《三国演义》是中国古典文学四大名著之一，由明代小说家罗贯中编写。在《三国演义》中，吕布被描绘成一位英勇、豪迈、武艺高强的武将，但他也因为多变、善变、缺乏忠诚而受到批评。以下是吕布在《三国演义》中的一些主要描写：

1. 武艺高强：吕布在书中被誉为“人中之龙”，他的马术和剑术皆为一流。他单枪匹马能够击败众多敌军，展现了极高的武艺和战斗力。

2. 多变性：吕布在书中常被认为是“无常之将”，他的忠诚度受到质疑。他曾在不同的时期为不同的势力服务，包括为董卓、袁绍、刘备等。这一行为使他在历史上的声誉受到贬低。

3. 善变：吕布的忠诚度往往根据外部条件或个人利益的变化而改变，这使他成为了《三国演义》中一个复杂而多面的人物。

4. 悲剧英雄：尽管吕布在战场上表现出色，但他的结局却十分悲惨。在赤壁之战中，吕布被曹操派人暗中杀害，他的生命以悲剧的方式结束。

5. 形象对比：《三国演义》中对吕布的描绘，与其说是一个明确的道德评价，不如说是通过对比来展示人性的复杂性和战场的残酷。吕布的形象在一定程度上反映了那个时代英雄主义的浪漫化和道德评价的局限性。

总体而言，吕布在《三国演义》中的形象是一个充满争议的英雄，他的故事展示了人性的多面性和历史的复杂性。

第三，吕布坑己。因为他好色，就把自己给坑了。历史上是没有貂蝉的，全是罗贯中虚构的。但不管了，权当有貂蝉这号美女，否则多无趣啊。想那吕布要不是他贪图貂蝉的美色，未必会落得身首异处的下场。他杀了董卓后，第一件事就是骑着赤兔马，连夜赶至董卓的后宫所在地郿坞，把貂蝉接走。后来他被曹操打得逃到下邳城，谋士陈宫对他说：“你率领步骑兵到城外驻扎，我来守城。如果曹操打你，我就从背后打他，如果曹操攻城，你就从背后打他，这样就形成了掎角之势，既能前后夹攻，又能左右包抄。”吕布也觉得这个主意不错，就准备出城驻扎了，没想到他的妻子和貂蝉都不让他离开，吕布于是改变主意不走了。陈宫无可奈何，长叹一声：“我们要死无葬身之地了！”最后果真如此。

第二，吕布坑娃。吕布有个长得不错的女儿。当年他为了联合袁术一起对抗曹操，决定与袁术联姻，把女儿嫁给袁术儿子，事情都说好了，但吕布反复无常啊，他反悔了。后来为求袁术救他脱险，又要与袁术联姻。袁术对吕布的使者说：“姓吕的说话不算数，我信不过他，要么他先把女儿送过来，我才发兵救他。”吕布无奈，只好亲自护送女儿出城。他先用棉被把女儿重重包裹，再用盔甲裹住，背在背上，在三千人马的护卫下，想拼死杀出重围。曹操当然不放过他啦。吕布虽然勇猛，但背上背着女儿，不敢硬拼，最后突围失败，退回城中。吕布这个天下无敌的猛将已穷途末路，竟落到拿自己的亲骨肉来换取他人信任的地步了。他的女儿真是可怜，只能作为一个政治筹码，被任意处置，都是因为她有一个反复无常、背信弃义的父亲，她不得不为父亲的人品买单。

小说三国演义对吕布描写

第一，吕布坑爹。张飞骂他“三姓家奴”，因为他原本姓“吕”，拜丁原为义父后就有了第二个姓“丁”，结果董卓送他一匹赤兔马外加一些金银后，吕布投桃报李，就把义父丁原给杀了，然后拜董卓为义父，这就有了第三个姓“董”，结果没两天因为貂蝉的关系，他又把董卓给杀了。他简直就是“干爹克星”，拜谁谁死。以致于后来他想投靠曹操，曹操一看这小子要拜我为爹，那还了得，赶紧将他吊死，没让吕布把那一声充满诅咒的爹喊出来。

那么如此勇猛的吕布，为何不太讨人喜欢呢？《三国演义》中用了八个字形容吕布：勇而无谋，见利忘义。也就是说他四肢发达、头脑简单，有奶便是娘、有钱便是爹。他从出场到败亡，坑爹、坑娃、坑自己，简称“坑多多”。

会后，当董卓走出会场，忽然看到吕布手拿方天画戟，正耀武扬威地在大门口纵马奔腾。李儒就对董卓说：“这小子就是丁原的义子——吕布，字奉先，您老人家可得离他远点。”董卓一听，吓得立刻躲了起来。第二天，丁原就率军打董卓适合玩大型游戏的电视盒子，吕布飞马直杀过去，一人一马就把董卓大军杀得后撤三十里地。要知道董卓年轻时也是一员猛将，但就连他都怕吕布，可见吕布有多勇猛、有多恐怖了。

董卓拔出剑来就要杀丁原，却被谋士李儒一把拦住，原来李儒看到丁原背后站了一个人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视，此人就是吕布，是他在《三国演义》中首次亮相。他怒目一睁，就吓得李儒赶紧打圆场，让大家散会，该干嘛干嘛去。罗贯中介绍天下无敌的吕布出场，并没有从他有多么能打的正面描写，而是从旁人害怕的角度侧面描写，更显得吕布厉害无比。这是非常高明的小说手法，后来写关羽温酒斩华雄也是用了这种手法。

不过，今天不说赵云，继续说吕布！从他的“天下无敌”说起，他有多无敌呢？只要有他在，董卓就不敢出现。话说董卓趁外戚与宦官杀得天昏地暗之际带兵进入洛阳，控制了朝廷，随后要借废立皇帝这件事，树立权威、排除异己。他在朝上问百官，我要废掉皇帝，立一个新皇帝，你们可有意见。没人敢吱声，忽然荆州刺史丁原站了出来，骂道：“你董卓算什么东西，敢做这等大逆不道之事，你想造反吗？”

我原本以为吕布已经天下无敌了，没想到还有人比他更勇猛，这是谁的部将？此话是曹操看到赵子龙单骑救主，在百万军中杀得七进七出时发出的感叹！《三国演义》中第一个用“杀敌如入无人之境”形容的将领是吕布，第二个就是赵云。

骅读三国——吕布初登场

三国演义也称《三国志通俗演义》或《三国志演义》，是我国古典四大名著之一，也是一部长篇历史小说，取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史，这段历史从东汉灵帝中平元年（公元184年）黄巾起义开始到晋武帝太康元年（公元280年）吴亡为止，近百年的历史，跨越一个世纪。

三国演义人物分析——吕布

第五回，吕布于虎牢关前连胜数阵，后与张飞大战五十合，力战关羽、张飞两大顶级战力三十合不败，这样的战绩也就只有吕布才能做到了。虽然随着刘备的加入最终不敌败下阵来，但也是全身而退，不会坠了他“三国第一猛将”的威名。

汉末军阀吕布，被夸成天下第一将，为何引得各诸侯“人厌狗嫌”？

曹操也是好色之徒！霸占张绣的婶娘邹氏！结果害死了自己大儿子曹昂和大将典韦！

袁术发“纪灵等步骑三万”攻打刘备时，吕布发兵救援只带了“步兵千、骑二百，驰往赴备”，后来袁术又以“步骑数万，七道攻布”时，吕布“时兵有三千，马四百匹”，相较于其他诸侯，吕布的人马始终只能维持在小打小闹的阶段。

虽然吕布成功偷袭了刘备的下邳，但后来袁术答应的二十万斛稻谷最终也没有给到，到了这个时候，吕布居然又反悔了，可他反悔却又不愿意归还下邳，只是“遣备屯小沛”，让刘备驻扎在人口稀少的小沛，把刘备奋斗半辈子的家业给打了个折扣。

综上，吕布形象的单一化演变大致和两个原因有关：一是与我国古代忠义观念的逐渐深化有关，二是与《三国演义》明君忠臣的主旨和脸谱化的人物刻画手法有关。

除此之外关于吕布的投降，起初吕布自愿投降，《后汉书》里提到吕布希望其亲近部下以其首向曹操求生，吕布死前确有骂刘备失信，但不能充分反映他贪生怕死。后世文献里关于这前后的记载则浓墨重彩，《三国志平话》里吕布是被张飞、关羽等将领合围抓住而被迫投降，《三国演义》里是吕布因与被部将之间有过节而被出卖受俘，而且死前有向刘备求救和张辽骂吕布怕死的记载。文本演化到最后吕布就是一个不仁不义且贪生怕死之辈，这与最初的记载存在着巨大出入。

时有东海萧建为琅琊相，治莒，保城自守，不与布通。布与建书曰：“天下举兵，本以诛董卓耳。布杀卓，来诣关东，欲求兵西迎大驾，光复洛京，诸将自还相攻，莫肯念国。布，五原人也，去徐州五千余里，乃在天西北角，今不来共争天东南之地。莒与下邳相去不远，宜当共通。君如自遂以为郡郡作帝，县县自王也!昔乐毅攻齐，呼吸下齐七十余城，唯莒、即墨二城不下，所以然者，中有田单故也。布虽非乐毅，君亦非田单，可取布书与智者详共议之。”建得书，即遣主簿赍腹上礼，贡良马五匹。

《三国志》裴注里有关于吕布通过“金蝉脱壳”之法躲过袁绍追杀的记载，《后汉书·王允传》里记载吕布诛杀董卓后向王允建议将董卓的财产分与王公大臣及将士们，这两个材料前面已提及，除此之外吕布曾为主簿且具备一定文化素养，《英雄记》里记载了这样一件事：

早期史料中有吕布杀丁原和诛董卓的情节，但杀丁原的细节并未明确，吕布杀董卓是董卓脾气暴躁且吕与其侍婢有私情双重作用的结果。《平话》里吕布杀丁原是因受辱，而杀董卓则因夺妻(貂蝉)之恨。杂剧中的吕布成了一个为丁原洗脚的小角色，帮助董卓为非作歹，杀董卓受到王允计策的挑唆。小说里的吕布因赤兔马杀义父丁原，又因美色驱使拜王允为父且中连环计而诛灭董卓。

早期文献中的吕布号为“飞将”，但除了“辕门射戟”一事外并未对其武艺有独特的描写，《三国志平话》里加人三英战吕布的情节来凸显吕布武艺无双，杂剧《虎牢关三战吕布》则通过十八路诸侯的败退来展现吕布武艺的精湛，《三国演义》里将华雄与曹营六将来衬托吕布以此使其“三国第一武将”的形象深入人心。

到了明清时期的《三国演义》，吕布的形象已经和史籍的记载形成了鲜明对比，笔者在这里采用毛本《三国演义》作为例子。《三国演义》中的吕布是一个见利忘义的负面人物，他因为赤兔马弑义父丁原，又中“连环计”而诛灭董卓，袭击并无瓜葛的曹操，又因利益的驱使而夺取了好心接纳他的刘备之城池，破城前因正妻和妾室貂蝉的劝导而不听谋士陈宫之言导致了最终的灭亡。《三国演义》中对于吕布的描写，可以说就是“有勇无谋”和“见利忘义”。

《锦云堂暗定连环计》中的吕布延续了《平话》中的基本形象，与貂蝉仍为夫妻关系，但增添了吕布认王允为父的场景，“貂蝉的父亲，便是吕布的父亲哩。此恩必当重报也”，这里加重了吕布的无原则性，吕布杀董卓虽也是为报“夺妻之恨”，但王允的用计无疑加深了这一剧情的走向，使得吕布在本剧中是一个被利用的对象。

吕布在该剧中成为一名为丁原洗脚的小人物，结合《平话》里吕布声称是丁原侮辱自己而杀了丁原来看，郑光祖对该情节进行了夸张的加工，以致于客观上达到了丑化吕布的地步。

一日丁建阳令吾濯足，丁建阳左足上有一玄瘤。某问其故：“足生一瘤者何也?”丁建阳言曰：“足生一瘤者，有五霸诸侯之分。”某暗想你足生一瘤，尚有五霸诸侯之分，某足生双瘤，我福分更小似你那？某绰金盆在手，一金盆打杀了丁建阳，就乘骑卷毛赤兔马，后拜董卓为父。

然而结果却是“这家奴十分英勇，汉家诸侯，难与他拒敌，拨回马，众将逃命去来”。这里对吕布武艺的渲染较之《平话》则更进一步，十八路诸侯和元帅孙坚均败于吕布，最终通过刘关张三兄弟的努力击退了吕布，当然主要是赞扬刘关张的英勇。该剧还加入了一个细节，吕布因一件小事杀了丁原。

某乃冀王袁绍是也，同曹参谋中军压阵，孙元帅奉命监军，俺着刘表、孔融、韩升为前哨，鲍信、乔梅、王旷为左哨，韩俞、吴慎、张秀为右哨，陶谦、袁术、赵庄为合后，刘羽、公孙瓒、田客为游兵，各按方位，率领大势人马，攻取虎牢关，活捉吕布。众将各依将令，摆下阵势者。

元代的三国戏十分发达，吕布的故事也被搬上了舞台。虽然大多数的剧目已佚，但我们仍能从残存的几部剧里窥探吕布形象变化的蛛丝马迹，现存关于吕布的剧目有无名氏的《锦云堂暗定连环计》《张翼德单战吕布》《张翼德三出小沛》《三国志大全》《貂蝉女》和郑光祖的《虎牢关三战吕布》等。郑光祖的杂剧《虎牢关三战吕布》里，开篇以袁绍为“盟主”的十八路诸侯紧锣密鼓地谋划如何击破吕布，且声势浩大：

关于吕布在白门楼被斩的故事已是耳熟能详了，其失败的最主要原因在于“有勇无谋”和“不得民心”。但翻阅最早的史书，可以发现，吕布是自己投降，而并非被部下捆绑受俘。《三国志·魏志·吕布传》载，“兵围急，乃下降”，《后汉书·吕布传》亦云“兵围之急，令左右取其首诣操，左右不忍，乃下降”，早期的文本里吕布于“兵围之急”后向曹操投降。

根据《三国志》和《后汉书》的记载，关东诸侯确实和董卓军有过交战，而吕布也确实参与此次作战，但是否在“虎牢关”有战役则有待商榷，且遍寻《三国志》中关于公孙瓒和刘备的传记，并无公孙瓒和刘备二人参与盟军讨伐董卓的记载。《平话》中加入吕布与刘关张三人的较量，使吕布在武艺上的渲染变得明朗，除此之外，有意识地描绘吕布的外在形象，“布骑赤兔马，身披金铠，头带獬豸冠，使丈二方天戟，上面挂黄幡豹尾”。据相关学者所考，“方天画戟”当为唐代之后才开始作为武器且使用难度极高，汉代的画戟多为仪仗用品智力游戏搭桥网页下载免费，《平话》里将“画戟”作为吕布武器显然有刻意渲染其武力的因素存在。

《三国演义》里提到一个女子，且对董卓和吕布的反目起到了至关重要的作用，即“貂蝉”。虽然，貂蝉实为民间传说中的人物，正史里不见记载，但史书中确有其原型。《三国志》曰：“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。”《后汉书》言：“卓又使布守中阁，而私与傅婢情通，益不自安。”《资治通鉴》的记载与后汉书相同，这个“侍婢”当为后世貂蝉之原型。《平话》中借虚构人物貂蝉之口说出两人的关系是：“贱妾本姓任，小字貂蝉，家长是吕布，自临洮府相失，至今不曾见面，因此烧香。”《平话》中貂蝉与吕布本为夫妻，貂蝉流落至王允府中，后被董卓所占，吕布杀董卓实为报“夺妻之恨”，与小说中受美色所惑有着本质上的区别。

《平话》中吕布自言辩解“屡长主公常辱我，以此杀了丁丞相是实”，丁原家丁们的证言却是“此人不为别事，为丁丞相一疋马，故杀了丁丞相”。家丁们的言论可看作之后《三国演义》中董卓用赤兔马收买吕布的素材之一。但本文中的赤兔马实为丁原之物。

元代的《三国志平话》(以下简称为《平话》)是《三国演义》成书前的雏形，该书对于吕布的刻画已与之前的史籍记载大为不同，且此书的记载大致勾勒出了后世文学作品对吕布塑造的一个总体轮廓。

在文学作品里，吕布是让十八路诸侯闻风丧胆的猛将，其武艺在三国无人可挡。但另一方面，其又背负着“三姓家奴”的骂名，遭到世人的谴责和鄙夷。上述两种描述，基本形成了后世对吕布形象的普遍认识。但事实上，这样直观的印象却不是最初就定格的。从早期不同的文本中，可以看到吕布的形象是较为丰富的。

作为东汉末年名将，吕布以过人的武艺和反复的个性被后世所熟知。但通过对不同历史文本的阅读发现，吕布的形象最初并不是被简单化地归结为“有勇无谋”和“见利忘义”，其形象由最初的丰富到简化，经历了一个较长的历史演变过程。而直至《三国演义》的成书，才基本将其最终形象定格为上述两方面。这主要是由于禀赋着道德教化主旨的三国故事的广泛流传影响了人们的认知。

摘要：吕布以三国第一武将出现并成为一个有勇无谋且不忠不义的形象，经历了复杂的历史演变过程。通过对《三国志》《后汉书》《资治通鉴》等史书的阅读发现，早期对于吕布的描述较为丰富，并不局限于“有勇无谋”这样简化的形象，而直到《三国演义》中，吕布这种单一化的形象才最终被确立，并形成了后世对吕布形象的基本看法。原先不善武勇的吕布成为后世作品中武勇和不义的代名词，这其中既有复杂的历史成因，也跟《三国演义》具体的创作思路有关。

三国演义——吕布

另一方面，吕布在历史上也经常被批评为勇而无谋，缺乏坚定的信仰和道德原则。他经常背叛自己的主公，导致他的部下也经常背叛他，这使得他在历史上被视为一个不可靠的人。此外，吕布在战争中也有失败的记录，例如在与曹操的战争中失败后被杀。

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