《三国演义》是中国古典小说四大名著之一，由明代著名小说家罗贯中编写。这部小说以中国东汉末年至三国时期的历史为背景，通过对历史人物和事件的文学化处理，构建了一个丰富多彩的历史科幻小说世界。

背景历史概览： 1. 历史时期：《三国演义》的故事发生在东汉末年，从公元184年黄巾起义开始，历经群雄割据，最终在220年魏、蜀、吴三国鼎立，直至266年西晋统一，整个过程跨越近80年。 2. 历史事件：小说以公元208年的赤壁之战为转折点，之前的章节主要描述了黄巾起义后的群雄割据，曹操的崛起，以及刘备、孙权等英雄的兴起。之后的章节则着重于三国时期的政治、军事斗争，如官渡之战、赤壁之战、夷陵之战等。 3. 历史人物：《三国演义》中塑造了众多历史人物，如刘备、曹操、孙权、关羽、张飞、赵云、诸葛亮、周瑜等人物，他们以其鲜明的性格和传奇的经历，成为了中国文学中不可多得的经典形象。

小说特点： - 文学性：《三国演义》是中国古代文学作品的典范，既包含了丰富的历史知识，又充满了生动的文学想象力，通过人物的性格刻画和情节的跌宕起伏，展现了作者对历史的深刻理解和对人性的深刻洞察。 - 艺术性：小说中运用了大量的诗词歌赋、对联、谚语等文学形式，展现了中国古典文学的独特魅力。同时，对历史事件的处理，既体现了作者的历史观，也展现了文学的创造性。 - 影响：《三国演义》不仅在中国文学史上占有重要地位，对后世的影响深远。它不仅被改编为戏剧、电影、游戏等多种艺术形式，还对东亚文化圈产生了广泛影响。

综上所述，《三国演义》不仅仅是一部历史小说，更是一部深具文学价值和文化意义的作品，它通过鲜活的人物和动人的故事，展现了复杂的历史背景和深刻的人性探讨。

三国的历史背景介绍

《三国演义》是中国文学史上的经典之一，由明代小说家罗贯中创作。这部小说基于三国历史，虽然有很多虚构的元素，但它深刻地反映了三国时期的政治、战争和人物。小说中的角色如刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等都成为了经典文学人物。

单机类的三国志游戏求推荐三国演义的历史背景

三国演义原著小说背景

《三国演义》基本满足大事不虚，小事不拘。描写了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。

《三国演义》真正大范围传播，是在嘉靖时期，那个年代刻书，还是雕版印刷（泥活字印刷并没有大面积使用），需要大量的雕版和钱，书籍传播很慢。武定侯郭勋自掏腰包，出钱印刷发行了《三国演义》，轰动了当时的文坛，影响很大。不过，如果你得到一本嘉靖本《三国演义》，你大概会看不下去，和今天版本的差距非常大。今天的版本其实是清朝毛宗岗父子修改后的版本，嘉靖本文辞更偏文言一点，且里面有大量打油诗，毛宗岗把这些打油诗全给删了，然后更加强调了“尊刘抑曹”的风格，凡是对曹魏有利的，比如赫赫有名的“虎豹骑”，《三国演义》通篇就没提到过，就是不想突出曹魏的厉害，而拼命渲染蜀汉的强大。

三国演义，一个千古经典

10、“赤壁之战”：东汉末年孙权、刘备联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北省赤壁市西北）一带大破曹操大军的战役。这是中国历史上以少胜多、以弱胜强的著名战役之一，是三国时期“三大战役”中最为著名的一场，也是中国历史上第一次在长江流域进行的大规模江河作战。此战之后，孙权、刘备各自夺去荆州的一部分，奠定了三国鼎立的基础。

9、“草船借箭”：借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。草船借箭中处处透露出诸葛亮的神机妙算。正是他的神机妙算使他成功向曹操 “借箭”。他的神机妙算主要表现在四个方面：巧安排、识人心、知天文、懂地理。这也为后续故事的发展奠定了基础。

7、“三顾茅庐”：公元207年冬至公元208年春，当时屯兵新野(今河南新野)的刘备,带着大将关羽、张飞,三次到南阳郡邓县隆中(今襄阳隆中)诸葛草庐请诸葛亮出山辅佐，最终说服他出山，为自己出谋划策的故事。此后传为佳话，渐成典故，现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。这个情节展示了中国人民的智慧和勇气，也为后续“诸葛亮出山"后续精彩故事的发展奠定了基础。

“三国演义”中，体现当时社会哪些底层文化？有何特点？

四大名著《三国演义》作品介绍

《三国演义》中的典型人物很多，例如刘备、关羽、张飞、诸葛亮、曹操、袁绍、吕布、司马懿、貂蝉、孙权、周瑜、赵云、鲁肃等。作者成功地塑造了这些性格鲜明的典型形象，为广大人民群众所称道。该书在艺术方面取得了许多成就：首先，描写战争时记述了作战双方战略战术的运用，着重表现了人物的智谋，而不是呆板地铺叙两军对垒；其次，塑造人物时把人物放到尖锐复杂的矛盾斗争中展现他们的性格，同时运用夸张、对比、衬托等手法，写出了人物性格的复杂性；再次，故事性强，情节曲折生动，结构既宏伟壮阔又不失严密精巧，形成了完美的艺术整体。

本书描写了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋武帝司马炎统一全国近百年的历史变迁。汉末，民不堪命遂揭竿而起。因头缠黄巾，是谓黄巾起义。汉室宗亲刘备及桃园结义兄弟关羽、张飞，同中郎将董卓、骑都尉曹操、下邳丞孙坚共同镇压黄巾军。起义军败后灵帝死，少帝刘辩继位，外戚何进掌权，后宦官杀何进，袁绍杀宦官，董卓赶走袁绍并废刘辩立献帝刘协而欺主弄权。曹操谋杀董卓不成，作檄文以达诸侯，集十八路军马，推袁绍为盟主讨董卓却最终失败。此后董卓中计被吕布所杀。为争权夺利，诸侯相互厮杀。之后，曹操兵起山东护汉帝自洛阳驾幸许都，曹操当权，挟天子以令诸侯。官渡一战，曹操大败袁绍，遂削平北方的抗拒力量，独霸中原。时孙坚之子、孙策之弟孙权据江东；刘备于荆州依刘表，三顾茅庐得诸葛亮，又兼荆州兵多粮足，遂与曹、孙抗衡。曹操兵霸江南，孙、刘联合抗曹。诸葛亮与周瑜携手破曹，赤壁一战，曹败回江北，奠定三国鼎立局面。此后，曹操死，子曹丕自立为帝；刘备随即亦自立为帝，孙权被魏帝授为吴王。魏国权臣司马懿及其子灭蜀后，其孙司马炎代魏立晋，伐吴而天下复归一统。

《三国演义》是一本怎样的书？

同时，《三国演义》在文学方面也有着重要的贡献。 作者罗贯中运用了大量的历史资料，突出了历史人物的特点，刻画了鲜活的人物形象，塑造了许多令人难忘的英雄形象。除此之外， 《三国演义》在题材、结构和语言方面也取得了卓越的成就，成为中国古典文学中的珍品之一，对后世文学影响深远。

我们缘何对《三国演义》及其诸葛亮如此深情？

也许，正是因为这份“高明”和“雄厚”，本就纷乱衰微的蒙元政权，很快被“斗争”得土崩瓦解、向北败逃，自称“北元”，只有扰动北方“边疆”的能力而再无“复兴”之望了。接下来，就是“万马逐鹿”的“内斗”——起义军各部，杀个你死我活，争夺“主天下”大权。这个过程，跟“三国”早期的“群雄逐鹿”有相似之处。最后，朱明王朝建立，碾压“群雄”，成为新的“正统”，却一直血雨腥风地内斗，直到“燕王”朱棣发动并赢得“靖难之役”，才趋于落幕。

元朝末年，群雄四起，以“颠覆”为目的的抵制蒙元统治的“斗争”势头，可以用“波澜壮阔”形容！其较早的也是过程中逐渐“成势”的“起事”，用的是“立教”和谶语符命之类的手段，而并非简单的“揭竿而起”，可以说，具有一定政治智慧，比起“苍天当死、黄天当立、岁在甲子、天下大吉”的东汉末年黄巾军起义，显得“高明”而“雄厚”。

简单来说，我们是一个最推崇或说“喜欢”大一统而又最喜欢或说“善于”打破大一统的民族！我们乐于站在“上帝视角”回望曾经的分裂、纷乱，更加乐于在这样的回望中，挑拣出“乱世英雄”去赞颂、传扬。我们的逻辑是这样的：没有“乱世”，就难出“英雄”。英雄，是我们的集体精神支柱。没有了英雄，我们便会不知所措，甚至迷失自我，以至于失陷于堕怠、消沉、麻木。

我们这个民族，自公元前三世纪中后期就实现了“大一统”；以后两千多年，很多战争、流血、灾难，都是为着“重归”大一统；而之所以有那么多灾难、流血、战争去致力于“重归”，是因为之前的“大一统”分裂了。太多次的分裂！

浅见以为，智谋，应该或说更该是“知己知彼”的审时度势之下，准确、有力地抓住对方弱点，以己方所长，低成本、高效率地予以打击，以促胜利；而阴谋、阴谋论，所涉就要广泛、深险很多。比如：首先假想对方满怀阴险恶意，从最大恶意角度出发，以阴险方式加以引导、利用，从而达到损人利己或损人不利己的目的。再比如：在组织内部阴暗博弈，不惜以削弱组织总体实力为代价，巩固、突出自身地位。还比如：为维护自身在组织内的“价值”，刻意“放纵”劲敌，以达成某种“平衡”……所有这些，相比“智谋”，纵观《三国演义》，谁更占主流？又是谁更容易被“常人”在“常态”中加以效仿？答案恐怕没什么悬念——阴谋及阴谋论，更是这部小说的“主流”和“主导”，也更是其“深远影响”所在！

啥叫“阵型对圆”？都“两军相遇”了，要么打要么散，对的哪门子“阵型”啊！好吧，就算要呈现“阵型”，一则为显气势，二也是做好大战准备，顺带观察对方反应，“对圆”又怎么理解？两边各呈半圆形，合起来可为“整圆”么？好吧，“对圆”就“对圆”吧，那倒是打啊！打了——有一方出来一名将领叫阵，另一方便也很默契地出来一名将领，与之“单打独斗”，两边成千上万兵力都只顾呐喊助威，没人上去帮忙？结果，一方将领将另一方“斩于马下”，便似分出了胜负；顶不济，再如是“单打独斗”几番，被“斩于马下”较多的一方，即被得势的另一方“掩杀”，于是溃败……完完全全就是说书的调调啊！

且不说小说中对于“历史”的“演义”所表现出的明显倾向性和出离放大“阴谋论”的“腹黑心理”，单说其中关于战争的描述，就最多只是“说书”的“字面”水平——两军相遇，将阵型对圆，一将出马叫阵……这描述在小说中很是常见吧？

这传说可能夸大了。到底是怎么回事情，不敢说。所以只能冠之以“据说”。但就便是讹传，窃以为，也并非全无道理。因为，《三国演义》，的确不算什么“好书”。至少，从文学角度讲，与《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》“并肩”，是“高抬”了。

三国演义总结

总的来说，《三国演义》是一部描绘了中国古代社会生活、揭示人生哲理、批判封建秩序、展示人性光辉的伟大历史小说。它以其深刻的道德寓言和人生哲理网页网游游戏耳机推荐男生，以及其独特的艺术手法和深远的社会影响，使之成为中国乃至全世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。这部作品的独特性和普遍性使它不仅在中国，而且在全世界都受到了广泛的喜爱和赞誉。

在这部作品中，我们看到了人们在历史的洪流中的挣扎和争斗，看到了他们的勇气和智慧，看到了他们的信念和激情，看到了他们的成功和失败，看到了他们的喜悦和悲哀。这些都深深地揭示了人性的复杂性和多样性，也显示出了历史的波澜壮阔和无尽变幻。

《三国演义》作为经典名著，为什么很多人说后期“烂尾”了？

如司马懿以阴谋诡计夺取魏国政权，邓艾以暗中行动偷袭蜀汉都城，陆逊以小心谨慎坐守江东，姜维以苟且偷生出师无功等等。这些人物都没有展现出前期人物那样的智慧和勇气，都没有用明智而大胆的战略战术来改变历史局势，都没有用英雄而豪迈的气概和风度来感染读者情感。

相反，在前期，作者已经让读者对曹魏集团产生了深切的厌恶和反感，认为他们是篡夺汉权、残害百姓、祸乱天下的奸雄。而在后期，作者却让读者看到了曹魏集团逐渐强大、最终统一天下。这就让读者感到愤怒和不服，对后期的故事没有了尊重和认同。

《三国演义》：中国文学不可或缺的经典作品