《三国演义》是中国古典四大名著之一，由明代小说家罗贯中创作。这部小说以东汉末年和三国时期的历史为背景，讲述了从黄巾起义到西晋统一这一时期的故事。小说主要围绕东汉末年群雄割据、三国鼎立的纷争展开，描绘了众多英雄人物的生平事迹，如曹操、刘备、关羽、张飞、诸葛亮、孙权等，以及他们的智慧、勇气、忠诚和友情。

《三国演义》不仅是一部历史小说，也是一部小说化的历史，它在保持历史基本框架的同时，通过艺术加工和创造性的想象，丰富了历史人物的形象和故事情节，使其更加生动和引人入胜。传统上认为，《三国演义》是“历史演义”，因为它在一定程度上美化了历史人物，增加了许多虚构的事件和情节，以增加故事的趣味性和吸引力。

在阅读《三国演义》时，读者既可以从历史的角度理解故事中的背景和人物，也可以从文学的角度欣赏其艺术成就，如人物塑造、情节设计、语言风格等。这部小说对于了解中国古代历史和文化，以及学*文学创作技巧都有一定的价值。

总的来说，《三国演义》是一部深受广大读者喜爱的经典文学作品，无论从历史价值还是文学价值来看，都具有很高的地位。

历史上的“三国演义”究竟是怎样的一本小说？

当然，小说中也存在着不少夸张和虚构的元素。比如说，小说中的某些人物被描绘得异常英勇或者极端残忍，这显然是为了增加故事的戏剧性和紧张感。此外，小说中的某些情节也是完全虚构的，比如说诸葛亮的七擒七纵，或者是关羽单刀赴会，这些情节都是作者自己杜撰出来的。

盘点正史里的三国与演义小说三国的出入

真正的三国演义小说

14.演义中关羽的武器青龙偃月刀，实为虚构，在东汉末年，骑兵用刀作战的，都是使用环首刀，类似于青龙偃月刀这样的长柄大刀，直到唐宋时才出现。而且《三国志》中记载关羽斩杀颜良一战：曹公使张辽及关羽为先锋，羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还。

但实际史书只记载了诸葛亮作为使者前往东吴，面见孙权商议联合一事，并未与东吴官吏争论，反而是孙权将此事与众将领商议，东吴的主战派和主降派相争不下网页游戏每个网页不同ip，孙权本人亦是主战，后周瑜回来主张抗曹，才最终定下联合抗曹一事。

但实际上，这五关，东岭关、洛阳、汜水关、荥阳以及黄河渡口滑州（实际应该是东郡，滑州并非东汉时期地名），除了东岭关是不知名的小地方，其余四处都是沿着黄河自西向东一字排开，如要去往袁绍处，直接一路往北才是最近路线。

9.演义中关羽过五关斩六将去见刘备，讲的是官渡之战中，关羽协助曹操斩杀了袁绍上将颜良、文丑后得知了大哥刘备在袁绍处的消息，于是在许昌带着二位嫂嫂拜别曹操去寻刘备，但曹操避而不见，关羽不辞而别，途经关隘由于没有曹操手谕，守关将领拦阻，关羽便一路过关斩将。

3.演义中的张飞鞭督邮，实际上是刘备所为，黄巾起义时刘备因**起义有功被封为安喜县尉，后来朝廷有令要取消因军功而成为官吏的人，刘备在此列。于是该郡督邮前去遣散刘备。刘备到督邮入住的驿站拜访，督邮不愿见他，于是刘备就将督邮绑起来鞭打，之后与关羽、张飞弃官逃亡，最终投奔公孙瓒。

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吕布终日与妻子严氏、妾貂蝉饮酒解闷，吕布向袁术求救，袁术记恨之前二人发生的多次不愉快，断然拒绝救援。就这样曹操吕布对峙了2个多月，双方都无计可施。曹操谋士郭嘉提出决堤沂水、泗水两条河，用大水围困下邳城。

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《三国志通俗演义》的描写以斗智、伐谋为主，同时，用大量的笔墨描写了冷兵器时期大规模的战争场面。三国时期的三次著名的战役（官渡之战、赤壁之战、夷陵之战）虽然都是以少胜多、以弱胜强、以火攻取胜的战役，但是，他在描写技法上各有千秋。其中，夷陵之战部分他就以全方位的场景、诙弘的气势，把一场主战场在夷道古猇亭，共有20多万人参加的战役，虚拟描写为绵延几百里、多达100万人参战的大规模战役。该书以极强的艺术感染力，给读者留下了深刻的印象。

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正说三国1、《三国演义》哪些是真的，哪些是假的

刚好和古人说的反了，古人说的是：七分真实，三分虚构。

曹操，是《三国演义》着力刻画的奸雄形象。为了表现曹操的奸雄，《三国演义》把一盆盆的脏水，都泼到了他的头上，像曹操献刀、陈宫救曹操、冤杀吕伯奢等故事，都是虚构的，甚至让曹操说出“宁教我负天下人，休教天下人负我”那样反人类的话来。所以，曹操在民间的形象，永远是个白脸奸臣。

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关羽，是《三国演义》着重塑造的忠义形象。关羽温酒斩华雄、义释曹操、千里走单骑、过五关斩六将等故事，曲折生动，家喻户晓，使得关老爷的形象十分高大。可惜，这些都是虚构的。甚至连家喻户晓的“桃园三结义”，在正史中也没有记载。关羽比刘备的年龄大，如果真结义了，他应该是大哥。

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我们应该在欣赏其中的艺术价值的同时，注意区分历史与文学创作之间的区别。最后，我们也应该意识到，历史和文学艺术之间的互动是双向的，历史为文学提供了无数的题材和素材，文学也为历史注入了更多的情感和想象。我们应该欣赏、尊重和理解这种互动关系，并在此基础上更好地认识和理解历史与文学创作。

《三国演义》真的是正史吗？

想要真正去了解三国时期发生的一些事情，可以去阅读《三国志》，《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。在记载魏、蜀、吴三国时，该书所采用的风格各不相同。其中，《魏志》记载较详细；《蜀志》虽简明，但所记之事较多，并且叙述得体；《吴志》则比前两个差一些。

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突然发现，三国演义里名字两个字人挺多的，说说看：刘备，刘备儿子—刘禅，关羽，张飞，赵云，黄忠，曹操，王充，袁术，袁绍，马谡，孟获，孙坚，孙策，孙权，鲁肃，周瑜，姜维，徐庶（徐庶进曹营，一言不发。）马超，……。而三个字的名字相对来说就少，诸葛亮，司马懿，吕伯奢，等等。

元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾有志于王业，只是看到天下终归朱元璋才不得已退出江湖。由于曾与朱元璋为敌，罗贯中断了读书做官的念头，转而发愤著书。除了《三国演义》，他还著有《三遂平妖传》(20回本)，《残唐五代史演义传》和《隋唐志传》等著作，都是政治和英雄小说，与他的平生抱负倒也吻合。据传他还与施耐庵合作，共同创作了另一部著名古典小说《水浒传》。但是，成就最大的还属《三国演义》。

三国演义三分故事七分史实，为何还只是小说不是史书？

说了这么多为何《三国演义》不是史书呢?抛开其真实性，时代原因也很重要，明末清初时期，八股取士在严厉的社会环境下罗贯中所要描绘的只是忠君报国理念，而并非叙述史实，所以对于篡位的曹魏政权当然不会推崇。说到这里要说一下了其实刘备称帝并非虚伪，只是当时汉朝已经被魏国所取代，他如果继续做汉中王那他做的可就是魏国的汉中王了，以他的性格是绝对不会像曹魏势力低头的，所以用称帝来表达自己和曹魏势不两立的决心与态度，国号也叫大汉，蜀国、蜀汉、季汉都是后人对它的称呼。

而《三国志》也没有出现过明显的贬低刘汉的行为，就拿诸葛亮来说，虽然没有书写得像小说里面的那样惊为天人，但是《三国志》武侯传对它的评价也是：“杰出的政治家、外交家只是军事能力不突出罢了”后来六出祁山，无功而返不也很好的证明了这一点吗?

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