《围城》是钱钟书于1944年出版的短篇小说集，而《三国演义》是中国古典四大名著之一，由罗贯中创作于元末明初，讲述了从东汉末年到西晋初年近百年的历史故事，以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。

两部作品的主题、风格、内容都有很大的差异。《围城》通过幽默讽刺的手法，展现了人物的心理状态和社会现象，是中国现代文学的经典之作。而《三国演义》则是一部历史小说，旨在通过虚构的情节和人物，还原一个历史时期的政治、军事和文化背景，对中国古代的英雄人物和历史事件进行了广泛的描绘和评价。

如果将《围城》中的角色与《三国演义》中的三国人物进行类比，可以是一种文学游戏或者创意解读的方式，比如将人物的性格特点和情节发展进行有趣的映射。但实际上这种比较是基于不同的文学背景和历史环境，进行类比意义不大。每一部作品都值得我们*立地欣赏和深入研究其*特的艺术价值和文化内涵。

对照方鸿渐这个人，我们可以看清楚，要认真对待人生，不能像方鸿渐那样玩世不恭，游戏人间，自私炫耀，目光短视，没有原则，意志薄弱。最终，酿造的苦果只有他自己吞下去。当然，也能学到友情的可贵，交朋友贵在坦诚。这就是我们精读文学经典的意义。

正因为钱钟书揭示了人们普遍存在的围城心理，间接揭露了旧中国知识分子的世态人情，争名夺利，这部小说成为了现代文学的经典。每一代人都能在《围城》中，看到与自己生活的相似点，从而受到启发，展开思考，我们应当如何度过自己的人生？自己有那些缺点是应该避免的，有那些经验教训是可以参考借鉴的？

小说围城中的三国演义

钱钟书塑造了方鸿渐这个典型的留学生人物，通过方鸿渐的人生遭遇故事，用讽刺和幽默的笔调，表达了他对纷乱世事的忧虑，对人生矛盾的悲悯。

到这里，我们就能领悟钱钟书创作小说的根本意图了。钱钟书在小说序言里交代过自己的创作动机，“写现代中国某一部分社会、某一类人物”“忧世伤生”。

方鸿渐与三闾大学的关系满vip变态手游盒子奇迹，同样如此。其实他本来不想去这个偏远地区的大学教书，但他当时没有更好的工作选择，就去了。到了三闾大学，方鸿渐被学生们嫌弃挑剔，被同事们排挤，心里很不爽，总想离开。但是呢，当三闾大学的高校长不给他续约聘书，他又有点念念不舍，毕竟在三闾大学待了一段时间，有了一些感情。

小说揭示了普遍存在的一种人性，人们总是对没有得到的生活，没有进去的城堡，充满美好幻想。在进入城堡之后，发现里面没有自己想象的那么好，开始厌烦痛苦。想要离开城堡。真的离开了，又依依不舍。

这个时候，你再思考一下小说的名字《围城》，就有一个基本的理解了。小说里有一句哲理名言：“人生像是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”

后来，方鸿渐发现自己喜欢上苏文纨的表妹唐晓芙，唐晓芙又嫌弃方鸿渐的过去经历太复杂，拒绝了他。方鸿渐很伤心，就跑去三闾大学教书。在三闾大学，方鸿渐跟孙柔嘉有了感情，最终结婚，进入婚姻的城堡。婚后，两个人又频繁吵架，方鸿渐特别悔恨，想离婚，离开婚姻的城堡。

起初，方鸿渐原本订婚了，但却不想跟周小姐结婚，渴望自由恋爱，他希望解除婚约，最终被封建传统的父亲阻止。周小姐突然病死了，方鸿渐才侥幸摆脱了婚约，逃出了包办婚姻的城堡。但留学回来的苏文纨，年纪不小了，看上了方鸿渐，特别想和方鸿渐结婚，走进婚姻的城堡。方鸿渐不愿意结婚，只想享受谈恋爱的快乐，因此跟苏文纨产生许多矛盾。

方鸿渐也想拥有幸福的家庭，和孙柔嘉和睦恩爱生活下去。但是，人生的种种纠结，复杂的家庭关系，琐碎的生活矛盾，令他们彼此都彻底失望。

等到方鸿渐深夜里再次回到家里，孙柔嘉已经带上行李箱子也走了。空荡荡的房子里，只有方鸿渐一个人了。只有那只祖传的老钟“当当当”响起来，小说写到这里，戛然而止，故事全部结束。

他们越吵越激动，用各自刻薄的话，相互讽刺对方。方鸿渐一把推开孙柔嘉，孙柔嘉拿起一个梳子扔方鸿渐，打中方鸿渐的脸，受伤的地方红肿起来。方鸿渐离开家里，再也不想过下去了。孙柔嘉放声痛哭。

钱钟书在这里用了一个典故“空城计”，这是《三国演义》里的故事，诸葛亮用兵失误，失了街亭。魏国大将司马懿带兵攻打西城。诸葛亮无兵将可遣，就把城门打开，登楼弹琴，假装设下了埋伏。司马懿害怕中计而退走。后来就把在危急处境下掩饰空虚，希图骗过对方的计策，叫做空城计。

方鸿渐饿着肚子，火冒三丈，又想起姑妈背后批评他的话，更加生气，和孙柔嘉大吵起来，指责孙柔嘉和姑妈说了许多自己的坏话，在背后糟蹋自己的人格。

就是这么巧，方鸿渐刚好回家听到了，气得不得了，扭头就离开家里，去大街上闲逛，让自己冷静冷静。倒霉的是，逛街的时候，方鸿渐的钱被偷了，他又饿着肚子忍无可忍。回到家里，方鸿渐发现，姑妈已经走了，家里也没有吃的了。孙柔嘉解释说，一直在等方鸿渐回家吃饭，但是等了好久，他都没回来，就跟姑妈先吃了晚饭。

当方鸿渐出门找父亲商量找工作的事情，孙柔嘉的姑妈上门拜访，孙柔嘉和自己的姑妈私下闲聊，姑妈就说方鸿渐这个人，本领没有，脾气倒很大。

等到孙柔嘉得知消息，大惊失色，特别生气，孙柔嘉只想安安稳稳过日子，方鸿渐只顾自己大义凛然，失业没收入了，生活的重担又得靠孙柔嘉一个人承担。

随着上海局势混乱，方鸿渐的上司王总编坚持办报要维护正义，批评社会黑暗，得罪了上海租界的当局部门，被股东排挤走了。方鸿渐这份工作，是之前赵辛楣找王总编安排的。眼看着王总编辞职，方鸿渐为了支持王总编，同时也不愿意在报社继续委曲求全，他没有跟妻子孙柔嘉商量，自作主张，也把工作辞了。

于是这对夫妻，又吵架起来。这样的琐碎生活矛盾，频繁发生，方鸿渐和孙柔嘉就频繁吵架。两个人越来越觉得对方身上的缺点，难以容忍。

孙柔嘉这才搞明白她们俩来调查自己陪嫁的嫁妆有多少，来羞辱自己的，气愤得晚饭都没胃口吃。孙柔嘉不好当面发火，等方鸿渐回来，就冲着方鸿渐抱怨，只有你们家里的人上门来给我气受。

这个时候，二奶奶三奶奶开始吹嘘起起来，说嫁到方家的时候，从娘家带了很多东西过来，，什么珍珠皮旗袍啊，满满一箱子的生活用品啊！

一天下午，二奶奶三奶奶突然登门拜访孙柔嘉，对家里每一样物品都问东问西问价钱。一开始孙柔嘉不知道这两个*人是什么企图，就诚实回答了，那些家具是自己精挑细选买的，价格便宜，东西也不错。

方老先生把家传的一个挂墙老式自鸣钟送给*子家。晚上方鸿渐回到家里，孙柔嘉开玩笑说方鸿渐生气时候拉长了脸，跟那口钟很像。方鸿渐和妻子说说笑笑，又和好了。

在平凡的婚后日子里，这对夫妻也有过温馨的时刻。孙柔嘉让家里的佣人做饭，特别叮嘱佣人，自己吃得少，把准备的排骨多做几块给方鸿渐吃。

这就直接戳中了方鸿渐的软肋，方鸿渐的确是被三闾大学给解雇了，只有孙柔嘉收到了续约聘书。方鸿渐也生气了，却顾忌面子，不好发泄。

孙柔嘉就更加生气了，反驳方鸿渐说，谁不愿意在家里享福呢？问题是你方鸿渐一个月赚多少钱可以把我养在家里，你自己下半年的工作都还没找到呢。

等到单*和方鸿渐在一起，孙柔嘉才忍不住吐槽。原文写道“你父亲说的话也离奇;我孙柔嘉一个大学毕业生到你们方家来当没工钱的老妈子!哼，你们家里没有那么阔呢。”

方老先生见到孙柔嘉以后，还是满脑子重男轻*的封建思想，他说*人的责任是管家，要求孙柔嘉以后不要工作了，在家好好服侍丈夫方鸿渐。

二奶奶表面事爽快答应了。但在背地里，和三奶奶又开始说孙柔嘉的闲话。三奶奶私下骂道，孙柔嘉是什么东西，摆臭架子，要我们去迎接她!我才不肯呢。

方老先生就有点不满意，按照传统旧*俗，*媳妇应该主动来拜会公公婆婆行礼。方老先生也知道现代变了，老办法行不通，就想叫二奶奶或者三奶奶陪着去孙家，把孙柔嘉请回方家见面。

孙柔嘉是个接受新式教育的*性，就不愿意和传统家庭那样，一大家人住在一起，容易产生很多矛盾冲突。所以，孙柔嘉结婚后，就没有跟着方鸿渐一起回方家。

果然，二奶奶三奶奶，就开始在方家故意说孙柔嘉的坏话，说孙柔嘉和方鸿渐这么急着结婚，连父母都是结婚以后才写信通知，肯定是未婚先孕。在一百年前的旧社会，这是很严重的诋毁，暗示孙柔嘉行为不检点，不是个好*人。

但是两位老人家是当着二奶奶、三奶奶说这些话，无形中把这两个*人得罪了。二奶奶三奶奶，也就是方鸿渐两个弟弟的妻子，她们只读过中学，娘家也没什么钱，听到方老先生赞美大*媳孙柔嘉是大学生，还推测孙家有钱，这就损伤了二奶奶三奶奶的面子，导致她们心理不平衡，开始仇恨敌视孙柔嘉。

方老先生看到信以后，就感叹大*子方鸿渐还是有福气的，娶的老婆性格好。方老太太则更加在乎*子的养家负担，就问说，不知道孙家有没有钱。

这一讲，我们来到了《围城》的大结局。在本系列的最后一讲，我会给你讲讲方鸿渐和妻子孙柔嘉的相处故事。还有就是，这部小说为什么叫《围城》，藏有什么寓意呢？我也会给你揭开最终的答案。

上一讲我们讲到了方鸿渐有个好朋友赵辛楣。方鸿渐结婚，赵辛楣给钱资助。方鸿渐在三闾大学待不下去，没有收到续约聘书，赵辛楣就重新给方鸿渐寻觅新的工作。赵辛楣自己结婚了，也没有通知方鸿渐，体贴方鸿渐没钱送礼。高情商的赵辛楣，是方鸿渐生命中最重要的朋友。

这小说越看越喜欢，不仅仅是里面的故事情节，语言的优美更具吸引力！

总之，这一章的“方鸿渐”，既善良又迂腐，玩世不恭，极易受人牵制，是中西文化碰撞中产生的“畸形*”，但他对爱情的追求是纯朴而朴实的。

不学方鸿渐，作者笔下的方鸿渐就是一个“打自己巴掌”的反面教材，那些你曾经在学*上偷过的懒，在未来一定会以另外一种方式回赠给你，不要选择短暂的安逸，放下手机，屏蔽游戏，使劲读书，让书时刻萦绕在你的周围，让你的未来使劲攥在你的手中，成为你自己的主人，什么事你说了算最好。

记得龙应台对*子安德烈说的：“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”

方鸿渐到了欧洲，既不抄敦煌卷子，又不访《永乐大典》，也不找太平天国文献，更不学蒙古文、西藏文或梵文。四年换了三个大学，随便听几门功课，兴趣颇广，心得全无，生活尤其懒散，由于银行所剩钱不多，四年后打算回国。又因为回国无法向家人交代，弄了个假的“克莱登大学的博士学位”当做挡箭牌。

方鸿渐就是这样的，刚一回国，“假博士”就在本县省立中学的演讲会上闹了笑话，演讲中话题跑歪了，由此，好多人都知道了方家留学回来的*子公开提倡chouyanxiaji，尽管随着淞沪zhanzheng的消息平息下来，但对于方鸿渐自己来说，过去偷过的懒，刚刚回国就成了打脸的巴掌。

方鸿渐结交了两个*孩，都有着显赫的家庭地位，留过洋拿着“假博士学位”的自己感觉高攀不起；中学没有毕业的*孩，在教会学校里熏陶成的洋本领他有鄙视嫌恶，和自己想要找寻的*朋友差距太远了。

方父则捻着胡子说：“*人念了几句书最难驾驭。男人非比她高一层，不能和她平等匹配。所以大学毕业生才娶中学*生，留学生娶大学*生。*人留洋得了博士，只有洋人才敢娶她，否则男人至少是双料博士。这跟“嫁*必须胜吾家，娶妇必须不若吾家“一个道理。”

方鸿渐努力找寻属于自己的感情，到底还是挣脱不了原生家庭对他的深远影响，这种影响是深入骨髓的，是看不见寻不到的一种潜移默化的影响。尽管在国外呆了四年，还是跑不出“门不当户不对的”羁绊。

后面周夫人找人做媒，见到的张姓*子，父亲是美国人洋行里的买办，自己不愿意跟这种俗物往来，勉强答应见面。但可爱的*孩子拖泥带水地牵上了父亲，叔父、兄弟之类，*孩子也就不伶俐洒脱了，心里不便窝藏她了，她的可爱里也就掺和渣滓了。

方鸿渐排斥苏小姐的感情是有原因的。一则苏小姐是货真价实的留学博士，是政务院参事的千金小姐，毕业于著名大学里昂大学。而自己是点金银行的周经理出资资助送出国深造的，由于自己在外国心得全无，最后弄了个“克莱登大学的假博士文凭”当做挡箭牌。

方鸿渐对随船一起回国的苏小姐的感情就像两条平行的直线，无论如何也不会合拢在一起的。他害怕接受苏小姐的帮助和善意的**，心里盼着赶紧下船，盼着没有这样和苏小姐接近的机会，减少一分向她求婚的责任。

第一句话是第二章的开头，颇有意味；后一段是第二章的最后结尾，读来意味更加深远，我感觉，作者还是迎合了“首尾呼应”的写作手法吧！

当时张家这婚事一场没结果，周太太颇为扫兴。可是方鸿渐小时候是看《三国演义》、《水浒》、西游记那些不合教育原理的*童读物的；他生得太早，还没福气捧读《白雪公主》、《木偶奇遇记》这一类好书。他记得《三国演义》里的名言：“妻子如衣服，”当然衣服也就等于妻子；他现在新添了皮外套，损失个把老婆才不放心上呢。

据说“*朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。

读了4遍第二章以后，我忐忑不安地写下了下面的文字。读书都有不一样的感悟，这是和自己的认知水平相吻合的，我读书少，理解浅薄，对第二章节的理解分享如下，不对之处请阅读者批评指正，万分感谢！

读《围城》，一边读书，一边摘录，品悟每句话的道理，句句深入人心！

27、他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。

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26、吕校长在鸿渐背后含有警告意义的咳嗽。方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用最大努力跳出被窝，只有熬着冷穿衣下床,断无缩回去的道理。

25、(张先生)只生一个**，不惜工本地栽培，教会学校里所能传授熏陶的洋本领、洋*气，美容院理发铺所能制造的洋时髦、洋姿态，无不应有尽有。……他以为*孩子到二十岁就老了，过二十还没嫁掉，只能进古物陈列所供人凭吊了。

24、听众大多数笑，少数都张着嘴惊骇，有几个教师皱着眉头，那记录的*生涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐最后的一句，处*的耳朵已经当众丧失贞操。

22、诸位的鼓掌虽然出于好意，但其实是最不合理的。因为鼓掌表示演讲听得满意，现在鄙人还没开口，诸位已经满意的鼓掌，鄙人何必在讲什么呢？诸位应该先听演讲，然后随意鼓几下掌，让鄙人有面子下台。现在鼓掌在先，鄙人的演讲当不起那样热烈的掌声，反而觉得一种收了款子交不出货色的惶恐。

17、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国*缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补丁，也照式在衣袖和裤子上做了。

16、*人念了几句书最难驾驭。男人非比她高一层，不能和她平等匹配。所以大学毕业生才娶中学*生，留学生娶大学*生。*人留洋得了博士，只有洋人才敢娶她，否则男人至少是双料博士。这跟“嫁*必须胜吾家，娶妇必须不若吾家“一个道理。

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