在《三国演义》这本古典小说中，刘备与貂蝉并没有直接的关系。《三国演义》主要讲述了三国时代（公元220年－280年）魏、蜀、吴三国之间的纷争，以及各个历史人物的故事。其中，刘备是小说中的蜀汉政权的创建者和领导者。

然而，貂蝉是东汉末年的一个著名美女，在《三国演义》中有“美女间谍”的角色设定。她被历史小说家罗贯中创造出来，用来作为董卓与吕布之间的间谍，从而引发了一系列的政治斗争和军事冲突。貂蝉最终被安排嫁给吕布，目的是使得董卓与吕布之间的矛盾激化，从而削弱了董卓的势力。

在故事中，刘备与貂蝉并没有直接的互动关系。刘备的主要故事线涉及他与关羽、张飞的结义，以及后来与诸葛亮、赵云等名将的合作，共同抵抗曹操、孙权等势力，最终建立蜀汉政权。而貂蝉的故事则更多地侧重于她作为间谍的角色和她与吕布的关系。

因此，在《三国演义》中，刘备和貂蝉没有直接的关联，他们的故事线是相对独立的。

男子右手轻抬，面露温柔的笑。刘备此时已忘乎所以，她一屁股坐在椅子上，将手放在琴上，当然刘备跟本不会弹琴，她手放在琴上的姿势都不对，就像是抓架子上的烧肉。

男子也发现了刘备，他停下抚琴面露笑容，这一刻似冰雪中的红梅，又似将心溶化的一缕阳光，洽似世界最美的温柔。刘备心早被化掉，她全身冒汗欲张嘴说不出话欲迈腿走不开步，自以为冲杀敌阵无所畏惧的她却被这一小男子轻轻一瞥弄得魂不守舍，这难道不是狐？不是仙？此男只应天上有！不用说这是貂蝉无疑了！只是许配关羽，是自己的妹媳，只能来世再会。刘备心中真是别有幽怨暗恨生，此时无声胜有声。假如回去一定执问夏姬，你让我创立了女人为主的世界，为什么却让我受此之苦？

从刘备这只能看到侧面，男子棱角分明，具有雕刻美，具有别一世界男子的英气又有这一宇宙中男子的柔美，或者说具有另一世界女子的柔美和这一宇宙女子的英气，这样说有点绕，谁让李妍创立了这一平行宇宙，没办法。反正就是刘备从未见过的美男，见之魂被丢了一半。刘备又移步观看正面，不好，魂全丢了，男子眉目转动之间已将刘备的魂魄摄入，刘备已如木头人呆在那里。

此时正是月朦胧鸟朦胧萤火照夜空，山朦胧树朦胧秋虫正呢哝。月在天上走人在树中行，令人忘记了烦恼忘记所有俗事。刘备正行间突闻一阵古筝之声，这乐声清澈撩人，哀怨中有激情，既直达人心又婉转动人，听之令人进入如梦似幻的境界。刘备一下被古筝声抓住，她不禁寻古筝声而去。

小说三国演义刘备和貂蝉

既然王允这么说三姐妹只能作罢，便拱手告别回屋休息。三姐妹被安排在一小院里，当然是各有各的屋子，并非是三人间或标准间。半夜，刘备仍未入眠，很多心事涌上心头。她见外面月色不错便起身来到院中热血三国无双单机游戏，趁着月亮散步。

其实三人内心非常遗憾。貂蝉之名不仅刘备知晓，其声名早已远播，传言他是旷古绝今的美男，女人见之将会被夺去魂魄，茶不思饭不想，渐渐如木人一般，至今无人见之能逃。朝庭上很多人都垂涎三尺，那董卓也有耳闻，只是不便明抢，她如此善待王允便是为了貂蝉。有传言他是狐狸化身，有传言他是妖精化身，有传言他是仙子化身，各种传言都有，总之他是女人的终极追求，而现在这样一个男人就近在咫尺，真令人心痒挠不到。

宴席已到尾声时三姐妹意犹未尽，王允猜出了三位的心事，王允道：“小儿貂蝉今日身体欠佳正在调理之中，本来要让他来与各位见面的。再说，事成之后要许配关羽的，所以关羽在此他有些羞怯，过几日再拜见各位。”

王允府十分庞大，气度非凡，王允当晚设宴款持三人。酒席上王允与刘备纵论天下大事，刘备的见解深入浅出不同一般，王允非常高兴。几个喝得十分高兴，王允便令起舞，二排舞男随鼓乐翩翩起舞。刘备虽是皇亲却生活在底层，编织贩履为生，就是卖草鞋的，关羽是卖豆腐的，张飞是杀猪的，都没见过这阵势，二排美男翩翩起舞看得她们神魂颠倒，口水直流。爱美之心人皆有之，英雄也是人，当然我们的三位女英雄会克制的，她们尽量装作不以为然。

次日，刘关张三人带领着几十人的部队随王允朝京城洛阳进发，到洛阳城外将数十人安置于附近，王允承受拔军晌，姐妹三人就随同王允进了城。

众官都齐称然也。关羽见众人皆反对只好作罢，张飞本来也想随关羽杀一场，见此情景也就算了。店家出去送了点银子士兵也便离去，小镇恢复了平静。

小说：欲将貂蝉许关羽，却是貂娟，刘备悔恨交加。

刘备兴致一来就高歌一曲《苍海一声笑》，刚唱两句就发觉在这夜深人静的时候不妥。刘备便让男子坐其怀中弹琴，男子高兴地答应了，这多少令刘备有点惊喜，刘备迅速地盘算着得到他的可能性，首先如何绕过关羽这道坎，王允既然将貂蝉许配给关羽就不能轻举妄动，必须用计智取，好在刘备足智多谋。

王允欲言先流泪，她垂足顿胸一番后说：“三位将军啊！非是老朽言而无信，老夫是被逼无奈啊。一日，老贼董卓和吕布突到我家，我当时并不在家，这二人便到我家后院闲逛，一不小心看到了小儿貂蝉，二人都垂涎三尺，当即董卓就拍板让吕布娶貂蝉，我回家后见大势已定不敢提已许配关将军，只好答应这门亲事，望关将军早日杀掉老贼除去吕布，我儿貂蝉也有个好去处，我儿能嫁给关将军是我儿福气也。”

关羽一听大惊失色，刘备将其搀住才免得摔倒。刘备暗自长叹，中王允之计也。这是王允借关羽之手杀吕布啊！吕布乃粗野之人，按原著中在她和董卓间用离间计显然行不通，吕布是杀掉董卓最大的障碍，在关羽和吕布间用计促使关羽杀掉吕布，然后再除董卓，如果关羽失手也和她没关系。此人用计好深啊！

这日董府中大摆宴席，四处张灯结彩，刘关张三人很奇怪，没人告诉你她们这是啥事，她们知道这是没人不把她们当外人。最后从吕布口中才得知详情。

这天王允又安排关羽和貂蝉见了一面，二次见面关羽更加魂不守舍，貂蝉的音容笑貌已常人溶入魂魄，不能娶貂蝉关羽寝食不安。刘备见状也是万分焦急，但没办法，她绞尽脑汁也未想出计策。

从此关张二人在董卓身边寻机刺杀。董卓的护卫看护得非常严密，自从张飞献刀后就更严密，董卓当时表示信任张飞，但事后越想越怕，她始终觉得事有蹊跷。一段时间后关张二人仍未找到下手的机会，别说下手的机会，边靠近董卓的机会都没有，渐渐的二人只能在门外守卫，这令关羽很郁闷。

董卓打量一番关羽，只见关羽气势非凡，也不免心动，便点头答应了。刘备这才松了一口气，关羽做事周密，也有计谋，有她在刺杀董卓可万无一失，而且就算有点意外也能随机应变，张飞一人她实在不放心。

董卓有点生气了：“是你说的如果张飞跑了就是刺杀，如果张飞来就是献刀，现在张飞来了你又说是刺杀，你这样出尔反尔让我如何信你？”

刘备赶忙上前道：“太师明鉴，如果是刺杀用锋利便于藏身之刀便可，张飞献之刀乃七宝刀，是天下难得的宝刀，刀身相对宽大不便藏身，谁会用这样的宝刀刺杀？肯定是献刀无疑。至于张飞在太师睡觉时拔刀，是由于我这个二妹性子太急，急于将宝刀献于太师，见到太师急于展示宝刀的锋利，没注意太师已熟睡。”

《三国演义》未写貂蝉结局，流传的关羽斩貂蝉是发生了什么？

直到清代，清朝省、府、州、县、镇各级均建有关帝庙，《清朝通志》载，这会关羽的封号已经长达二十六字，“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。这种崇拜其实到了现在也还是存在，例如出门远行拜关羽，新业开张拜关羽，初一十五拜关羽等等。

一开始，关羽崇拜是隋唐时期在荆州地区流行的区域性信仰。北宋时期，由于军事实力相对较弱，无力改变现实情况的皇帝向骁勇的关羽祈祷以期望获得庇佑寻求心安，历代皇帝对关羽不断地追封 、加封爵位，关羽信仰这才真正开始兴盛，渐次成为全国规模的文化现象，形象地位也由人转神。

《三国志·关羽传》注引中提及关羽曾乞娶他人之妻，“其妻”在注引中的本意是指秦宜禄之妻，又被误认为是指吕布之妻，连带想到貂蝉。英雄好色是耻辱，那要如何抹除关羽身上的“污点”呢？得让他自己斩断才行，这样才能令人心生好感。“关羽斩貂蝉”的整个故事表现的就是关羽为正义惩恶，重点表现出关羽人品高洁的英雄形象。往后在艺术作品的不断发展变化中，貂蝉和关羽的性格特征也变得固化，男人就是刚强勇猛，是顶梁柱，女子就是温柔西贤良，依附于男人存在。

不论是戏曲还是民间叙事文本，大仁大义、不恋女色、坐怀不乱等都是关羽的人物底色，这和民间“英雄不能好色”的观念有关。英雄可以征战沙场保家卫国的将军，可以是劫富济贫又来去无踪的游侠，甚至可以是个惩恶扬善但身无分文的无名人士，但是英雄绝对不会是沉迷女色但年少有为的能人。

另外还有一种截然相反的结局，即貂蝉并没有死，“孟德爱才收关羽，云长惜玉放貂蝉”。清代文人毛宗岗曾在评点《三国演义》时直言“最恨今人讹传‘关公斩貂蝉’之事”。因此在收录的民间传说中，也有如虽然关羽不女色，但他同样仁义对弱女子表现出同情，在一个月夜偷偷放走了貂蝉，让她连夜逃离。

盘点些既不是正史也不是《演义》中的著名三国段子

花关索并不是因为后来有4个老婆又受女孩喜欢所以名字里带花，相传他七岁的时候看花灯走丢了，被索员外捡到收养，九岁时候又被班石洞花岳老先生收为弟子，教他十八般武艺，十八岁时他突然想生母了，他便回到索家，索员外问他身世，在正式起名字的时候结合了三家为姓名叫花.关.索。等等，感情他七岁走丢后从没想过娘？

这两个版本的结局都在某天晚上关羽在灯下读《春秋》，貂蝉在月下翩翩起舞，关羽看到月光下的貂蝉格外娇艳，有点动心了，关羽感觉不妙如果继续留着貂蝉迟早会坏事，于是他提起青龙偃月刀二话不说在皎洁的月光下杀了貂蝉。

三国：开局娶妻，凤雏卧龙为我所用全文免费好书蔡琰刘琦

初秋的洛阳，惠风和畅。 龙门山下，古朴素雅的竹楼内，却是人满为患。 今日是蔡琰选婿的日子，刚刚穿越过来的他决定拿下头彩！ 不仅如此，他还截胡了刘备的卧龙凤雏…… 刘备：“你小子，下手快准狠，是个狠人！” 曹操：“我的女儿被他拐跑了，这个黑心的家伙！” 当全天下都知道他是个什么样的老六后，他挑挑眉：真不好意思，就是这样的老六让三国统一了呢！

最后说一句，上面评的是《三国演义》小说，正史中并无貂婵的记载，仅《后汉书》中记载吕布与董卓的贴身婢女暗中相恋，两人的私情被王允利用，指使吕布将赴宫廷开会的董卓一举杀死。这里出现的婢女，应该就是貂婵本人，但她是董卓的婢妾，与王允并无干系。

特别喜欢蔡东藩的《后汉演义》 对貂蝉的评价：普天下之忠臣义士，猛将勇夫不能除一董卓，而貂蝉独能除之，此岂尚得以迂拘之见，蔑视彼姝乎，貂蝉，貂蝉，吾爱之重之！

试问：董卓作恶朝堂时，刘备你们在干嘛？袁绍组织讨伐董卓，各路诸侯你们可否齐心？孙坚前线大战董卓， 后方的袁术为何断他粮草？

董卓死了，一帮大男人把除贼功臣当商品一样送来送去，没人顾念她曾经立下的不世之功。更有甚者谷歌浏览器玩网页游戏崩溃，拿起武器替天行道，除去这个让众英雄神魂颠倒的祸害。好像杀了貂蝉，天下就可安定，百姓就会安康，汉室就能复兴。

看看貂蝉结局，真心觉得不公平。董卓死了，一帮大男人勇敢地站出来指责貂蝉红颜祸水，仿佛祸国殃民的不是国贼董卓，而是面前这个弱不禁风的小女子；仿佛董卓之死不是貂蝉巧施妙计，而是自己正气感天动地导致天除恶贼。

明剧《关公与貂蝉》中，吕布白门楼殒命，曹操将貂蝉送给关羽，貂蝉向关羽详细讲述了自己为了汉室复兴，巧施展美人计除去国贼董卓的过程，最终得到了关羽的爱慕。但结局却是关羽一心复兴汉室，无暇顾及儿女私情。貂蝉伤心之下，怀着满腔柔情自刎。

杂剧《关公月下斩貂蝉》中，吕布死了，貂蝉无依无靠，于是前去引诱关羽。但无论貂蝉如何使出浑身解数，上下挑逗，关羽都心如磐石。最后关羽觉得自己可能快抗不住了，为了不受魅惑，干脆祭出青龙偃月刀，一刀杀死了貂蝉。

昆剧《斩貂》中，貂蝉被张飞抓住，转手给了关羽，关羽觉得貂蝉不清白，先是跟董卓，然后跟吕布，认为貂蝉属于水性杨花，朝三暮四，只有一死才是最好的结局，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。

《三国演义》上最后一次提到貂蝉是在曹操和刘备攻打下邳城，后来吕布在白门楼被曹操缢杀后，貂蝉的下落就再也没有提及。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。

《三国演义》是一部男人的小说，出场的女子非常少，貂蝉可以算是最为出彩的一个女性形象。可以说，在小说中正是由于貂蝉的出现，王的连环计才得以实施，吕布这个天下第一勇将才会和董卓翻脸，才促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。

董卓死了，一帮大男人突然发现这个国家还是非常需要自己，他们勇敢地站了出来，骂董卓在朝堂上专权，却忘了自己当时就跪拜在朝堂下；骂董卓骄奢淫逸，却忘了自己也曾在董卓的宴席上交杯换盏；骂董卓横征暴敛，却忘了保护百姓是自己的职责。

司徒王允想杀董卓，所谓的朝中重臣谁也不敢出头，只有貂蝉一个弱女子主动提出为主分忧，靠自己的绝世容颜、睿智头脑、弱小身板，硬生生把董卓这个国贼拉下马，为国家除了一大害，保住了千百万黎民百姓。