在《三国演义》这部古典小说中，周瑜是东吴的重要将领和谋士，以智谋和军事才能闻名。在小说的故事情节中，周瑜因嫉妒诸葛亮的才华，与诸葛亮展开多次较量。然而，最终导致周瑜病逝的直接原因并非来自诸葛亮的计谋，而是另有其因。

在小说的结局部分，周瑜在赤壁之战后，因过度劳累和连续的忧虑，导致病情加剧，最终在回江东的途中病逝。这一情节体现了周瑜的英雄气概和悲壮命运。在《三国演义》中，周瑜的形象是一个才华横溢、智勇双全的人物，他的逝世也是小说情节发展中的一个重要转折点，反映了历史人物的命运和历史的复杂性。

周瑜用自己的一生诠释了什么是"大丈夫当如是"的人生态度,他的精神和事迹值得我们永远铭记。让我们一同向这位东吁名将的光辉形象致敬!一个曾被小说冤枉的英雄,终于在后人的笔下找回了自己该有的模样。

我们不应被小说《三国演义》中对周瑜形象的虚构和夸张所束缚,而是应当回归到正史原本,以开放包容的心态重新认识这位东吁的英雄人物。我们不妨把他当成一位儒雅君子与勇猛将士的集中体现,不仅智勇双全,而且一心为国、忠心耿耿。

小说三国演义周瑜死

商业大亨网页游戏游戏攻略正所谓"有其人必有其书",作为一部长篇历史小说,《三国演义》虽然文学价值极高,但在还原人物形象方面难免会存在艺术加工甚至曲解的情况。我们即不能完全*信小说的描写,也不能过于苛责作者的用意。毕竟,要让英雄人物百分之百"原汁原味"地呈现在读者面前,还是有一定难度的。

就连最后的葬礼,孙权也是孝顺有加,哀痛万分。他当着大臣们的面称赞周瑜"忠勇过人",还痛哭失声:"周郎,汝之去,吾何依?"这番话足以看出当年两人对彼此是有多重的感情和依赖。如此场景,又岂是描写周瑜为刻薄小人的渲染手法所能比拟的?

再说了,根据正史记载,周瑜最后的谢世并非像小说中写的那样"因气死"。有据可查,周瑜其实是旧疾复发,又或者是在作战中不慎受伤,导致伤口难以愈合而亡。临终前,这位智勇双全的名将对孙权的最后嘱托,更是流露出对东吁前景的深切牵挂。

实际上,在周瑜生活的那个年代,诸葛亮还处于初露锋芒的阶段,哪里就值得周瑜这等豪杰去嫉妒?周瑜当时已然是东吁半壁江山,手中权力和军队都是诸葛亮所无法企及的,用嫉妒两个字去形容是非常不恰当的。

可就是这样一位令人钦佩的英雄人物,在小说《三国演义》中却被塑造得面目全非。罗贯中把他写成一个满肚子嫉妒心、看不得诸葛亮比自己聪明的浅薄之辈,结果这大手笔的描述影响到了无数后人对周瑜的认知。我看啊,这分明就是对历史的曲解和歪曲!

提起周瑜,可以说是文武双全、无所不能的了得人物。根据史书《三国志》的记载,周瑜"容貌俊美,才智过人",年少时就已初露头角,被誉为"曲有误、周郎顾"的佳话。后来跟随孙策、孙权打响了一场场硬仗,可谓是建立了东吁的丰功伟绩。别看他文质彬彬的,打仗一点不含糊,那虎虎生威、勇猛善战的一代名将!

周瑜死亡之谜终于揭开！并非被诸葛亮气死，死的很冤枉。在中国历史的长河中,有许多英雄人物的名字熠熠生辉,他们或战无不胜、或智勇双全,为国家和人民做出了卓越的贡献。其中,周瑜这个名字无疑是最闪耀的一员。这位东吁的名将谋画过人、勇武非凡,在赤壁之战中更是建立了赫赫功勋。然而,在小说《三国演义》中,周瑜的形象却被塑造得有些扭曲和片面化,被描述为一个妒忌诸葛亮、最终气死的人物,与历史原本的身影有着天壤之别。究竟当年的**是怎样的?

周瑜不是被诸葛亮气死的，而是被孙权害死的？缘由有四

占领荆州之后，曹操开始志得意满，认为自己天下无敌了，也顺便解当年孙权不送人质之恨，便率领大军向江东逼近，甚至给孙权写了份充满挑衅味道的劝降信。《三国志·裴注》记载道：“今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”

周瑜见到孙权之后分析说：“我是不赞同送人质的。首先将军您继承了父兄的基业，占据了江东，兵精粮足，人心依附，如果贸然送人质则表示是归顺了曹操，这样做只会损伤我们内部的士气；其次我们一旦送了人质，就不得不受制于曹操，就没有现在我们独立统治的地位了；最后就算曹操值得我们依附，也没必要现在去送人质，等到曹操*正的能够荡平四海，匡扶汉室的时候，再去依附他也不迟，如果曹操是个逆臣，我们送人质过去的话也就意味着我们成了逆臣的手下，这得不偿失。因此我不赞同送人质。”

孙权心里是不想送人质的，但是见大臣们都没有个主意，非常郁闷，于是就回到了内堂问他母亲吴夫人。吴夫人说：“你哥哥孙策生前与周瑜最为要好，这种大事你怎么不问问他的意见呢？”孙权恍然大悟，连忙召见周瑜，询问周瑜的意见。

曹操在官渡之战击败袁绍后，基本上稳定了中原局势，便开始把目光看向南方。公元202年，曹操亲自写信给孙权，在信中曹操用严厉的语气批评了孙权，并责问孙权为什么不派遣子孙人质去许都做人质。孙权受到信后一时间也拿不定主意，于是召集众臣商议对策。

之前因为时间仓促，周瑜没有来得及向孙策推荐鲁肃，这次见到孙权之后，周瑜便正式向孙权推荐鲁肃了。孙权也早已听闻鲁肃是个了不起的人才，便欣然会见了鲁肃。而孙权和鲁肃，两人的第一次会面就彻谈了一夜，鲁肃为孙权规划了“二分天下之计”。但据史学家考证，鲁肃的二分天下之计是之前周瑜说给鲁肃，好让鲁肃拿着这个成为见孙权的进见之礼的，可见周瑜不光计谋超群，还非常善于处理人际关系。

这个举动，看似是周瑜是为了表忠心，其实还有更深层次的含义。当时孙策刚死不久，孙权虽然继位了，但是支持者不多，其他居心叵测的人对孙权的位置也是蠢蠢欲动，周瑜的这个举动，无异是大大支持了势力弱小的孙权，稳定了孙权的基础，同时也在警告那些蠢蠢欲动的人，不要轻举妄动，因为在此时的孙氏集团当中，势力最大的就是周瑜。说到这里，不得不感慨周瑜的谋略之深呀！

按照孙策之前给予周瑜的待遇，孙氏集团除了孙策就是周瑜最大了，而孙权此时只是一个将军，因此按理说周瑜会见孙权的礼节应该很简单，不会太隆重。而周瑜为了表达自己对孙氏集团的忠心，带头对孙权实施君臣礼。周瑜的这个举动当时就引起了一场轩然大波。

孙权刚即位时，可以说是孙氏集团最危急存亡的时刻。此时的江东刚被孙氏占领，根基不稳，人心浮动，况且豫章，庐陵等地的郡守都是被孙策武力降服的，见孙策已死，开始蠢蠢欲动。此时的周瑜正领兵在外，听闻孙策的死讯之后，悲痛不已却又无可奈何，只好领兵回到吴郡奔丧，并决定留在孙权身边，与张昭一同辅佐孙权。

公元200年，孙策在野外狩猎时遭遇刺客刺杀，虽然得以幸免，但是身负重伤。孙策知道自己命不久矣，而孙策的子嗣年纪太小，不足以继承基业，因此孙策在诸多弟弟中，选择了最成熟稳重的孙权为接班人，把江东的军国大事托付给了孙权。

周瑜不光文武双全，深受君主器重，在音律方面的造诣也颇为了得。即使是在喝了三碗酒之后，弹琴的演奏者有一丁点差错，周瑜都能听出来，《三国志》记载道：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”

周瑜在居巢做县长的期间结识了另一位江东未来的顶梁柱——鲁肃，在与鲁肃的交谈中，让周瑜觉得鲁肃是个不可多得的人才，暗自下决心有朝一日一定要把鲁肃推荐给孙策，可以说周瑜在为江东集团发现人才方面立下了不可磨灭的功劳。

虽然孙策顺利地夺取了江东，但是他现在名义上还是袁术的部下，因此孙策的地盘和军队，将领名义上都是袁术的。而袁术早就听闻周瑜的大名，想把周瑜挖过来，因此任命周瑜为丹阳太守。可周瑜早就看出来袁术是个目光短浅，成不了大事的人，不愿做袁术的部下，但是又不好公开反对袁术，只好和袁术表示，愿意做个县长就可以了，不用做太守，于是袁术就任命了周瑜做了居巢县长。

虚弦扫过山影明月来照，楚云舒展千帆行在浪涛，寒声画角中山河一炬销，赤壁再击鼓剑已出鞘，伴歌载酒千古风流付谈笑，漫卷旌旗指点天下英豪，烈火纵情乘东风扶摇，三江不见昨日烟波浩渺，枫色如锦或曾问寂寥，往事悠悠，自有后人凭吊。

新柳色陪着他醉在醇醪，十年一梦须臾过岁月老，弦歌雅意问君能有几分明了，谁曲声有误惹一顾回首笑，书生意气挥剑划破晓，尤听采莲女呢喃，总角之好。

晨曦氤氲满城，青竹红芍，春雨润透庐江，衬着桃夭，行人薄雾中经过石板桥，哼唱着荒腔走板的小调，怒马鲜衣踏遍江山多娇，吟风弄月可是此间年少。

周瑜在后世很受追捧，大唐时唐德宗接受颜*卿的建议，追封古代名将**人，并为他们设庙享奠，当中就包括周瑜，同被列入庙享的只有关羽、张飞、张辽、吕蒙、陆逊数人而已。

周瑜临终前，推荐了与其战略决策完全不同的鲁肃为继任之人，我不知这其中是否有多少地无奈，因为，他知道，自己一去，整个伐蜀计划就付之东流，他推荐与否都并不重要，对铁定之后事，作个顺水人情罢了，不过，这也成就了周瑜气量大度的美名。

由是，我想起了刑侦学上的一句话，“最大的嫌疑人就是最大的受益人”，如柯南道尔所说：“排除一切不可能，剩下的再不可能也是**”。

既然两种战略只能取其一，以孙权之能力，是不可能说服如日中天般地周瑜的，那周瑜就必然被抛弃，但如果周瑜要坚持呢？那么，最好的解决方式就是他能够识*地“病逝”。

周瑜是坚持伐蜀的鹰派，鲁肃为坚持借荆州给刘备，以形成三分天下，*互制约以自保的鸽派，这是两种完全不同的战略，而孙权在口头上是两种都认可，其实，明眼人都知道，他是支持鲁肃的。

周瑜之死，史载其为 “瑜还江陵为行装，而道于巴丘病卒”就是说，他是走到半路生病，然后就死了，时间之短，令人瞠目结舌，如果*是如此，那就不是“病卒”，而应该叫“暴亡”。

天不假年，周瑜英年早逝，后人无不扼腕，但似乎没人想过，这其中是否有些不为人知的故事，我不是阴谋论的信奉者，我只是觉得，这周瑜早逝的背后，似乎有那么点点地疑云在飘忽。

所以，他对周瑜南征内心是不赞同的，但也不能将反对之意放在明面上，他要做的头等大事是坐稳现在的位置；周瑜南征成功与否，在他的内心是很纠结的，即使周瑜成功地拿下了西川，这地方是姓孙还是姓周，谁知道天上哪块云彩要下雨，您说是吧。

周瑜是孙权哥哥孙策的拜把子兄弟，孙权对周瑜也是*当尊重的，至少在表面上是这样，但从内心来说，他是支持鲁肃的战略方针的，也就是立足本土，经略江东，做好自己的事，将刘备集团当作曹魏和东吴之间的缓冲国，于是才有借荆州这一串的故事发生。

因此，除了周瑜带着一帮武人有征战四方的雄心外，作为掌门人的孙权，他关心的也是如何将将孙氏政权本土化，而其它人于对外扩张之事是持反对意见的，也就是说，周瑜的理想在东吴是没有市场的。

江东的国策是建立在割据基础上的，也就是说，他们只是想偏安一隅，于一统于下并不上心，因为，作为江东士族心目中还是存有一个大汉王朝，只要能够保住既得利益，哪怕洪水滔天。

征南郡是过程，终极目标是征巴蜀，如果这一目标实现了，那将没有了三国时代，而刘备集团不是或孙或曹地依附一方便是被灭，那二分天下的争战会以另一种方式延续着精彩，但可惜地是，周瑜死了，下面便是诸葛亮展示智慧的舞台了，也让孙权避免了打压功臣的罪名。

周瑜在征南郡的途中暴病而亡，一个出身高贵，长得美到惨绝人寰，气质优雅宛若谪仙，能力气度卓绝的完人就这样走了，兴许，他太过完美，上苍不允许他老去，只好把他的风姿定格在最闪耀的时候。

自古伴君如伴虎，赤壁之战后，周瑜名声、威望达到巅峰，难免功高震主，孙权不可能没有想法，没有他，又怕镇不住曹操，有了他，又怕哪一天自己的后院姓周，只是无论是正史还是野史都无这方面任何记载的透露。

也就是说，即使他不“促”，按当时的情况，这孙刘联盟也会成；因为，*正有决定权的是孙权和周瑜，而非刘备和孔明，刘大耳儿是上杆子地想将东吴拖下水，所以，在整个赤壁之战中，诸葛亮只是个小小配角。

对抗曹军的主要力量当然是东吴水军，诸葛亮作为一个谋士只是起了一个外交家的职责，他只是在促成了孙刘联盟中起了“一定”的作用，仅此而已。

再有就是《三国演义》中，虽然东吴联军的主帅是周瑜，但主角却是诸葛亮，仿佛整个战役几乎都是诸葛亮的功劳，他不仅牢牢掌控着战役行进的过程，洞若观火，玩友军及对手于股掌之中，正如鲁迅先生所言，“状诸葛之多智而近妖”。

但拜《三国演义》所赐，在人们的脑海中产生了两个大大地误区，小说中的战役过程可谓是惊心动魄，从舌战群儒起，群英会，蒋干盗书，草船借箭，横槊赋诗，苦肉计，借东风等等，好戏连台，目不暇接。

赤壁之战是周瑜武功中最为耀眼之战王者天下网页游戏绝世好剑，他用火攻之策，以弱胜强，将不可一世的曹操击退，不但保全了江东之地，还乘胜追击，一举攻占荆湘要地，这个在《三国演义》中是大书特书之伟迹，在此就不用我来叨叨了。

再说了，二人遇到大小乔时，都已25岁了，在那个时代，二十岁前都早已成婚，所以，嫁与为妻之说是不能成立的，最多只能说当了妾后受到宠爱，或享受专宠就很不错了；但不管怎么了，内外皆秀又风度翩翩的周郎，娇妻美妾，官场情场战场，场场得意，着实是天下最幸福之人了。

妻为娶，妾为纳，这是常识，而这对国色的姐妹花出身民间，身份低贱，且流离失所，几为难民之身，乃是孙策与周瑜的战利品，与二人门不当户不对，所以，根本是不能成为正妻的。

据《三国志》载：“从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。”而裴松之注此传时引用了《江表传》中的史料也说：策从容戏瑜曰：“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”

不过，这儿有个小小的误区，他们并非我们现在意义上的夫妻，大小二乔都是属于妾，而戏剧小说中所谓的乔国老亦是子虚子事，这个是有正史作证的。

周瑜被后人喜爱的一个重要原因是“长壮有姿貌”，人称周郎，是江东一等一的帅大哥，而且还文武双全、多才多艺，就象他的名字一般如瑾似瑜，他 “姿质风流，仪容秀丽”，是一块完美无瑕的美玉；这等人物，不知掳俘了多少少女之心。

周瑜心胸和器量之大，也受到他的对手的肯定。刘备说周瑜：“器量广大，万人之英”；诸葛亮赞周瑜：“仗义疏财”、“挥洒自如”、“雅量高志”、“文武筹略”、“挽强为弱”、“雄姿英发”;蒋干称周瑜：“雅量高致”。后代的一些名人如苏东坡等，在周瑜的人品方面，都给予了极高评价。

周瑜的心胸宽阔还体现在他的举贤任能上：首先向孙策推荐张昭、张纮，继之举荐鲁肃，临终前力推过去曾与自己意见不同的鲁肃代行自己的大都督之职。更值得一提的是，周瑜在诸葛亮到江东做说客的第二天，就发觉他很有才，立马找到其兄诸葛瑾，让他去劝说诸葛亮弃刘备事东吴。