《三国演义》是由中国明代小说家罗贯中创作的一部古典历史小说。虽然在文学体裁上它采用了古典文言文与白话文相结合的形式，但大部分内容仍以白话文为*，更接近现代汉语。因此，《三国演义》通常被归类为白话文小说，而非纯正的文言文小说。它的故事基于真实历史事件和人物，但罗贯中在创作时加入了大量的虚构情节和人物对话，以增强故事的戏剧性和文学性。

《三国演义》是文言文？语文老师哭了！

原来杨修为人恃才放旷，数犯曹操之忌：操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上书一“活”字而去。人皆不晓其意。修曰：“门内添活字，乃阔字也。丞相嫌园门阔耳。”于是再筑墙围，改造停当，又请操观之。操大喜，问曰：“谁知吾意？”左右曰：“杨修也。”操虽称美，心甚忌之。

为什么很多人说《三国演义》毁正史三国兵临城下网页游戏，而不说《水浒传》也毁正史？

三国演义 文言小说吗

说《三国演义》毁正史的人，大概率是端起碗吃肉，放下碗骂娘之类，没有《三国演义》的普及，三国这段历史早就淹没在时代的尘埃中，哪里会有如今这般影响力，普及度！如果没有陈寿的《三国志》，那三国这段历史估计更是在今天会被一笔带过，大概都不会出现在朝代歌里。

所以《三国演义》称为历史演义小说，而《水浒传》为英雄传奇小说。如果说与历史的距离，本身就是《三国演义》要更近一些。但他也是作为“小说”的面目出现的，而不是史籍。小说者，街谈巷语之说也！若论接近历史真实，它们二者都不及《东周列国志》。

***为什么常向人推荐小说《三国演义》，而不是正史《三国志》

《三国演义》是一本通俗小说，它是由一个个大家耳熟能详的故事串联而成的，通俗易懂，是它的基本属性，而《三国志》则不同，它是一本相对严谨的史书，它的核心公用是记录曾经的历史，它面对的人群，不是广大的普罗大众，而是有一定文化素养的专业人员。

每个人都应该有一本《三国演义》

《三国演义》也是四大名著里面我阅读最多的书，我的第一本《三国演义》是一本盗版的上海古籍出版社的，那个年代盗版书盛行，盗版技术不成熟，错别字很多，后来才发现很多地方误导了我。后来参加工作后有条件购买了人民文学出版社的简装本。我比较钟爱人民文学出版社或者作家出版社的书，装订简约，纸张印刷都不错。

三国志的世界，带给你一部不一样的《三国演义》

当然了，我现在讲了那么多故事，好像都非常正能量，非常能体现不同地区的团结。我们也不能讳言，三国的*旋律是军事斗争，军事斗争总是彼此对立的，但是即使在军事斗争的领域里面，我们也可以看到文艺和军事斗争的相互影响。

朱然是何许人也？我们都知道"关羽大意失荆州"，当关公被杀掉的时候，东吴那边的将领里面除了吕蒙以外，还有一个很重要的将领朱然。那么，在朱然的墓里面，挖出了很多东西，能够证明吴蜀之间的联系是非常紧密的。有很多蜀国的漆器竟然在吴国大将的墓里面出现了，这个吴国大将把蜀国的一等上将关羽弄死了，竟然没有妨碍蜀国和吴国继续做生意，这件事情绝对值得玩味啊！

那么，这个汉代的民俗性，对三国的影响形成了另一个特点：幽默性。在三国时代，各种各样的笑话，就已经流行开了。这就说明，三国这个时代，我们中国人的精神是自由的。这种精神上的自由，进一步发展就到了魏晋。所以，我要反复强调，三国是上接汉朝，下接魏晋的一个了不起的时代！

我们现代汉语不太说"枚"，我们更喜欢说"只"和"个"。而汉朝的时候喜欢说"枚"，那时候不说"只"和"个","枚"是通用量词。第二点不同，在于汉代喜欢把"枚"放在后面，比如"两张弓"，当时就说"弓二枚"。为什么这样说，道理非常简单，听上去押韵。

32个相，80种好，这是不是有点过分了呢？答：并不是很过分，因为孔子和老子也是有着与众不同的相貌的，为什么佛祖不能这样呢？类似这样的一些回答，听上去都非常容易，那么毫无疑问，因为佛教当时面向的传播对象总体来说档次还比较低，所以当时佛经呈现的文本也不是特别深奥。

一个来源是《太平经》，这是一个早期的道教文献，是张角发动黄巾军起义的时候的精神凝结武器。它一度被列为东汉的禁书，这里面的汉语我可以很清楚地告诉你，大家都能看得懂。词汇量相当少，而且整个语法结构给人的感觉，就像宋元时候的普通白话，不比水浒传难多少，你真的不太需要现代汉语的翻译。你想，《太平经》起到了凝结黄巾军起义的作用，黄巾军都是一些没受过教育的人参加的，所以这可能是反映了当时老百姓的真实汉语。

很多人说的话可能没有那么文言文，我倾向于认为，知识分子在庙堂上讲的可能是文言文，但知识分子和老婆说话的时候，可能就不是文言文了。大家就说了，汉代到三国的时候又没有录音笔，你怎么知道当时的口语是什么？记下来的那些正史的材料都是文言文！

比如像曹操和陈宫，在看董卓政权抓捕他们的急告时，他们看到曹操的人头值很多钱，而陈宫的人头很便宜。曹操就对陈宫说：我的头太贵，你的头又太便宜，真是抱歉！这段台词被很多人嘲笑，说这是三国时候说的话吗？但是，高希希导演觉得也非常无辜，现在是给年轻人看的，张口闭口说些文言文，这就不行！

金虎驱疫退，玉兔催春来。在新的一年里，祝愿各文学平台越办越好；祝愿作者们坚韧不拔、踔厉奋发，讴歌发展、担当道义，用生花妙笔写锦绣文章，用高声大嗓歌唱美好新时代！

纵观内容，横察平台，通今博古，色彩斑斓，眼花缭乱，既使人感到“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的宁静与高远；也使人感到鱼龙混珠、精华和糟粕掺半，香茗与毒饵共品、珍馐与污秽同餐的恶心和震颤。

文学平台，雨后春筍；文化大伽草民百姓，各显神通。青年才俊，文釆斐然，生花妙笔，辛勤耕耘；中年骨干，才思机敏，文风犀利，著作頻丰；年老长者，不落后人，发挥余热，奋力前行。

前几年我在网上看到，浙江省湖州市某物业保安李云舟，用文言文写写了一封辞职信，短短400字的文中运用了近20个典故，短短两天有1万多次点击率,众多网友更是纷纷跟帖，号称“史上最牛辞职信”。江苏科技大学一位网名叫“古醉清风”的校友，用文言文写了一封200多字的四字骈文离职信，文中多处引用《诗经》《道德经》《增广贤文》《东坡志林》等著作的内容，被网友大大吹捧。杭州初三男生用文言文写了一个《请假条》，老师同学很受震撼，被保送上高中。

近日报载：专家言，屁乃甲烷，既可发电照明，亦可烹调熟食。噫嘘！庸人谈屁谓无聊，专家谈屁有新解！愿天下专家调腚齐排，亦解能源之危也！

某甲，县部门一把手也。日豪饮暴食，致脂肪肝，继而肝硬化，再而肝癌后期。医判不治，寿不逾期月。甲不堪剧疼，欲求速死。然三年九死，皆不日而苏，醒而垢詈阎罗鬼卒。人问其故，则赧然不语。妻于无人时穷诘之，乃曰：阎罗怕我乱其政，鬼卒惧吾吸其髓，故不纳也。

退休后参加文学群活动，又开始注意文言文体裁的文章。我发现，发小同学老作家王文举还经常用文言文写短文。在他写的几则文言短文中，我最喜欢的是这一则：

高中时开始读王力的《古代汉语》。为了更好地理解古文，曾是初中的班*任李玉琢老师借给我一本商务印书馆的《古汉语常用字字典》。后来自己还买了一本《资治通鉴》。初中三年级时，还曾试写过文言文小故事。因为爱好文言文，不少同学一见我就说：“多乎哉？不多也！”

1960年上初中，开始读《水浒传》《西游记》《红楼梦》《三国演义》。我发现，四大名著虽然是白话小说，但也有文言成分。《红楼梦》文言成分少些，最多的是《三国演义》。初三时，读《聊斋志异》，文言成分更多。后来又读了难度大些的《史记》《世说新语》和《左传》，才感受到了文言文的魅力。

我接触文言文是从三年级开始的。三年级时，老爹就让我看《千字文》《百家姓》《弟子规》和《庄农日用杂字》。给我印象最深的是，老爹有一本祖传《泰山图志》，书后边有乾隆皇帝写的序言或是文章，全是文言且无标点。从那时起，也许出于好奇，开始对文言文感兴趣。

《三国演义》是怎样成书的

人民文学出版社在《三国演义》的前言中介绍时说它“不仅是我国第一部历史演义小说，而且是由文言小说过渡到白话小说、短篇平话小说过渡到长篇章回小说的桥梁《三国演义》还开辟了一条熔历史与民间传说于一炉、集民间艺人与文人智慧于一体、内容则亦实亦虚的创作道路，成为后来的历史演义小说、英雄传奇小说、侠义公案小说乃至神魔小说效法”。还说“演义”就是将史实敷衍为长篇章回小说或故事。《三国演义》是历史小说，其所写人名(包括字号)、地名、官名大多为纪实，但也有虚构者，所谓有“七实三虚”的说法。

其三，《三国演义》是一部通俗小说，用的是浅近的文言。篇终诗的语言风格，也朴实，率直，明白如话。读这样的诗，往最浅显、最直白处去理解，就对了。拐弯抹角，求之过深，反而会误解作者的本意。

其二，在《三国演义》里，曹操被小说作者妖魔化了。他不符合作者所持的儒家“正统”观念，因而被处理成了反派人物。而周文王、周武王都是儒家所信奉的“圣王”，篇终诗怎么会赞扬曹操这个“奸雄”践行“圣王之道”呢？

其一，在古代文献里，如果“文武”特指周文王和周武王，往往上下文里会出现“之道”“张弛”等关键词。反言之，如果上下文里没有此类关键词，一般不好轻易说它是周文王、周武王的特指。

诚然，《礼记·杂记下》引孔子曰：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”其所谓“文武”，是指周文王和周武王。但我不赞成说曹操“用文武”是指“用文武之道”。理由有三：

剩下的就只有义项（二）了。而明嘉靖元年刻本罗贯中《三国演义》卷九《诸葛亮舌战群儒》载诸葛亮曰：“昔汉高祖皇帝起身乃泗上亭长，宽洪大度，重用文武，而开大汉洪基四百余年。”刘邦的部下，真正“文武全才”的也不多。其所“重用”的“文武”，自然也是分指。以《三国》证《三国》，是“自证”，是“内证”。因此，解其篇终诗之“曹操专权居相府，牢笼英俊用文武”为既用文臣，又用武将，应该是最有说服力的。

钟振振博士 1950年生，南京人。现任南京师范大学教授，博士生导师。古文献整理研究所所长。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授，中国韵文学会会长，全球汉诗总会副会长三国赵云单机闯关游戏下载，中华诗词学会顾问，中央电视台“诗词大会”总顾问、《小楼听雨》诗词平台顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。

看似古文，实为白话，只因为罗贯中讲究语法

过了几天，刘备和关羽、张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。

【故事背景】：官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。曹操为得到刘备的谋士徐庶，就谎称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，邓县隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。

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