《三国演义》并不是原创小说，而是中国古典四大名著之一，由明代小说家罗贯中所著。尽管书中的故事背景基于中国历史上的三国时期，但罗贯中在原史实的基础上，进行了大量的文学加工和创作，因此《三国演义》也被视为一部文学作品。它融合了历史、神话、民间传说以及罗贯中个人的创作想象，塑造了一系列深入人心的历史人物形象，如刘备、关羽、张飞、曹操、诸葛亮等，以及许多精彩绝伦的历史战役和策略故事。这些故事和人物不仅深受中国读者的喜爱，也对东亚乃至全球的文学、艺术和文化产生了深远的影响。

明代为何会出现西游记、水浒传、三国演义等优秀小说呢？

三国演义同样也是如此。在西晋陈寿的《三国志》以及南朝宋裴松之为《三国志》作注后，三国故事在晚唐时期就很流行，再加上宋代说书人的表演，三国故事更加丰富。施耐庵是吸取了前人的精华和民间传说故事，而后写成的《三国演义》。

罗贯中并非《三国演义》唯一作者？草船借箭不是诸葛亮的计谋？

三国演义是原创小说吗

『三国演义』也是四大名著中唯一一个以历史为蓝本的小说，虽然与历史不符，但更符合民众对人物的心里投射。

现在中国主要有两种版本的《三国演义》，一种是嘉靖本《三国演义》，一种是清代毛宗岗父子批评本《三国演义》，其中嘉靖本要比毛宗岗父子批评本长哆啦盒子玩具游戏大全，但是大多数学者认为毛宗岗父子的版本文学价值更高，言辞简练，因此毛宗岗批评本流传更广，其中前文提到的《临江仙》也是毛宗岗插入，毛宗岗自称自己所得乃是古本，其实从证据上看，无非就是托所谓的古本另行改造，无疑，这一改写增添了《三国演义》的艺术价值。

和《红楼梦》不同，曹雪芹的诗歌都是自己原创，但是《三国演义》的诗歌则很多引用自他人，其中最为有名的开篇为滚滚长江东逝水的《临江仙》出自明朝大才子杨慎，而罗贯中还引用了古代许多著名的诗歌，如苏轼的《赤壁赋》，曹操自己写作的《短歌行》等等……这些作品都为《三国演义》这本民族文化的鸿篇巨著增色不少，可以说，杨慎、苏轼、曹操他们也为《三国演义》提供了不少素材。

五论莫言：从罗贯中虚构《三国》说起，小说创作体现作者价值观上

《三国演义》的作者是罗贯中，元末明初人，曾加入张士诚的队伍，后张士诚失败后拒绝了明朝的拉拢，放弃做官开始编写小说。《三国演义》就是在此时编写的，其他同时编写的小说还有《隋唐两朝志传》，《残唐五代史演义》等。

央视版《三国演义》有哪些原创情节？

看马好像看马头，马的品种，马的年龄大小之类的，马分兔头，半兔头，凹头，楔子头等几种，半兔头的就算是好马了，兔头马就更是千里挑一的马了。古代是这么分谁知道现在怎么分了？也许是按出肉量分。大的出肉多就贵些。

作者尊刘贬曹也突出了当时人们的意愿，希望一个没有明争暗斗的社会，一个人人崇尚仁德的的社会。如果不是老罗刻画了武圣关羽的 忠义，武勇。也许现在的古惑仔就崇尚赵云或者是弥勒佛了。小说大多是七分实三分虚。其实里面的不同还有很多呢，我只是举几个例子而已。有兴趣的自己去读读八。其实我是尊曹贬刘的。

（2）夸大虚构——演义里的战阵波澜壮阔，战争的一方就动用七八十万人上百万人，可历史上那时候全国才几百万人除去老弱妇孺还能有多少人，赤壁里面的东南风也不是诸葛亮借的而是自然现象。里面还有许多内容的虚构的例如过五关斩六将，刮骨疗毒。赤壁之战前夕的舌战群儒除了人名外都是虚构的，七擒孟获里面内些蛮族大将都是虚构的，就连桃园结义，救董卓，空城计历史里面都没有记载。单刀赴会里面关羽是拿的腰刀并不是青龙大刀。最重要的一点历史上关羽的武器并不是青龙偃月刀，三国志里面通篇都找不到关羽用刀的记载，杀颜良也是用的 飞奔至前，刺颜良于马下。后汉三国时期的武器有戟，矛，戈，刀，剑，箭，斧，钺。斧钺是祭祀武器不上战场。而战斗用的兵器里面戟最盛矛次之，大刀根本就没有出现过，关羽用的应该是矛一类的兵器。

（1）移花接木——演义里面华雄被关羽所杀而史实的被孙坚所杀。历史上颜良是被关羽杀的而文丑是被曹操所杀，演义里都是被关二爷杀的。赤壁之战中草船借箭的是孙权，想出火攻的是黄盖，并非内个诸葛孔明，演义里却都是孔明的杰作。历史上陈宫离开曹操并不是因为曹操杀了吕伯奢而是因为曹操杀了边让等文人而离开曹操投奔吕布。

《三国志》是一部正史叙事真实，而《三国演义》是一部小说作者罗贯中是结合了民间的传说，戏曲和裴松之注解的《三国志》史料和他自己个人对社会人生的体悟创作了《三国志通俗演义》简称《三国演义》。现在最早的刊本是明嘉靖年的刊本称为嘉靖本共24卷。清康熙年间，毛纶，毛宗岗父子辨正史实，增删文字才修成今天最流行的120回本《三国演义》此书是尊刘贬曹的倾向。最曹操可以说是极力鞭挞，里面刻画了刘备，关羽，诸葛亮，曹操等诸多的人物，描写了残酷的战争，血腥的争斗，是一部小说又是一部兵书。

《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说，写了公元184年张角起义至公元280年晋取代魏统一三国。主要写了以曹操，刘备，孙权为首的魏，蜀，吴的三个政治，军事集团的矛盾和斗争，在政治和军事方面对后世产生了深远的影响。《三国演义》叙事比较详细。与《水浒传》《红楼梦》和《西游》称中国古典四大名著。

《三国志》是一部记载魏蜀吴三国鼎立时期的纪传体国别史，其中魏书30卷蜀书15卷吴书20卷，共65卷。记载了魏文帝黄初元年（220年）至晋武帝太康元年（280）六十年的历史。三国志中尊魏为正统因为魏继承的汉朝，在魏书中为曹操写了本纪而刘备和孙权没有纪，刘备是 《先主传》孙权的是《吴主传》，但《先主传》和《吴主传》写的年经事情和本纪相同只是不称纪。三国志记事比较简略。《三国志》与《史记》《汉书》《后汉书》合称为前四史。

《三国演义》真的是正史吗？

想要真正去了解三国时期发生的一些事情，可以去阅读《三国志》，《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。在记载魏、蜀、吴三国时，该书所采用的风格各不相同。其中，《魏志》记载较详细；《蜀志》虽简明，但所记之事较多，并且叙述得体；《吴志》则比前两个差一些。

历史上的“三国演义”究竟是怎样的一本小说？

当然，小说中也存在着不少夸张和虚构的元素。比如说，小说中的某些人物被描绘得异常英勇或者极端残忍，这显然是为了增加故事的戏剧性和紧张感。此外，小说中的某些情节也是完全虚构的，比如说诸葛亮的七擒七纵，或者是关羽单刀赴会，这些情节都是作者自己杜撰出来的。

四大名著《三国演义》作品介绍

元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据。多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。其间，人民流离失所。罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

《三国演义》的素材来源主要有两个途径：其一是三国史实的文献；其二是民间不断流传的三国故事和创作。一方面是上千年所积累和深化的史学家对三国历史的叙述和评价，另一方面是历朝历代民间三国传说的不断演化。它们为《三国演义》的创作提供了丰富的素材。

《三国演义》真的是篡改历史吗

在北宋苏东坡的记述里，小孩听说书人说三国故事，当时叫“说三分”，他们听见曹操败就高兴，听见刘备胜就大喜。苏东坡说，当时妇孺百姓都认为曹操是奸，刘、关、张和诸葛亮是忠。注意，这个记述特别强调的是小孩和妇孺百姓对历史人物的认识。苏东坡自己写《念奴娇·赤壁怀古》，则依旧是感叹“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。

比如王勃的诗“金凤邻铜雀，漳河望邺城。君王欢爱尽，歌舞为谁容。高台西北望，流涕向青松”。只是感慨曹操曾经风光一度，但如今台上只剩白头歌女。杜甫还夸过一个姓曹的人是：“将军魏武之子孙”。显然是把曹操看作有面子的英雄。

弄清楚了《三国演义》跟史书《三国志》的这两点重要差别，你可能就会想，都说成者为王败者为寇，明明是曹魏灭掉了蜀国5566游戏盒子三国，刘备功败垂成，历史过了1000年，曹操和刘备的公众形象，怎么会发生逆转呢？大人物的谋略又怎么变成了小市民的生活呢？

还有，在《三国志》里，杨修是死于太子争位的问题，他是曹植最得力的竞选支持者，在曹操最终选择长子曹丕为太子后，就需要削弱曹植一系的势力，避免两个儿子因势均力敌而发生内讧。杨修之死完全是曹操的政治安排。但《三国演义》里的“杨修之死”，完全是一个曹操嫉贤妒能的故事。

比如故事开篇，史书上有一段是袁绍、刘表联盟与孙坚，两派势力之间的战争，其实是政治竞争和远交近攻策略的体现。到了《三国演义》则降维改为虚构的大家抢玉玺，因为争夺玉玺而形成联合和战斗，而具体抢法简直类似小贩抢生意。

《三国演义》是小说家罗贯中所著被誉为中国现存文学中的巨著之一

在书中，作者也将许多著名诗句和典故巧妙地融入故事，形成了瑰丽的文学气息。例如，曹操的名句“宁教我负天下人，休教天下人负我”成为了中华文化的一大佳话。《三国演义》非常流行于中国，成为了中华文化中最具特色和魅力的经典之作。

在表现人物形象和性格方面，《三国演义》多采用发人深省的手法，赋予人物丰富的经历和波折，令读者感同身受，叹为观止。例如，四世三公的诸葛亮，其贞洁高尚、机谋过人、智慧卓越的形象，给人留下深刻印象。而魏国将领张昭，他为保存江东之地而奉献了自己的生命，也让人感到敬佩。

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