《三国演义》是明代小说家罗贯中创作的一部以三国历史为背景的长篇小说。书中塑造了一系列鲜明的历史人物形象，其中马超是其中之一。

马超，字孟起，是西凉的宗族势力代表，其先祖为西凉的豪强，曾辅佐过董卓、李傕、韩遂等人物。马超以勇猛、武艺高强而知名于世。在《三国演义》中，马超最初在凉州军阀韩遂的手下。后来，他因不满韩遂的行为而离开，投靠了刘备。

在刘备的阵营中，马超表现出了卓越的军事才能和勇敢的战斗精神。其中最著名的战役之一是渭水之战，他与曹操麾下的大将马腾之子马超（另一人）交战，两马相扑，不分胜负，展现了其卓越的武艺和胆略。之后，马超还参与了赤壁之战，虽然在小说中的描述较为简略，但可以推测他在战役中发挥了重要作用。

马超在小说中不仅以勇猛著称，还以其高尚的品德和忠诚的形象深受读者喜爱。他的故事展现了忠义与勇敢的完美结合，成为了《三国演义》中的一段脍炙人口的篇章。

《三国演义》第三十三回：马超起兵

曹操得知长安失守，吩咐曹洪、徐晃先带一万人马，替换钟繇坚守潼关。立下军令状：十天内失了潼关，斩首；十天外失潼关，曹、徐两人没有责任。两人得了军令，连夜出发。曹操对曹仁说：“曹洪性子急躁，恐怕会误事。你押送粮草跟在后面接应。”

长安郡太守钟繇一面派人飞报曹操，一面出城布下阵势迎敌。西凉先锋马岱率兵与钟繇交战，只有一个回合，钟繇就大败奔回。长安是西汉的京城，城墙高，壕沟深，西凉兵一连围城十天，不能攻破。马超部将庞德献计，全军退兵。

三国演义之第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧

三国演义小说之马超

却说败兵回到益州,报刘璋。璋大惊,闭门不出。人报城北马超救兵到,刘璋方敢登城望之。见马超、马岱立于城下,大叫: “请刘季玉答话。”刘璋在城上问之。超在马上以鞭指曰:“吾本领张鲁兵来救益州,谁想张鲁听信杨松谗言,反欲害我,今已归降刘皇叔。公可纳土拜降,免致生灵受苦。如或执迷,吾先攻城矣!”刘璋惊得面如土色,气倒于城上。众官救醒,璋曰:“吾之不明,悔之何及!不若开门投降,以救满城百姓。”董和曰:“城中尚有兵三万馀人,钱帛粮草,可支一年。奈何便降?”刘璋曰:"吾父子在蜀二十馀年,无恩德以加百姓,攻战三年,血肉捐于草野,皆我罪也。我心何安?不如投降以安百姓。”众人闻之贪玩王者天下网页游戏下载，皆堕泪。忽一人进曰:“主公之言,正合天意。”视之,乃巴西西充国人也,姓谯,名周,字允南,此人素晓天文。璋问之,周曰:“某夜观乾象,见群星聚于蜀郡,其大星光如皓月,乃帝王之象也。况一载之前,小儿谣云:‘若要吃新饭,须待先生来。’此乃预兆,不可逆天道。”黄权、刘巴闻言皆大怒,欲斩之,刘璋当住。忽报:“蜀郡太守许靖,逾城出降矣。”刘璋大哭归府。

恢行至超寨,先使人通姓名。马超曰:“吾知李恢乃辩士，今必来说我。”先唤二十刀斧手伏于帐下,嘱曰:“令汝砍,即砍为肉酱!"须臾,李恢昂然而人。马超端坐帐中不动,叱李恢曰:“汝来为何?”恢曰:“特来作说客。"超曰:“吾匣中宝剑新磨,汝试言之。其言不通,便请试剑!”恢笑曰:“将军之祸不远矣!但恐新磨之剑,不能试吾之头,将欲自试也!”超曰:“吾有何祸?”恢曰:“吾闻越之西子,善毁者不能闭其美;齐之无盐,善美者不能掩其丑;日中则昃,月满则亏’:此天下之常理也。今将军与曹操有杀父之仇,而陇西又有切齿之恨;前不能救刘璋而退荆州之兵,后不能制杨松而见张鲁之面;目下四海难容，一身无主;若复有渭桥之败,冀城之失,何面目见天下之人乎?”超顿首谢曰:“公言极善,但超无路可行。"恢曰:“公既听吾言,帐下何故伏刀斧手?”超大惭,尽叱退。恢曰:“刘皇叔礼贤下士,吾知其必成,故舍刘璋而归之。公之尊人,昔年曾与皇叔约共讨贼,公何不背暗投明,以图上报父仇,下立功名乎?”马超大喜，即唤杨柏入,一剑斩之,将首级共恢一同上关来降玄德。玄德亲自接入,待以上宾之礼。超顿首谢曰:“今遇明主,如拨云雾而见青天!”时孙乾已回。玄德复命霍峻、孟达守关,便撤兵来取成都,赵云、黄忠接入绵竹。人报蜀将刘晙、马汉引军到。赵云曰:“某愿往擒此二人!”言讫,上马引军出。玄德在城上管待马超吃酒,未曾安席,子龙已斩二人之头,献于筵前。马超亦惊,倍加敬重。超曰:“不须主公军马厮杀,超自唤出刘璋来降。如不肯降,超自与弟马岱取成都,双手奉献。”玄德大喜,是日尽欢。

正踌躇间,忽报赵云有书荐西川一人来降。玄德召入问之，其人乃建宁俞元人也,姓李,名恢,字德昂。玄德曰:“向日闻公苦谏刘璋,今何故归我?”恢曰:“吾闻:‘良禽相木而栖,贤臣择主而事。前谏刘益州者,以尽人臣之心,既不能用,知必败矣。今将军仁德布于蜀中,知事必成,故来归耳。"玄德曰:“先生此来,必有益于刘备。"恢曰:“今闻马超在进退两难之际。恢昔在陇西,与彼有一面之交,愿往说马超归降,若何?"孔明曰:“正欲得一人替吾一往。愿闻公之说词。"李恢于孔明耳畔陈说如此如此。孔明大喜,即时遣行。

次日,张飞又欲下关战马超,人报军师来到。玄德接着孔明,孔明曰:“亮闻孟起世之虎将,若与翼德死战,必有一伤,故令子龙、汉升守住绵竹,我星夜来此。可用条小计,令马超归降主公。”玄德曰:“吾见马超英勇,甚爱之。如何可得?”孔明曰:“亮闻东川张鲁,欲自立为‘汉宁王’。手下谋士杨松，极贪贿赂。主公可差人从小路径投汉中,先用金银结好杨松,后进书与张鲁云:吾与刘璋争西川,是与汝报仇。不可听信离间之语。事定之后,保汝为汉宁王。令其撤回马超兵。待其来撤时,便可用计招降马超矣。"玄德大喜,即时修书,差孙乾赍金珠从小路径至汉中,先来见杨松,说知此事,送了金珠。松大喜,先引孙乾见张鲁,陈言方便。鲁曰:“玄德只是左将军,如何保得我为汉宁王?”杨松曰:“他是大汉皇叔,正合保奏。”张鲁大喜，便差人教马超罢兵。孙乾只在杨松家听回信。不一日,使者回报:“马超言:未成功,不可退兵。"张鲁又遣人去唤,又不肯回。一连三次不至。杨松曰:“此人素无信行，不肯罢兵,其意必反。”遂使人流言云:“马超意欲夺西川,自为蜀主,与父报仇,不肯臣于汉中。”张鲁闻之,问计于杨松。松日:“一面差人去说与马超:‘汝既欲成功,与汝一月限,要依我三件事。若依得便有赏,否则必诛:一要取西川,二要刘璋首级，三要退荆州兵。三件事不成,可献头来。'一面教张卫点军守把关隘,防马超兵变。”鲁从之,差人到马超寨中,说这三件事。超大惊曰:“如何变得恁的!”乃与马岱商议:“不如罢兵。”杨松又流言曰:“马超回兵,必怀异心。”于是张卫分七路军,坚守隘口，不放马超兵入。超进退不得,无计可施。孔明谓玄德曰:“今马超正在进退两难之际,亮凭三寸不烂之舌,亲往超寨,说马超来降。”玄德曰:“先生乃吾之股肱心腹,倘有疏虞,如之奈何?”孔明坚意要去,玄德再三不肯放去。

是日天色已晚,玄德谓张飞曰:“马超英勇,不可轻敌,且退上关。来日再战。"张飞杀得性起,那里肯休?大叫曰:“誓死不回!”玄德曰: “今日天晚,不可战矣。"飞曰:“多点火把,安排夜战!”马超亦换了马,再出阵前,大叫曰:“张飞!敢夜战么?”张飞性起,问玄德换了坐下马,抢出阵来,叫曰:“我捉你不得,誓不上关!”超曰:“我胜你不得,誓不回寨!”两军呐喊,点起千百火把,照耀如同白日。两将又向阵前鏖战。到二十馀合,马超拨回马便走。张飞大叫曰:“走那里去!”原来马超见赢不得张飞,心生一计,诈败佯输,赚张飞赶来,暗掣铜锤在手,扭回身觑着张飞便打将来。张飞见马超走,心中也提防,比及铜锤打来时,张飞一闪,从耳朵边过去。张飞便勒回马走时,马超却又赶来。张飞带住马,拈弓搭箭,回射马超,超却闪过。二将各自回阵。玄德自于阵前叫曰:“吾以仁义待人,不施谲诈。马孟起,你收兵歇息,我不乘势赶你。”马超闻言,亲自断后,诸军渐退。玄德亦收军上关。

作为一部历史小说，《三国演义》的成功，既忠实于历史，又不被史实所束缚，在尊重历史的前提下，充分发挥艺术想象，大胆虚构，从而使人物形象更鲜明，故事更完整，情节更精彩曲折。

虽然在整部《三国演义》中，马超的戏份不算太多，但是其勇猛以及忠义的形象塑造是非常成功且印象深刻的。几场恶战的描述，虽然可以参照的史料并不多，但是作者发挥足够的想像，成了马超不可缺少的一部分。

《三国演义》的感情基调是“尊刘贬曹”，这是作者提炼情节所依据的主要标准。马超作为刘备集团的重要将领，又和曹操发生过直接地矛盾冲突，因此在塑造马超形象时就紧紧抓住其与曹操的冲突大做文章，在尊重历史的基础上添枝加叶，让曹操几度出丑，而马超形象不断提升。要是真的按照史实来描写这一段历史，这根本不符合作者的创作意图。

《三国演义》中的马腾其中一次亮相是在第五十七回，马腾奉诏入京，企图与黄奎合谋杀死曹操，结果计划泄露，曹操发兵围住马腾，经过血战，马腾等人重伤被擒，不屈而死。而马岱作为幸存者跑回西凉告知马超消息，马超于是愤而起兵。

先是将马腾塑造成汉室忠臣，不仅几次想要拯救汉帝于水火，而且是“衣带诏”的一员，此外在赤壁之战时更是有传言说马腾将会起兵攻曹操后方，这一点是得到当时众多有识之士的认可的，周瑜、徐庶、庞统等人都曾利用这个观点散布谣言，其实曹操也知道马腾的威胁，因此赤壁之战后，立刻对西凉做出相关部署。

因为在历史上，原本马腾、马铁、马休等人当时正在曹操大本营许昌任职，而马超的贸然起兵，直接导致他们被害，这也是马超一直被后人诟病的地方。而为了使马超形象更加正面饱满，作者可以说重新书写了这段历史。

《三国演义》除了强化马超的骁勇外，还剔除了一些有损马超形象的材料，这也是与本书的基调有关。我们都知道《三国演义》的主基调是“尊刘贬曹”，当时的时代背景同样如此，而后来成为刘备方的大将，并与关羽等人并列，罗贯中当然会努力提升其品格。

曹操虽然在这一战中战胜马超，但是目睹过马超的勇猛后，更是发出感慨“马儿不死，吾无葬地”。这话当然是夸张了，但是也表明曹操对马超的重视。

《三国志·许褚传》：其后太祖与遂、超等单马会语，左右皆不得从，唯将褚。超负其力，阴欲前突太祖，素闻褚勇，疑从骑是褚。乃问太祖曰：“公有虎侯者，安在？”太祖顾指褚，褚瞋目盼之。超不敢动，乃各罢。

马超之勇在真实历史上同样如此，《三国演义》的“许褚裸衣战马超”就是作者借鉴了史书素材，大胆发挥想象，才有了这一精彩的战斗情节。

对马超其人，诸葛亮有过较高的评价，他在给关羽的信中提到“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰。”可以看出正史上的马超是个文武双全之人，但是在《三国演义》当中我们很难看出马超具备思考的能力，仿佛是一个完全的武夫，因此可以说是罗贯中将其“雄烈过人”这一方面超级强化了。

三国演义五十八回：马超为父报仇 曹阿满割须弃袍

最终曹操在众将的保护下逃回了营寨，有人来报说：大批羌人陆陆续续前来助战马超，前后多达几万人，曹操听完反而很开心，众人十分不解地问：现在我们连马超都还没有打赢，他们又增加人马，丞相为何不愁反而更开心呢？曹操自信地说：等打赢马超在告诉他们。

曹操在乱军中听到西凉大军喊：穿红色锦刨的就是曹操，这把曹操吓得赶紧脱下红袍，接着又听见大军喊：长胡子的就是曹操，曹操吓得赶紧拿出刀割掉胡子，然后接着西凉军又喊：短胡子的就是曹操，曹操无奈只能扯下红旗来包住脖子仓皇而逃。

孙权得知刘备夺取了巴蜀四十一州，又将刘璋赶到公安住，于是就想着要跟他拿回荆州，如果不给那就开打，毕竟诸葛亮曾经说过，夺取了西川就会还荆州给东吴。

关羽看完后非常得意地说：知我知，孔明也，接着到处把信件拿给别人看，原来诸葛亮信上说：马超虽然武力过人，不过是黥布、彭越这一类人而已，怎么可以跟关将军相比呢，言外之意就说，关将军你比较厉害。

一日，诸葛亮和刘备闲聊，就收到关羽来信说：想要来荆州跟马超比试武艺，刘备很害怕到时候两虎相斗必有一伤的道理，而诸葛亮更担心的是关羽离开荆州，孙权会趁机前来夺取，所以就写了封信给关羽。

李恢之前跟马超有一面之缘，而他本人能说会道就跟马超说：刘皇叔曾经跟他父亲是同盟关系，你想要杀曹操还得靠刘备，走投无路的马超立马杀死杨柏答应投降，马超为了立功就自告奋勇带兵要去夺取成都。

这时候的马超进退两难，进不能取胜，退兵回去又怕遭受杨松陷害，诸葛亮看准时机，就派刚刚从刘璋那边投降过来的李恢前去劝降马超。

张鲁一连几次派人让马超撤兵，但他都不肯回去，马超觉得事情没有成功不能退兵，杨松原本看马超不顺眼，就故意挑拨离间说他有意造反，又扬言说马超如果回来，肯定怀有二心，于是张鲁派张卫带领七路人坚守隘口防范他。

诸葛亮得知张鲁想自立为汉宁王，而他的手下杨松极为贪财，于是派孙乾带着金银珠宝去贿赂杨松，接着告诉张鲁，我们攻打西川是在帮你报仇，事成之后会保荐你为汉宁王，赶紧让马超撤兵。

魏延不小心被马岱射中左臂，还好被赶来的张飞给救了，马岱根本不是张飞对手，于是马超和张飞两人大战几百回合，从早上打到晚上都不分胜负，随后赶来的刘备感叹道：人言，锦马超，果然名不虚传，对他非常欣赏，所以心里非常想收编他。

然而诸葛亮故意跟刘备唱双簧激怒张飞说：马超太厉害了，渭桥的时候杀得曹操割须弃袍，几乎丢掉了性命，看来只能去荆州请关羽前来才能够打赢他，张飞一听，急眼了，你这分明是看不起人，立下军令状带着魏延就去找马超干架。

忽然流星马来报说：孟达和霍峻在葭萌关遭受到马超、杨柏的攻击，情况非常危险，面对马超只能派张飞和赵云前去，而赵云在外带兵还没有回来，诸葛亮就想派张飞前去对战马超。

刘璋手下郑渡原本建议刘璋烧掉路边稻谷和粮仓，然后带领民众躲避在涪水西面，深沟高垒不出战，到时候刘备缺粮自然会退兵，此毒计可惜刘璋不采纳，于是诸葛亮派黄忠、魏延攻打绵竹，李严和费观打不赢纷纷投降。

马超的故事，只是历史长河中的一朵浪花，但它却折射出人性的复杂和历史的厚重，我们应该以史为鉴，从历史中汲取智慧和力量无限魔石网页游戏2115，创造更加美好的未来

马超的故事，也提醒我们，在追求个人理想和目标的过程中，要坚守道德底线，不要被欲望和野心所蒙蔽，只有这样，才能在历史的长河中，留下无悔的篇章

在评价历史人物时，我们应该尽可能地还原历史的真相，避免脸谱化和标签化，我们也要看到历史人物身上的闪光点和局限性，以及他们所处时代的背景和局限性

马超的故事，也引发我们对历史人物评价的思考，我们不能简单地用“好”或“坏”来评价一个历史人物，因为历史本身就是复杂的，历史人物的性格和行为，也必然是多面的

历史上的马超，是一个复杂而矛盾的人物，他既有勇猛善战的一面，也有自私自利的一面；他既有忠义之举，也有背叛之行，他的悲剧，源于他自身的性格缺陷，也源于乱世的残酷

在后世的小说《三国演义》中，马超的形象被进行了艺术加工，他被塑造成一位忠义勇猛的英雄人物，小说中，马超的勇武和忠诚被放大，而他的野心和背叛则被淡化，这种改编，是为了迎合读者对英雄人物的期待，但也掩盖了历史的真相

马超的一生，都在为自己的野心和私欲而奔波，他为了权力可以背叛父兄，为了利益可以不择手段，他的一生，充满了悲剧色彩，也令人深思：在乱世之中，个人的野心和欲望，究竟应该如何自处？