《三国演义》是中国古代四大名著之一,由明代小说家罗贯中创作。这本小说以东汉末年到西晋初年的一百多年历史为背景,以汉末群雄割据、三国鼎立和魏、蜀、吴三个国家的兴亡为主线,描绘了诸多历史人物的生平事迹,特别是三国时期那些著名的战争、谋略和英雄人物的传奇故事。
《三国演义》中的主要人物包括刘备、关羽、张飞、曹操、孙权、诸葛亮、周瑜等,他们的形象深入人心。小说不仅具有丰富的历史故事,还融合了大量民间传说、神话故事和民间艺术,充满了智慧、谋略、忠诚、勇气和友情的元素。
如果你喜欢评书小说,我推荐你聆听《三国演义》的评书版本。评书是一种中国传统的口头叙述艺术形式,评书人在表演中通过自己的语言、动作和音乐来讲述故事,常常兼有吟唱和对白,具有很高的艺术性和观赏性。评书版本的《三国演义》可以让听众在听故事的同时,感受到中国传统艺术的魅力,对于了解三国时期的历史、人物和文化背景有着非常独特的体验。
在选择评书版本时,你可以根据个人喜好和讲述者的风格进行选择,不同讲述者可能会有不同的演绎风格和解读方式,从而带来不同的听觉享受。希望你能在听《三国演义》评书的过程中,体验到这部经典作品的魅力,领略中国古代文化与智慧的精髓。
袁阔成的《三国演义》,可以碾压单田芳的十几部优秀评书吗
从《西游记》《水浒传》《三国演义》来看,单老播讲得都不算成功。《西游记》也是播了几讲就很无聊,《水浒传》则是只讲到梁山聚义就结束了,好戏都没开始,而单老放着名著不讲,却讲起了《水浒外传》,完全是借用梁山的几个好汉人名去说其他的故事,情节老套且无聊。单老的《三国演义》也没给人留下太深的印象,而《红楼梦》更是很少有人能碰的,印象中只有连丽如讲过,但实话实说,听不进去。
所以《三国》这部书说得好,很大程度取决于这部著作本身就很伟大,而袁老只是成功的完成了播讲。换句话说,他只要把这本书讲完,就是一部好作品。当然,同样播讲一部评书,单老的水平确实不如袁老。并非单老的能力不行,而是他似乎不太擅长播讲这种史诗大作。
有人说《三国演义》人物塑造、情节设定和各个方面都登峰造极,这是自然而然的,要不然何谈名著呢?也就是说这部书本身就是超级优秀的一部书网页双人游戏电脑推荐免费,中华文化上下五千年,有几本书敢跟四大名著相比呢?至于里面的人物和情节等方面那都是作者写好的,跟袁老似乎关系不大吧?
评书小说推荐三国演义
所以单老的粉丝广度是远远超过袁老的,两人根本不在一个级别上。至于时至今日,仍然有很多人说袁阔成一部《三国演义》力压群雄,这显然也是夸张的。首先《三国演义》这部书单老也讲过,但没什么存在感,印象中在电台播放过一次就销声匿迹了,后来也很少有这部书的资源,说明这部书说得确实一般,这个我们不否认。
单老则有《隋唐演义》《封神演义》《薛家将》《白眉大侠》《三侠剑》《曾国藩》《乱世枭雄》《栾蒲包和丰泽园》《大明英烈》等脍炙人口的评书。虽说单老有很多的评书有些粗制滥造,套壳严重,但并不妨碍他有十几部评书是非常优秀的评书。而袁老对于当代人来说真的没有那么多被熟知的的评书,除非是他的铁杆听迷。
现在看那些瞎编的电视剧,还不如听评书,推荐一下袁阔成的三国!
他的书说的太差了,磨磨唧唧的,前言不搭后语,还不会模仿,声音有点大舌头,根本听不下去!和单老比差的不是一点半点!
袁的三国演义评书讲得啰里八嗦的,一点也不简练,已从书架删除。三国演义
从人物形象和语言运用的角度阐述评书传统书目《三国演义》
口耳相传、延绵数代的三国人物及故事,是中华优秀传统文化的重要代表,蕴含着中华民族的文化基因,传扬着中华民族的美学精神,曲艺作品更是耳熟能详,喜闻乐见。在此,衷心希望广大曲艺工作者立足于弘扬民族文化、传承中华文明的高度,继续挖掘整理三国曲目、书目并不断搬上舞台、书台,使其永葆曲艺艺术的魅力、感染力和生命力。
诸葛亮装傻:“都督息怒。”“哎呀,孔明先生有所不知。”不知?诸葛亮心说:不知道我还不说呢。“哎呀,都督,言语冒犯,请都督明示。”“大乔乃故主之妻,小乔乃瑜之妻也。”诸葛亮还装呢:“哎呀,冒失冒失。这个……都督,失礼失礼,我确实不知道。”
《铜雀台赋》原来有两句应该是“连二桥于东西兮,若长空之蝃蝀”。当中是铜雀台,两边是玉龙台和金凤台。这台挺高,那时候又没电梯,怎么办呢?用两座天桥相连。站在台下抬头一看,这两座桥就像天空中刚下完雨出的绛、出的虹一样好看。但诸葛亮改了,诸葛亮改成“揽二乔于东南兮”。曹操在铜雀台摆下丰丰盛盛的酒宴,大乔坐这儿,小乔坐这儿,曹操左胳膊搂着孙权的寡妇嫂子,右胳膊搂着周瑜的媳妇。“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”,那周瑜还不急呀?我媳妇能让曹操搂着么?
“从明后以嬉游兮,登层台以娱情。见太府之广开兮,观圣德之所营。建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。立中天之华观兮,连飞阁乎西城。临漳水之长流兮,望园果之滋荣。立双台于左右兮,有玉龙与金凤。揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动。欣群才之来萃兮,协飞熊之吉梦。仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。天云垣其既立兮,家愿得乎双逞,扬仁化于宇宙兮,尽肃恭于上京。惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明?休矣!美矣!惠泽远扬。翼佐我皇家兮,宁彼四方。同天地之规量兮,齐日月之辉光。永贵尊而无极兮,等年寿于东皇。御龙兮以遨游兮,回鸾驾而周章。恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。愿斯台之永固兮,乐终古而未央!”
之后三人落座,周瑜和诸葛亮心照不宣,暗中斗智;鲁肃不明就里,心急如焚。诸葛亮见时机已到,装作不知大乔乃孙策之妻、小乔乃周瑜之妻,揭破曹操欲得江东二乔之心思,并称曹植所写《铜雀台赋》可为凭证。周瑜强压怒火,诸葛亮这才从容诵赋:
诸葛亮二十七岁出山,赤壁鏖兵火烧战船的时候,诸葛亮二十八,周瑜三十四。再有两年周瑜就死了,三十六岁命丧巴丘。刚才给周瑜“开脸儿”说了,周瑜年纪轻轻,可没说他有胡子,但诸葛亮三绺墨髯黑胡须。您看马连良先生扮演的诸葛亮,哪回不戴胡子呀?那诸葛亮这胡子讲理不讲理呢?不讲理。为什么?古时候二十八岁开始留燕尾胡须,三十多岁才留胡子呢,应当把诸葛亮的髯口摘下来给周瑜戴上。但叶盛兰先生塑造的周瑜,叶派小生;马连良先生塑造的诸葛亮,马派老生,深入人心。所以这是不能更改的。
之后孙权调回周瑜,东吴众文武分头见周瑜表明态度。其中,武将中突出黄盖,为后文“苦肉计”埋下伏笔;文官中介绍诸葛瑾,一方面他和诸葛亮是亲兄弟,另一方面可以讲“诸葛子瑜之驴”的“书外书”,抖“包袱儿”让观众放松一下。当然,上述内容须根据时间要求和观众反应,或长说,或短说,这也是评书灵活性的体现。
曹操要灭江东,夺孙权六郡八十一州的事业。孙权手下文官要降,武将要战,孙权一时拿不定决策,急得孙权寝食俱废。惊动了孙权的母亲吴国太,吴国太来看望孙权。孙权一看母亲到了,站起身形:“儿参见国太。”“啊,儿啊……而今曹兵压境,是战是降,儿可作出决策?”
盘点袁阔成先生的十部经典评书,每一部都广为流传
这是根据袁静、孔厥创作的长篇小说改编的评书,上个世纪八十年代又在电台上播放。这是一部具有地域特色和民族激情的评书,英雄主义精神和乐观主义精神十分充沛。袁先生在演播这部评书的过程中着意运用了更接地气的表演技巧,尤其是对自己风趣俏皮、挥洒自如的风格进行了融入。
这部评书高扬着爱国主义的热忱,在八十年代初期很多电台播出过袁先生的播讲的这部评书。人物传记小说,很难创作,根据人物传记作品改编的新书,尤其难说。袁先生运用自己娴熟的表演艺术,凝聚着饱满的创作热情,成功地完成了这部评书的演播。
《三国演义》:一本“毒害不浅”的“意淫”之作!
作为一个读者,你是否也为那些在帝王基业下的“累累白骨”而感到“不寒而栗”?或者一点同情和怜悯之心?我估计绝大多数都没有,因为茶余饭后,人们“津津乐道”的,几乎都是周公瑾的雄姿英发、关云长的义薄云天、诸葛亮的神机妙算、赵子龙的一身是胆,甚至是“铜雀春深锁二乔”的曹操!毕竟,“绝世美女”和“黎民百姓”相比,哪一个话题的“敏感度”更高?这里“不言而喻”!
至于王侯将相在“建功立业”的战争中,对普通平民造成的灾难,书中基本都是“白骨露于野、千里无鸡鸣”一笔带过,读者也就完全忽略,试问曹操破徐州、破荆州之时,城里的百姓咋样了?赤壁之战那“灰飞烟灭”的十万曹军,有几个能够在浩瀚青史之中留下姓名的?
《三国演义》是以宏大史观的帝王视角,以及宏大叙事的写作手法,来描述那一段“群雄并起、战火连天”的历史,正因为《三国演义》写得精彩,才使得读者不知不觉的身陷其中,把自己代入其中的某个帝王将相的角色,甚至出现自己也成了“逐鹿中原”一份子的幻觉,完全失去了作为一个普通人的正常视角。
这样说吧!截止到目前为止,某小日子国家已经向大海里排放了超过万吨的“核污染废水”了,你又几时“怒发冲冠”一下?有用吗?你尽管抗议,小日子会鸟你吗?联合国那么多理事国,都对此“束手无策”呢,!这样的国际大事,会轮得到你来“评头论足”?你就别在这里“痴人说梦”了,赶紧地,洗洗睡了吧!
有趣的是,很多人反而喜欢指点江山,高谈国际局势,仿佛自己就算不是某个国家元首,也应该是治世之能臣,甚至出现自己“轻摇羽扇”、击退百万曹军这样的“幻觉”。修身、齐家都远远未做到,总想着如何平天下,连眼前摔倒的老太太都不敢扶一下,却还动不动就“怒发冲冠”地“虽远必诛”,这是不是很可笑?
评书大师单田芳的侠义公案类评书很棒,但《三国演义》这部书不行
单老给我们的印象就是侠义、热闹、过瘾、好听、极具个人特色,怹老人家说啥都像是在说书,哪怕平时聊天谈话都像说书,都像是在说“侠义武打”。《封神演义》我个人觉得说的还是比较好的,《三国演义》也比较有特色,因为1000个人当中有1000个哈姆雷特,众口难调啊。听说啊,主要是听热闹,开心就行,至于你从中悟到了什么,那是你个人的事了。单老的评书,陪伴了我们几代人啊,功不可没啊老人家。非得鸡蛋里挑骨头,哪个名家哪个名段都能挑出毛病来。这个不能太较真!
袁阔成先生这部《封神演义》与原著也是有出入的,并且其中像“诛仙阵”、“万仙阵”这两出十分经典的故事都没有说,其实这正常因为这两段故事情节实在是太繁杂了,确实不太好说。并且其中也有一些小缺陷,因为最初“比干”已经死了,但是后来“比干”这一角色又出现了,这就是一个小缺陷。
单老师的《百年风云》是上乘之作,晚清这段辛酸历史,由单老评说,激情荡漾,这段历史不仅仅有的是屈辱和血泪,更有的是无数民族英雄,力求变革,图强,不屈不挠,他们的故事可歌可泣,听完热血沸腾
只要袁老和单老说的,小说也好评书也好,我都特别爱听,两位大师都是让后人特别祟拜的老前辈,只是风格不同,并没有等次之分,向逝去的两位老前辈致敬,永远缅怀
完全赞成你的观点!袁阔成的《三国演义》无人能比,他的现代书说的也好如《烈火金刚—肖飞买药》,单田芳的侠义书说的好如《三侠剑》等。
袁老的封神还是挺不错的,年纪大了讲的,语速慢,像老爷爷讲故事,跟水泊梁山风格完全不一样,但是知识点多挺耐听
单老的封神演义更接近原著,袁老的淡化了纣王的残暴侧重点不同,各有特色单田芳的《三国演义》确实不行,但《封神演义》还算上乘之作。以前有个评书演员讲过全套的封神演义,大概在80年代中期。听袁老三国能学不少历史典故和风土人情地理知识单老有一部《水浒后传》,听了两集就听不下去了单田芳的水平适合在农闲的时候地头赶集时!袁老的《三国演义》《水泊梁山》最棒单老的《水浒传》大家觉得怎么样?袁老是说评书,单老是说故事!单田芳讲的《封神演义》好听单田芳讲的《封神演义》好听聊一聊京剧名家,单田芳?单老的作品部部都是经典三国演义只听袁阔成大师袁阔成的《三国演义》、刘立福的《聊斋》,这两部经典无人超越
我觉得作者说的这两位大家是真正的评书先生。刘立福老师曾经在天津中国大戏院说过《聊斋》中的一段《张鸿渐》,可以说这段评书引来了频频的叫好声。首先那就是刘老师功底深厚,其次那就是真的有种范儿,这种范儿是很多评书演员没有的,他的评书给人一种感觉那就是很紧凑并且是稀松平常,这就很拿人,而将《聊斋》说的如此成功也是水平的一个体现。
刘立福老师的代表作品那就是《聊斋》,这部书现如今评书界没有能够超越刘先生的,因为这部书本身就不好说。首先,这部书是一部鬼狐、精怪类的小说,其中很多情节都是荒诞不经的,但是其中却有批判意义。那就是虽然一些精灵、鬼怪,然而他们却比那些所谓的正人君子还要强得多,这一点就是需要评书演员表现出来。其次,那就是《聊斋》并不是一部连续性的小说,而是其中分为许多个小故事的,所以不像一些公案类、侠义类小说连贯性比较强,因此这类书不好说。
我是75年出生的,小时候广播里放单田芳播的评书觉得很好听,后来不知道为什么不播了,传统的艺术后继无人,太可惜了
因此,说评书的时候没有必要过分强调历史。杨家将、岳家将、呼家将等经典评书已经走出了历史的范畴,升华成了一种不屈不挠的民族精神。不过,评书虽然融汇了老一辈许多艺人的心血,历经沉淀、改编而成,前景很是堪忧。
袁先生的高雅,部部都是经典!我一直在坚持听,每年一遍三国,水泊梁山!非常喜欢的旋流,找不到资源!太可惜了
只是,现在听评书的人已经很少了,越来越没落了。说到评书就有人说历史,杨家将、岳飞传等书确实不是真实的历史,但歌颂的是反抗外敌,赞扬的是前赴后继捍卫祖国的忠勇之行。
单田芳的评书听了一遍又一遍。听别人的书感觉讲的不生动单机游戏三国战纪攻略图文,没劲。这十部评书确实是非常经典的评书,好评度很高。当然,经典的评书远不止于此,袁阔成有着很多经典评书,最有名的还是《三国演义》;单田芳有《瓦岗英雄》、《明英烈》、《百年风云》等评书,《白眉大侠》也是声名远播。还有《呼家将》,评书界有“金呼家,银杨家”的说法;还有《三侠剑》、《罗通扫北》、《三侠五义》等等,也都是为人所知的经典评书。
最喜爱袁阔成先生的《三国演义》和刘立福先生的《聊斋志异》十部评书中只有一本神怪评书,就是《神怪列国志》。这部评书是春秋战国时期的故事,前后有连续的《英烈春秋》、《银盒春秋》 、《走马春秋》、《锋剑春秋》。不过,书中收录只有前两部,主人公分别是无盐娘娘钟离春、孙膑。
袁阔成的三国听了六七遍,其他评书听一遍就不听了《童林传》是单田芳的作品,是根据常杰淼的《雍正剑侠图》而改编的。这部书的主角自然是震八方紫面昆仑侠童林,他曾多次救下胤禛,为他即位为雍正立下了汗马功劳。
我只说袁阔成的三国演义谁能比肩?有不服的么?《五女七贞》就是《施公案》改编而来,增添了新线索和新人物。相比于《施公案》,这部评书更高明,更精彩了。聂田盛专说这部书,他添加了很多的后续情节,这套评书有着八套书目,不过收录的书中只包含了前三部,分别是十二侠女、黄天霸四取莲花灯、百兽朝麟。
王玥波的剑侠图也追了好多年了,真的不错专题: 看三国演义小说 三国演义讲小说 后三国演义小说上一篇原著小说三国演义全文
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