《三国演义》是中国古典小说四大名著之一，其主要题材可以分为以下几个方面：
1. 历史背景与时代背景：《三国演义》是以东汉末年、三国时期的历史为背景。这个时期是中国历史上的一个重大转折期，战*频繁，政治格局动荡，为小说提供了丰富的历史素材和故事背景。
2. 政治**与*力*夺：小说中详细描述了各路诸侯、英雄豪杰为*夺天下而展开的政治**，包括联兵伐魏、*智*勇、结盟与背叛等情节，展现了*力的**与智慧的较量。
3. 英雄人物与人物性格：《三国演义》塑造了众多性格鲜明、形象生动的历史人物，如刘备的仁德、曹操的智谋、关羽的忠义、张飞的勇猛等。这些人物的性格特点和命运交织，构成了小说中丰富的人物群像。
4. 战*与军事策略：小说中充满了各种战*场面和军事策略的运用，通过描述战役的起因、经过和结果，展现了古代战*的激烈和复杂，同时也展现了不同人物的军事才能和智慧。
5. 忠义与道德观念：《三国演义》强调了忠诚、义气、仁义等道德观念，这些价值观贯穿于全书，影响着人物的行为和故事的走向。
6. 文化与文学特色：作为文学作品，《三国演义》在语言、结构、叙事手法上都有其独特的艺术价值，其语言生动、情节跌宕、结构严谨，不仅具有历史价值，也具有极高的文学价值。
通过上述这几个方面，我们可以全面理解《三国演义》作为历史小说和文学作品的艺术特色与价值。
再不要说没读过《三国演义》了，三国40个主要故事情节在这里了
《三国演义》是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说，与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。其中《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作。
三国演义的主题和思想
三国演义小说题材分类
综上所述，三国演义的主题和思想有忠义、英雄、悲剧等，它们都是作者罗贯中对于三国历史和人物的独特见解和艺术表现，也都是中华民族对于自己历史和文化的深刻认识和价值体现。我们在阅读时，应该理解和欣赏这些主题和思想，同时也要有自己的判断和思考，以免盲从和误解历史和文学。
悲剧是三国演义的又一个重要主题，也是作者罗贯中的最深刻感悟所在。悲剧是指在乱世中遭遇，由于命运的捉弄或者人性的弱点或者社会的变迁，导致英雄人物或者忠义人物或者美好事物走向衰落或者灭亡或者消失的故事，是一种悲哀的感情和思考。在三国演义中，有许多故事都是悲剧故事，如曹操的赤壁之败，刘备的夷陵之亡，孙*的合肥之困，诸葛亮的五丈原之死三国志能联机的单机游戏，周瑜的乌林之病，司马懿的高平陵之变等。这些故事都反映了乱世的残酷和无常，英雄的无奈和无力，忠义的无用和无果。这些故事都触动了无数的读者，也成为了中华民族的警醒和反思。
罗贯中与《三国演义》
《三国演义》对于文学发展的作用和影响更不可低估。它是“记述派”的代表作(与此相对为以《红楼梦》为代表的“描写派”)。这表明《三国演义》是在历史事实的基础上进行艺术加工的成功之作。它深远的艺术影响表现在;它和《水浒传》一起，成为我国最早出现的、在思想和艺术方面都相当成熟的长篇章回小说，具有划时代的意义，因为它结束了文坛上长篇小说创作只作为说书人底本的时代。《三国演义》同时也为创作历史小说开辟了一条崭新的道路。这类小说作品自明以来大量涌现，从《开辟演义》到《清宫演义》，中国各个历史时代在小说中都得到呈现，不过大多数历史小说都不及《三国演义》和《水浒传》的成就。另外，众多文人和民间艺人也将《三国演义》中许多具体生动的人物形象和曲折动人的故事情节用作艺术再创作的题材。由他们写成的地方戏曲和各式各样的曲艺作品，搬上舞台演唱于闻巷集*，流传下来，至今仍受群众喜爱。
劳动人民在封建时代，为了谋生和自卫需要相互团结救助，来对抗共同的*迫者和剥削者，于是刘、关、张之间那种朋友而又兄弟。兄弟而又君臣”的平等关系很容易就成为他们所向往的人与人之间的关系，从而仿效他们“结义”的方式，服务于自己所进行的**。黄人在《小说小话》中有这样的话:“张献忠、李自成及近世洪秀全等初起，众皆乌合，毫无纪律，其后攻城掠地。伏险设防、渐有机智、闻其智以《三国演义》中战案为玉帐唯一之秘本。”由此可见，在，明清两代的农民起义中，《三国演义》起着一种军事教科书的作用。《三国演义》中封建思想和现实主义的描写交织在一起，因此出现了一种有趣的情形;统治阶级发现了书中的“正统”思想和“忠义”观念，有利于其政治统治。皇太极早在1639年就命大学士出海用满文翻译《三国演义》、《孟子》和《通鉴》。清王朝入关后，一些不识汉字的文臣武将，也把这本书当做识字的教材。
三国演义世界名著
3、《三国演义》主要讲述了东汉末年，汉室衰弱，全国爆发了著名的黄巾起义，各路英雄趁围剿之机发展各自的势力。曹操挟天子以令诸侯，实力最强，在官渡之战中，曹操灭袁绍，统一北方。赤壁之战后，吴国大将周瑜大败曹操，从而形成魏、蜀、吴三足鼎立。在之后的比拼中三个势力各自损失惨重，最终司马炎一统三国，建立晋朝。
经典源远 义理流长——《三国演义》版本与文化价值谈
毛评本与嘉靖本孰优孰劣，目前仍然是有*议的学术问题。笔者认为：毛本作为一种修改本，总体上可曰功大于过。这可从三个层面分别言之。从思想内涵角度，毛氏在全书卷首所加的一段议论“推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝，桓帝禁锢善类，崇信宦官，及桓帝崩，灵帝即位……朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。”这就揭示出天下大乱的根本原因在于封建皇帝的昏庸，其批判的尖锐性与表述的明确性皆优于嘉靖本的开头。从人物塑造方面看，毛氏删除了那些使人物性格矛盾、呈现分裂状态的描述，如诸葛亮南征时遇哑泉就“要投崖觅死”，闻司马懿复职便“顿手跌足，不知所措”等描写。从语言文字表达水平来品评，毛氏的修改更为精练顺畅，如嘉靖本卷八《孔明遗计救刘琦》一则中，孔明引“骊姬害申生”的典故长达二百五十余字，颇显烦冗，毛氏改成“公子岂不闻申生、重耳之事乎?”意到而文省，令人颇觉直接痛快。再如删去嘉靖本中“俚鄙可笑”的诗词，将回目改为对偶句，完成了中国章回小说形式演化的最后一环。
人民文学出版社推出的版本虽然属于毛评本，但也已经过当代专家的校勘、标点、注释、整理，既是毛评本生命力的延续，也是版本演变史上新的重要一环，故可称之为“人文本《三国演义》”。此本是当今发行数量最多、影响最大、最受欢迎的版本。可以预见，今后仍将是最受欢迎的版本，其对青年学子影响深且巨焉。
1953年11月，人民文学出版社以副牌“作家出版社”的名义出版《三国演义》校勘、标点、注释的排印本，此本以毛评本为底本，是新中国第一个《三国演义》整理本。1955年人民文学出版社在第一版基础上进行重新整理、修订，出版修订版。1973年，人民文学出版社再度组织人力对《三国演义》进行了修订整理，推出第三版。2019年，人民文学出版社组织专业力量，再次对《三国演义》校注本全面修订，推出了第四版。立足《三国演义》版本史层面观照，嘉靖本流行期约70年，明代众版本并行期约80年，毛评本出现至人文版付梓（1953年）是270年。
在明末，与上述版本并行流传的还有李卓吾评本，其特点是不分卷，将二百四十则合并成一百二十回，每回有不对偶的双句回目，这使《三国演义》处在了中国章回小说文体发展的转折点位置，在版本演变中占有承前启后的特殊地位。
明万历十九年，出现了周曰校刊本，其文字内容与嘉靖本基本一致，但也增添了一些情节，如羊祜、陆抗的戍边佳话，曹叡、满宠兵救合肥，霍弋坚守不肯投降等。随着明代出版业的兴旺，为适应各层次读者需求，万历时期在金陵与福建等地涌现出一大批《三国演义》的家刻与坊刻本，其传播进入到众版本并行期。这些刻本，大致可分为两个系统：《三国志通俗演义》系统和《三国志传》系统。前者主要有周曰校刊本、夷白堂刊本、夏振宇刊本等。其共同特点是：内容与嘉靖本有渊源关系；罗贯中姓名前均有“后学”二字；都分为二百四十则，每则有单句的题目，均为整齐的七字句式；书名均有“通俗”字样；书中新增插图多达240幅。后者主要有余象*刊本、叶逢春本、汤宾尹本等，其共同特点是：不同程度地写有来自民间传说的嘉靖本没有的关索的故事；增加有文人批评；文字较为粗芜简略；每则题目字数参差不齐，有六、七、八、九、十字等句式。
《三国演义》的版本比较复杂，现存最早的刻本即是上文所述嘉靖元年刊行的《三国志通俗演义》，学界称嘉靖壬午本。卷首张尚德撰《〈三国志通俗演义〉引》中有“简帙浩瀚，善本甚艰，请寿诸梓，公之四方可乎”数语，可知此本为最早刊本。一般认为，此版本最接近罗贯中原著。此刻本，也开启了嘉靖本流行期——自嘉靖元年(1522年)至万历十九年(1591年)，约70年时间。
到了明代嘉靖元年，也就是1522年，《三国志通俗演义》刊刻而成，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗贯中编次”，这就是后来《三国演义》各种版本的祖本，罗贯中的署名也由此而来。学者一般认为，罗贯中在之前民间传说及民间艺人创作的话本、戏曲剧本等基础上，运用《三国志》和《三国志》注等史料，结合他的创作，完成了这部《三国志通俗演义》，也经常被称为《三国志演义》或《三国演义》。
据学者考察，元代初年有《三分事略》刊刻，可能是宋人说话的底本。保存至今最早的一部三国题材平话小说，是元代刊刻的《全相三国志平话》，这部平话是初具规模的民间三国故事写定本，其文本已经出现“尊刘贬曹”的倾向。
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一分钟读懂《三国演义》【罗贯中】
《三国演义》的结构非常庞杂，共120回。小说按照时间先后顺序，分为三部分，分别是东汉末年、三国时期的群雄逐鹿以及魏、蜀、吴三国的统治和战*。每个部分又按照时间线索，分为若干个章节，每个章节以一个故事或一个战役为主线展开。
《三国演义》是我国长篇小说开山之作，启发人们关于治乱兴衰思考
友友对：三国演义的话题，阐述得层次分明，条理清晰，利弊分明，拜读后受益匪浅，涨知识。历史知识渊博，真精行家里手，文学功底深厚！令人敬佩不已！好样儿的！
关于三国历史，晋代史学家陈寿曾著有《三国志》。南北朝裴松之为这部史书作注，征引了140多种野史杂传，使其记载得到很大丰富。至迟在晚唐，三国故事已在民间广为流传。到宋代已成为说书艺人津津乐道的题材。金元时期，三国故事被大量改编为戏曲，并出现了相关的话本。罗贯中《三国演义》正是在流传久远、普及广泛的三国故事基础上整理改编而成的。小说曾有多个版本，现有最早的嘉靖元年（1522年）刊行的24卷本。清代康熙年间，著名文学批评家毛纶、毛宗岗父子对《三国演义》作了较大的修订和润色，并加评语，人称“毛本三国”，是近代最通行的版本。
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