金庸小说与《三国演义》是两位中国著名作家的作品，它们分别属于武侠小说和历史小说的范畴。在金庸小说中，他创造了一系列独特的武功体系和招式，例如《射雕英雄传》中的降龙十八掌、九阳神功，《天龙八部》中的六脉神剑、北冥神功，《笑傲江湖》中的独孤九剑等。这些武功不仅在技巧上各具特色，而且往往与角色的性格、背景、成长经历紧密结合，形成了金庸作品中独特的武侠世界观。

《三国演义》则是一部历史小说，虽然其中也有一些武将的战斗描述和招式，但这些并非虚构的武功，而是基于历史记载的武艺。例如，书中提到的“关羽温酒斩华雄”、“张飞长坂坡大吼吓退曹操百万军”等情节，更多地是一种对武勇和英雄气概的描述，而非详细的武功招式。在《三国演义》中，武将的“绝技”其实是他们的武艺、战术和决断力的体现。

因此，虽然两者都包含“武”的元素，但金庸小说中的“武功”是虚构的，而《三国演义》中的“武艺”则是基于历史记载和文学创作的。两者在创作手法、背景、目的等方面有着明显的区别。

难怪金庸没写三国时期的故事，你看那时的天下第一高手是谁就懂了

倒不是说关羽的武艺不强，而是他的“武艺”与金庸武侠世界观里的“武功”属于两码事，就好比前文提到的唐末那位剑术名家将阿青传下的越女剑法改为后来的版本，其实并不是纯粹的“削弱”，而是让它更适用于武林高手之间的对决。

正如他所言奇迹类网页游戏有哪些游戏，《三国演义》乃四大名著之一，早已广为流传，而那部名著是以蜀汉的角度去叙事，因此也有人认为刘备统领的蜀汉才是“正义”，若他以自己的老乡东吴群雄为主角来创作一部作品，怕是难以被读者接受，可若继续以蜀汉的视角来叙事，又有点班门弄斧的意思，哪怕他是大师，也不敢改写名著，这也合情合理。

文学频道？武功招数和内功秘籍分得清吗？葵花宝典，易筋经，九阳神功这些纯修内力的叫内功秘籍，有招式的传授的降龙十八掌，六脉神剑才叫武功招数

金庸小说三国演义武功

历史出处：这个拳法也是出自中医理论，“七伤”本指七种身体损伤或疾病。正所谓五劳七伤，其中五劳是指“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”，而七伤则是“大饱伤脾，大怒伤肝，久湿伤肾，冷寒伤肺，忧思伤心，风雨伤形，恐惧伤志”。

江湖地位：崆峒派的绝世神功，出拳时声势煊赫，一拳中有七股不同的劲力，敌人抵挡不住便会深受内伤。后来金毛狮王谢逊练得七伤拳，一举击毙少林神僧空见大师。

历史出处：“玄冥”在古代主要指神的名字，到了汉代用来指代阴间，到唐代以后则一般指代北方或者冬季。从金庸小说描述的场景看，很可能是杂糅了“玄冥”在历史上的丰富含义，所以中此掌的人才会全身发冷，寒毒发作而亡。

江湖地位：在《倚天屠龙记》中出现的的极寒武功，由百损道人所创，阴毒无比，后传与玄冥二老鹤笔翁和鹿杖客。中此掌者，身现绿色掌印，寒毒侵体，痛苦难当，九死一生。

历史出处：出自曹植名篇《洛神赋》：体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。将这四个字形容为一种武功，尤其是轻功，可谓非常贴切。

历史出处：《九阴真经》的出处与老子的《道德经》关系密切。其中，“九阴”二字出自三国葛玄《＜道德经＞序》“祸灭九阴，福生十方”。另外，小说所描写的《九阴真经》开篇：天之道，损有余而补不足，也是《道德经》的原版文字。

江湖地位：是威力极大的武学秘笈，武林至宝。这本秘笈中所记载的武学博大精深，所有上乘武学的原理几乎都脱不开九阴真经内容，可谓武学百科全书。

历史出处：名称出自西晋陆机所著《列仙赋》，原文为“呼翕九阳，抱一含元”。在这里，“九阳”指的是道家所谓的“纯阳”，所以被金庸在小说中借喻纯阳内功。

江湖地位：少林派觉远大师说这是由达摩祖师亲手书写的经书，练成后，使用者内力与万物融成一体，能力激增，普通拳脚也能变成大招，防御无可匹敌，更是疗伤圣典。

历史出处：这段武功源自中医理论。中医认为，人的身体主要由正经十二脉和奇经八脉构成，其中奇经八脉就包括常说的任督二脉。而正经十二脉分手六脉、足六脉，六脉神剑指的就是手六脉。

历史出处：李白，《侠客行》。赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。

江湖地位：金庸武侠中强无敌的绝世神功，每一句都是绝学级武功，无数武林高手数十年不能参透。最后被石破天所悟，成为一代不可企及的武学宗师。

历史出处：现实中，《易筋经》是明末清初时期，由天台山的紫凝道人假托达摩祖师的名义所著，是我国一套比较成熟、完整的气功理论作品。后来这部作品传入少林。现在少林僧人所修习的《易筋经》，其实是一种融合性的功法。

历史出处：这一武功名称与明朝的宦官有关，据《明史》记载，明代内监的衣饰图样就是“葵花胸背团领衫”，所以葵花就明确指代着宦官团体。金庸虚构《葵花宝典》这一绝世神功，其实是为了影射历史上的明宦之祸。

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。十四个字，涵盖了金庸大师的十四部武侠小说。虽然只有十四部，可其中出现的武功名称却有400多种。这些武功命名也非常考究，来源广泛，上到天文、下至地理，历史典故、文学经典、佛道文化，都能在金庸笔下的武侠世界找到映射。更重要的是，这些武功名称不但极具美感，而且往往包含着很多特殊的含义，暗喻着不同人物的性格、背景、派系，甚至命运。

最后，来说一说冷门的狄云。当然，按狄云的武功来说，不算是金书最强的那一层次，不过相对于清朝侠客的水平，他也足够让读者对他惊鸿一瞥了。而神照经其实也是顶级内功之一，有很强的内功表现力，甚至让不会拳脚的狄云随手发出凌空掌力，就那个时代而言，能发出凌空掌力的都是大高手了。他后来练成了血刀经，与张无忌、游坦之一样，也是身兼正邪武功的高手。

萧峰的天赋极强，他的身体就像是一部易筋经。读过三联版的道友应该都知道，萧峰的天赋描述和梵文易筋经的旁白描述是一致的，这相当于说萧峰就是武学中至高无上的体质。论天赋，真的没有人比得上。在时间线上，不到十六岁就练成了七十二绝技里面的上层武功降魔掌，而他没有练过什么绝世内功。还有他不修炼也能自动增强功力，而且他的内力源源不绝，能好几天不停地使用，阿朱怕萧峰给她续命内力有损，萧峰却说打个坐就恢复了。所以说，他的体质就是一部绝世神功。

这与石破天经历不同，但也类似，是正常人不可能练成的功法。游坦之有点像前期的张无忌，没有高深的武功修为，但内功给了他超越常人的反应力。他能对丁春秋作出后发齐至，自动避开萧峰的千斤拳。不同的是张无忌的九阳功是偏防御，游坦之的冰蚕功是偏攻击。

六脉神剑是金庸小说最厉害的武功，按旁白描述的功能来看，是无敌的。无形的实质剑气，有一二丈长，随手指的转动而攻击，有物理反弹和拐弯攻击的功能，枯荣甚至能配合其他功法迸发出十六道剑气。与独孤求败的无剑胜有剑对比，甚至可以说是有过之而无不及。当然，设定归设定，还要看使用的人怎么样。

想要练成小龙女的剑法快玩游戏盒子单机魔兽世界，应该是金书里最苛刻的练功条件了。这是一套几乎无敌的剑法，如果功力同水平的人和她对打，一招都抵挡不住。

杨过是越黯然越厉害，上限可能比降龙十八掌厉害得多，下限持平降龙十八掌。如果小龙女死了，那么他就无敌了。不过他应该也不想活了

九阳神功是可以与其他武功融合的，武当、峨眉、少林都有九阳功，而张无忌的九阳功应该叫明教九阳功。张无忌的九阳神功是加强版的九阳神功，因为他遭遇了乾坤袋的挤压，成就了九阳神功大圆满。旁白说了，乾坤袋已破碎，以后再无人有此机缘了。而张无忌也是金书中唯一一个身兼佛道邪这三个圈子的顶级武功的人，他的九阳神功还会吸走为他传功疗伤的人的内力，真邪门。九阳神功和乾坤大挪移有非常高的搭配效率，再加上太极功三合一，也算是金书里最顶端的武功之一了。

谢烟客教石破天炎炎功本来是想坑死他，却让他在各自机缘巧合之下练成了一股八阴八阳属性的内力。这股内力阴阳兼具，几乎百毒不侵，而且随手一动便威力极强，是金书里最奇异的神功。

气墙有点类似于金刚不坏神功的最高境界，但气墙的作用更高深。金刚不坏是一团罡气环绕自身，这有点像北冥真气。而气墙是可以展开的，像是可以自由控制它的形态，它可以展开来阻挡萧峰和慕容复拼命，估计是具有攻击性，而且气墙坚硬无比又柔软似渔网，像佛道武功合一。很多人怀疑他是慕容龙城或逍遥子。

以北冥神功的设定，除非你内力对他造成压制，不然的话不但近身有被吸功的风险，连攻击到他都是帮他增强内力，而且身上还有一层宛若实质的真气保护。还有凌波微步，老版的凌波微步是逍遥派最强武功天鉴神功的一部分，新版把凌波微步独立化，而且是内功型的轻功套路。使用凌波微步的时候不但不会让人疲倦，反而会让人越使用越神清气爽，而且内力会越来越强，这太夸张了。这二套武功应该是组合套装，二合一非常无敌。而逍遥派的其他武功、内功也是金书里最顶尖的那一类。

旁白：武学奇才慕容龙城，创出“斗转星移”的高妙武功，当世无敌，名扬天下。慕容复的武功虽然未练到家，不过也非常强了，能把虚竹下坠的力道移开，那么意思就是上万斤的掌力也不能一招打死慕容复。而斗转星移的旁白说了，无论任何攻击都可以反击回去。以慕容龙城的功力，那得很恐怖。

1.独孤求败的无剑胜有剑，按旁白描述，在此阶段已经是任何东西皆可为剑，那就当他连呼吸都带剑气吧。独孤求败的武功没得说，以剑为道，是金庸最推崇的就是剑道，他以华山论剑这个词来评天下第一，射雕英雄传里有个旁白，大概意思是剑是武学之中境界最高的东西吧。