三十年,《三国演义》没涨价!
我有三套《三国演义》,版本很一般,却保留着我心中许多美好回忆
第一次读三国是在初中一年级,我们那时候上晚自习,借宿在同学家里。我的同学借了一本旧三国。我俩就在用豆油点的小灯下,我读给他听。是过五关斩六将的故事吧。那时候,那本旧三国,就是山东人民出版社的这个绣像本。
在《三国演义》的烽烟里
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我幻想自己是马超,在与曹操对峙时,不中奸计,与韩遂团结一致;我幻想自己是典韦,为救曹操力敌众将,血战至死;我幻想自己曹植日本mmorpg网页游戏,文弱纤瘦,风流倜傥,出口成诗,下笔成章;我甚至幻想自己是曹操,有他的文韬武略,却不做奸雄,也不做枭雄,而是一心一意匡扶汉室,做一名流芳千古的贤相……
在《三国演义》四起的烽烟里,我幻想自己是刘备,有海纳百川的气势胸怀,能成就一番经天纬地的事业;我幻想自己是诸葛亮,有观天测地的神妙功能,能扶助刘氏一统中原匡正天下;我幻想自己是关羽身边的一员战将,在他败走麦城时力挽狂澜,救武圣于将死;我幻想自己庞统身边的一位幕僚,在他将至落凤坡之前一瞬,阻凤雏继续前行。
看《三国演义》,我的思维被彻底格式化,顺着罗贯中的笔触看曹操的白脸,关羽的红脸,张飞的黑脸;紧跟罗贯中的情绪恨其所恨,爱其所爱;站在罗贯中的立场悄悄地将千多年前的世事内化为自己身处的环境,时而快慰,时而暗恨。罗贯中浸润在小说里的全部好恶,被我一古脑接收过来,存储在自己思维里,经年难变。许多年后,我虽然知道《三国演义》里的人物被罗贯中个人化地“演义”一遍,已经失去了他们本来面目,但我却依然愿意相信历史中的他和他们,就是“演义”里的样子。
在“卧龙凤雏得一便可得天下”⑸的传言里,他千呼万唤,被刘备三顾而出。一出场,便石破天惊,以《隆中对》三分天下。在其后的政治军事生涯里,他摇着羽扇,坐着轮椅,挥洒自如,巧计百出,无往而不利,但总因天时不顺、地利不合而功亏一篑。六出祁山,思定中原,病逝五丈原,令人扼腕。因为他明知不可为而为之,因为他有前后二《出师表》的表白,因为他忠诚于正统的刘备,一直扶助扶不起的阿斗,所以,尽管他“妖”法无度,几不为人,却依然被人景仰崇拜。
于是,不管他有多么雄才大略,文韬武略,不管他于武于文,都自成一家,不管他统一了北方使民众免受战乱之苦,为后来晋一统天下奠定了基础,他在《三国演义》里,都只能是大奸大恶,十恶不赦。刘备,是被公式化的正统和宽洫的象征,从桃园结义⑷开始,一直在豪杰的夹缝里厮混打拼。后来,好不容易访得卧龙诸葛亮,慢慢有了气候,却被曹兵一路追杀至江夏,妻子丧命于乱军之中,儿子勉强得救。经赤壁之战,借荆州,进西川,占成都,终于成就汉蜀。因为姓刘,因为相传是中山靖王之后,因为口口声声要匡扶汉室,不管他多么脸厚心黑,都被认为正统,没人追究他自立为帝这无法圆说的行为。诸葛亮,是被公式化的智慧与机巧代言人。
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