《三国演义》是由明代小说家罗贯中创作的一部著名历史小说,全书以东汉末年到西晋初年一百多年间的中国历史为背景,以“三国”(魏、蜀、吴)的兴衰为主线,描绘了众多英雄豪杰和历史事件。《三国演义》在文学史上具有重要地位,不仅因为其丰富的故事情节和生动的人物描写,还因为它在很大程度上融合了历史与虚构,成为了中国文学的经典之作。
《三国演义》通常被分为100回,每一回都包含了一段历史事件或一场战役,以下是对《三国演义》的部分章节内容概述:
1. 开篇:《开篇》讲述了《三国演义》的创作背景和历史依据,以及书中的基本设定。
2. 黄巾起义:讲述了黄巾起义的起因和经过,以及后来皇甫嵩、朱儁等人的剿匪行动。
3. 董卓乱政:介绍了董卓篡权、废汉献帝以及李傕、郭汜等人的反董之战。
4. 刺董:描述了何进、十常侍和董卓之间复杂的权利斗争,以及董卓之后的乱政。
5. 王允巧施连环计:讲述了王允巧施连环计,最终除掉董卓的故事。
6. 曹操借兵:曹操借兵平定黄巾军,获得官职,开始其称霸之路。
7. 官渡之战:曹操与袁绍之间的一场决定性战役,曹操以少胜多,官渡之战后,曹操逐渐统一北方。
8. 三顾茅庐:刘备三度拜访诸葛亮,最终请出诸葛亮,开始蜀汉的建立。
9. 赤壁之战:刘备、孙权联军与曹操的决战,诸葛亮以火攻大败曹操,奠定三国鼎立的基础。
10. 集众贤士:刘备、孙权、曹操各自聚集人才,为三国鼎立的局面做准备。
11. 吴蜀联盟:刘备与孙权结盟,共同对抗曹操,最终在夷陵之战中大败东吴。
12. 蜀汉建立:刘备在诸葛亮的帮助下建立蜀汉,开始了三国时期的另一端。
13. 魏国崛起:曹操死后,由他的儿子曹丕继承大统,建立了魏国。
14. 五丈原之战:诸葛亮病逝,魏国趁机南征,蜀汉处于危局。
15. 吴国的北伐:孙权多次北伐,但未能成功统一三国。
16. 三国归晋:最终,三国归于西晋,统一中国。
《三国演义》不仅包含了以上概述的精彩章节,还涵盖了丰富的历史事件和人物故事,如赤兔马、白龙马、关羽的忠义、曹操的智谋、诸葛亮的智慧、刘备的仁义、孙权的稳健等。这部小说以其生动的故事情节、鲜明的人物形象和深刻的历史洞察,深受广大读者的喜爱,成为中华文化宝库中不可或缺的一部分。
视听艺术与文学艺术的结合三国演义电视剧所对应的小说章回
《三国演义》是不朽的艺术经典,94版三国演义电视剧充分发挥了视听艺术的魅力,生动、形象,大气磅礴地展现了《三国演义》这部历史小说。整部电视剧分5个部分,分别是第一部,群雄逐鹿;第二部,赤壁鏖战;第三部,三足鼎立;第四部,南征北战;第五部,三分归一。我们看这部剧不妨将电视剧这种视听艺术与小说这种文学艺术结合起来看,这样既能看到电视剧的形象生动,又能看到小说的深度与广度;确有一番相得益彰、妙趣横生的艺术体验。
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首先,我们从黄巾起义说起。当年天下大乱,农民起来造反可不是闹着玩的。而后董卓这个糟老头却乱作一团,把汉室皇帝囚禁起来,真是岂有此理!刘备、关羽、张飞三人遂怀揣着反董卓的大志远走他乡,就这样一路历尽艰辛、结识新朋友。
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《三国演义》是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说,与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。其中《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说,是历史演义小说的开山之作。
三国演义章回目录分析一
诸葛亮是三国演义中的一个灵魂人物,上知天文,下知地理,中晓人和,智多而近妖,其所占篇幅为全书之冠,是刘备事业起飞的最大功臣,本章回正式登场。谈话间,首次向刘备提出三分天下的宏伟构想,并正式下场加人刘备阵营,鞠躬尽瘁,死而后已,一生忠于刘氏。
《三国演义》读后感(精选15篇)
我最佩服的就是关羽,他受曹操厚待却不忘本,许以立功报曹操后离去追寻刘备,关羽策马刺河北名将颜良于万众之中。随后又去项樊城、将于禁、斩庞德,一时间威震了华夏。关羽他视死如归、忠诚重义,这就是我佩服他的地方。
街亭失守后,诸葛亮刚走到西城,司马懿就领着15万大军追过来了,诸葛亮的身边只有几名文官和2500名士兵。因为诸葛亮知道司马懿生性多疑,因此他叫了几名士兵打扮成老百姓,在城门口扫地,他自己在城墙上弹琴,司马懿看到后起了疑心,撤兵回去了。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义到三国归晋的经历…书中的黄巾之乱、董卓之乱、群雄割据、三分天下和三国归晋,读来无不使人不忍释卷,黄巾之乱是从桃园三结义开始的,同时三国的明争暗斗也从这里拉开序幕…在三国武将如林、谋士如雨,我最看重一个人——曹操…虽说诸葛亮用计出神入化,不过他没有曹操豪迈的诗情,也没有曹操严明的军纪,更没有曹操作战时的狠、勇猛…曹操兵多粮足,大名威震江东,可谓谈得上豪杰也…所以说曹操乃是我心目中的大英雄…
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该书从东汉后期宦官的擅权开始讲起,直至三国分立局面的形成,再到三国的衰亡归晋。全书不仅仅只是细述了三国历史的整个发展,还将这一时期政治、经济、文化、制度甚至是科学、哲学等多方面的内容进行了论述,将三国时期的整体全貌尽数道来。对于想要深入了解三国历史的读者来说,实在是一本不可多得的三国历史现代学术著作。
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《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
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但是《三国演义》里最聪明的人物还要属诸葛亮。当初刘备三顾茅庐,请他出山,他便一心一意地辅佐刘备,夺荆州,出谋划策使孙刘联姻。他真是神机妙算:草船借箭、三气周瑜,智料华容道;巧摆八阵图。《三国演义》第一百零四回我反复读了许多遍——诸葛亮死后还用木像吓退了司马懿。他的机智可是令常人望尘而莫及的呀!鲁迅先生曾经在《中国小说史略》中这样评价诸葛亮:“状诸葛之多智而近妖。”诸葛亮最令我佩服!
我还总结了一下曹操失败的原因,一、不三思而后行。若是想想的话也就不会上周瑜的当,把蔡瑁和张允杀了。二、过度的当机立断。诸葛亮草船借箭时也不想想,诸葛亮要是设下埋伏的话那他的士兵也看不见呀,那样的话他不也亏了吗?三、曹操太相信人。要是他不听庞统的话也不会中周瑜的连环计了。四、曹操过度的自以为是。如果他走大路也不会使自己大败而归。
在现实生活中,我们不仅需要忠义,更需要诚实守信!如果一个人在现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证。如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?你还有真心的朋友吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信大家不希望自己是这样的人吧!因此,让我们一起打开诚信的大门,用我们永久的身份证去勇敢的面对人生吧!
性格关系着成功与否。曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国:首当其冲的必定是伏龙——诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐庶等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴国:一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。从这些人物和国家当中,我们不难看出人的性格的重要性。
在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武功好,而且人品好。他不仅在古代还是在现代都是“忠”字的真实代表。在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的性情中人。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不记千里万里往投。我认为他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。在现代,全球所有华人多把关羽当做忠义的守护神。
有一次,魏军的司马懿又侵犯了蜀国,而诸葛亮只拥有36名将士,而他不慌不忙的搬来一张琴,悠然自得的弹起了优美的曲子,还让手下去打开城门,扫地泼水,他的手下像丈二和尚——摸不找头脑。司马懿看了,想:诸葛亮向来用兵谨慎,不会冒这么大的险,一定有埋伏。想着想着便下令撤兵。当司马懿明白事情真相时,对天长叹一声:“我不如诸葛亮,我不如诸葛亮!”诸葛亮的机智勇敢吓退了敌人,化解了危机。
以前常听大人讲起三国演义的故事,里面曲折的故事情节一直让我念念不忘。今年寒假,我无意中发现书橱里有一本《三国演义》,便迫不及待的阅读起来。可我一拿起书,就深深的被里面的故事吸引住了。我仿佛看见了英勇善战的赵云、足智多谋的周瑜。临危不惧的关羽以及拥有强大势力的曹操。
以史为鉴,以史为例。从《三国演义》这本书中,我体会到了做人的真理,足够享用一生。《三国演义》本身就是真理。从这些经典中,我们就可以与英雄对话,与历史交谈。读三国,让我身处这个充满魔力的三国世界,我还要在这个三国世界中继续去探索。
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诸葛亮二十七岁出山,赤壁鏖兵火烧战船的时候,诸葛亮二十八,周瑜三十四。再有两年周瑜就死了,三十六岁命丧巴丘。刚才给周瑜“开脸儿”说了,周瑜年纪轻轻,可没说他有胡子,但诸葛亮三绺墨髯黑胡须。您看马连良先生扮演的诸葛亮,哪回不戴胡子呀?那诸葛亮这胡子讲理不讲理呢?不讲理。为什么?古时候二十八岁开始留燕尾胡须,三十多岁才留胡子呢,应当把诸葛亮的髯口摘下来给周瑜戴上。但叶盛兰先生塑造的周瑜,叶派小生;马连良先生塑造的诸葛亮,马派老生,深入人心。所以这是不能更改的。
之后孙权调回周瑜,东吴众文武分头见周瑜表明态度。其中,武将中突出黄盖,为后文“苦肉计”埋下伏笔;文官中介绍诸葛瑾,一方面他和诸葛亮是亲兄弟,另一方面可以讲“诸葛子瑜之驴”的“书外书”,抖“包袱儿”让观众放松一下。当然,上述内容须根据时间要求和观众反应,或长说,或短说,这也是评书灵活性的体现。
曹操要灭江东,夺孙权六郡八十一州的事业。孙权手下文官要降,武将要战,孙权一时拿不定决策,急得孙权寝食俱废。惊动了孙权的母亲吴国太,吴国太来看望孙权。孙权一看母亲到了,站起身形:“儿参见国太。”“啊,儿啊……而今曹兵压境,是战是降,儿可作出决策?”
建安十三年秋七月丙午日,曹操率领五十万大兵兵发江汉。这时候荆州牧刘表已然死了,刘表的二儿子刘琮顺从母命归降曹操,被曹操所杀,曹操轻而易举地得了荆襄四十二州县水旱马步军二十八万,然后招募新兵,加在一起八十三万人马,诈称百万之众,沿长江下寨,连营三百里,平吞江夏,虎视江东!
“赤壁之战”是《三国》的大“坨子”(由重大情节构成的大单元),而“诵赋激瑜”是“赤壁之战”的重要回目,是一段非常精彩的文书。周瑜、诸葛亮、鲁肃往这儿一坐,构成评书中的“三碰头”。书说到“三碰头”,矛盾集中了,中心思想有了,对手戏也展开了。
评书的引经据典,不是为拉典而拉典,而是为情节内容服务,进而有助于描摹人物。在评书中,由一段情节衍生出相关内容,可长可短,或刻画人物,或交代背景,或介绍知识,或评点议论,而这都是建立在说书人经验阅历基础上的。比如曹操看望蔡文姬,评书较原著内容有所增加,由缶引出渑池会、由醒酒毯引出伯邑考献宝、由鱼藏剑引出专诸刺王僚,看似与原故事有所偏离,但最后借三绝碑蔡邕题“黄绢幼妇,外孙虀臼”的典故引出杨修揭秘,不动声色地为后文杨修之死埋下伏笔。在“杀杨修兵退斜谷”中,杨修因传“鸡肋”而死,此时倒笔叙述他昔日恃才傲物的几个故事,杨修的形象呼之欲出,曹操的不满跃然目前,与前文形成呼应,观众若有所悟。可以说,这种“书外书”的巧妙使用,正是评书技法手段的完美显现。
“顺理成章”固然重要,对于评书而言,“奇峰陡起”更值得玩味。奇,本指戏剧结构,包括尖锐、激烈的戏剧性矛盾冲突及由此形成的情节高潮。李渔在《曲话》中说:“古人呼剧本为传奇,因其事甚奇特,未经人见而传之,是以得名,可见非奇不传。”“非奇不传”,一语中的。而评书中常说的“无巧不成书”用作此解释,再恰当不过。所谓巧,即以巧缀书、以巧成书,顿使气象万千,一事奇,进而事事皆奇;同时,说书以理为先,凡事讲求入情入理而不避离奇,书情既在于情理之中,又出乎意料之外,亦可看作是理和奇的统一。如“关黄对刀”,先表述关羽、黄忠刀马纯熟,使的都是春秋刀法;突然波澜骤起,黄忠马失前蹄,堪堪丧命,但关羽反叫黄忠换马再战;继而黄忠两度虚射雕翎,第三支箭则“正射到他(指关羽,笔者注)头盔的盔缨上,射是射,并没把盔缨射断,而且箭插在那儿没下来,要的就是这筋劲儿……正好插在这儿,箭没下来,这叫寒碜你关云长:我让这支箭射到你的盔缨上,想不让它掉下来就不掉下来;那我想要你项上人头,你也就跑不了了”。接下来再从关羽和黄忠的年龄、刀法、坐骑、经验阅历等方面分析二人的优劣,将一段带有离奇色彩的“战长沙”分析得入情入理,令人击案。
如果说罗贯中笔下的诸葛亮,将空船逼近曹营,面对骤雨飞蝗的乱箭,“只顾酌酒取乐”是表现其镇定自若、成竹在胸、稳操胜券的气概,那么评书中通过椅子、杯盘、筷子、酒壶的细节和上述分析,确把诸葛亮所以能“稳操”的未尽之情展示出来,矫正了诸葛亮并非仅是知奇门、晓阴阳的“不全之态”,而是学识渊博的“心”机妙算家。此后的“借东风”和“华容道”,无一不是如此。
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