《三国演义》是中国古典四大名著之一，由明代小说家罗贯中所著，是一部描绘中国东汉末年至西晋初年的历史小说。其小说框架主要围绕三个核心主题：三国争霸、人物性格描绘和历史事件的虚构与改编。以下是《三国演义》的基本框架：

1. 三国格局： - 魏：由曹操及其后继者建立，后分裂为曹魏和魏晋。曹操凭借其军事才能和政治手腕，统一北方，奠定了三国格局的基础。 - 蜀：由刘备建立，他联合关羽、张飞、赵云等五虎上将，以仁德和忠诚的形象深入人心。 - 吴：由孙权建立，孙权继承了孙坚和孙策的基业，东吴以吴国的东南长江流域为基地，与魏、蜀抗衡。

2. 核心人物： - 曹操：智谋和野心兼备的政治家，他的人物形象在小说中被描绘为“奸雄”，既有卓越的政治手腕，也有残忍和狡诈的一面。 - 刘备：以仁德和忠诚著称，他通过一系列艰难的征程，逐渐聚集起了一支强大的力量。 - 孙权：在三国中起着平衡各方势力的作用，他凭借自身的智慧和家族的力量，保持了东吴的独立。

3. 历史事件与虚构： - 小说中既有历史事件的忠实描绘，如赤壁之战、官渡之战等，也有许多虚构的情节和人物关系，如关羽的单刀赴会、刘备三顾茅庐请诸葛亮等，这些虚构部分增强了故事的吸引力和文学性。 - 通过丰富的剧情和人物对话，小说展示了复杂的政治斗争、军事谋略和个人命运的交织，展现了历史背景下的人性光辉和悲剧色彩。

《三国演义》不仅是一部历史小说，还是一部深刻探讨人性、道德与政治智慧的作品，对于中国乃至东亚文化有着深远的影响。

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诸葛亮：三国时蜀国政治家、军事家、天下奇才。建安十二年（公元二○七年）被刘备三顾茅庐的诚意感动，出任刘备军师，并帮助刘备占领荆州、益州、汉中，是赤壁大战的主要指挥者之一。性格特征： 他足智多谋、料事如神，有着胸怀坦荡的大智慧。忠贞不渝、为国为民的道德力量的代表。高尚人格、超凡意志力量的表率

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三国演义的小说框架

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导图以好汉派系为分类依据，以核心人物串联，将梁山108位好汉分为“宋江派”“梁山元老”“三山派”“卢俊义派”“晁盖派”“朝廷降将派”等，简略介绍了人物的称号、性格特征、背景以及发生在他们身上的经典故事，例如“喜好结交朋友的梁山泊主宋江”“第一军师吴用”“开黑店的李立”“浪里白条张顺”“差点把宋江做成人肉汤的燕顺”“打虎英雄武松”“被高俅陷害的林冲”“好打抱不平的鲁智深”等，通过这些“好汉简历”，孩子们能够在阅读《水浒传》前对人物有个大致了解，快速锁定给自己留下深刻印象的英雄好汉三国游戏单机版无敌战神，激发深入研读的兴趣。

导图列举了贾、史、王、薛四大家族中的代表人物及其关系。贾府分荣国公贾源和宁国公贾演两个关系网，着重介绍了荣国公这一支线的主要人物。同时，对贾宝玉以及“金陵十二钗”逐一进行了介绍，能够加深孩子对这些重点人物的印象。此外，导图筛选了故事发展的经典章节，如“宝黛初会”“凤姐展才”“黛玉葬花”“姥姥游园”“湘云醉卧”“绛珠恨逝”“神瑛出尘”等，帮助孩子快速了解主要内容，深刻记忆《红楼梦》中的经典之处。

导图主要梳理了两个知识点：一是人物关系，介绍了魏、蜀、吴三国争霸中的主要人物以及他们的关系网，蜀国、魏国、吴国分别以刘备、曹操、孙权为中心人物展开。二是大事年表，从公元前184年的“桃园三结义”开始，顺序经历了“董卓之乱”“孙策占江东”“曹操挟天子以令诸侯”“袁术称帝”“官渡之战”“三足鼎立”“荆州之战”“曹丕建魏”“刘备建蜀”“司马懿政变”“蜀汉灭亡”，一直到公元280年“三国结束”，将一条清晰的“三国”时间线展示在孩子面前，有助于其在阅读《三国演义》时，更好地把握群雄争霸的情节发展。

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《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世界语、斯瓦西里语、俄、捷、罗、波、日、朝、越等多种语言。

《三国演义》塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物，包括曹操、刘备、孙权等政治家和军事家，以及关羽、张飞、赵云等勇猛的武将。这些人物形象饱满、立体，性格鲜明，通过他们的故事和经历，读者可以深入了解三国时期的历史背景和社会风貌。

《三国演义》是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说。这部作品以三国时期为背景，通过描绘一系列波澜壮阔的战争和深入人心的人物形象，讲述了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云。作品以战争为主线，刻画了三国时期各种社会斗争与矛盾的转化，以及这一时代的历史巨变。

当然，割据时间最久的还属割据辽东的公孙家族，只是不管是士燮家族还是公孙家族，他们都只是享有高度自治的割据政权罢了，他们没有正式建国称帝，也算不上一个国，而小说《三国演义》的故事框架主要围绕魏蜀吴三国之间展开，小说又不是历史资料，自然要把公孙家族或者士燮家族忽略了。

其实在东汉末年三国时期那个乱世，像公孙家族这样割据一方的“第四国”还是有的，比如割据两广以及越南北部、中部地区四十余年的交州霸主士燮家族，直到士燮去世后，孙权才彻底将交州纳入吴国版图。

再者辽东地区远离中原纷争之地，与小说中的主干剧情交集太少，罗贯中侧重描述的是三国的事情，而辽东属于游离于三国之外，因此罗贯中为了小说整体剧情框架，也只能对辽东的公孙家族是一笔带过了。

而罗贯中之所以在《三国演义》中没有刻意强调割据辽东的公孙家族，就是因为公孙家族自始至终没有正式建国称帝，魏、蜀、吴三国都是正式走过建国称帝的程序，公孙家族虽然在辽东实际等同于皇帝，但是没有公开称帝，公孙渊也只是称王而已，而且公孙家族名义上还是臣服于曹魏，所以就名义上来说公孙家族与魏蜀吴三国不能相提并论。

孙权被公孙父子两代人耍了两次，当然不会再上当了，他表面接纳了公孙渊，实际上对公孙渊没有进行任何帮助，只是坐看曹魏和公孙渊开战。

这就让曹叡很不高兴了，因此曹叡很生气，就派幽州刺史毋丘俭带兵带着圣旨去征召公孙渊到都城洛阳，公孙渊害怕当然不肯去洛阳，于是他出兵击败了毋丘俭，这时候公孙家族就彻底和曹魏决裂了，于是公孙渊自立为燕王，并积极联络周边游牧民族和孙权来抵抗曹魏。

可是当曹叡派来使团册封公孙渊时，他却害怕了，原来他发现曹叡派来的使团成员各个都高大威武，他怀疑这是曹叡派来的亲兵，名义上是册封，实际上是把他抓起来。他属于是做贼心虚，毕竟是他和孙权勾搭在先，所以他对曹叡的册封使团成员十分戒备提防，并且还羞辱了使团成员。

曹叡看到这些之后很高兴，还对外称赞公孙渊忠心耿耿，于是曹叡下旨加封公孙渊为乐浪公兼大司马，公孙渊也暗自高兴，毕竟他把曹叡和孙权两大君主耍得团团转。

当孙权的使者到来之后，公孙渊又怂了，他又觉得魏国很强大，自己离魏国近，而离吴国远，一旦他和魏国打起来，吴国恐怕很难对他有帮助。于是他斩杀了孙权的使者，然后私吞了孙权给的金银珠宝，把使者的脑袋献给曹叡表忠心。

不过公孙渊野心很大，他一面接受曹叡的册封，一面又暗中与建立吴国的孙权联系，孙权属于是好了伤疤忘了疼，忘了当初公孙康是如何斩杀他的使者的事了，孙权不顾群臣反对，坚决接纳了公孙渊，还派使者携带金银和册文封他为燕王。

公孙渊囚禁公孙恭时，魏国已经到了魏明帝曹叡时期，当魏国知道公孙渊囚禁公孙恭的事之后，谋臣刘晔就建议曹叡正好以此为借口发兵辽东彻底收回统治权。但是曹叡没有听取刘晔的建议，而是承认了公孙渊的地位，还加封他为扬烈将军、辽东太守。

从此公孙恭带着辽东地区与曹魏家族进入了蜜月期，不过随着公孙康的次子公孙渊长大成人，公孙渊野心极大，他想从公孙恭手中夺取权力，于是突然发动兵变囚禁了公孙恭，并对外宣布自己接替公孙恭的位置。

后来公孙康去世，他去世时由于两个儿子公孙晃和公孙渊年幼，因此他的弟弟公孙恭被部属推举接替了他的位置。公孙恭接位后不久曹操就去世了，很快曹操的儿子曹丕篡汉建立了魏国，公孙恭对于曹丕称帝表示拥护，因此被曹丕封为车骑将军、平郭侯并享有假节钺的待遇，为了表示臣服，公孙恭还主动把公孙康的长子公孙晃送到魏国当质子。

于是公孙康断然拒绝了孙权，并且还斩杀了孙权派来的使者，将使者的脑袋献给曹操表忠心。曹操对于公孙康的表现很是满意，他认为辽东对自己构不成太大威胁，公孙家族割据辽东的事情也可以日后慢慢处理，因此辽东暂时没有卷入纷争之中。

此后公孙康也对曹操表现的极为臣服，在赤壁之战前，孙权派人渡海联络公孙康，想笼络公孙康结盟抗衡曹操，公孙康当然不会被孙权所说动，他可明白一旦他和曹操打起来，远在南方的孙权给不了他任何实际帮助。

这样曹操就暂时没有动辽东地区，并且还以汉献帝的名义册封公孙康为襄平侯、左将军，只是公孙康在名义上服从了曹操，但实际上曹操还是没有真正统治辽东地区。

果然不出郭嘉所料，袁氏兄弟企图谋害公孙康并霸占辽东地盘，而公孙康则是不想得罪曹操，又担心袁氏兄弟有所图谋，于是先下手为强将二袁诛杀，随即公孙康把袁氏兄弟的脑袋献给曹操，并表示愿意归顺朝廷，这代表着公孙家族向曹操俯首称臣了。

当时曹操的手下将领都建议曹操正好以这个借口攻打辽东，直接灭掉公孙康，把辽东占过来。不过曹操听取了谋士郭嘉的建议，郭嘉认为曹操不能再对辽东用兵，毕竟连续征战曹操内部损耗也比较大，况且公孙康不敢与曹操正面为敌，而且袁氏兄弟并不是真心投靠公孙康，如果曹操真去攻打辽东，反而会让袁氏兄弟和公孙康抱团对抗，如果曹操不打辽东，那么袁氏兄弟和公孙康三人势必会起内讧，曹操只需要坐山观虎斗就行了。

后来袁绍的次子袁熙和袁尚又被曹操追着打，二人先是跑到乌桓，曹操又亲征乌桓，结果白狼山之战，张辽临阵直接斩杀了乌桓首领蹋顿单于，曹操的大军攻灭了乌桓，袁氏兄弟走投无路之下只得跑到辽东投奔了公孙康。

公孙康得知曹操攻占营州之后很是生气，他想亲自率领四万骑兵趁曹操在邺城立足未稳之际攻取邺城，幸亏公孙康这个想法被手下人给阻止了，否则他的下场可能比当初奇袭曹操老巢兖州的吕布还惨，公孙家族恐怕在他这就完蛋了。

很快曹操就击破了袁氏兄弟，袁谭最先败亡，曹操占据了袁绍家族的老巢邺城（现今河北邯郸一带），在占据邺城之后，曹操看公孙家族占据的山东营州很不顺眼，于是派大将张辽顺道攻取了营州，公孙家族进取中原的跳板就这样被曹操给撤了。

不过很快公孙康继位后就遇到了第一件麻烦事，那就是称霸河北地区的军阀袁绍在官渡之战被曹操击败后抑郁去世，袁绍死后长子袁谭和三子袁尚争位，兄弟二人打了起来，曹操趁袁氏兄弟内讧时发兵河北。

虽然公孙度的家族并非名门贵族出身，但他却凭借自身的努力，使得自己的家族成了辽东地区的实际统治者，也不的不说他确实是抓住了东汉末年这个乱世的机会。

而公孙度此后一直致力于发展辽东增强自身实力，不过老天没给够他机会，公元204年时，他去世了。他死后，他的长子公孙康继承了他的位置，至此公孙家族开始常年割据辽东地区。

曹操一看这种情况也就知道了公孙度野心不小，但是曹操当时手头上事也比较多，他忙于统一河南地区没空理会公孙度，所以他也只能默许公孙度继续称霸辽东。

公孙度当然不可能接受曹操的征召了，他看到曹操派人给他送来的侯爵印绶时，想都没想直接就让人把印绶封存入库，并且很不屑的说道：我王辽东，何永宁也！

在曹操挟天子令诸侯之后，他就开始试探公孙度，他以汉献帝的名义征召公孙度到许昌出任永宁乡侯、武威将军，他就是想看看公孙度是否愿意归顺自己。

虽然公孙度敢明目张胆在自己的地盘行皇帝的威风，但他对外还是非常低调的，他除了攻打乌桓和朝鲜之外，他对其他各路军阀都保持了良好关系，他的意图就是不与其他军阀产生纷争，让其他军阀各自混战去，他只在辽东等待机会浑水摸鱼。

当然，公孙度还是比较有头脑的，不像袁术那样没头脑胡乱称帝，最后把自己陷入众矢之的被人群起攻之，公孙度是属于偷偷摸摸在自己地盘当土皇帝，虽然在自己的地盘上没有皇帝之名却有皇帝般的待遇和权力。

要知道在当时还没有哪个军阀敢像公孙度这么猖狂，就连称帝的袁术也比公孙度这些僭越行为晚了一些，公孙度与袁术相比只是差在名义上称帝了。

因此公孙度的野心也就越来越大，他后来索性自封为辽东侯、平州牧，还效仿皇室家族建立太庙，追封自己的父亲和祖父为侯爵，在自己的官帽上加九条玉串，如同皇冠一样，并且还让自己的卫兵佩戴旄帽称之为羽林军。他整的这些仪式几乎都是皇帝配套的东西，可以说他在辽东平日出行的着装和仪仗几乎是和皇帝相同的。

当然，公孙度不敢明面的与曹操、袁绍等人一较长短，他只是趁机会偷偷派军队渡海攻占了山东的东莱（现今山东烟台）等临海郡县，然后他又把在山东占据的这些郡县统一设立成营州派重兵镇守，他的意图就是将来以营州为登陆地伺机图取中原。

据《三国志》记载公孙度为“东伐高句丽，西击乌桓”，这一句简单的话就说明了公孙度在割据辽东之后军事实力还是非常强劲的，而且就看历史上公孙度的性情也属于典型的东北硬汉性格，能动手就动手，尽量别吵吵，采用武力征服对手是他的主要手段，所以《三国志》中评价他是“残暴不仁”。

于是乎公孙度用武力征服了朝鲜半岛，他先后让朝鲜半岛的扶余国和高句丽国臣服快玩游戏盒子不好用了吗，征服朝鲜之后，他又向西攻打游牧民族政权乌桓国，虽然他没能彻底征服乌桓，但是他打的乌桓不敢再骚扰辽东。

虽然公孙度的势力越来越强，但他很有自知之明，他没有盲目扩张抢地盘。当时东汉朝廷已经混乱，中原和河北地区陷入各种争端，曹操、袁绍、公孙瓒等各路军阀争相抢占地盘，和这些人比起来公孙度知道自己实力不足，所以他不敢向中原地区扩展地盘，他只能向距离自己比较近的朝鲜半岛打起了主意。

就这样公孙度就算在辽东站稳了脚，不过当他站稳之后，他发现东汉朝廷已经又变天了，董卓被义子吕布刺死，西凉军阀集团很快就瓦解了，他的老同学徐荣也死在乱军之中，其他地方的军阀纷纷开始拥兵自重，东汉政权已经陷入四分五裂的局面。

公孙度为了在辽东站稳脚，他开始效仿董卓那样以武力收拾对立者，残暴的收拾了这些名门望族。他给辽东地区的很多不服从他的名门望族罗织各种罪名，然后将这些名门望族满门诛杀，就这样三个多月时间中，他收拾了辽东境内名门望族一百多家，被他诛杀的人多达数千人。

这就是因为公孙度的家族并非襄平名门望族出身，当地人都知道他是靠给别人当义子入仕为官，现在又靠着抱董卓大腿混上了辽东太守的职位，所以襄平当地的名门望族都十分排斥和瞧不起他。

被罢官之后的公孙度一直赋闲在家，但是他并没有就此消沉，而是寻找机会试图东山再起。很快他的机会就来了，189年时东汉已经快完蛋了，西凉军阀董卓率军入京控制了朝政，董卓麾下大将徐荣是东北狠人出身，与公孙度是东北老乡加同学。

不过公孙度这个冀州刺史并没有当太久，由于他只是公孙琙的义子，本身家族并非名门望族出身，因此冀州当地的名门望族都十分看不起和嫉妒他，给他编造了很多流言蜚语，最终他因流言蜚语而被东汉朝廷罢官。

公孙琙收公孙度为义子之后，对他更加好了，把他接到家里收养，花钱供他读书，还花钱给他娶名门贵族之女为妻，就这样公孙度就从一介平民成了官二代。