄健，在罗贯中笔下，各方势力的故事被叙述得详略得当，井井有条，这个谋篇布局上的能力，至今没有人全面超过。后来姚雪垠的《李自成》，结构还勉强可以，但是也不如三国演义那样详略得当。看完《李自成》后，对李自成和朝廷这两股势力倒是记忆较深，但是，对张献忠、罗汝才等等其他势力的发展情况，就不太清楚了。也就是说，姚雪垠也只够尽力描述好两股势力而已。另外，最近这些年，还出现了两部比较好的历史小说，一部是《大秦帝国》，一部是《曾国藩》，不过真三国无双单机游戏骑马，这两部也只是从矮子里面挑高个子罢了，这两部无论人物描写还是故事结构上，都没达到《李自成》的水平，就更不用说与《三国演义》相比了。

实际，三国历史纷乱复杂，各方势力你方唱罢我登场，各种势力交织的矛盾异常复杂，到底怎么叙述这些势力的发展变化，很难把握。比如《*周列国志》这种，平铺直叙平均用力，到最后读者看得兴味索然。《说唐》这种，只看到乱七八糟的打斗，当时热闹了，过后才发现没半点营养。

四大名著中，为什么三国的开发价值最高？

现代网文小说中，四大名著同人小说，最多的便是三国的同人小说，原因便是如此

ps:大量西游ip作品，都是孙悟空战天斗地，心意不受束缚，与原著原意相去甚远；水浒传ip作品，有精神洁癖的现代人回去，不接纳坏事斑斑的“草莽英雄”，还是故事原意吗？红楼梦魔改同人，只能脱离贾府独自奋斗，大权在握，回府整顿，也只能选择性改变，昨日良缘，今日全无？

四大名著（三国演义）点评

《三国演义》作为中国文学的经典之作，其魅力不仅在于众多英雄群像和意味深长的故事情节，还在于文笔优美的书写风格和巨大的历史价值。读者不仅能够从中感受到文学的艺术价值，还能够了解到当时的历史和文化背景，从而更好地理解和欣赏这部小说的魅力。

《三国演义》的书写风格非常优美，语言简练却表达深刻，具有很高的艺术价值。小说中使用的比喻、象征、对比等修辞手法，让整个小说的文笔更加精湛，同时也使读者感受到了文字的美感。这种优美的书写风格，也是《三国演义》成为经典之作的重要因素之一。

《三国演义》的版本与文化价值是否被你忽略了？

*评本与嘉靖本孰优孰劣，目前仍然是有争议的学术问题。笔者认为：*本作为一种修改本，总体上可曰功大于过。这可从三个层面分别言之。从思想内涵角度，*氏在全书卷首所加的一段议论“推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝，桓帝禁锢善类，崇信宦官，及桓帝崩，灵帝即位……朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。”这就揭示出天下大乱的根本原因在于封建皇帝的昏庸，其批判的尖锐性与表述的明确性皆优于嘉靖本的开头。从人物塑造方面看，*氏删除了那些使人物性格矛盾、呈现分裂状态的描述，如诸葛亮南征时遇哑泉就“要投崖觅死”，闻司马懿复职便“顿手跌足，不知所措”等描写。从语言文字表达水平来品评，*氏的修改更为精练顺畅，如嘉靖本卷八《孔明遗计救刘琦》一则中，孔明引“骊姬害申生”的典故长达二百五十余字，颇显烦冗，*氏改成“公子岂不闻申生、重耳之事乎?”意到而文省，令人颇觉直接痛快。再如删去嘉靖本中“俚鄙可笑”的诗词，将回目改为对偶句，完成了中国章回小说形式演化的最后一环。

人民文学出版社推出的版本虽然属于*评本，但也已经过当代专家的校勘、标点、注释、整理，既是*评本生命力的延续，也是版本演变史上新的重要一环，故可称之为“人文本《三国演义》”。此本是当今发行数量最多、影响最大、最受欢迎的版本。可以预见，今后仍将是最受欢迎的版本，其对青年学子影响深且巨焉。

1953年11月，人民文学出版社以副牌“作家出版社”的名义出版《三国演义》校勘、标点、注释的排印本，此本以*评本为底本，是新中国第一个《三国演义》整理本。1955年人民文学出版社在第一版基础上进行重新整理、修订，出版修订版。1973年，人民文学出版社再度组织人力对《三国演义》进行了修订整理，推出第三版。2019年，人民文学出版社组织专业力量，再次对《三国演义》校注本全面修订，推出了第四版。立足《三国演义》版本史层面观照，嘉靖本流行期约70年，明代众版本并行期约80年，*评本出现至人文版付梓（1953年）是270年。

在明末，与上述版本并行流传的还有李卓吾评本，其特点是不分卷，将二百四十则合并成一百二十回，每回有不对偶的双句回目，这使《三国演义》处在了中国章回小说文体发展的转折点位置，在版本演变中占有承前启后的特殊地位。

明万历十九年，出现了周曰校刊本，其文字内容与嘉靖本基本一致，但也增添了一些情节，如羊祜、陆抗的戍边佳话，曹叡、满宠兵救合肥，霍弋坚守不肯投降等。随着明代出版业的兴旺，为适应各层次读者需求，万历时期在金陵与福建等地涌现出一大批《三国演义》的家刻与坊刻本，其传播进入到众版本并行期。这些刻本，大致可分为两个系统：《三国志通俗演义》系统和《三国志传》系统。前者主要有周曰校刊本、夷白堂刊本、夏振宇刊本等。其共同特点是：内容与嘉靖本有渊源关系；罗贯中姓名前均有“后学”二字；都分为二百四十则，每则有单句的题目，均为整齐的七字句式；书名均有“通俗”字样；书中新增插图多达240幅。后者主要有余象斗刊本、叶逢春本、汤宾尹本等，其共同特点是：不同程度地写有来自民间传说的嘉靖本没有的关索的故事；增加有文人批评；文字较为粗芜简略；每则题目字数参差不齐，有六、七、八、九、十字等句式。

《三国演义》的版本比较复杂，现存最早的刻本即是上文所述嘉靖元年刊行的《三国志通俗演义》，学界称嘉靖壬午本。卷首张尚德撰《〈三国志通俗演义〉引》中有“简帙浩瀚，善本甚艰，请寿诸梓，公之四方可乎”数语，可知此本为最早刊本。一般认为，此版本最接近罗贯中原著。此刻本，也开启了嘉靖本流行期——自嘉靖元年(1522年)至万历十九年(1591年)，约70年时间。

到了明代嘉靖元年，也就是1522年，《三国志通俗演义》刊刻而成，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗贯中编次”，这就是后来《三国演义》各种版本的祖本，罗贯中的署名也由此而来。学者一般认为，罗贯中在之前民间传说及民间艺人创作的话本、戏曲剧本等基础上，运用《三国志》和《三国志》注等史料，结合他的创作，完成了这部《三国志通俗演义》，也经常被称为《三国志演义》或《三国演义》。

据学者考察，元代初年有《三分事略》刊刻，可能是宋人说话的底本。保存至今最早的一部三国题材平话小说，是元代刊刻的《全相三国志平话》，这部平话是初具规模的民间三国故事写定本，其文本已经出现“尊刘贬曹”的倾向。

《三国演义》堪称一部通俗化的军事教科书，其实用价值称冠世界

不但***，革命战争时期众多能征善战的将帅们对于将《三国演义》一书中的谋略用于实战也是非常重视的，这同样是有着明确记录的。这些将帅们有许多是贫苦家庭出身，他们读书不多，如此一来通俗易懂的《三国演义》就成为他们的军事启蒙教材。可以说，《三国演义》一书对中国革命的胜利也是有着重要贡献的。

反观明朝方面统帅或将领，他们或者出自学富五车的文进士，或是世袭武将出身，或因勇武过人而得到提拔，但他们大多会羞于对外说他们是用一本小说来指导他们的军事行动的，反倒是处于文化“凹地”的努尔哈赤及他的儿孙们，对于用《三国演义》来指导他们打仗甚或是外交纵横等，他们并无面子上的顾忌，他们高度认识到《三国演义》的军事及诸多方面价值，他们觉得《三国演义》就是那那本能够助他们成就大业的“天赐圣书”，这虔诚的心理反而使他们在《三国演义》一书中学到了更多有用的*西。

《三国志》的史学价值到底如何？

反观《三国演义》，罗贯中可借鉴的除了《三国志》之外，还有诸如*晋习凿齿的《汉晋春秋》，南朝宋时期范晔的《后汉书》，同时期裴松之的《三国志注》，唐朝的《晋书》，宋朝司马光的《资治通鉴》，元代的《三分事略》等等，这对《三国演义》的成书是有先天优势的，虽然它的体裁是小说摇塞子的三国单机游戏，但是罗贯中也并没有天马行空的脱离基本史料，比如人物的真实性和生卒年岁的保留，原有文章的保留（如《出师表》）等等，在保留这些大框架之下加入新的艺术色彩，所以高儒《百川书志》评价《三国演义》“据正史，采小说，证文辞，通好尚”是非常客观的。

综上对两个问题的解答，客观的讲，《三国志》能够成书是相当不容易的，因为在那个战乱纷飞的年代，百姓生存艰难，各国交战导致道路不通，信息阻塞，再加上各国本身对搜集史料不是很重视，所以各种原因导致史料匮乏，在这种条件下，陈寿能够注意搜集蜀国的资料，很显然他是个有心人，但是陈寿后来投身晋官，他写的内容很大程度上是为西晋王朝服务的，这一点有它的局限性，是不容置疑的。

实际上诸葛亮后期出祁山对敌的主要对手就是司马懿，陈寿说的人杰其实正是司马懿，司马懿久败于诸葛亮，只能坚守不出，最后终于坚持到了诸葛亮在五丈原病死，陈寿对此事不好明说，更不能说司马懿不行，但又不能不说，只能模糊其词，偷梁换柱，相信司马炎对人杰这个词一定很满意，可见陈寿在这个点上也是动足了脑筋。

历史上的“三国演义”究竟是怎样的一本小说？

当然，小说中也存在着不少夸张和虚构的元素。比如说，小说中的某些人物被描绘得异常英勇或者极端残忍，这显然是为了增加故事的戏剧性和紧张感。此外，小说中的某些情节也是完全虚构的，比如说诸葛亮的七擒七纵，或者是关羽单刀赴会，这些情节都是作者自己杜撰出来的。

曾仕强：在现代社会，读《三国演义》，至少可以获得三大好处

(1) 更加深入的了解人生的真相。 三国的形成，历经剧烈的变化。各种文武人物，虽个个竭尽心力，结果却人人皆以不了了之收场，没有例外。赤兔名马，配勇猛异常的吕布，加上方天画戟，可谓天下无敌，却为爱才如命的曹操所斩，而不了了之。赤兔马辗转归于关羽，更是英雄盖世。关羽手 执 青龙偃月刀，谁人能敌?但最后还不是大惠失荆州， 难逃不了了之的厄运? 如来只有显秩序而没有隐秩序，怎么解释这些现象呢?又何以明白孔明的神机妙算，到头来还是只能尽人事以听天命，违反不得!

专题： 求三国演义小说   神三国演义小说   三国演义系小说