《三国演义》是中国古典小说四大名著之一,讲述了东汉末年到西晋初年近百年的历史,以蜀汉的刘备、曹操、孙权三大家族之间的政治军事斗争为主线,展现了复杂多变的历史事件、精妙的策略布局以及众多英雄人物的壮志豪情。关于刘备祭灵的情节,主要体现在以下几个关键场景:
1. 刘备临终托孤:在刘备临终前,曾将蜀汉基业托付给诸葛亮,并在临终前向关兴、张苞等后主刘备的继承人交代后事,这虽非严格意义上的“祭灵”,却体现了刘备对蜀汉未来的深情关怀与期望。
2. 刘备死亡与灵位:刘备在征战期间不幸去世,他的死亡对蜀汉造成了巨大影响。在后主刘禅继位后,蜀汉的文武官员会为刘备举行隆重的祭奠仪式,设立灵位,以表达对刘备的深切哀思与对蜀汉先皇的尊敬。
3. 诸葛亮祭拜刘备灵位:在《三国演义》中,诸葛亮对刘备的忠诚和敬仰被多次描绘。在刘备去世后,诸葛亮多次前往刘备的灵位前祭拜,表达自己的哀思和决心,同时也借以激励自己继续履行对刘备的承诺,完成蜀汉的复兴大业。
4. 刘备之子刘禅继位后的祭拜:刘禅继位后,作为刘备的儿子和继承者,他亦会定期前往父亲的灵位祭拜,以示对先皇的尊敬和对国家的负责。
《三国演义》中的这些描写,不仅展现了刘备作为领袖的智慧与仁德,也体现了古代中国对领袖后事的重视和对历史人物的尊崇,通过祭拜仪式,体现了对过往历史的缅怀与对未来的期许。
翠云班刚刚唱完三天的戏,下午天热,一班人正在花园里乘凉。看见岚秀过来,几个女演员关切地问长问短,劝她走路小点心。正在说话时,秦君青走了过来,他上上下下又把岚秀打量一番,阴阳怪气说:“可以啊!别让我查出你俩早就勾搭到一起,到时候有你好果子吃!”岚秀没有理他,故意大声对四娃说:“快领上你的主人去寻叫怜怜还是什么的,别让人黑夜里难受。”“你少张狂,到时有你好受的。”秦君青瞪了岚秀一眼,果真让四娃领上他去寻怜怜去了,全然不顾刚刚安葬的父亲。
岚秀刚才和婆婆杨氏待在一起的时候,明显感觉到婆婆对她的态度要好许多,但毕竟两人相处时间不长,而且在相处过程中还闹了些矛盾。眼下婆婆的好让她略略感到有些尴尬,就借口去看看戏班子便走了出来。但她恰恰忘记了自己的肚子,脱下孝服之后,肚子已明显隆了起来,走路时她下意识用手扶住腰。
小说三国演义刘备祭灵
秦君民叹了口气说:“总觉得对不住老三,不该做这样的事。”秦君杰安慰他说:“谁让他不珍惜,好女人就像一个好东西一样,放老三手里糟蹋了。你和岚气要硬气点,老三仅凭时间去推断,也只能是猜测而已。”秦家两兄弟商量着父亲安葬后三天每晚如何去地里送饭。因为第一天送饭要送到地里,秦君杰说他先去,第二天由秦君民送到半路,第三天再由他送到村口。他们商量这些事的时候,似乎已忘了他们还有个叫秦君青的弟弟。
“老二,你挺会弄的啊!日本媳妇几年了肚子也没动静,中国媳妇这才几天的工夫汽车总动员汽盒子游戏,就显怀了呀!”秦君青不怀好意地说。秦君民有点尴尬,嘴嗫嚅了几下却没说出话来。秦君杰忙打圆场说:“人和人的身体不一样,你嫂子当初都六个月了,肚子还看不出来。说不定岚秀怀的是双棒了。”“你少替老二打马虎眼,你等着,我迟早要查清楚的。”秦君青说完气哼哼站起来一瘸一拐往外走。早候在门外的四娃忙过来让他扶住肩膀,两人相跟着往岚秀走的方向去了。
周元山走后,秦君青看见岚秀走了出来。这几天她一直穿着孝服,秦君青没注意到她的肚子,现在看她肚子已明显隆起,怀孕已显然不是一两个月的事了,他当初的猜测似乎要变成现实。他不动声色看这个曾经的媳妇挺着肚子出了院门,朝花园方向走去。
秦家的亲戚在吃了一顿丰盛的“十三花”后走了,帮忙的人也散了,总管秦君成把这几天的吃穿用度和李管家交接清楚后也走了。月娥、理惠、岚秀和秦玉娇,害怕杨氏心理上承受不起,暂时陪她说会闲话,招呼她吃点东西。一向颇有主见的秦太太,像落单的孤雁一样六神无主,任由她们安排,自己只是静静坐着,望着秦老爷的遗像发呆。
秦德有将花圈等物堆在一起,用火点燃,花圈里面的竹子发出噼噼啪啪的爆燃声。烧了有一袋烟的工夫,火终于燃尽,纸灰随着热浪在空中盘旋、升腾,越飘越远。秦德有喊道:“孝子磕头。”又喊:“孝子谢殓墓的”,孝子们磕了三个头。然后围着新坟左转三圈又转三圈。转完之后,在秦君杰的带领下,孝子们返回秦家大院。
赶到墓地的时候,天正午时分,孝子们披麻戴孝大汗淋漓,天热得已哭不出声来。抬棺材的小伙子光着膀子,身上黝黑,头发已完全湿透了。乐人时不时吹奏几声,有点有气无力。
棺材抬到秦家大院的大门外,岚秀跪在棺材前面,秦老爷舅家人一手扶着棺材,一手托瓦盆悬在“女儿”岚秀头顶,等总管喊一声“起灵喽!”舅家人便将瓦盆狠狠摔在地上,瓦盆里的纸钱灰随着破碎的瓦片在地上扬起一阵烟尘。岚秀发出悲怆的哭声,乐人的吹奏声、锣鼓声、哭声交织在一起。庙后村的小伙子抬起棺材往秦家墓地奔去。路上抬累了,另一拨人换上去。还有些年龄大的村民,拿着铁锨,赶去地里为秦老爷殓墓。
棺材一步一步抬出了正房的门,抬出北院的门,抬出秦家大院的门,最终放在早已摆放好的木架子上。几个长者用麻绳将棺材捆好,然后由年轻人像八抬大轿一样抬着往墓地里走去。妻子杨氏是不能去墓地的,在棺材被抬出正房的门之后,就她静静站在房门口,倚着门框,目送丈夫的棺材一点一点从她的视线中消失。她望着正在收拾院子的人来回穿梭着,望着一下子又恢复了往日宁静的院落,心里有一种无尽的悲凉。微风吹着她花白的有点凌乱的头发,让她更显得苍老和孱弱。这个经历了无数次风雨的女人,在送走相濡以沫几十年的丈夫后,面容是平静,没有一丝眼泪,从她苍老的面容上,没有人知道此时此刻,她内心是如何地五味杂陈。
随着木锤一下一下砸在榫卯上,棺板被牢牢地盖在棺材上。人生最悲痛的时刻到来了,虽然与秦老爷没有多少亲情,但岚秀还是怀着感念之情,悲痛地嚎哭起来。秦玉娇哭喊着:“哥呀!你走了我可咋活呀!”整个灵堂前发出悲伤的哭啼声。就连不常为父亲落泪的秦君青也开始抽泣起来。院子里的锣鼓震天似的敲起来,鼓槌仿佛不是敲在鼓上,而是重重地打在秦老爷每个亲人心上。现场变得混乱起来,年轻人冲了上去,开始往外抬棺材。金丝楠木棺材太重了,10多个青壮年小伙子费了很大劲才把棺材抬了起来。
办丧事最让人心痛的就是当棺板钉上的那一刻,从此亲人之间便阴阳两隔。秦老爷的遗体被孝子孝孙抬起放进棺材里,秦老生前使用过的东西也放了进去。秦君杰手里拿着父亲去世时前紧紧攥着的一小块石头,仔细端详了一会,最终,他还是把石头放在了父亲手边。岚秀作为女儿,往棺材里放的生活用品都要由她来摆放,一切放好后,随着秦君成一声封棺令下,年轻人呼呼啦啦拥上来,将厚重的金丝楠木棺板抬到棺材顶上,严丝合缝盖好,帮忙的木匠拿出榫卯开始封棺。封棺材也是有讲究的,不能动用任何铁钉,也不能用铁锤。
院子里乐人正在唱戏,和别人家请四个乐人不同,秦君杰给父亲请的是十个乐人的乐队,光吹唢呐就有六人。这些乐人知道秦家不会亏待他们,因此表演起来都格外卖力。一般人家红白喜事,晚上乐人除了吹奏曲子,还要兼唱戏,白事必唱的一个折子戏是《刘备祭灵》,另外再唱两个折子戏收场。而在秦家,他们一连唱了六个折子戏,这才进入由亲戚点戏环节。秦家亲戚大多家境富裕,为了表示对秦老爷去世的哀悼之情,亲戚们争先恐后点,乐人唱戏一直持续到天快亮了才停下来。
等回到家里,秦君杰早已累得不想再动了,他默默坐在父亲的灵前。因天热,尸体已隐隐发出味道,这几天全靠白酒喷淋除味。妻子忙给他端过来一碗水。大热的天,穿着一身孝服,秦君杰觉得自己已快要虚脱。父亲的离开,对于作为秦家长子的他来说,哀伤是不能表现在眼泪和哭啼中的。他要笑脸去迎接来来往往的亲戚,县府的来宾,要笑脸去安排家里的许多事情。因为是家里长子,父亲离开了,母亲年迈,所有的事都需要他去承担,他根本来不及哀伤和哭啼。但一旦独自坐下来,做完这一天丧事所有的必须要完成的事情后,他也会想起小时候父亲和他交往的一些琐事。父亲对他严厉,但很少教训他,犯了错都是母亲来惩戒。这几天他整夜整夜失眠,躺着、坐着都无法入睡,一闭上眼,似乎总能看到父亲的身影,听到父亲在远处呼唤他。
暖窑由三姓人组成。秦君杰,秦老爷舅家人。因为秦老爷没有女儿,尽管岚秀有女儿的名分——但女婿还姓秦,所以只有姨家人来代替去墓地。乐人吹吹打打把他们送到村口,不同姓三个人一路默默同行,走到墓地后,这几天一直待在墓地的打墓人引导他们走到墓坑前。三个不同姓的人带上饭菜,在马灯昏暗光线的引导下,脚踩墓道两边挖出来的浅坑,交叉踩着下到墓坑里。三人坐下来,替秦老爷尝尝人间的菜肴,算是为秦老爷的“新家”暖窑。吃完饭后,同来的两个人顺原路爬上去,留下秦君杰在墓道里点燃纸钱,等纸钱烧尽后,他也踩着浅坑爬上去。三人不言语,在短暂眼神交流后,默默往回走,返回的路上不能互相说话,即便是遇见外人言语,也不能搭话。
锣鼓队吃饭的当口,乐人要再次送孝子出村,去墓地里暖窑——意为孝子为死去的亲人在阴间的家里增加一点温暖,让他们感受阳世间亲人最后的亲情。
到第四天,品字型两台戏继续在唱。而在庙后村,天还没黑时,村里的锣鼓就开始敲了起来。敲锣鼓的人都是庙后村村民,他们平日里只在逢年过节或者农闲时才敲一敲,练一练。村里的锣鼓由秦家购置的,平时放在乡约秦君成家里,谁家有白事主家就主动去取,然后由村民自发在村中心的巷道里连着敲。民间似乎从来不缺艺人,即便是偶尔练一练,这些村民也能将锣鼓敲得摄人心魄。鼓手先是几声“咚咚咚”开场鼓,接着是锣声发出“呛呛呛”的悲鸣之声,然后是铙的声音。鼓声震天,锣声和铙声混合在一起,发出“呛呛呛”“哐哐哐”的混响,和着鼓的强音,节奏明快,仿佛是一场涤荡心灵的洗礼,每一声都让人心肺透彻。
青衣是个极瘦的女子,看起来弱不禁风,但一连串的唱词如炒青豆般崩落到台下人的耳朵里,让现场所有的人无不掌声雷动。而当三娘手持家法去打贪玩的薛乙哥时,薛乙哥一句“要打打你亲生的”,气得三娘坐在椅子上浑身颤抖长吁短叹,青衣的眼泪真真地流了下来,又引得台下一阵掌声。
有为娘发下誓言教你成名,送儿在南学读孔孟,只望你读书知礼有前程。谁知你贪玩耍不把功用,有几辈古人讲儿听。黄香檀枕把亲奉,王祥求鱼卧寒冰。商洛儿连把三元中,甘罗十二为宰卿。你奴才将近十岁整,还只顾贪玩不用功。讲着讲着气上涌,阵阵恶火往上升。手执家法往下打,活活打死你小畜生。
到了第三天,秦家则在品字型戏台安排了三天的戏,东台依然请的是陕西的唐风社,西台则是秦家的翠云班。两个戏班自然不自然就打起了擂台。翠云班作为秦家戏班,当然不想被人瞧不起,唱起来格外卖力。
汇仁和尚亲自做净坛法事,一切安置好后开始诵经超度。众和尚跟着师傅集体诵读《金刚经》,接着又诵读了《心经》和《大般若波罗蜜多经》。
崇圣寺僧人到秦家北院后,便开始准备招魂幡,设阴阳坛,秦家人在阴阳坛上摆放秦老爷的牌位,上书供奉,显考秦公讳德昆之灵位。再摆放供果、茶点、白酒、香宝蜡烛、馒头,还准备了一些纸钱和叠好的元宝。
回到村口,孝子照例要哭着走回家中,连日来的哭啼早已让秦君民流干了眼泪。此时的他即便是内心极度悲凉,情绪极度悲伤,但眼泪并没有伴随着伤痛而流下来,这也让秦君民体会到什么叫作欲哭无泪。
秦君青腿脚不便,外出祭奠,孝子去墓地送饭就由秦君民和哥哥轮流去。每次傍晚从墓地回来,一路静悄悄的,只有相伴的人发出的脚步声。因孝子在出殡之前穿的鞋子都要趿拉着,秦君民还能听到鞋底与脚后跟碰撞发出的啪啪声。每每这个时候,他内心就生出一种莫名的孤独。父亲的离世,让他彻底感到今后秦家的大大小小事情处理将变得无依无靠,生意上碰到麻缠事也只能自己想法子。
秦家丧事安排在第五天出殡,前三天除了接待前来吊唁的客人,每天祭奠、给打墓人送饭之外,秦君民还派人前去崇圣寺,将父亲的离世消息告诉汇仁和尚,请僧人们前来给父亲做法事。
其中临河村和临近几个村被抓去的人,回来就把这事讲给农会的人听,农会的人把情况反映给负责农会会员调查的李福平。李福平通过走访,得到的情况和村民反映的差不多,他赶忙又将情况向会长邓鸿君做了汇报。邓鸿君立即召集农会委员,大家商议后决定分头行动,发动农民,三天后带上农具,前去县政府请愿,请求县长惩处特务团,减免农民公粮款。
有些人挨了打也实在无东西可卖,雷哼哼就强迫他们写下借条,向指定钱庄借高利贷,约定利息和还款时间,雷哼哼从中抽成。如果到时还不了,再抓过来,不怕他们不还。这些人签字画押,中人作保后,雷哼哼才让乡红把他们领回家。
会后,一些乡约为了推卸责任,也有些乡约和闾长为了打击报复村里平时反对他们,不听他们话的人,就把这些不交公粮款的人名单交给特务团,雷哼哼派人拿上名单,挨村挨户去抓人,好多人一听是雷哼哼的手下,吓得连忙求饶,但特务团的人丝毫不心软,也不讲情面,只要不交公粮款,叫天王老子也没用,不到几天工夫就抓了几百人。这些人被抓来后,特务团把他们吊起来一阵毒打,好多人被打得皮开肉绽。然后雷哼哼就叫来他们村的乡约,通过乡约转告家里赶紧筹钱,哪怕是卖房卖地卖儿卖女,都要赶快把钱送过来,要不然就会被活活打死。
汾阴县上缴的公粮款在各乡约的连哄带吓中完成量增加到一半三国单机游戏收集武将,但距离省府下的任务还有较大差距,周元山继续向上打报告反映旱情,紧接着又开了一次公粮款催缴大会,在大会上重点批评了一些任务进展不大的乡约。
四大名著《三国演义》第二十三章:白帝城托孤
果然,魏帝曹丕亲往前线督战,得知曹仁败于吴将朱桓。未久,探马又报曹真败于陆逊、诸葛瑾,曹休败于吕范。此时又值瘟疫流行,曹丕只得班师。刘备自觉无颜回成都,便下令在白帝城屯驻。不久,刘备身染重病,自知不久于人世,便遣使召孔明、李严来,托身后事。
魏国细作将刘备屯兵布阵图呈递曹丕,曹丕仰面笑说:“刘备将败矣!”又说陆逊若胜,必举兵取西川,魏可乘他国中空虚图之,遂命曹仁领一军去濡须,曹休去洞口,曹真出南都,伺机暗袭东吴。却说马良执图见孔明。孔明观后击案叫苦,命马良速表章见刘备,又说主上兵败,必走白帝城,他已在鱼腹浦伏兵十万,效用日后必见。陆逊升帐点兵,要夺蜀军第四营寨。韩当、周泰,凌统应声讨命,陆逊皆不用,单点末将淳于丹。待淳于丹去后,始令徐盛、丁奉领兵于寨外五里相救,却不许追赶蜀军。
三日后,陆逊会诸将至关上观望,见吴班兵已退去,蜀兵全副武装拥刘备走出谷口。众将才心服口服。陆逊告知众将,因他不与战,蜀兵久守自疲,破敌只在旬日之内了。刘备又驱水军顺流而下,深入吴境,沿江扎寨。部将黄权谏刘备说:“进则易,退则难。臣愿为前驱,陛下在后阵,庶几万无一失。”刘备说:“吴贼胆落,朕长驱大进,有何碍乎?”仍命前进。
陆逊领兵到猇亭,老将韩当、周泰不服,以孙桓久困彝陵,让陆逊去救。陆逊说破蜀后彝陵之危可自解,遂号令各将坚守勿战。众人不听,陆逊掣剑在手说,谁敢妄动必斩。众将愤愤而退。刘备听说陆逊就是定计取荆州之人,便要领兵去战。老将马良说陆逊诡计多端,劝谏不可轻敌。刘备说:“朕用兵老矣,岂反不如一黄口孺子耶!”遂亲领前军,攻打各处关口。
东吴大将阚泽向孙权荐陆逊,陆逊系弱冠书生,张昭、顾雍等执意反对。阚泽大叫:“若不用陆伯言,东吴休矣!臣愿以全家保之。”孙权遂下决心用陆逊。孙权命筑坛,请陆逊登坛,拜为大都督,右护军镇西将军,封娄侯,并赐宝剑,可先斩后奏,又嘱他说:“阃以内,孤主之:阃以外,将军制之。”
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