《三国演义》是中国古典文学中的一部经典之作，由明代作家罗贯中所著。这部小说以三国时期的历史为背景，融合了传说、历史和虚构情节，生动描绘了魏、蜀、吴三国之间的政治、军事斗争以及众多英雄人物的生平事迹。

虽然《三国演义》本身已经是一部非常著名的小说，但在中国文学史上，还有许多其他作家创作的以三国时期为背景的小说。以下是一些代表性的作品：

1. 《三国志通俗演义》 - 除了罗贯中的《三国演义》外，还有许多通俗演义版本，它们在内容和风格上可能与罗贯中的《三国演义》有所不同，但都致力于传承和普及三国历史故事。

2. 《三国演义续集》 - 后来的一些作家尝试续写《三国演义》，创造了一系列续集，试图拓展原作的故事，探讨更多历史人物和事件。这些续集质量参差不齐，有的被广泛接受，有的则不太为人所知。

3. 现代文学作品 - 在现代，一些作家从不同的视角和文学手法重新解读三国时期的历史故事，创作出融合了现代元素的新作品。这些作品可能探讨了人物的心理、伦理道德、以及历史与现代的联系等深层次主题。

4. 网络小说 - 在互联网时代，一些网络作家创作了以三国时期为背景的网络小说。这些作品通常通过网络平台连载，吸引了大量的读者*体。它们在内容、风格、人物设定上各有特色，往往包含了更多的奇幻和现代元素。

以上作品展示了不同作者对于《三国演义》的精神传承和创新尝试。中国文学对三国时期历史的描绘和演绎，形成了丰富多样的文学遗产。

三国演义世界名著

3、《三国演义》主要讲述了东汉末年，汉室衰弱，全国爆发了著名的黄巾起义，各路英雄趁围剿之机发展各自的势力。曹操挟天子以令诸侯，实力最强，在官渡之战中，曹操灭袁绍，统一北方。赤壁之战后，吴国大将周瑜大败曹操，从而形成魏、蜀、吴三足鼎立。在之后的比拼中三个势力各自损失惨重，最终司马炎一统三国，建立晋朝。

推荐几部三国题材的历史类网文神作，每一本都堪称经典

三国演义作者世界的小说

安乐公刘阿斗寿终正寝后回到了自己刚出世的时候，一切都有了重新开始的可能，在前世的记忆驱使下如悬崖行走般颤抖前行，任贤臣招人才网页三国游戏键盘女生，前世未曾来得及的遗憾有了弥补的机会（如夷陵之战，如鞠躬尽瘁的孔明），最终在明君贤臣名将一心下蜀汉一统天下。

本书没有别的作品里的那些宏大的战争场景、没有过度拔高那些武将的作用，有的只是一个现代人凭借他超前的意识在三国立足于商业领域积累资本、打破封建社会中人与土地的关系，凭借资本主义改变国家民族的命运，用生产力和新式制度扫平一切。

量大管饱，8本300万字以上的三国历史小说，主角会尽天下英雄

三国游戏题材小说，主角穿越成了三国游戏中的一个小小的炮灰NPC，为了不出场就化作玩家的经验值，主角开始了升级之路。也因为主角是NPC，为了游戏不过早的结束，游戏长存下去，所以主角不能让游戏过早的统一，乱世才符合主角的利益，由此，他以一己之力改变了天下大势，灭乌桓、平鲜卑、保黄巾、抑袁绍、扶刘备、*曹操、联吕布、驱董卓，不知不觉间，造就了一个新三国。

明明白白的小白爽文，把历史上的名人豪杰放到一起，为我所用，一看就很爽，但这也是问题，历史上的这么多人物，都是个顶个的人杰，都有自己独特的个性，作者一一着墨，就有些力不从心，人物太多，怎么分配，怎么安排剧情，导致后期崩盘也就是不难预料的事。而反向金手指也是令人诟病。

关公战秦琼，有特色的三国题材小说，召唤类，可以召唤历史名人前来助战。主角穿越成被废的汉少帝刘辩，开始了艰难的三国历程。主角拥有超级召唤系统，历史上的枭雄君王，能臣名将都可以召唤，刘邦、李世民、赵光胤，冉闵、李存孝、李元霸等等汇聚一堂，来个中华名人大乱斗。点子不错，应该受到了张小花的《史上第一混乱》的启发。

11本已完结儒道流玄幻小说，书中自有黄金屋，书中有女颜如玉

简介：千年前穿越异世，成就一代儒圣，却遭武帝暗算身陨。千年后再世重生，武帝屠灭儒道传承，独尊天下，飞升天外之天。三世轮回，秦枫面对武帝神像，握紧手中剑：“天外天重逢之日，便是你血债血偿，身死道消之时”！

小说优点：设定详尽新颖，科普了很多的传统儒学，有自己的看法与观点，形成了自成三观的世界观背景。小说文笔精湛，剧情流畅平稳，故事节奏紧凑，新鲜不套路，情节饱满，高潮迭起，张弛有度，君子之风与拳拳到肉并重，画面感很好，各种氛围烘托到位，主角以圣贤为目标前进，有成长与蜕变的过程，意志坚定。

主角心正意诚、克己修身，他以读书人的身份行走诸天，修行国术与心灵之力，知行合一，神通自足，经历龙门客栈、叶问、太极宗师、笑傲、射雕、倚天、天龙、龙蛇、倩女、僵尸先生、龙珠、吞噬星空、封神等世界，秉持着不杀的原则而突飞猛进，君子之道拳拳到肉，最终……

简介：儒生、和尚、道士，都是修行者，不过是选择的路径不同。秦至庸克己修身，心正意诚，以读书人的身份行走天下，探索大道。读书人，照样可以获取无量的智慧和强大的力量，登上巅峰。“什么是儒？”秦至庸：“儒，非哲学，非宗教，乃人之所必需。”

此方世界仙、武称雄，皇朝**天下，弱肉强食，百姓如蝼蚁，世道浑浊不堪。主角在穿越后本想依靠科举来改变命运，不想庶民的身份根本让他无出头之日，甚至连文人都已经被驯服，各种助纣为虐的学说盛行于世。主角一怒之下揭竿而起，落第书生、白莲教主、反贼太平王、紫薇圣人、天庭帝君，他一路走来，以圣人之名行逆种之势，扭转时代的潮流，成就不朽的青史。

小说缺点：前期妥妥的毒物，设定大杂烩不说，各种降智、中二、自嗨的尬点层出不穷，简直是将智商放地上摩擦，尴尬的足以用脚*地，直接进行了劝退，中后期虽然做了梳理与简化，但是已然避免不了无脑小白爽文的标签，非常可惜。

简介：李长生穿越到了书剑大陆。在这里有两种修炼者，书生和剑客。孔子，老子，庄子，商鞅……是儒家学院，道家学院等学院的首代圣人，创造了各大学院的超强神通。他们都能够站在妖兽头顶，遨游天际。一个神通就能够毁灭城池，翻江倒海。各大学院因为不同的神通，百家争鸣。白起，魏无忌，专诸，荆轲……是剑宗的首代剑圣，创造了各大宗门的超强剑法。一剑可以把山脉劈成两半，让滚滚黄河倒流。有一天他突然发现，在学校学过的那些国文知识，能够让他拥有强大的战斗力，能够让他学*各大学院的所有神通。而物理化学知识，能够让他练出完美的丹药。生物知识，让他可以轻易收服人神魔妖。知识，让他成为绝世强者！

总结：这是一本远古仙草级别的的小说，不算是儒道流玄幻，但是运用了大量的儒道思想，有自己的内涵与特色，文笔优美，仙风道骨，情节饱满，感情真挚，画面感与氛围渲染都非常好，隶属于古典仙侠的范畴，质量非常的不错，就是可惜套路有点老，“真”感兴趣的可以尝试阅读！

8本已完结主角是吕布的三国小说，大丈夫生居天地，岂能郁居人下

小说缺点：内容不纯粹，风格不统一，乱入的确带来了一定的违和感，尤其是中后期，还导致了一定的混乱感，剧情也因此变得有些零散。另外小说的细节比较粗犷，存在套路模板化的内容，尤其是前期，拥有一定降智、自嗨的地方。

小说优点：设定较为新颖，有足够的创意与脑洞，争霸流+无敌流的热血爽文风格，糅合的元素较多，行文流畅，故事节奏分明，跌宕起伏，高潮迭起，情节饱满，战斗、战争、权谋、种田等等都描述的不错，有足够的氛围烘托，画面感与代入感强，主角杀伐果断，智商在线，有勇有谋。

主角穿越成为了吕布，此时他还没有斩杀丁原，反倒是丁原受到挑拨，准备将吕布五马分尸，结果丁原在阵前被人射杀，主角倒拽五马，接管了并州军，顺势投降了董卓，竖立了自己忠勇无双的形象。接着主角受命斩杀弘农王刘辩，此时对方正在被穿越且绑定召唤系统，系统为了保住宿主的小命不得不显形，结果被主角重创，不但诸多的召唤人物四散，而且爆出了诸多的物品被主角获得。之后主角虎牢关前展威风，重创十八路诸侯，董卓却依旧决定迁都洛阳，他的手下人心向背，主角也乘此机会脱离董卓，得以自立一方。之后他雄霸一方，争霸天下，与同为穿越者的刘辩争锋，与乱入的诸如李二等等的历史天骄对抗，叱咤沙场，纵横无敌，最终统一天下。

主角带着领主系统穿越成为了吕布，此时距离他在白门楼被吊死的时间点已经不远。主角为了保住小命不得不奋发图强，他的金手指可以提高手下的忠诚与开启光环，他凭借此与天下无敌的武力突围而出，接着转战千里，从而寻觅一线生机。之后他驱赶百万民众入关中，以此为基业而崛起，横扫北方，会猎天下，最终一统三国。

简介：二十一世纪企业高管，在即将踏上人生巅峰之际，老天却跟他开了一个玩笑，一场车祸，让他灵魂穿梭时空，附身于气数将尽，不久之后，将要城破人亡，被吊死在白门楼上的吕布身上。为了能在这个时代生存，甚至更好的生存下去，吕布开始了自己逆命改运的旅程。

小说缺点：文风过于朴实了，而且没进行氛围烘托，细节粗犷，平铺直叙，缺乏真正的爆点，有一定的机械与孤寂之感，主角总有一种游离在外的感觉，所以就让读者无法沉浸式的代入。然后有部分副本与元素没有深入挖掘或者展开叙述，有一定的意犹未尽与浮于表面之感，结尾禅让之后的情节既可以说是狗尾续貂，不然就是烂尾，反正没处理好，比较遗憾。

小说优点：模拟器+历史架空，设定新颖，创意还是不错的，有足够的脑洞，内容纯粹，画风统一，没有乱入玄幻之类奇奇怪怪的东西，有自己的想法与观点，写出了精气神。小说剧情流畅平稳，故事节奏分明，层次清晰，主世界与副本世界交叉递进，情节饱满，跌宕起伏，张弛有度，战争、种田等方方面面都有所涉及，人物形象塑造的鲜明，主角有成长与蜕变的过程，三观正而不圣母，而且性格蜕变过程与故事讲述速度相得益彰，有足够的逻辑性与合理性。

简介：你相信吗？一个人的人生，从你性格成型的那一刻就已经注定，虽然人生会有很多机遇和很多选择，但当你面对这些机遇和选择的时候，你的性格和认知早已注定了你会如何选择，作为一个注定的失败者，您是否愿意从此刻起重塑您的人生？人生模拟器，改变未来，改变人生，你值得拥有。洛阳城外，吕布跨坐在赤兔马上随着队伍行驶在宽敞的驿道之上，脑海中那如同梦魇般的信息再度涌来，耳畔还有那欠揍的声音不断萦绕，不多，但却反复不断地说，如同夏日的蚊蝇一般在你耳畔不断闪过，还打不死，让吕布烦闷不堪。

《三国演义》的作者是谁？

在陈寿写完《三国志》后约一百三十余年，裴松，东晋时历仕零陵内史、国子博士等。入宋后任中书侍郎。宋文帝以陈寿所著《三国志》记事过简，命他为之作补注。注的字数很多，比《三国志》正文还多两倍。这也为《三国演义》提供了大量的素材。

关于《三国演义》的创作，胡适在《三国演义》续中说了一句很有道理的话“《三国演义》不是一个人的创作乃是五百年的演义家共同的作品”说五百年，是从唐代开始算的。胡适从李商隐的一句诗“或虐张飞胡，或笑邓艾吃”推想，在晚唐就已经有了说三国的，在经过宋代演说三国故事的说话艺术（类似现在的评书），元代的三国题材的杂剧，和作为元代说书人说书底本的《全相平话三国志》，再到罗贯中写出《三国演义》，经历了约五百年的时间，所以胡适说是五百年演义家的共同作品。其实，如果按照胡适的这种逻辑进一步寻根溯源，可以上溯到陈寿的《三国志》，从三国志到现在人们看的通行的《三国演义》，这期间的演变，可就不止五百年，得有一千多年。这里不妨把这个演变过程粗略描述一下。

【行走许昌·读懂三国】三国专题文献馆馆藏：《三国演义》介绍

清康熙年间，江苏长洲县（今苏州）人毛纶、毛宗岗父子以李卓吾本为基础，参考“三国志传”，对此书进行了较为细致的校订和评点。因最后是由毛宗岗校订、加工、定稿的，故后人多将他们的本子称为“毛评本”。毛评本强化了“拥刘贬曹”的思想倾向，对回目和正文内容进行了较大的修改和增删，使之表述更为准确，同时也更便于阅读。毛评本《三国演义》虽然正统的道德色彩较为浓厚，但因其评点的文字见解颇为精到，且在艺术上有较大提高，故此本成为后来几百年间最为流行的本子。

《三国演义》现存最早的版本为明嘉靖壬午年（1522年）刊本，该书24卷，240则，每则前有七言一句的小目。以后的刊本大多来源于此，比较著名的有周曰校本、夏振宇本等，共三十余种单机游戏三国演义攻占樊城，这些版本只是在插图、考证、评点、回目等方面略微有调整。到明万历时出现了《李卓吾先生批评三国志》，该本实为叶昼假托李卓吾之名所作，将240则改为120回，并将回目由单句变为双句。因其评语价值不高，流传不广。

四大名著《三国演义》作品介绍

《三国演义》的素材来源主要有两个途径：其一是三国史实的文献；其二是民间不断流传的三国故事和创作。一方面是上千年所积累和深化的史学家对三国历史的叙述和评价，另一方面是历朝历代民间三国传说的不断演化。它们为《三国演义》的创作提供了丰富的素材。

罗贯中（约1330年—约1400年），汉族，名本，字贯中，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回体小说的鼻祖。罗贯中的一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》，小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》及代表作《三国演义》等。其故里有多种说法，如山东东平罗庄，山西太原清徐、福建建阳等，还证实罗贯中曾在河南省鹤壁市淇滨区淇河边有故居，在那里著书立说，至今还有故居遗址。

曹操的多疑与诸葛亮的多智

鲁迅评论《三国演义》里的诸葛亮“多智而近妖”，这是有道理的，《三国演义》里的诸葛亮智慧高到可以在一千多年前预报天气。书中的经典段落赤壁之战，其中有一段是诸葛亮草船借箭，这段故事是虚构的，《三国志》里是没有的。但是这一段虚构得非常精彩。而且《三国演义》的虚构是经过历史积淀的。经过漫长岁月的多次洗礼，淘汰了很多经不起考验的内容，比如在《三国演义》的雏形《三国志平话》中，诸葛亮一度被描写得非常鲁莽，有时候甚至像张飞一样。但是《三国演义》中的诸葛亮就完全不一样了，成了读者眼中的智慧化身。其中的原因之一，就是作者对于小说人物心理的充分表现。

但是，当曹操发现手下谋士的谋略超过自己的时候，他的心态就变了。《三国演义》描写的汉中争夺战，曹操的军队进退两难陷入困境，这时曹操的主簿杨修显出了高明，他一眼就看破了曹操的心态，立即准备退兵事宜，曹操被人看破心思，很不高兴。当初刘备在曹操手下的时候很注意韬光养晦，而杨修就偏偏喜欢露才扬己。《三国演义》专门解释了曹操与杨修的交恶过程。其中提到，曹操路过曹娥碑，曹娥碑上有蔡邕写的八个字：“黄绢幼妇，外孙齑臼”，这八个字隐含着四个字。曹操就问杨修，你能看出来隐含的是哪四个字吗？如果被问的是刘备，他肯定说我看不出来。杨修不管这一套，他直接回答说我已经看出来了。曹操就说你先别说，让我想一想。一行人走了三十里之后，曹操才让杨修说出答案。杨修解释，黄绢说的是有颜色的丝，丝字旁带颜色，合在一起就是个“绝”字；“幼妇”就是少女，合在一起就是个“妙”字，如此这般拆解下去，蔡邕八个字里隐含的四个字是“绝妙好辞”。曹操说，你所答正合我意。这个故事的原始版本见《世说新语》，原故事里曹操说我的智慧差了杨修三十里。而到了《三国演义》中做了调整，变成了曹操不愿意承认自己不如杨修。《三国演义》中的曹操，就是用这样的智慧优越感来维持自己的自信和统治的合法性。如果他的部下比他高明，这个部下就危险了。杨修之死，就是因为曹操晚年考虑自己的继承人，起初曹植的表现比较合曹操之意，结果曹操发现曹植之所以表现好是因为杨修幕后指导，曹操就担心日后万一曹植能力压不住杨修，反被杨修控制，就像汉献帝被他曹操控制一样，又或者曹植比较昏庸，那么结果只能更糟，于是曹操就把杨修杀掉了。