《三国演义》是中国古代著名的历史小说之一，由罗贯中编写，讲述了东汉末年到西晋初年的历史故事，以及三国时期的政治、军事争斗。《三国演义》的影视原声小说，实际上指的是将《三国演义》的故事情节以有声小说的形式展现出来，其中包括了对原书的朗读、背景音乐、以及对人物对话的配音，旨在让听众通过听觉体验来感受这部文学作品的魅力。

在数字化时代，许多平台都提供了《三国演义》的有声小说版本，包括但不限于：

1. 喜马拉雅：这个平台上有许多用户和专业播客录制的有声小说版本，从不同风格和演绎方式提供了多种选择。

2. 网易云音乐：网易云音乐也收录了《三国演义》的有声小说，用户可以在其中找到不同版本的有声读物。

3. 懒人听书：这是一个专门提供有声读物的平台，包括了《三国演义》的有声小说版本。

4. 喜书：喜书平台也提供了《三国演义》的有声读物，用户可以通过购买或试听功能来体验。

5. 其它在线音频平台：如蜻蜓FM、荔枝FM等，也可能会有《三国演义》的有声小说版本。

在选择有声小说版本时，可以根据个人偏好，选择专业朗读、特别音效增强、或者特定风格的演绎版本。建议在多个平台进行搜索和试听，以便找到最适合自己的版本。

三国演义（94版）84集里面最全插曲内容及鉴赏

《历史的天空》歌词说的是一个读者读完三国演义全书之后的掩卷沉思，与以三国演义开篇词“临江仙·滚滚长江东逝水”为词的片头曲相呼应。随着最后一页被轻轻翻过，故事再次被尘封在历史中。书中的搏杀早已过去，那些曾经承载了斑斑血迹的战场也已不再是当年的模样，那些叱咤一时的名字依然和千年前一样鲜活，但主人早已在兴亡交替间化为黄土。究竟是英雄造时势，还是时势造英雄？究竟是得民心者得天下，还是胜利者书写历史？这些争论永远没有答案，唯一确定的是书中那股英雄气已然成为了民族精神的一部分，在千年之后依然浩浩荡荡，让每一个读到这些故事的人为之心驰神往。

在《三国演义》叙事艺术中,当小说和诗词熔铸成为一个完整的有机的艺术整体时,小说情节因诗词而生光彩,诗词因小说形象而增添韵味。七步诗正是这样,它生动地映衬了曹丕的阴险狠毒,刻画了曹植的聪敏绝伦,特别是小说情节与七步诗相辉映再现了两人在直接对立下的不同的言行和情绪,折射出人物在特定的环境下的心理状态,有力地突出了曹丕和曹植的形象。

《七步诗》深刻地揭示了人物性格背后的社会内容。在封建时代,统治者内部,为了争权篡位,常常出现“兄逼弟”或“弟逼兄”,甚至“子逼父”、“母杀子”的事情,何止曹丕如此?在《三国演义》中就有袁绍、袁术两兄弟为争权夺势,而大动干戈;袁绍的两个儿子袁谭、袁尚为争夺继承权,反目为仇;孙权的少子孙亮被其同宗侄子孙綝所杀……同根相煎,骨肉相残,这是封建时代家天下的必然产物。

三国演义影视原声小说

南朝乐府民歌大多是女子所唱的情歌。与后世婉约派词风的含蓄不同，乐府民歌大多质朴坦率，简单易懂。虽然这类情歌中也有轻俗浮艳的作品，但纵观《子夜四时歌》全篇，婉约清丽者有之，质朴清新者有之，细腻缠绵者有之，大胆率真者有之新网页三国游戏推荐武将，且因民歌本身的歌谣性质，音节摇曳，朗朗上口，实为值得一背的好诗。

《子夜四时歌》为南朝乐府民歌，收录在宋代郭茂倩所编《乐府诗集》中，属"清商曲辞·吴声歌曲"，相传是晋代一名叫子夜的女子创制，多写哀怨或眷恋之情。现存七十五首，其中春歌二十首，夏歌二十首，秋歌十八首，冬歌十七首。又称《吴声四时歌》或《子夜吴歌》，简称《四时歌》。

这首《短歌行》的主题非常明确，就是曹操希望有大量人才为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”，又正是因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。

《短歌行》取材于汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作《短歌行二首》，全诗内容深厚、庄重典雅、感情充沛，充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的，历来被视为曹操的代表作。

不仅如此，只是惦记个人的功名和主公的王业的那个人还不是我们的周郎，他接着唱出"王业成兮，四海清，四海清兮，天下太平"的词来。王业既成，四海偃兵，天下太平，于是百姓得以安，士大夫得以乐，文臣武将各得其所。这个时候的周郎呢?夙愿得筹，痛快地喝上几杯酒，已经是"吾将醉"了。醉了也还还没完，"吾将醉兮，舞霜锋"。让人不由想起春秋时，齐军将领高固勇武过人，战场得胜归来还要在战车后面捆上一棵桑树，在军营中转圈，对兵士说:"欲勇者，贾余余勇。"哈哈，我的勇力还没用完呢，要的话卖给你!当下的周郎也是一样，王业成，功名立，可是我还有多余的豪情在胸中呢，于是拔剑起舞，乘着酒意"舞霜锋"，将无止境的豪气化做剑气!此等丈夫歌，就算是滴酒不沾之人，闻之亦可浮三大白!

电视剧《三国演义》的片头曲出自明代才子杨慎之手

杨慎一生博学多闻，著述达四百余种，作诗2000多首，与徐渭、解缙三人共称明朝三大才子。他工书善画，存留的墨迹大多失散。这两件《石马泉诗》和《留赠扬判官与哭昊镜湖太史墓诗诗页》分别由北京故宫博物院和台北博物院收藏。

第048回 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武#历史#听书

3. 曹操遣走徐庶后心情稍安，上马视察，天朗气清，风平浪静。曹操下令在大船上设宴设乐，当晚要会诸将。曹操坐于船上心中欢喜，对众官说：我起兵为国除害，誓平天下，就差江南。今有雄师百万，赖诸位效力，何愁不成？

2. 且说徐庶当晚秘密派亲信到各寨中暗中散布谣言，有人报告曹操说：军中传言西凉州的韩遂马腾谋反杀向许都来了。曹操大惊，急忙召集众多谋士商议。徐庶进言说：我承蒙丞相收留，遗憾没有一点功劳报效，请求给我三千人马连夜前往散关守住隘口，如果有紧急情况再行报告。曹操大喜，这便是庞统救徐庶的计策。

1. 却说庞统回头一看，原来是徐庶心里才安定下来说道：你要是说破我的计谋，可惜江南八十一州的百姓都是被你断送了。徐庶笑着说：这里的八十三万人马性命又当如何？庞统说：元直真的想要破坏我的计策吗？徐庶说：曹操害死我的母亲，我如今怎会破坏兄长的良策？只是我也随军在这里，您应当教我脱身的办法。庞统到徐庶耳边简略说了几句，徐庶大喜拜谢。

却说傅士仁听知荆州有失，急令闭城坚守。虞翻至，见城门紧闭，遂写书拴于箭上，射入城中。军士拾得，献与傅士仁。士仁拆书视之，乃招降之意。览毕，想起“关公去日恨吾之意，不如早降。”即令大开城门，请虞翻入城。二人礼毕，各诉旧情。翻说吴侯宽洪大度，礼贤下土；士仁大喜，即同虞翻赍印绶来荆州投降。孙权大悦，仍令去守公安。吕蒙密谓权曰：“今云长未获，留士仁于公安，久必有变；不若使往南郡招糜芳归降。”权乃召傅士仁谓曰：“糜芳与卿交厚，卿可招来归降，孤自当有重赏。”傅士仁慨然领诺，遂引十余骑，径投南郡招安糜芳。正是：今日公安无守志，从前王甫是良言。未知此去如何，且看下文分解。

逊大喜，密遣人探得关公果然撤荆州大半兵赴樊城听调，只待箭疮痊可，便欲进兵。逊察知备细，即差人星夜报知孙权，孙权召吕蒙商议曰：“今云长果撤荆州之兵，攻取樊城，便可设计袭取荆州。卿与吾弟孙皎同引大军前去，何如？”孙皎字叔明，乃孙权叔父孙静之次子也。蒙曰：“主公若以蒙可用则独用蒙；若以叔明可用则独用叔明。岂不闻昔日周瑜、程普为左右都督，事虽决于瑜，然普自以旧臣而居瑜下，颇不相睦；后因见瑜之才，方始敬服？今蒙之才不及瑜，而叔明之亲胜于普，恐未必能相济也。”

时公正将息箭疮，按兵不动。忽报：“江东陆口守将吕蒙病危，孙权取回调理，近拜陆逊为将，代吕蒙守陆口。今逊差人赍书具礼，特来拜见。”关公召入，指来使而言曰：“仲谋见识短浅，用此孺子为将！”来使伏地告曰：“陆将军呈书备礼：一来与君侯作贺，二来求两家和好。幸乞笑留。”公拆书视之，书词极其卑谨。关公览毕，仰面大笑，令左右收了礼物，发付使者回去。使者回见陆逊曰：“关公欣喜，无复有忧江东之意。”

由是吕蒙托病不起，上书辞职。陆逊回见孙权，具言前计。孙权乃召吕蒙还建业养病。蒙至，入见权，权问曰：“陆口之任，昔周公谨荐鲁子敬以自代，后子敬又荐卿自代，今卿亦须荐一才望兼隆者，代卿为妙。”蒙曰：“若用望重之人，云长必然提备。陆逊意思深长，而未有远名，非云长所忌；若即用以代臣之任，必有所济。”权大喜，即日拜陆逊为偏将军、右都督，代蒙守陆口。逊谢曰：“某年幼无学，恐不堪重任。”权曰：“子明保卿，必不差错。卿毋得推辞。”逊乃拜受印绶，连夜往陆口；交割马步水三军已毕，即修书一封，具名马、异锦、酒礼等物，遣使赍赴樊城见关公。

却说孙权接得曹操书信，览毕，欣然应允，即修书发付使者先回，乃聚文武商议。张昭曰：“近闻云长擒于禁，斩庞德，威震华夏，操欲迁都以避其锋。今樊城危急，遣使求救，事定之后，恐有反覆。”权未及发言，忽报吕蒙乘小舟自陆口来，有事面禀。权召入问之，蒙曰：“今云长提兵围樊城，可乘其远出，袭取荆州。”权曰：“孤欲北取徐州，如何？”蒙曰：“今操远在河北，未暇东顾，徐州守兵无多，往自可克；然其地势利于陆战，不利水战，纵然得之，亦难保守。不如先取荆州，全据长江，别作良图。”权曰：“孤本欲取荆州，前言特以试卿耳。卿可速为孤图之。孤当随后便起兵也。”

关公箭疮既愈，设席款谢华佗。佗曰：“君侯箭疮虽治，然须爱护。切勿怒气伤触。过百日后，平复如旧矣。”关公以金百两酬之。佗曰：“某闻君侯高义，特来医治，岂望报乎！”坚辞不受，留药一帖，以敷疮口，辞别而去。

公饮数杯酒毕，一面仍与马良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰：“某便下手，君侯勿惊。”公曰：“任汝医治，吾岂比世间俗子惧痛者耶！”佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。须臾，血流盈盆。佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。公大笑而起，谓众将曰：“此臂伸舒如故，并无痛矣。先生真神医也！”佗曰：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也！”后人有诗曰：“治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。”

却说关公分兵一半，直抵郏下。公自领兵四面攻打樊城。当日关公自到北门，立马扬鞭，指而问曰：“汝等鼠辈，不早来降，更待何时？”正言间，曹仁在敌楼上，见关公身上止披掩心甲，斜袒着绿袍，乃急招五百弓弩手，一齐放箭。公急勒马回时，右臂上中一弩箭，翻身落马。正是：水里七军方丧胆，城中一箭忽伤身。未知关公性命如何，且看下文分解。

关公自擒魏将于禁等，威震天下打开网页游戏白屏其他正常，无不惊骇。忽次子关兴来寨内省亲。公就令兴赍诸官立功文书去成都见汉中王，各求升迁。兴拜辞父亲，径投成都去讫。

却说关公回营，拔了箭头。幸得箭射不深，用金疮药敷之。关公痛恨庞德，谓众将曰：“吾誓报此一箭之仇！”众将对曰：“将军且暂安息几日，然后与战未迟。”次日，人报庞德引军搦战。关公就要出战。众将劝住。庞德令小军毁骂。关平把住隘口，分付众将休报知关公。庞德搦战十余日，无人出迎，乃与于禁商议曰：“眼见关公箭疮举发，不能动止；不若乘此机会，统七军一拥杀入寨中，可救樊城之围。”于禁恐庞德成功，只把魏王戒旨相推，不肯动兵。庞德累欲动兵，于禁只不允，乃移七军转过山口，离樊城北十里，依山下寨，禁自领兵截断大路，令庞德屯兵于谷后，使德不能进兵成功。

却说曹操欲使于禁赴樊城救援，问众将谁敢作先锋。一人应声愿往。操视之，乃庞德也。操大喜曰：“关某威震华夏，未逢对手；今遇令明，真劲敌也。”遂加于禁为征南将军，加宠德为征西都先锋，大起七军，前往樊城。这七军，皆北方强壮之士。两员领军将校：一名董衡，一名董超；当日引各头目参拜于禁。董衡曰：“今将军提七枝重兵，去解樊城之厄，期在必胜，乃用庞德为先锋，岂不误事？”禁惊问其故。衡曰：“庞德原系马超手下副将，不得已而降魏；今其故主在蜀，职居五虎上将；况其亲兄庞柔亦在西川为官，今使他为先锋，是泼油救火也。将军何不启知魏王，别换一人去？”

云长得了襄阳，赏军抚民。随军司马王甫曰：“将军一鼓而下襄阳，曹兵虽然丧胆，然以愚意论之：今东吴吕蒙屯兵陆口，常有吞并荆州之意；倘率兵径取荆州，如之奈何？”云长曰：“吾亦念及此。汝便可提调此事：去沿江上下，或二十里，或三十里，选高阜处置一烽火台，每台用五十军守之；倘吴兵渡江，夜则明火，昼则举烟为号。吾当亲往击之。”王甫曰：“糜芳、傅士仁守二隘口，恐不竭力；必须再得一人以总督荆州。”云长曰：“吾已差治中潘浚守之，有何虑焉？”甫曰：“潘浚平生多忌而好利，不可任用。可差军前都督粮料官赵累代之。赵累为人忠城廉直。若用此人，万无一失。”云长曰：“吾素知潘浚为人。今既差定，不必更改。赵累现掌粮料，亦是重事。汝勿多疑，只与我筑烽火台去。”王甫怏怏拜辞而行。云长令关平准备船只渡襄江，攻打樊城。

云长知曹兵来，唤关平、廖化二将，受计而往。与曹兵两阵对圆，廖化出马搦战。翟元出迎。二将战不多时，化诈败，拨马便走，翟元从后追杀，荆州兵退二十里。次日，又来搦战。夏侯存、翟元一齐出迎，荆州兵又败，又追杀二十余里。忽听得背后喊声大震，鼓角齐鸣。曹仁急命前军速回，背后关平、廖化杀来，曹兵大乱。曹仁知是中计，先掣一军飞奔襄阳；离城数里，前面绣旗招飐，云长勒马横刀，拦住去路。曹仁胆战心惊，不敢交锋，望襄阳斜路而走。云长不赶。须臾，夏侯存军至，见了云长，大怒，便与云长交锋，只一合，被云长砍死。翟元便走，被关平赶上，一刀斩之。乘势追杀，曹兵大半死于襄江之中。曹仁退守樊城。

曹仁正在城中，忽报云长自领兵来。仁大惊，欲坚守不出，副将翟元曰：“今魏王令将军约会东吴取荆州；今彼自来，是送死也，何故避之！”参谋满宠谏曰：“吾素知云长勇而有谋，未可轻敌。不如坚守，乃为上策。”骁将夏侯存曰：“此书生之言耳。岂不闻水来土掩，将至兵迎？我军以逸待劳，自可取胜。”曹仁从其言，令满宠守樊城，自领兵来迎云长。

且说关公是日祭了“帅”字大旗，假寐于帐中。忽见一猪，其大如牛，浑身黑色，奔入帐中，径咬云长之足。云长大怒，急拔剑斩之，声如裂帛。霎然惊觉，乃是一梦。便觉左足阴阴疼痛，心中大疑。唤关平至，以梦告之。平对曰：“猪亦有龙象。龙附足，乃升腾之意，不必疑忌。”云长聚多官于帐下，告以梦兆。或言吉祥者，或言不祥者，众论不一。云长曰：“吾大丈夫，年近六旬，即死何憾！”正言间，蜀使至，传汉中王旨，拜云长为前将军，假节钺，都督荆襄九郡事。云长受命讫，众官拜贺曰：“此足见猪龙之瑞也。”于是云长坦然不疑，遂起兵奔襄阳大路而来。

云长便令廖化为先锋，关平为副将，自总中军，马良、伊籍为参谋，一同征进。先是，有胡华之子胡班，到荆州来投降关公；公念其旧日相救之情，甚爱之；令随费诗入川，见汉中王受爵。费诗辞别关公，带了胡班，自回蜀中去了。