《三国演义》是中国古代四大名著之一，由明代小说家罗贯中创作，它描绘了*汉末年到西晋初年的一段历史，以三国时期的政治、军事、人物为背景，展现了复杂的人际关系、战争策略和英雄人物的英勇事迹。阅读《三国演义》，可以有以下几点体会：

1. 历史与文化的理解：《三国演义》不仅是一部小说，更是对中国古代历史和文化的深刻描绘。它涉及了政治、军事、文化、经济等多个方面，有助于读者理解中国古代的社会结构、道德观念以及战争策略。

2. 英雄与智慧：小说中出现了众多智勇双全的历史人物，如曹操、刘备、关羽、张飞、诸葛亮等，他们的故事充满了智慧、勇气和忠诚，展示了个人品质在乱世中的重要性。阅读这些故事，可以激发人们对正义、智慧和勇气的思考。

3. 策略与谋略：《三国演义》里充满了各种策略和谋略的运用，从兵法到政治策略，展现了人性的复杂性和决策的重要性。这些内容对于学习历史、军事理论以及管理学都有一定的启发意义。

4. 人物性格与命运：小说中人物的性格多变，命运曲折。通过阅读，可以深入理解性格如何影响命运，以及在特定环境下不同选择所带来的不同后果。这有助于培养读者的思考能力和情感深度。

5. 道德与价值观：《三国演义》中蕴含着丰富的道德观念和价值观，如忠诚、仁义、智慧、宽容等。这些价值观在现代社会仍然具有重要的意义，能够帮助读者建立正确的道德判断和价值观。

总的来说，阅读《三国演义》不仅能提供丰富的历史知识，还能激发读者的想象力、思考能力和道德判断力，是一本值得深入品味的文学作品。

【荐】《三国演义》读后感(精选15篇)

《三国演义》让我领略了足智多谋的无尽魅力，也让我进一步懂得了了智慧来源于知识、知识来源于勤奋的道理。在任何时代，只有掌握了知识，才能掌握话语权，也才能掌握未来。尤其是在科技日新月异的今天，更是如此。我深知自己身上肩负的责任，从现在开始，我一定努力学习各种知识。只有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁之材。

诸葛亮是一个鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，他是熟知天文地理、具备高尚的文韬武略、足智多谋、他借*风，用过的计谋有草船借箭、三气周瑜、巧施空城计……这些都是平常人想不到的。书中描绘的他长像十分简单：身长八尺、面如冠玉、头戴纶巾、身批鹤氅，与常人无异。但他的所作所为给我们留下了深刻的印象。

三国演义小说阅读体会

先说说大人大义的刘备，他深受将臣、百姓的爱戴。刘备的能力主要体现在用人，拜访水镜先生司马微，进而幸得忠诚的徐庶，受此二人指点三顾茅庐，成功得请到了天下奇才、足智多谋的诸葛亮。而且后来又收服数位博学多才的机智谋抗*吴、战曹操。他爱民如子，宁失性命也决不丢弃汉室百姓。正是因为他有这些高尚的'品质电脑上可以下载的网页游戏，才赢得百姓和将臣们的忠心。

《三国演义》是一部古典名著，自从我把整本书反复看了几遍，就知道它讲述了*汉末年到晋朝统一的系列故事，书中有上白个人物，无数的军事谋略。这本书注意人物有曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、张飞，周瑜、刘婵等。

读完《三国演义》后，我懂得了:在学习中，我们应该向周瑜学习，别人超过自己时，要认认真真分析自己退步的原因，不能抱有坏心思，要虚心向他人学习，取长补短，弥补自己的不足之处。也要听父母的话，不要因为考试失利而失去信心，而应该像诸葛亮一样，心胸宽阔，以积极乐观的心态去面对生活的挑战。

它主要写了*汉末年魏，蜀，吴三国争夺天下发生的一系列战争故事。书中有着栩栩如生的人物形象，比如：气量狭小的周瑜，足智多谋的诸葛亮，骁勇善战的蜀国“五虎将”······***说:“看这本书，不但要看战争，看外交，而且还要看组织。”袁阔成说：“《三国演义》是那段历史的一座人才宝库，也是一部活的兵书”。综上所述，《三国演义》的确是一部文学巨作，得到了广为的流传。我觉得这本书以蜀汉为中心展开叙述，写出了刘关张三兄弟分别代表的“仁，义，勇”透露了当时的社会情况。

《三国演义》是著名的历史小说，书中向我们说了许多英雄，比如刘备、关羽以及诸葛亮。　　其中让我印象作深刻的是火烧赤壁，火烧赤壁讲的是，曹操率领大军攻打吴国，吴蜀联合抗曹军。因为曹操的军队不善水战，孙权、周瑜决定火攻。庞统假装投靠曹操，建议魏军船只用铁索连在一起抵御风浪，周瑜假装打黄盖，后者假装向曹操投降；孙明推测出这次吹的风是*风。黄盖假装带了数十条船向曹操投降，船里装满了柴草。快到魏军时，黄盖点燃了柴草，火借风势向魏军烧去。魏军不熟水性船又连在了一起，死伤无数。

书中写刘、张、关，三兄弟经历了重重困难，让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。再想想自己做事半途而废、我不禁很惭愧，自己每次遇到困难时为何不能像他们一样努力，坚持呢？只要我能把一件事从头做到尾，不管我是否成功，只要我尽力了，对我来说也是成功。因为我去做了，而且坚持到了最后……

《三国演义》的读书体会和收获

先主最大愿望便是兴复汉室，却不幸早早殒命。如今蜀汉难胜魏国，后主刘禅出降邓艾。可姜伯约一心欲复兴汉室，还天下一个太平，只得假降钟会，欲借此力灭邓艾。而邓艾于钟会不和，二人敌对。在钟会被射杀之后，姜伯约便自刎而死，蜀汉江山一去不复。不得不说，姜维真的是英雄，乱世之中不忘初心，扛起应有的责任，哪怕以卵击石，也要搏一搏，如此不屈不挠之精神，实乃令人敬佩！

其次，我对历史动荡时期的那些奸雄们无比痛恨。*汉末年，董卓利用自己手中的兵权当了太师，废少帝，立献帝，卧龙床，不把皇帝放在眼里，后来王允献计除董卓，真是大快人心。吕布一介勇夫，背信弃义，为了金钱而杀了丁原，为美色而杀董卓，投刘备而夺其徐州，最后被曹操杀死在白门楼。董卓和吕布都是罪有应得。

首先，我为那些英年早逝的英雄们感到痛心。关羽，一向沉稳，曾经打过无数胜仗，但最后由于骄傲轻敌，中了吕蒙的计，致使自己败走麦城，被吴候所害。庞统曾与孔明合称凤雏卧龙，但在落风坡却中了张让的埋伏，被乱箭射死。周瑜，三国时*吴大将，因为妒忌诸葛亮的才华，被诸葛亮三气至死，埋没了一肚子的才华。可惜！可惜！

三国最非常值得赞叹的自然是：英雄人物。三国曹操与三国刘备煮酒论英雄，心里各怀壮志，最后各成霸业。殊不知人算不如日算，三国最后天地尽归司马家族，但诸葛父子俩三人受困活火山之时，若不是一场大雨将火消灭，若不是孔明用了马谡，失了街亭，司马家族又岂可获得胜利？若不是……

三国交给我的也有：智、谋。三国诸葛亮，刘禅，诸葛亮，杨修，每个谋士中间的各种各样勾心斗角，令人目不暇接，目不暇接。我最喜欢的莫过“三国诸葛亮七擒孟获”，这个故事讲的是孟获不愿归降孔明，孔明便一次又一次地把他抓了又放了，直至第七次，孔明总算驯服孟获，并让孟获赞不绝口。

三国帮我深刻的印象：义。三国刘备，关云长，张飞桃园结义；关羽失荆州，立誓不撤兵，三国刘备，张飞英勇伐魏，为关云长复仇。“乌骓马”也因关羽之死而断食致死。张飞又因魏伐时疏忽被杀，三国刘备痛哭不省人事，这都充足表述了他们的义。

纵观三国，它谱写了一阕一阕英雄的生命之歌。他们或勇敢、或机智、或豪迈，但最终，他们都走向了生命的尽头。可是在百姓心中，曹操虽得大统，但却被评为奸雄;刘备虽然没有夺得江山，但他在百姓心中却有良好的口碑。由此看来，一个人就算取得不了太高的成就，但是日常的点点滴滴，都能影响、感动身边的人，从而人皆称赞。不是么?

但是，英雄也有弱点。周瑜他才华横溢，被孙权器重，又有小乔做贤内助，可谓是幸福美满，但小气、自私却是他的弱点，所以诸葛亮借此击败了他。再比如武圣关羽，因为他的骄傲，让他万劫不复。而张飞，则是他冲动才让他的人头落在下人的手中……

学生习作|读《三国演义》有感

关羽的勇猛自不在话下，“千里走单骑”“过五关斩六将”“刮骨疗毒”，让人佩服！但他那份义不负心、忠不顾死的人格更让人心生敬意。关羽在下邳兵败无奈降曹操后，曹操想方设法欲把他招至门下。但关羽却始终不忘自己对刘备的誓言，面对曹操的种种厚待没有丝毫动摇，一心忠于刘备。更难能可贵的是，关羽感恩曹操的不杀之恩，诛颜良、杀文丑，立功报答了曹操的厚恩后才离开。如此重情重义，难怪连曹操也赞叹：“关羽真是天下第一义士！”

四大名著《三国演义》读后感悟

翻开这本书，就如同翻开了一幅巨大的历史画卷。文中虽没有华丽的辞藻，但是作者那朴素直白的语言却更加打动人，只需点点笔墨就绘出这幅画卷中的朵朵奇葩，让人沉醉不已。这里不仅有硝烟弥漫的战场、兄弟之间的情义、尔虞我诈的阴谋，还有情深意长的爱情……纷繁复杂的内容让人震撼不已，宏大的故事构架让人唏嘘慨叹，这也许就是经典之作的不同之处吧，也无怪学者们将这本书列为“四大名著”之一。

《三国演义》记载了从*汉末年黄巾之乱到公元280年之间的历史。这本书以陈寿的《三国志》为模板，经过罗贯中的大胆创作而完成。作者运用生动、有趣的艺术表现形式，使历史以另一个姿态展现于我们的面前。仔细阅读这本书，你可以从中感受到作者的巧妙用心，桃园结义、过五关斩六将、七擒孟获、借*风、火烧赤壁等耳熟能详的故事就这样栩栩如生地出现在我们面前，并让人沉醉其中，觉得妙趣横生。

三国演义，读书心得

明，诸葛亮不是一个草包，他一展英才，空城记、草船借箭充分验证了这一点:而“五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾”看出了诸葛亮的忠心耿耿。光有“识”可不行，还需要有“胆”，就像赵云，几乎百战百胜，无战不胜，他也称“赵子龙”，他其时也为曹操效过力，但后来归了刘。虽说一代天骄是成吉思汗，但子龙也可以做了。我们世纪少年应该具有诸葛亮的“识”，赵子龙的“胆”，这就是胆识。《三国演义》有三绝:义绝、奸绝、智绝。恰恰，关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读了这本，《三国演义》，

读《三国演义》后的几点感想

关二张飞就是蜀国灭亡的罪魁祸首！_丢城失地，寸功未立！关二张飞就是蜀国的祸害！

孔明在为相父之后，虽西蜀帝王为后主刘禅，但实际话事人还是应该是孔明也！此时孔明在作为一国之决策者，其所采取的行动就是西蜀的国家战略。此时此刻的他应该做的是坐镇成都，“西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理。”同时为当前之西蜀发现人才、选拔人才、任用人才，为后之蜀国培养人才，已使西蜀后继有人，避免出现人才匮乏，发展无劲！

卧龙诸葛孔明，其智不可谓不高，在关羽大意失荆州之前也是意气风发、豪情万丈，万事都在掌握之中。可是在刘备举国伐吴，大败夷陵，白帝托孤后，感觉孔明就开始谨小慎微、畏前畏尾，多了些“正”，少了些“奇”。可能是感觉刘备托孤之重，责任之大，害怕失败。但如此却弄得过最终失败，让人不得不哀叹三声！

但是，成也关张，败也关张！刘备开国称帝，本可以按隆中对的既定策略，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理。待天下有变之时，命一上将将荆州之兵以向宛、洛，刘备身率益州之众出秦川，夺得中原，而后再定江南。可惜五虎上将关羽，按照策略将荆州之兵向北而伐，惊动中原。大势将成，奈何，自我战略严重偏衡，对孙吴防略不周，大意失荆州。荆州领土丢失、将士尽亡，自己和关平也是身首异处，动摇了整个西蜀的根基！而张飞在关羽身死之后亦是不思西蜀战略、百姓多艰，只顾为兄报仇，激化了矛盾，弄得自己也是身死道消也！最后就是刘备了，在关张死后，作为西蜀国君，不思考西蜀当时的实际情况，不顾当时万千之人的劝告，只顾为关张报仇，举国伐吴。到最后通过夷陵之战成就孙吴陆逊，西蜀也是元气大伤，弄成内伤，到灭亡之时也是人才匮乏，被嘲“蜀国无大将，廖化为先锋”。这不得不让人哀叹不已，说一声“成也关张，败也关张”，最后只能以汉之气数已尽也收场！

《三国演义》是我国的传统文化的代表之一，通过阅读典型，使我们能在前人的肩膀上前进，回望历史中那些闪耀人类智慧的光芒的思想，对于树立增强我们的民族自信，文化自信，在汲取我们的民族文化的养分，更好的服务和推动工作，具有很好的启发意义。

三是通过学习古代优秀政治家对于“法治”的解读，可以使我们另外一个角度更加深刻的理解和认识法治的意义，帮助我们在现实工作和生活中树立法治的思维，具有很强的影响力。

古人认为身体发肤受之父母，不敢毁也，保持须发皮肤的完整，是行孝的开始!所以剃光了是对犯人的一种羞辱。陈寿的父亲因马谡丢失街亭一案受了牵连，受了髡刑。）他这样称颂诸葛亮的法治，说明诸葛亮依据法律法规来治理蜀国，并取得的实际效果盒子上的跳舞毯游戏下载，是可信真实的。诸葛亮在蜀汉的法治实践，确实为三分天下奠定了基础，实际体现了强大生命力，充分说明了法治是治理国家中的重要途径。

二是法治思想的生动实践，体现了法治的生命力。古代优秀的政治家，都十分注重法治，并用于在实践中，用法来治理国家；范文澜先生说“诸葛亮是标准的法家学说的实行者”，《三国志》里对诸葛亮施行法治的评价是：“……邦域之内，咸畏而爱之。刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也”。陈寿本是汉国人，他的父亲曾被诸葛亮判处髡（音坤kūn）刑，（髡刑就是把犯人的头发和胡须剃光，是一种耻辱刑，髡刑是以人格侮辱的方式对犯者所实施的惩罚，

一是法治的思想，不只是西方的专利，我国传统文化的重要内容就有很强的法治思想体现，诸葛亮作为一个我国古代杰出的政治家，通过他的观察思考，对法治思想进行总结，并运用具体的治国理政实际，充分体现我国古代优秀的政治家对治理国家的思想结晶，值得我们好好学习。

从古代政治家的治国言论里，可以很清晰的看到法治的光芒，这一点， 对于我们今天，其实也是有积极的借鉴意义的。我个人的感受是，有几点启发意义。

从这两句话，我们可以看到，在古代政治家的治国思想里，法治的思维和实践是古代政治家治理国家的重要思想内容，特别是诸葛亮在答复法正的意见时，最后总结的“为治之道，于斯著矣”，充分说明了法治的重要现实意义。（“著”字的本意是插在祭祀的熟食上的两根竹筷子，在祭祀时既可以让人很明显的看到，也是一种仪式，并引申出了如明显、突出，明白、显示、解释、解释等意思），诸葛亮用“著”这个字来诠释、说明用法治的思维、方式来治理国家的原理和途径，其实就像插在祭祀的熟食上的两根竹筷子，是十分的明显，明白。

吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯著矣。” （插入图片）。(解释一下)，法正听到诸葛这的解释后，法正拜服。并按照诸葛亮制定的刑罚执行，自此益州四十一州地面，并皆平定。西晋陈寿《三国志》是这样评价诸葛亮制定的蜀科（律），作为一国的法度的结果。 说“科教严明，赏罚必信。无恶不惩，无善不显。至于吏不容奸（官吏不敢作恶），人怀自厉（人人向善），道不拾遗，强不侵弱，风化肃然”。刘备集团自此后，稳固了对西蜀地区的统治，奠定了蜀汉王国的基础，最终形成了三分天下的格局。

诸葛亮在深入分析了当时的西蜀的实际情况，从历史和现实两个角度，更深层次的指出了当时导致（纲纪废驰、上下无序，社会混乱）的原因后，提出了自己为什么严刑峻法的原因，也是我和大家分享的第二句话“

诸葛亮制定《蜀科》，，由于严法治蜀，打击了地方豪强势力，豪强士族十分不满，以消极态度抵触蜀汉政权，法正认为成都初定，宜"缓刑弛禁"，放宽约束。法正是这样说的：“昔高祖约法三章，黎民皆感其德。愿军师宽刑省法。以慰民望。”（解释一下）。对于法正的建议，诸葛亮写了封信《答法正书》给法正，是这样回答他的（这是我和大家分享的第一句话）：孔明曰：“君知其一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替（纲纪废驰、上下无序，社会混乱）。宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。（插入图片）

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