《三国演义》中并没有直接记载救董卓的故事片段，董卓是东汉末年实际上的统治者，最终被吕布所杀。在《三国演义》中，董卓被描述为一个权势滔天、残暴的奸雄，与刘备、曹操等英雄人物之间有着复杂的恩怨。

在《三国演义》中，有关董卓的故事主要集中在几个关键事件上：

1. 董卓劫持汉献帝至长安，自封为相国，着手废汉献帝自立为帝，引起众怒。

2. 董卓娶牛辅的女儿为妾，孙坚之女孙太后再嫁董卓，给剧情增添了更多的复杂关系。

3. 董卓对吕布使用权谋，试图利用吕布对付曹操，最终也导致了吕布的反叛和董卓的败亡。

4. 董卓被吕布和王允联手设计杀死，这一事件标志着东汉末年乱世的开始。

《三国演义》是一部文学作品，其中的情节和人物形象在一定程度上基于历史事实，但也融入了作者的想象和创作。对于具体的“救董卓”情节，可能是指英雄们试图阻止董卓的不轨之举或保护汉室的行为，这些情节在《三国演义》中以其他英雄人物如刘备、关羽、张飞等人对抗董卓的形式体现出来。

精读《三国演义》1回：宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功

王力宏还能不能改变自己的自恋人格？我个人认为很难，但是也有可能性，因为他从来没有经历过如此大的打击，也没有经历过如此的负面磨炼。虽然他已经年过四十，但是依然可以为此而有所收敛。是不是这样？还请读者们去后续观察。

三国演义救董卓小说片段

那是不是说，人过了四十岁就一定不能改变性格缺陷了呢？也未必，关键看客观上的打击力度是不是足够大，而他本人又能不能承受这种打击力度。

此外，人的性格磨炼还有一个改变窗口期，就是要在四十岁以前被磨炼而改变。因为四十岁以前，人对客观事物的看法还处于形成期，还没有固定下来，就是说还有比较大的调整空间。一旦到了不惑的四十岁，即他们对世界和人生的看法已经固定化地形成以后，要改变基本上也就没有可能了。

所以，人的本性还是可以有所改变的。当然，这个磨炼和对本性缺陷的修正网页危险怎么进入游戏模式，需要一个前提，就是这个人本身是比较有理性的，他们会反思，他们会想一想自己怎么了？

因为生活或者工作上的各种有重量的负面经历，会告诉他们世界上有很多东西，不由得他们掌握，他们也不过是沧海一粟。所以，他们认识到这个以后，就会变得不那么骄傲，就会变得不那么暴躁，就会变得遇到什么事情，多想一想，多磨一磨。

但真的一点都不能改变吗？也不能这样说。人的性格是可以改变的。这就需要好好地磨炼。人们经常也能看到，有的人经过长期磨炼，性格明显有变化，原来骄傲的变得不那么骄傲，原来轻浮的变得比较沉稳。为什么？

但是，他作为猛将虽然不适合统治，却因为桃园三结义的历史起源的优势地位，而跻身于刘备统治集团的核心位置，所以他就是德不配位，最终委屈身死也就不令人意外了。

最好的性格缺陷的克服，就是避开这种缺陷。比如，刘备不应该把重要任务，特别是需要耐心的工作交给张飞。同时，也不应该让张飞占据核心圈中的地位。

当然，这是极端言之，历史中的真相也未必是这样的。但起码他的暴躁性格，在面对有强大力量的敌人的时候，反而又变成优势了。一般人怕的，他不怕；一把人不敢杀的，他敢杀。关键时刻的爆烈敢杀，也是开拓政治事业所必需的性格特质。这就是性格机会。

更厉害的因素，是性格机会。什么是性格机会？就是什么样的性格会带来什么样的机会。大家千万别以为性格缺陷必然是不好的。未必。像张飞，他是性格爆烈，但是在战场上，他还能在长坂坡吓死曹操的马呢，还能喝退曹操的兵呢。

有可能，但是很难。为什么说很难呢？因为一是天生的，二是被社会固定过，三是性格缺陷本身往往也意味着性格机会。人从小就是什么样的性格，这个是很难改变的。再加上在社会中每个人会很快找到自己的定位，从中也会得到对性格的加固。时间久了，就很难改变。中国有句古话，叫江山易改本性难移，说的就是本性是很难改变的。

很多人都有性格缺陷。什么是性格缺陷？就是明显的很大的缺点。如果不是很大的缺点，以至于严重影响了与其他人的社会交往，那么这样就只能说是缺点，而不能说是缺陷。有性格缺陷的人，他们的底盘还是不能够自由，容易给事业带来很大伤害。

性格往往决定了一个人的行动可能性，以及由此能够达到的事业境界。董卓和张飞都是有性格缺陷的人。他们有本事吗？当然，这个没有人否定。但是，他们的性格缺陷，会导致他们身边会出现越来越多的负面因素，以至于可能危及他们自己的生存。

最后，张飞自己因为酗酒而苛刻鞭打部下，被部下杀死，下场也极为悲惨。这都说明如果一个人性格暴躁而不能自制，最终会激发出很强烈的反抗力量，将危及他自己的生死存亡。

张飞这样的人是不适合从政的，如果从政也会成为一个定时炸弹。果不其然，后来张飞从个人恩怨出发，要求刘备急发重兵征讨东吴，这就是把个人恩怨置于国家安危之上的任性表现。

最令人担忧的是，还是张飞这样的处理方式，使刘备失去了可以与朝廷和平相处的空间，也失去了在乱世中与人角逐的先机，以至于后来刘备因为政治经验不足，而处处被动挨打，很多事情都处理不好。虽然说这不能说都是张飞的原因，却与张飞有密不可分的关联。

这样的性格不能从大局理性去找到自己的合理位置。所以它的性格能量看似很大，实际上却并不怎么大，因为缺乏自律自持，容易激发出强大的反抗力量，引起对手的强烈反应甚至算计。

这样的性格容易感情用事，不是根据怎样做对自己更有利而去做事，而是根据合不合我的心情来去做判断。这样做判断，就容易使自己陷入困境，甚至贻误大事。

如果不是张飞闹着要走，刘备还可以有机会面对面地接触董卓这个大人物，起码能够积累与朝廷大员相处的经验。这对刘备集团以后的从政都是有利的。但就是因为张飞的爆烈任性，使刘备失去了这样的机会。

刘备说：“咱们三人义同生死，怎么可以散伙呢？不如都去投奔其他地方好了。”张飞说，如果这样的话，才能稍微让我少恨他点。就这样，他们三个人就都去投奔其他人去了。

张飞一听哥哥不愿意，就说“如果不杀了这个狗东西，还要在他部下听命，我绝对不可能心甘情愿。两位兄长那么就呆在这里吧，我去投奔其他人。”

董卓对刘关张三兄弟很轻慢，关羽还好说，也不吭声。但那张飞很是气不过，说我们亲自血战一场，把他从黄巾军手里救下来，他却如此无礼。这样的人，不杀他，真是难解我心头之恨。说着说着，他就要提刀入账去杀董卓。

但说它不对，是因为人的性格往往也是社会的产物。什么意思呢？做个假设吧，如果董卓本身性格很骄傲，但是当时的社会不是门阀士族主导的，而是民主社会，他就会发现，其实他与普通人也都是一样的，没有什么了不起，社会中也没有谁会对他特别敬仰。那他的傲气就会消减很多。

有人说了，那性格都是天生的，当然是因为他爹妈生的这样啦。这话呢，既对也不对。为什么说它对呢？因为人的性格确实与爹妈的天生有直接关系。往往父母是什么样子，孩子也大致会是什么样子。

如果一个人的性格骄傲，已经成为本性，那么他会看不上这个，瞧不起那个。结果，就是他自己最好，简直天下第一。这样，他就很难与人和睦相处，今天与这个闹矛盾，明天与那个闹别扭。时间长了，那肯定不行啊。

客观地说，董卓还是有些本事的，也很有些武功。要不然也不能带兵到长安，一度控制了整个朝廷局势。但本事很大吗？也不见得。他很快就败亡了，连义子吕布都安抚不了。

这下可好了，董卓的神色顿时显得很轻慢，根本不把他们当回事，更不用说行感谢礼了。刘玄德看人家不待见，再待下去也是尴尬，干脆就带着二弟三弟出去了。

可人家董卓偏不，还问刘备等三人现在是什么职务。三人都老实啊，也不敢欺瞒上官，刘备就说“我们都是白身”。什么是白身？白身就是我们啥职务也没有，就是个小老百姓。

接着，三人把那个当头的人给救回寨中。这个人是谁呢？不是别人，正是鼎鼎大名的董卓。你说，人家救了你，你好吃好喝地慰劳慰劳，才算合乎起码的人情吧。

这可不行，刘备哪能允许这样的事情发生呢？既然遇见了，那就杀吧。他带着关羽和张飞勇猛地冲啊杀啊。想想，张角带领的那群乌合之众哪经得起这三位英雄的冲击呢，黄巾军很快就败下阵去，撤退了五十里远。

这一日也该巧，他们正走着走着，听见山后喊声大震。怎么回事？他们来到高冈上远望，看见汉军大败，而张角率领的黄巾军正大胜冲杀，眼看着黄巾军就要把汉军赶尽杀绝。

他们师徒合作还很愉快。刘备他们就想着，跟着卢植可以建立一番功业。但想归想，还是没能实现。原因是卢植被朝廷中的奸人陷害，被夺权了，还被押送到京城。

很多人都有自己的性格缺陷，而这个性格缺陷，导致他不能把控环境，很难成功，或者即使暂时获得成功，最终也容易崩溃落败。这不，董卓和张飞都是这样的。

主要还是他的性格缺陷所导致的。据李靓蕾提供的证据看，心理医生认为王力宏有自恋人格，而且性成瘾。这种缺陷使他以自我为中心，往往看不到或者忽视别人的正常的需求。

王力宏的歌唱事业，因为李靓蕾的爆料揭发，基本上算是毁掉了。从事业方面看，他是可怜的，但是事情演变到这个地步，王力宏也算是咎由自取。为什么他会有今天这样的结果呢？

于是三人连夜引军来投朱儁。儁待之深厚，合兵一处，进讨张宝。是时曹操自跟皇甫嵩讨张梁，大战于曲阳。这里朱儁进攻张宝。张宝引贼众八九万，屯于山后。儁令玄德为其先锋，与贼对敌。张宝遣副将高升出马搦战，玄德使张飞击之。飞纵马挺矛，与升交战，不数合，刺升落马。玄德麾军直冲过去。张宝就马上披发仗剑，作起妖法。只见风雷大作，一股黑气从天而降，黑气中似有无限人马杀来。玄德连忙回军，军中大乱。败阵而归，与朱儁计议。

为什么改变了？按理说，刘备复回广宗助卢植，跟张梁张宝等残败之军是前后脚的时间。但卢植被抓了，董卓接过他的军队打张角，刘备三人就于此时追上来救了董卓。而张梁张宝，应该是被曹操和皇甫嵩、朱儁三队人马拦截在半路上。

但三人接下来，没有回老家涿郡，而是折返投朱儁去了。【却说玄德引关、张来颍川，听得喊杀之声，又望见火光烛天，急引兵来时，贼已败散。玄德见皇甫嵩、朱儁，具道卢植之意。嵩曰：“张梁、张宝势穷力乏，必投广宗去依张角。玄德可即星夜往助。”玄德领命，遂引兵复回。】

而此事一处，三人的目的地也变了。目送卢植被押走时，三人的目的地是——【关公曰：“卢中郎已被逮，别人领兵，我等去无所依，不如且回涿郡。”玄德从其言，遂引军北行。】

要知道，刘备在邹靖、龚景两处打败黄巾贼后，是投卢植来的，到卢植这里，又增加了一千官军去找皇甫嵩、朱儁等人计议杀敌，错过了，又赶回来帮卢植……可以说，除了在幽州、青州真正杀敌外，刘备后来一直都在赶路，直到救董卓，才参与了一点战事。

且说董卓字仲颖，陇西临洮人也，官拜河东太守，自来骄傲。当日怠慢了玄德，张飞性发，便欲杀之。玄德与关公急止之曰：“他是朝廷命官，岂可擅杀？”

只是没想到董卓门户之见很深，听说刘关张“白身（就是老百姓）”，就“甚轻之，不为礼（轻慢而不当救命之恩对待）”，刘关张只好另谋高就。至于后来刘备到哪里都先说自己是“刘皇叔”，会不会是受到这次刺激的结果呢？这是后话，不提也罢。

由此可见，董卓战败的地方在下曲阳无疑。如果刘关张真是救了战败被困的董卓，也应该是在这里。刘关张行军路线图和这个推断也不矛盾，来看一下，从颍川向北，不知在何地遇见卢植被囚，这个地点应该是在广宗与洛阳之间，而且在颍川以北，再“行无二日”，赶到下曲阳也会是刚刚好，便救了董卓一命。

《三国演义》里找不到这个位置，可不可以找找其它线索？比如，《后汉书·董卓传》中这么写：“中平元年，拜东中郎将，持节，代卢植击张角于下曲阳，军败抵罪。”翻译一下，就是说：中平元年（公元184年），汉灵帝封董卓为东中郎将，让他带着天子符节去接替已经获罪被囚的卢植，到下曲阳与黄巾起义军首领张角交战，不料战败。

可是，《三国演义》没有交代刘关张到底在哪里救的董卓。从颍川返回广宗的半路上，遇见卢植被囚，也没有说具体位置，只说再前往涿郡，“行无二日”，就遇见了董卓战败被困。

这就出现了刘关张救董卓的戏码。《三国演义》原文这么说：行无二日，忽闻山后喊声大震。玄德引关、张纵马上高冈望之，见汉军大败，后面漫山塞野，黄巾盖地而来，旗上大书“天公将军”。玄德曰：“此张角也！可速战！”三人飞马引军而出。张角正杀败董卓，乘势赴来，忽遇三人冲杀，角军大乱，败走五十余里。三人救了董卓回寨。卓问三人现居何职。玄德曰：“白身。”卓甚轻之，不为礼。

根据《三国演义》三国单机版手机游戏扶桑，刘关张桃园三结义后，最初行程大致如下：首先到幽州太守刘焉军帐下听令，被派往涿郡（大致现在涿州一带）对阵程远，关云长刀起，程远挥为两段。又闻青州（山东一带）被围，刘焉派刘备带兵救援，击溃敌军。刘关张马不停蹄到广宗（大致现在河北广宗一带）投奔刘备的恩师卢植，被派往颍川（大致现在河南许昌、驻马店一带）支援皇甫嵩。赶到颖川时，敌军已败。返回广宗途中，遇见卢植被囚，只好决定再回涿郡。

东汉末年，河北巨鹿人张角、张宝、张梁组织了声势浩大的农民起义，起义军攻占了下曲阳(县治为现在晋州市鼓城)，在此建立了比较稳定的根据地。于是，东汉官军开始了对下曲阳的征剿，刚开始发迹的不少三国名人也不约而同到这里粉墨登场。

四大名著《三国演义》第一章：三兄弟义结桃园

一天，一个督邮行部来到安喜县。刘备等人出城迎接。这个督邮见刘备给他施礼不仅不理，反而在马上耀武扬威地挥动鞭子。关羽和张飞看到这个情景都很恼怒。到了住所，刘备侍立台阶下面，督邮南面高坐。过了好久，督邮才问：“刘县尉是何出身？”刘备答道：“我乃中山靖王的后代，自涿郡参加围剿黄巾军的战争，经历大小三十余战，所以才得现职。”

于是三人连夜带领人马来投朱俊，朱俊待他们不薄，于是兵合一处，共同作战。这期间，参加讨伐黄巾起义军的还有曹操、孙坚等各路人马。战争结束后，朝廷任命曹操为济南相，孙坚为别部司马，唯独刘备、关羽、张飞不被任用，还是经人多次奏请，才委授刘备为定州中山府安喜县的一个小小县尉。刘备大失所望，只好将众士兵遣散回乡，自己与关羽、张飞带领二十多个亲信到安喜县上任。

回到寨中，董卓问刘备任何官职，刘备实话实说：“我还没有官职。”董卓便看不起他们，更不以礼相待。张飞是火爆性子，他哪里忍得下这口气，便对刘备说：“我们冒死血战，救了这小子一命，他却这样无礼！如不杀了他，难解我心头之气！”说着，便要提刀去杀董卓。刘备和关羽急忙劝张飞说：“他是朝廷命官，岂可随便乱杀？”张飞气呼呼地说：“你们要是不让我杀了这狗东西，那么二位哥哥在此，我自己投奔别处去了。”刘备说：“我们三人是结义兄弟，同生共死，怎能分离？要走一齐走，咱们一块投奔别处吧。”张飞这才答应。

随后，刘、关、张三兄弟开始了紧张的投军准备工作。刘备打制了一对双股宝剑，关羽打制了一杆重八十二斤的青龙偃月刀，张飞打制了一杆丈八点钢矛。他们招募了五百多名乡兵，一同踏上投军之路。从此，刘备、关羽、张飞率军与黄巾军打过好多次仗。在这场围剿黄巾大起义的战争中，他们立下了汗马之功，还救过河东太守董卓的性命。