《三国演义》是罗贯中创作的一部经典历史小说，讲述了从东汉末年到西晋初年的历史故事，其中涉及到各种英雄人物和重要战役。然而，关于“祭周瑜”的情节，并不是《三国演义》中的原文，而是后世文学作品或戏曲中常常出现的情节。在小说中，周瑜是一位聪明、勇敢、战术高明的军事领袖，但最终因疾病而英年早逝。在传统戏曲或文学作品中，为了表达对周瑜的哀思和对其功绩的肯定，常常会安排祭奠仪式的情节。

在这些作品中，祭周瑜可能是以各种形式出现的，比如举行隆重的祭典，献上祭品，吟诵悼词，或者安排戏曲演出中的人物来表达敬意和哀悼。这些仪式不仅体现了对周瑜个人的尊重，也反映了对历史英雄人物的普遍敬仰，以及对于过去辉煌时刻的怀念。

总之，关于“祭周瑜”的情节虽然不完全出自《三国演义》，但通过各种艺术形式的演绎，这一情节成为了人们纪念周瑜以及他所代表的英雄形象的重要方式。

孙权闻言喜道：“此计甚好。”乃寻了郡主昔日婢女及数百军士，由鲁肃送去荆州。孙尚香见了甚是欢喜，刘备知孙权用意，又不便道破，乃勉强接受。

孙权一惊，不知鲁肃何出此言。鲁肃又道：“郡主去荆州走得仓促，可选些郡主熟识婢女和忠良军士，一则保护郡主不受外人欺负，二则主公欲取荆州时，这些军士尚可为内应。”

回了荆州，诸葛亮将东海珍珠链交与尚香。孙尚香睹物思母，不免遥泣一番，又准备些物什送过东吴去。孙权见孙尚香送来些物什，心中亦是思念妹妹，不觉间泪下。

见了鲁肃，孙权尚放下心。鲁肃道：“孔明先生相邀博弈棋艺cf手游王者之魄盒子多少钱出，不觉行出如此之远。”孙权道：“子敬先生与孔明先生博弈，结果又是如何。”

三国演义小说祭周瑜

诸葛亮正色道：“子敬先生此言差矣，公瑾去世非吾之过错，亦非戏弄东吴之士，皆为联合抗曹大计。公瑾屡次相害于吾，子敬先生可有明察。”

鲁肃叹道：“昔日老子曾言，自然本为道，合乎道则国盛民富，风调雨顺，江河日月循迹而行。然人心贪欲不足，纷争即起，天崩地裂，无有宁日。”

诸葛亮哈哈大笑，上前拉过鲁肃的手，就往江边去。周善领一队人马埋伏江边，见鲁肃与诸葛亮牵手而来，一时不敢有动作，眼见着众人上船去。随即，赵云令人即刻起船，周善大惊，率人追至江边，船

鲁肃欲挣扎，却不能动弹，再看诸葛亮一旁笑而不语，忽然哈哈大笑道：“既是孔明先生诚意相邀，吾焉有不去之理，大家且上船去罢。”

鲁肃转身欲走，赵云上前紧握其手，鲁肃一惊，不明缘由。赵云笑道：“赤壁一别再未见先生，孔明先生甚为思念，今日相见岂容错过，尚请到船上细诉别离。”

吴国太心里明白，即拿出串珍珠链与诸葛亮，叹道：“孔明先生前来吊唁，公瑾当安息了。今孙刘一家不分彼此，吾儿在荆州得贤婿厚爱，自是欢喜。孔明先生今即归去，望将此东海之珠交与吾儿，以解思念之苦。”

（书接上回）一番吊唁后，诸葛亮与孙权互相见过，同往后室去。赵云拱手见吴国太道：“郡主自嫁于吾家主公后，日夜思念国太，主公恐其过分思念，已专修了新城池以讨欢心。”

学习强国挑战答题题库第22辑

四大名著《三国演义》第十八章：三气周瑜

孙权、周瑜欲兴兵取荆州。众谋士却认为，孙、刘开战，曹操必领兵报赤壁之恨，不如上表许都，表刘备为荆州牧，既可加恩于刘备，又可使曹操不敢来攻，然后再用计使曹刘互攻。孙权依言，遣使去许都。曹操铜雀台已筑成。曹操于台上大宴文武，并将一领西川锦袍挂于树上，下命设箭垛，射中箭垛红心者可得战袍。武官个个争先，人人都想炫耀自己的武艺。

刘备出禅房，见院中有一巨石，便拔从人之剑，仰天默祝：“若刘备能回荆州，成王霸之业，一剑挥石为两段。如死此地，剑剁石不开。”祝毕，一剑砍下，石块应声裂为两段。刘备告辞，孙权送至寺外。刘备见船于江面如行平地，便叹道南人驾船北人骑马之言不虚。孙权以为戏他不能骑马，牵马跃上，驰骋下山，复加鞭上岭。刘备也学他驰骋。二人立马扬鞭大笑。

孙权依母言行事，却伏下刀斧手，决定若国太不中意，便当场将刘备拿下。次日，吴国太在甘露寺会见刘备，竟喜滋滋对乔国老说：“真吾婿也！”遂命设宴。赵云带剑而入，告诉刘备廊下伏有刀斧手，请刘备禀国太。刘备便跪于席前，禀知此事。国太大怒，痛责孙权。孙权推说是贾华所为，国太便要斩他，刘备求告方免。刀斧手抱头鼠窜而去。

三国演义之第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事

却说孔明在荆州,夜观天文,见将星坠地,乃笑曰:“周瑜死矣。”至晓,告于玄德。玄德使人探之,果然死了。玄德问孔明曰:“周瑜既死,还当如何?”孔明曰:“代瑜领兵者,必鲁肃也。亮观天象,将星聚于东方。亮当以吊丧为由,往江东走一遭,就寻贤士佐助主公。”玄德曰:“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰:“瑜在之日,亮犹不惧,今瑜已死,又何患乎?”乃与赵云引五百军,具祭礼,下船赴巴丘吊丧。于路探听得孙权已令鲁肃为都督,周瑜灵柩已回柴桑。孔明径至柴桑,鲁肃以礼迎接。周瑜部将皆欲杀孔明,因见赵云带剑相随,不敢下手。孔明教设祭物于灵前,亲自奠酒,跪于地下,读祭文曰:

瑜以凡才,荷蒙殊遇,委任腹心,统御兵马,敢不竭股肱之力,以图报效。奈死生不测,修短有命,愚志未展,微躯已殒,遗恨何极!方今曹操在北,疆场未静。刘备寄寓,有似养虎。天下之事,尚未可知。此正朝士旰(gan晚)食之秋,至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈,临事不苟,可以代瑜之任。“人之将死,其言也善”。倘蒙垂鉴,瑜死不朽矣。

周瑜览毕,长叹一声,唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰:“吾非不欲尽忠报国,奈天命已绝矣。汝等善事吴侯,共成大业。"言讫昏绝。徐徐又醒,仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡,寿三十六岁。后人有诗叹曰;

汉军师中郎将诸葛亮,致书于东吴大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一别,至今恋恋不忘。闻足下欲取西川,亮窃以为不可。益州民强地险,刘璋虽阇弱,足以自守。今劳师远征,转运万里,欲收全功,虽吴起不能定其规,孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁,志岂须臾忘报仇哉?今足下兴兵远征,倘操乘虚而至,江南齑粉矣!亮不忍坐视,特此告知.幸垂照鉴。

却说周瑜怒气填胸,坠于马下,左右急救归船。军士传说:“玄德、孔明在前山顶上饮酒取乐。”瑜大怒,咬牙切齿曰:“你道我取不得西川,吾誓取之!”正恨间,人报吴侯遣弟孙瑜到。周瑜接入,具言其事。孙瑜曰:“吾奉兄命来助都督。”遂令催军前行。行至巴丘,人报上流有关平、刘封二人领军截住水路,周瑜愈怒。忽又报孔明遣人送书至,周瑜拆封视之,书曰:

结果诸葛亮给他一分析，周瑜就完全不能静了“吾非不欲尽忠报国，奈天命已绝矣。汝等善事吴侯，共成大业。”“既生瑜，何生亮唉叹而亡，当时才36岁。

而周瑜似乎就没有做到这一点。“你道我取不得西川，吾誓取之！他准备去攻打西川的能量在于想证明自己，今天在读道德经时也有说到，战斗的能量，和是否是正义有关

8. 庞统投奔刘备，刘备见其相貌丑陋让他做一县令，庞统三个月不理政事，被张飞责备，张飞见庞统一天内处理好几个月的政事，张飞准备把庞统引荐给刘备，正好碰到刘备和诸葛亮，刘备深责自己屈才之过，重用庞统，拜其为副军师

5. 诸葛亮来到柴桑给周瑜吊唁，先是大哭，程普拔剑要杀诸葛亮，被赵云夺下，诸葛亮亲手把剑还给程普，诸葛亮的吊文先是叹息周瑜英才早逝，后细数周瑜平生功绩，最后又痛惜周瑜，并把周瑜视为知己，诸葛亮痛哭不已，感染了东吴上下将士，大家痛苦流泪，最后小乔说公瑾临终表奏鲁肃替代其职，意在孙刘交好以抗曹操

2. 曹操听说周瑜病逝后准备起兵攻打江东，诸葛亮听说周瑜病逝后准备吊唁周瑜，与江东继续联合抗曹，刘备劝诸葛亮说有危险不要去，诸葛亮以和东吴修好和寻找江东英杰为由，在赵云等人的护送下前往江东

1. 周瑜病重，壮志难酬，并不是真正的嫉妒诸葛亮，而是怕诸葛亮不能被东吴所用而与东吴为敌，周瑜嘱咐小乔写下遗言，推荐鲁肃为大都督

世界名著《三国演义》第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火

小校遥指樊口港上：“一帆风送扁舟来到，必军师也。”玄德与刘琦下楼迎接。须臾船到，孔明、子龙登岸。玄德大喜。问候毕，孔明曰：“且无暇告诉别事。前者所约军马战船，皆已办否？”玄德曰：“收拾久矣，只候军师调用。”

你如何来追赶？本待一箭射死你来，显得两家失了和气。——教你知我手段！”言讫，箭到处，射断徐盛船上篷索。那篷堕落下水，其船便横。赵云却教自己船上拽起满帆，乘顺风而去。其船如飞，追之不及。岸上丁奉唤徐盛船近岸，言曰：“诸葛亮神机妙算，人不可及。

丁奉马军先到，见坛上执旗将士，当风而立。丁奉下马提剑上坛，不见孔明，慌问守坛将士。答曰：“恰才下坛去了。”丁奉忙下坛寻时，徐盛船已到。二人聚于江边。小卒报曰：“昨晚一只快船停在前面滩口。适间却见孔明披发下船，那船望上水去了。”丁奉、徐盛便分水陆两路追袭。徐盛教拽起满帆，抢风而使。遥望前船不远，徐盛在船头上高声大叫：“军师休去！都督有请！”只见孔明立于船尾大笑曰：“上覆都督：好好用兵；诸葛亮暂回夏口，异日再容相见。”徐盛曰：“请暂少住，有紧话说。”孔明曰：“吾已料定都督不能容我，必来加害，预先教赵子龙来相接。将军不必追赶。”徐盛见前船无篷，只顾赶来。看看至近，赵云拈弓搭箭，立于船尾大叫曰：“吾乃常山赵子龙也！奉令特来接军师。

是日，看看近夜，天色清明，微风不动。瑜谓鲁肃曰：“孔明之言谬矣。隆冬之时，怎得东南风乎？”肃曰：“吾料孔明必不谬谈。”将近三更时分，忽听风声响，旗幡转动。瑜出帐看时，旗脚竟飘西北。霎时间东南风大起，瑜骇然曰：“此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术！若留此人，乃东吴祸根也。及早杀却，免生他日之忧。”急唤帐前护军校尉丁奉、徐盛二将：“各带一百人。徐盛从江内去，丁奉从旱路去，都到南屏山七星坛前，休问长短，拿住诸葛亮便行斩首，将首级来请功。”二将领命。徐盛下船，一百刀斧手荡开棹桨；丁奉上马，一百弓弩手各跨征驹：往南屏山来。于路正迎着东南风起。后人有诗曰：

甘宁、阚泽窝盘蔡和、蔡中在水寨中，每日饮酒，不放一卒登岸；周围尽是东吴军马，把得水泄不通：只等帐上号令下来。周瑜正在帐中坐议，探子来报：“吴侯船只离寨八十五里停泊，只等都督好音。”瑜即差鲁肃遍告各部下官兵将士：“俱各收拾船只、军器、帆橹等物。号令一出，时刻休违。倘有违误，即按军法。”众兵将得令，一个个磨拳擦掌，准备厮杀。

孔明于十一月二十日甲子吉辰，沐浴斋戒，身披道衣，跣足散发，来到坛前。分付鲁肃曰：“子敬自往军中相助公瑾调兵。倘亮所祈无应，不可有怪。”鲁肃别去。孔明嘱付守坛将士：“不许擅离方位。不许交头接耳。不许失口乱言。不许失惊打怪。如违令者斩！”众皆领命。孔明缓步登坛，观瞻方位已定，焚香于炉，注水于盂，仰天暗祝。下坛入帐中少歇，令军士更替吃饭。孔明一日上坛三次，下坛三次。却并不见有东南风。

孔明辞别出帐，与鲁肃上马，来南屏山相度地势，令军士取东南方赤土筑坛。方圆二十四丈，每一层高三尺，共是九尺。下一层插二十八宿旗：东方七面青旗，按角、亢、氏、房、心、尾、箕，布苍龙之形；北方七面皂旗，按斗、牛、女、虚、危、室、壁，作玄武之势；西方七面白旗，按奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，踞白虎之威；南方七面红旗，按井、鬼、柳、星、张、翼、轸，成朱雀之状。第二层周围黄旗六十四面，按六十四卦，分八位而立。上一层用四人，各人戴束发冠，穿皂罗袍，凤衣博带，朱履方裾。前左立一人，手执长竿，竿尖上用鸡羽为葆。以招风信；前右立一人，手执长竿，竿上系七星号带，以表风色；后左立一人，捧宝剑；后右立一人，捧香炉。坛下二十四人，各持旌旗、宝盖、大戟、长戈、黄钺、白旄、朱幡、皂纛，环绕四面。

“亮虽不才三国演义为什么是四大名著，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛：高九尺，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜东南大风，助都督用兵，何如？”瑜曰：“休道三日三夜，只一夜大风，大事可成矣。只是事在目前，不可迟缓。”孔明曰：“十一月二十日甲子祭风，至二十二日丙寅风息，如何？”瑜闻言大喜，矍然而起。便传令差五百精壮军士，往南屏山筑坛；拨一百二十人，执旗守坛，听候使令。

白话《三国演义》第五十七回

却说马腾字寿成，是汉伏波将军马援之后，他父亲名叫马肃，字子硕，汉桓帝时任天水兰干县尉。后来丢官流落到陇西，和羌人杂居，娶了羌族女子生下儿子马腾。马腾身高一米八五，体貌雄异，禀性温良，人们都很尊敬他。汉灵帝末年，羌人很多人叛乱，马腾招募民兵攻破羌人。初平中年因为讨贼有功，封为征西将军，和镇西将军韩遂结成兄弟。

早有人报到许昌，说刘备现在有诸葛亮、庞统为谋士，招军买马，积草屯粮，连结东吴，早晚必定兴兵北伐。曹操听说后，立即聚集众谋士商议南征。荀攸说：“周瑜刚刚去世，可以先攻取孙权，再攻刘备。”曹操说：“我如果远征，恐怕马腾来偷袭许昌。前者在赤壁时军中就有讹言，说西凉入寇，现在不得不防。”荀攸说：“依照我的看法，不如降诏加封马腾为征南将军，派他去征讨孙权，用这个名义诱入京师，先除掉此人，那么再南征就没有后患了。”曹操大喜，立即派人送诏书到西凉召马腾来京。

刘备快步走下台阶请罪，庞统这时才出示诸葛亮的推荐信。刘备看书中的意思，说是只要凤雏到时要立即重用。刘备喜道：“当年司马德操说过：‘伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。’现在我两人全得，汉室可兴。”刘备封庞统为副军师中郎将，和诸葛亮共掌方略，操练军士，听候征伐调用。

刘备接入后，诸葛亮问：“庞军师这一段时间好吗？”刘备说：“他近期去耒阳县任职，听说一直好酒废事。”诸葛亮笑道：“庞士元不是百里之才，胸中之学胜我十倍。我曾经写过推荐信给庞士元，他没有送给主公吗？”刘备说：“我刚刚看到子敬的推荐信，并没有看到过先生的推荐信。”诸葛亮说：“大贤如果处在小职位上，只好用喝酒装糊涂，自然没有心思理事。”刘备说：“不是我三弟张飞所说，险些失去一位大贤。”随即命令张飞前往耒阳县敬请庞统来到荆州。

张飞辞别庞统回荆州去见刘备，说了庞统的才干。刘备大惊道：“屈待大贤，全是我的过错！”张飞将鲁肃的推荐信呈上，刘备拆开观看。信中说：“庞士元不是百里之才，最起码也得让他当个治中、别驾的职务，才能伸展其骥足。如果以貌取人，恐怕会辜负了他的学识，最终会被别人使用，对孙刘两方都是重大损失！”刘备看完信正在嗟叹，忽然有人报告诸葛亮回来了。

张飞大惊，离座拜谢说：“先生大才，我刚才失敬。我这就去兄长那里极力举荐。”庞统这才拿出鲁肃的推荐信。张飞问：“先生第一次见我兄长时，为什么不将信拿出？”庞统说：“我是凭本事吃饭，拿着别的推荐信就好象是来混事的。”张飞对孙乾说：“如果这次孙先生不来，我们肯定损失了一位大贤。”