《三国演义》是中国古典文学四大名著之一，由罗贯中编著，主要讲述东汉末年到西晋初年之间近百年的历史，涉及众多英雄人物和重大历史事件。而“狐狸精”这一元素，在传统的中国民间故事和传说中常见，指的是狐狸化身为人形，常带有神秘力量和奇异事件的成分。若将狐狸精元素引入《三国演义》的故事中，可以想象为在三国时期的背景下，出现了一些具有狐狸精特性的虚构角色，他们或为忠良之士所帮助，或为奸佞小人所利用，为原本的故事增添了一抹奇幻色彩。

这样的改编或创作，通常属于文学创作或小说创作的范畴，旨在丰富故事内容，增加文学作品的趣味性和想象力。在这样的虚构作品中，狐狸精的角色可能会拥有独特的能力，如预知未来、操纵人心、施法变化等，这些能力可以用来推动故事的发展，解决冲突，或者展现人物的性格和智慧。

然而，请注意，由于《三国演义》原著中并没有狐狸精这一角色，因此所有的狐狸精元素都是基于作者的想象和再创作。在阅读或创作这类作品时，应以娱乐和想象为主，理解和欣赏其文学价值和想象力，而非将其视为历史真实。

小说：张飞不是男人？小狐妖魅惑勾引，差点就上了床！

五大妖将之所以被张飞一顿猛打，只因对张飞的实力没有底。再加上张飞异常勇猛，把妖将打了个措手不及。跟张飞过了几招后，他们很快摸清了张飞的路数，迅速稳了下来。赤魅对张飞使用魅术，魅惑万千地道：“小哥哥，我们不要打了，今晚妹妹陪你睡觉觉可好？”

“丁刺史果然爽快，那么文和便也不藏着掖着，请速速命令全军，火速撤出雍县50里，将仓库中的粮食付之一炬，附近50里内的井水也不能饮用huniepop网页游戏，全都有剧毒！”贾诩正色道。

三国演义狐狸精小说

“在下是谁并不重要，但在下有一言关乎并州数万大军性命，若是言之再迟，定当酿成大祸！”贾诩不理会张飞，笑盈盈地望着丁原说道。

只见张飞已经活活将牢房劈开，手握丈八蛇矛正与一人对峙，而此人丁原甚是眼熟，仔细一看，这不正是昨天乱军中要取自己性命的那个西凉猛将！

“小的是受主人之托，我家主人被董卓关在大牢，有十万火急的事情要告诉大人，希望大人立刻去大牢里见我家大人！”此人边说边转动眼球，显得十分心虚。

“属下们正要喂马，此人藏在马槽中，听见了声响，竟然自己跳了出来！哭着喊着要见您！”传令兵边快步赶路，边向丁原报告具体的情形，上气不接下气。

仓库里混乱不堪，粮食变质的霉味、香料的香味、潮湿的味道等等各种气味混合在一起，令人作呕。地上依稀可见散落的金银珠宝，像是临行前太过仓皇而留下的痕迹。

一行人来到了一座巨大的仓库前，从粗制滥造的木料上看起来，像是在原来的仓库基础上，扩张改建的，毕竟雍县原本只是一个区区县城，哪里能容得下董卓搜刮来数以亿计的民脂民膏呢？

“董卓老贼一定不会坐以待毙，坐等我们将他就地正法！”丁原宽慰，但其实他的内心也十分焦急，董卓阴谋诡计多端，此贼一日不除，便一日不可掉以轻心，战争打到最后，往往拼的就是意志力，谁先放下戒备，谁就会死无葬身之地！

历经人间百态，白猿重新回溯了蛋生跟自己说过的话。他不再对女人抱有执念，回到云梦山，在蛋生面前，他像和尚一样剃去自己的毛发，准备潜心修炼，当他最后剃去脸上的毛发时，蛋生终于看到了，他额头上的红色月牙。

女人开口对白猿说话，白猿更加无法自拔，最后他想办法把女人从石头里挖了出来。在女人的鼓动下，白猿开始质疑蛋生跟自己说过的话，蛋生让自己远离女人，但是每当白猿和女人在一起的时候，他却总是感觉到非常快乐。他认为蛋生错了。

白猿虽然记得蛋生的话，但还是情不自禁地想要去见那个女人，因为现在他已经开始有了人类的情感。他每天用晨露去湿润女人的嘴巴，终于有一天，女人醒了过来。

有一天，白猿去山上采摘草药，他扒开一块石头，竟然看到石头里有一个女人。白猿兴奋不已，回去告诉蛋生，蛋生知道这是当年被压在山下的狐狸精变的，警告白猿不要靠近那个女人。

蛋生见到白猿，心中产生了一个念头，假如有办法让动物克服自己的兽性，那么让人摒弃自己的心中的恶念也就有了可能。所以蛋生开始教白猿做人，想从白猿的身上找到治世的方法。

天上一天，地上一年。在天庭，尽管多位神仙为袁公求情，但死罪可免，活罪难逃。玉帝下令将袁公打回原型，变为一只白猿，下放到了人间，从此失去了原来的记忆。

蛋生始终参透不了其中的奥妙，于是他重回云梦山，在曾经的废墟中自己挖了一个洞，起名白云洞，在白云洞中，他打坐冥想，祈求找到世间的真相。这一坐几十年过去，身上的尘土让他看上去如同一尊佛像。民间称之为“蛋僧”。

一晃十年，蛋生始终遵照袁公的话——惩恶扬善。但他发现，只有他自己一人秉持这样的信念，是远远不够的，虽然108种法术，无所不能，但每次他用法术惩治了恶，恶又会从其他地方冒出头来。

所以，半只猫斗胆尝试脑补一下《天书奇谭》下集的故事，这个故事一定不会是最完美的，一定不会是最尽如人意的，但这也是半只猫的一个小小的心愿。

前几年网上一直在传《天书奇谭》的下集已经在制作当中，但后来也被证实为谣言。所谓的拍摄下集，其实是对原版电影的4K修复，当然这也是个好消息，2021年，我们将有幸在大荧幕上与现在的孩子们共享童年的回忆。

小时候看《天书奇谭》，一直觉得应该会有下集，毕竟这个结尾，跟其他动画片的结尾太不一样了。而且《天书奇谭》的丛书似乎是有下集的。

我们在《天书奇谭》中看到的东西，一定会有她诞生的那个年代身上种种的印记。当时的官场，当时的民风，当时的社会，这些都会成为创作者的灵感，哪怕是虚构的东西，也是我们的大脑对现实的反射。看看不同国家雕刻出的神的样子，便可见一斑。东方人的神，就是东方人的样子；西方人的神，就是西方人的样子。

看一部电影想要表达的东西，我们往往不能去看电影中故事发生的时代，而应该看创作电影的那个时代发生了什么。所谓“借古讽今“正是如此。

神仙也有三六九等，神仙之间，也有阶级。由于自己的阶级地位，袁公轮不到赴瑶池聚会，轮不到看天书秘籍。所以当袁公看到天书中“天道无私”几个字，他笑了。只要有阶级的存在，怎么可能有无私。

袁公的行为，有没有危害到自己的利益集团呢？确实有。某种程度上讲，他确实是个罪人。站在神仙的角度，他就是个罪人，但站在人类的角度，他却是个英雄。

最后来说说袁公，白衣红脸，敢作敢为，看上去比天宫里其他神仙都更像是个神仙，但是，他在天宫却只是一个“秘书阁”的执事人员，连赴瑶池聚会都没有资格。

想想也是啊，天书中藏有108种法术，老巫婆说“有了天书，要什么就有什么，比皇帝都舒服，比神仙还快活。”，如果能过上这样的日子，谁还会羡慕神仙呢。没人把神仙当回事儿了，神仙的脸，还往哪里放呢。

面对人生困境和自然灾害，老百姓并没有通过自己的双手扭转命运，而是围着三个跳大神的狐狸精，祈求上天能够显灵。他们受骗上当，冤枉吗？

再后来，狐狸精的神通惊动了皇帝。三个狐狸精于是来到当世最尊贵的殿堂，面见皇帝。显然此时他们已经成为了“有身份”的人。一个成了大法师，一个成了小法师，一个成了未来的娘娘。

而这个看上去“不太聪明”的府尹，其实心里像明镜似的，他不要钱，但他要小仙女做自己的娘子。这样一来，人和财，等于他都想占为己有。不过到了洞房花烛之夜，还没等府尹跟小仙女亲热，他就中了老巫婆的法术。

然而县衙这番动静，却引来了官大一级的府尹。官大一级压死人，县令无奈只好让府尹带走了老巫婆和小仙女，但府尹说他不需要金银财宝。废话，县令已经如此，府尹还会差钱吗？

抓来了狐狸精，县令又利用他们的法术，变出宅子和金银。有意思的是，这些金银财宝，鱼肉粮食，并不是凭空变出来的，而是从乡亲们家里卷来的民脂民膏。

贼眉鼠眼的县令听说狐狸精有包治百病的药，于是派人强取豪夺，结果让老爷吃坏了身体，又下令通缉狐狸精。根本是翻手为云覆手为雨。

小瘸子偷鸡，结果商贩错把蛋生绑了回去。滑稽的是，前一秒钟还想着要把狐狸扒皮抽筋做成大衣，但当得知绑来的是“狐狸精”时，商人却立马变脸给狐狸精又叩又拜。

寺庙里的主持和小僧，老的道貌岸然，小的心口不一，没一个是安心修行的，反而比俗人更贪恋钱财女色。为了一个天鹅蛋，为了一个女人，为了一点香火钱，两人你争我夺，大打出手，最后还闹出了人命。

整部电影，可以说就是由他们三个串联起来的。他们来到山洞，来到寺庙，来到集市，来到官府，来到皇宫，跟着他们的脚步，我们见到了一出出的笑话和闹剧，以及人间的冷暖百态。

三只狐狸精偷吃仙丹化为人形，老巫婆阴险狡猾，小仙女恋财好物，小瘸子贪吃成性。他们善于利用人性的弱点，发现制度漏洞，在乱世之中如鱼得水，应付自如，平步青云。

蛋生是个一根筋的孩子，脑子里装的，只有师父袁公告诉自己的事情——惩恶扬善。他和袁公一样，头上都有红色的月牙，似乎命中注定，就是要继承袁公的遗志。

但是创作程序已经启动，创作者们的心血不能白费，老外不玩了，那我们就自己玩。把原先“太出格”的戏收回来一点，但无处不在的幽默感还是“存了盘”。于是，一部合资片就此夭折，却由此诞生了一部从指导思想到创作方式都有别于其他中国美术片的“邪门”动画作品，这，就是《天书奇谭》。

看了新的剧本，英国人也觉得的确要比原来的要好。可是，半年、一年、一年半，BBC的资金始终没有到位（就像某些企业捐款预告一样）。

王树忱和包蕾在此基础上进行了二次创作，他们保留了三个狐狸精，把担子和尚“蛋僧”改成了小男孩“蛋生”，再结合中国的各种民间故事，完成了《天书奇谭》的剧本。

于是最后，编剧的重任落到了王树忱和包蕾身上，他们从原剧本写到的一大堆情节中，发现了一段狐狸精的故事，大概只有整个篇幅的10%。但是这个狐狸精的故事可大有来头，是《三国演义》作者罗贯中神魔小说《平妖传》中的故事。而《平妖传》，则是中国历史上第一部长篇神魔小说。

中外文化的差距，以及意识形态的不同，导致最终BBC拿出手的剧本实在让人看不下去，盘古开天辟地，《山海经》，还有其他传说、神话故事，什么都有，角色繁多，线索杂乱，毫无头绪可言。所以中国美影厂便向英国BBC提出，合拍可以，但必须让我方重写剧本，否则这事就别再提了，丢不起这个人。

《水浒传》：《All Men Are Brothers: Blood of the Leopard》——四海之内皆兄弟：豹子的血（《速度与激情》前传？）

当时英国BBC提供了一个剧本，说是中国的神话故事，要与上海美影厂合拍动画片，由他们投资。但是老外对中国文化迷恋不假，但糟蹋也是真的。

但是，你要知道《天书奇谭》创作的年代，是80年代的早期。当时，“改革开放”的脚步才刚刚走起。“文化大哥命”的动乱才刚刚平息。

蛋生攻读天书，治蝗救灾，为民除害。三只狐狸精见了，那叫一个羡慕嫉妒恨。于是设下阴谋盗取了天书，利用法术，勾结官府，祸害百姓。

袁公的夙愿就是将天书传于人间，于是他嘱咐蛋生等白云洞口香炉升起彩烟，带上白纸，拓下洞中石壁上的天书。蛋生按袁公嘱咐拓下了天书。袁公又指点蛋生勤学苦练，运用天书里108种法术来为民造福。

一天，三只狐狸精趁袁公在天宫述职之际偷偷潜入白云洞，他们偷吃仙丹后化身成人——一个变成老巫婆，一个变成小仙女，一个变成小瘸子。

趁玉帝赴瑶池聚会之际，击开石龛门，私取天书《如意宝册》下凡人间，将天书文字刻在云梦山白云洞的石壁上。袁公因泄露天机，触犯了天条，玉帝罚他终身看守石壁天书。每到香炉生烟时，必须回天庭述职。

《天书奇谭》在比自己年纪小很多的豆瓣平台上，得分9.2分。她的故事情节曲折，充满悬念，更难能可贵的是，她还具备了国产动画片中不多见的幽默感，并且还若隐若现地嘲讽着某些社会现实。

鬼话三国： 第十二章 南海曹操

这青蟒家世不好也就算了，长相也不敢恭维，青蟒之相自是不敢恭维，长大后也不过身长七尺有余，按今天说法也就1米六左右，但青蟒自是出自南海仙岛，气质著然，倒使其别有一番风味。当然，对于青蟒这种货色属于无编制的闲杂人等，闻太师根本入不了眼的，奈何闻太师天开眼关了，加上这青蟒也有道行，故此却没认出来，反倒因与其同为高官子弟，倒是颇玩的到一块去。

这青蟒心高气傲，自然也要为自已找个好处所，可惜青蟒不识人间事人工服务 网页游戏玩不了，见曹嵩家资雄厚，官至太尉，料其家境不凡，便降生在了曹府。却不想这曹嵩是宦官曹腾的养子，而宦官自古便为世间清流所弃，虽然曹嵩位高权重，但出自阉党之家，背后颇有议论，故而这曹操向来被同僚所看不起，尤其像和他一起长大的袁绍、袁术等家世极好的世家子弟。

说起这曹操，也并非是凡体，此乃是南海的一条千年青蟒，见中原天象大乱，便辞别南海来到中原。初到中原之时，落入深宫，正值灵帝御临温德殿，灵帝毕竟是条真龙，虽受邪魔侵拢，已有残龙之势，但毕竟龙气尚在，青蟒心生感应，知此人不俗，便想一睹真龙之势，心神一动便从梁上飞将下来，蟠于龙椅之上，这青蟒一现不要紧，登时冲撞了龙气，真龙原本已呈残喘之势，这一惊便损了真元，自此真龙气损，故而，才有了十常侍乱世之事。若非这青蟒，原也不会有这等妖魔乱世之相，毕竟中原妖魔道行微末，不及海外妖魔凶悍，但冥冥中自有天定，又怎是人力所为？

当时，此议一出，何进身边的人多有反对，多认为引外地兵力入京必会大乱，便竭力劝阻，当然亦有支持袁绍者，正吵吵嚷嚷之机，又走进一个人来，此人相貌粗露，个子不高，但身材极好，气质不凡，此人不是旁人，正是后来名震三国的曹操。

何进眼看着自己要被这些狐精精狸精边缘化了，陷入势孤之境，正自踌躇，袁绍又献上一计，要他调外地兵力入京剿除宦官。对于袁绍此谋，史学家们多有批判，认为这是袁绍愚蠢的想法，而事实上，袁绍有此想法，绝非是真正帮这野猪精，而是因为此时妖星星位分明不在深宫，而闻太师正是冲着这妖星下界的，自然要想办法把这妖星诳进皇城方可收拾，在闻太师眼里，比起这妖星来，什么野猪精，什么狸精啊，根本不算什么，妖星不除，那才是真正的天下大乱，而事实上，事情也正是朝这个方向展的。

就这样，在郭汜老婆的挑拨下，郭汜与李傕的关系产生了裂痕，由亲密走向怀疑，由怀疑走向提防，由提防走向猜忌，最后由猜忌走向反目。

喝了粪汁，大吐后酒劲也就过去了，喝粪汁催吐解酒后的郭汜觉得整个人舒服多了。这更加坚定了郭汜心中的想法——李傕就是想毒死自己，兼并自己的部队！

郭汜想出了一个很有创意的解毒办法——找来粪汁喝了解毒，用粪味强行来了一次催吐，相当于现在医院给中毒者的洗肠项目。（过程自行理解，吃饭勿喷！）

我们知道，酒鬼喝酒就是酒到杯干的，自然这次郭汜也喝的不省人事，酩酊大醉。酒醒以后，郭汜觉得有点不舒服，浑身无力，想到自己醉酒时东倒西歪的模样，认为李傕一定给自己下了毒药。人醉酒后有点不舒服，就犹如运动过量后肌肉酸痛一样，这是正常的生理状况。但郭汜智商分数和认知水平只能让他得出这样的结论，一口咬定李傕给自己下了毒药。