《三国演义》是中国古代四大名著之一，由明代作家罗贯中编著，它以其宏大的历史背景、丰富的人物形象、紧张的情节发展和深刻的哲学思想，成为了中国文学乃至世界文学的瑰宝。《三国演义》的艺术特点主要体现在以下几个方面：

1. 人文主义精神：《三国演义》通过描绘群雄并起、智勇并存的历史画卷，展现了人性的复杂性和多样性，强调了个人品德、智慧和策略的重要性。作品中的人物形象鲜明，既有曹操的雄才大略、刘备的仁义忠诚、诸葛亮的智慧深沉，也有关羽的忠勇、张飞的豪爽等，这些人物各具特色，展现了不同性格和道德观念的碰撞与融合。

2. 情节的戏剧性：小说中的故事情节跌宕起伏，充满戏剧性。从草船借箭、三顾茅庐、赤壁之战到空城计、七擒孟获等，每一章节都充满了紧张刺激的场面，既展现了智谋较量，也反映了历史的复杂性和偶然性。

3. 历史与神话的融合：《三国演义》在忠实历史的基础上，融入了许多神话和传说元素，如关羽的“温酒斩华雄”、张飞的龙须吼、诸葛亮的借*风等，这些元素增添了故事的神秘色彩和艺术魅力，同时也丰富了人物形象和故事情节。

4. 道德与哲学的探讨：作品通过人物的命运和行为，探讨了忠诚、仁义、智谋、勇气等道德品质的内涵和价值，以及人性的善恶、命运的无常和历史的必然之间的关系。这些道德和哲学的探讨，使得《三国演义》超越了单纯的历史叙事，成为了一部富含深意的文学作品。

5. 语言的文学性：《三国演义》的语言优美、流畅，富有韵律感，大量使用对偶、排比等修辞手法，既增强了语言的表现力，也使得整部作品充满诗意和文学气息。此外，作品中的诗词歌赋也增添了文学的美感。

《三国演义》凭借其丰富的内容、深刻的思想和独特的艺术风格，不仅在文学史上占有重要地位，也深受广大读者的喜爱，成为了传承中华文化的重要载体。

经典著作《三国演义》，如何表现建安文学的艺术特色的？

仁义道德：建安文学中的作品经常探讨仁义道德的问题，通过对人物行为和决策的描写，展示了仁爱、正义和道德的重要性。这种价值观念在当时的社会中得到了广泛传播和认同，对塑造社会道德观念和行为规范发挥了积极作用。

中国古代文学史•三国演义（下）

即将军事行动视作一个辩证发展的过程。《三国演义》的主要描写对象、主要内容、主要场景以及主要篇幅都是战争。全书写到大小战役和战斗有上百次，是一部战争的史诗。作者显然对中国古代军事学做过深入研究三国志11单机游戏中文版，其对战争的描写符合战争的一般规律，所以有人称之为古代战争小说。明末李自成、张献忠和现代***的军事思想都受到过其启示。

三国演义小说艺术特点

从人物形象和语言运用的角度阐述评书传统书目《三国演义》

诸葛亮事先早就算好了，一支箭估计有多大分量，船两边幔帐都是草束，一条船一面受箭受多少支时杯中的酒倾斜到什么程度。如果一条船一边受箭，得了七八千支，你拔下来后得有折的、坏的，剩下的好箭五六千支，所以二十一条船才能得上六七万支箭。调过头来，两面都射匀了，船也能摆平了，十万支雕翎箭绝不会少一根。

3.蕴含合理性。理，指人物性格的逻辑性和情节的可信性，所谓“顺理成章”。比如对诸葛亮的塑造，鲁迅说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”而评书设身处地、揆情度理，扬小说之长、藏原作之拙，为这场赤壁大战中运筹帷幄的实际主帅恢复了“人”的光彩。比如“草船借箭”：

京剧《群英会·借*风·华容道》中鲜有实体布景，惟独诸葛亮借风，台上高搭法坛，再现典型环境，皆因为它是“戏核儿”，必须与众不同。评书中这一段也如是，属于“有话即长”，必须细致描述，否则不仅失去了细腻的特色，而且也削弱了诸葛亮借*风的形象性。而这种笔法本身蕴含着充足的知识性。

这座七星坛一共三层，每层高三尺，方圆一共二十四丈，在下面一层插二十八宿旗。*方是七面青旗，按*方七宿，角、亢、氐、房、心、尾、箕，总名叫苍龙，布出苍龙之形；北方是七面皂旗，按北方七宿，斗、牛、女、虚、危、室、壁，总名叫玄武，有的说是龟，有的说是蛇，还有一种说法是龟蛇合体，是北方的神，所以布出玄武之势；西方是七面白旗，按西方七宿，奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，总名叫白虎，布成白虎之相；南方是七面红旗，按南方七宿，井、鬼、柳、星、张、翼、轸，布成朱雀之状。第二层周围黄旗六十四面，按八八六十四卦，分八位而立。上边一层用的是四个人，这四个人头戴束发冠，身穿皂罗袍，凤衣博带，朱履方裾。前方左边这个人，手里拿着长竿，长竿的尖上用鸡羽为葆，就是扎上鸡*，以观察风的动静；后方左边立着一个人，捧着宝剑；前方右边立着一个人，手里也挑着长竿，竿上系着一条七星号带，以表示风的方向和强弱；后方右边站的人手里捧着香炉。七星坛下还有二十四个兵士，各持旌旗、宝盖、大戟、长戈、黄钺、白旄、朱幡、皂纛，在四周环绕。

咱们中国射箭跟外国射箭用的功力不一样，中国射箭八个字：撑、拔、拐、抹、托、捋、刁、合。九斤十二两为一个劲儿，十三把半这张弓算是拉开。拉弓的人都得背着手往这儿一站，拔脯子调脸儿，练这个站功。站功练好了，吊膀子。膀子吊好了，才能拉硬弓。……左手攥着弓背儿，右手攥着弓弦儿，举过脑门儿，往下落。弓一撑，前把推，后把一拉，前把托住，后把捋住，一拔脯子，拐胳膊肘儿，一调脸儿。吕布左手攥弓背儿，右手箭认扣，左手手指头还要掐着箭杆儿，箭杆儿这儿叫扣门儿。箭杆儿翎*尾巴这儿有一道深沟儿，还把弓弦搁在里头，这就叫填弦。

老舍在《说好新书》中曾谈到：“评书演员似乎可分为两类：一类是真给书听，一件事紧接一件事，不多费力气去详述细节，或旁征博引。这是尽职的演员。可是我所见过的第一流名手，都是第二类的——把书中每一细节都描绘得极其细腻生动，而且喜欢旁征博引。”所谓“细腻生动”、“旁征博引”，都离不开鲜明而精彩的语言运用，这也是评书的风骨和气质所在。

另一种手段是通过语言见人物、见思想。比如原来说书对于张辽一带而过，但现在必须说清楚，因为观众喜欢张辽。在“斩颜良”中，关羽来到白马坡，向曹操请战：“我要与颜良一战。”这时旁边张辽说了一句：“军无戏言。”原来从不说这句话，但现在一定要突出这句话，因为张辽有他的目的。关羽是他介绍来的，他让曹操收降关羽，当然他希望关羽立功。但有朝一日刘备出现，他是愿意关羽走，还是不愿意关羽走？张辽的心情很矛盾。短短一句话，人物性格清晰呈现。

周瑜不但文武全才，风流倜傥，而且精通音乐，是个大音乐家。这在《三国志》上有记载：“曲有误，周郎顾。”如果现在举行歌手比赛，周瑜在这儿当评委，他闭着眼睛听，这歌手有个小音符、音节唱错了，他立刻能听出来。一抬头，把眼睛睁开，他得瞧这歌手一眼。

③表现为和谐性，一是回避现实本质的矛盾，二是回避理智多情感的矛盾，使人物形象内部诸因素基本上处在古典式的和谐之中，回避了性格的复杂性，体现着古代审美意识所要求的中和精神。

②表现为稳定性，人物的主要特征及其它因素基本稳定不变，缺少纵横诸方面的发展变化，处于古典的静穆状态。比如诸葛亮草船借箭的成功，是因为掌握长江冬季气候的变化。

①表现在它的单一性，即重要形象都有一个主要的、突出的特征，它的形象内部诸因素中占决定性位置，这一特点足以撑得起整个形象。如曹操奸诈、凶残；刘备的宽厚、仁义。

2、宝黛性格上的不和致使他们最终走向陌路。贾宝玉和林黛玉其实就是生活在两个世界中的人：贾宝玉从生下来就口含美玉，过着锦衣玉食的生活，林黛玉却生来体弱多病，还遭遇家庭变故痛失亲人；贾宝玉从小受家人宠爱，贾府上上下下的人都围着他转，林黛玉却过着孤孤单单的生活，从小一个人连个玩伴也不曾有过；贾宝玉多情，林黛玉孤僻；贾宝玉大大咧咧，林黛玉小家碧玉；等等这些性格上的不同致使他们在一起的时候总是高高兴兴相聚，吵吵闹闹收场。

1、贾宝玉的软弱多情使得他们之间产生了嫌隙。贾宝玉是个多情的种，他对每个女孩子都喜欢，这种喜欢甚至到达了一种博爱、滥情的地步。从小生活在女人堆里的他性格软弱，不喜欢和男人在一起，他认为男人是污浊的，所以贾宝玉就喜欢和女孩子们玩儿。他的这种性格，不仅对大观园中的美丽少女倾注满腔的柔情与体贴，甚至外面的女子也是他博爱的对象。

2、家庭原因：贾宝玉是贾家光耀门楣的希望，所以封建家长不会也不可能让他的自由恋爱结婚的，按照门当户对来讲，贾宝玉最适合的对象应该是与贾家齐名的薛家而不是已经败落了的林家。

贾宝玉和林黛玉的爱情故事产生在封建社会的背景之下，当时封建社会极度保守和刻板，不允许青年男女有这样的爱恋之事，所以那个时代对自由恋爱是极度反对的。这就是宝黛的爱情得不到当时社会和生活在那个时代的人的祝福的根源。当时的人们认为，婚姻就是父母之命媒妁之言，青年男女的婚姻都是由家长来决定的，根本没有自己选择的权利。

是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。它们或者揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。

是明代著名的拟话本系列，《三言二拍》是我国古代流传颇广的短篇小说集。“三言”是指代冯梦龙所编的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，“二拍”是指凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》是中国白话短篇小说的巅峰之作。

以虚幻的纪梦方式，表明鲜明的价值取向。汤显祖在文学创作上的主张是直抒性情。明确提出文学创作首先要“立意”的主张，把思想内容放在首位。

前七子：明代中期文学复古思潮的文学团体，成员有李梦阳，何景明，王九思，边贡，康海，徐祯卿，王廷相。以李梦阳为核心代表的文人群体。文学主张是：文必秦汉，诗必盛唐。

指的是当时的翰林院、詹事府、内阁，又称“馆阁”。台阁体则是指当时馆阁文臣所倡扬而形成的一种诗文创作风格。台阁体诗文内容大多比较贫乏，多为应制、题赠、酬应而作，题材常是“颂圣德、歌太平”，艺术上追求平正典丽。

《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》。《红楼梦》崇尚爱情自由，反应封建家庭腐朽没落；《三国演义》崇尚忠君思想，反应各路诸侯争名夺利；《水浒传》崇尚忠诚义气，反应农民起义立场不稳；《西游记》崇尚邪不压正，反应正义终将战胜邪恶。

《三国志通俗演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅词话》，其题材范围代表了中国古代小说的四种类型，即历史演义、英雄传奇、神魔故事、世情小说，这四部小说的形成次序、成书过程、结构特色具有一定的逻辑必然性，这四书清晰地展示了长篇小说艺术发展的历程。

2、《三国演义》把蜀国的刘备、诸葛亮、关羽等君臣作为理想中的政治道德观念的化身，仁君、贤拥、良将的典范，而把魏国的曹操等作为奸邪权诈、推行暴政的代表，至于孙吴方面只是陪衬而已，因而具有明显的“拥刘反曹”的倾向。

《清忠谱》第一次在戏曲舞台上描写了如火如荼的市民斗争，真实地再现出轰轰烈烈的群众斗争场面，让市井小民成为正义的象征，肯定他们的历史地位，使他们成为戏剧的主要人物，这在中国戏曲史上也是前所未有的。剧本成功地刻画了周顺昌清正刚直、坚强不屈的性格，更为难得的是还塑造了颜佩韦等五位义士的英雄形象。他们行侠仗义，嫉恶如仇，爱憎分明，敢作敢当，作品充分肯定了这些市井细民举足轻重的历史地位。表现了新题材、新人物、新主题、这在中国戏曲史上具有举足轻重的地位。

桐城派古文及其正宗地位的确立，与科举考试用八股文和汉学的兴盛都有关系。明代清初的小品文和大量迹近小说的传记文，显示着古文中文学散文的发展。桐城派能迎合当时统治阶级的意图而为古文，又能配合当时知识分子所倡导的学风以为其古文，桐城文之所以成派，而桐城文派之所以风靡一时，当即如此。

11、《金瓶梅》的成书，与“四大奇书”中另外三种不同，并没有经过一个世代累作的过程。是中国第一部文人独立创作的白话长篇小说。

中国文学史 考点复习

其次，现实原因上作者把自身带入作品，“拥刘反曹”隐射朱元璋起义与元朝异姓统治。作者身处元末明初，作为汉族人受元朝异族统治，并且因文人身份而受压迫。因此，作者借刘备隐喻代表汉族统治的朱元璋的起义军，曹操则代表着元朝政权，拥刘反曹是作者支持汉族正统地位的想法。

首先，历史上“家天下”思想观念的影响，在广大人民心中形成了“封建正统观念”。汉朝是由刘姓世族建立的王朝，因而刘备比起曹操更具名正言顺，更有影响力。曹操作为异姓，被视为乱臣贼子，因而民中心中，曹操处于逆历史潮流地位，不受大众支持。

中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，全书共有短篇小说491篇，它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

“三言”指冯梦龙创作的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，辑录了宋元明以来的传奇小说、历史故事等再创作而成。作品题材广泛、内容复杂，从各个角度不同程度的反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。“二拍”指凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，根据野史笔记、闻言小说和当时的社会传闻创作的，主题反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气，同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。

临川四梦指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四剧的合称。前两个是儿女风情戏，后两个是社会风情剧。或许“四剧”皆有梦境，才有“临川四梦”之说，或许“四剧”本身就是其毕生心血凝聚成的人生之梦。

《四声猿》是由明代才子徐渭所作的四部短剧，包括《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》。寄托了徐渭对现实的批判精神，抒发了个人不得志的愤慨。《四声猿》大胆想像三国元素手游单机游戏，构思离奇，充满浪漫主义色彩。

是明弘治、正德年间的文学流派。成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人，以李梦阳、何景明为代表 。“前七子”都是进士，对腐败的朝政和庸弱的士气不满，强烈反对当时流行的台阁体诗文和"啴缓冗沓，千篇一律"的八股习气。其文学主张被后人概括为大力提倡"文必秦汉、诗必盛唐"，旨在为诗文创作指明一条新路子，以拯救萎靡不振的诗风。

《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，是清代作家曹雪芹所著，小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说。

三国演义：震撼史诗，揭示汉末民族命运与社会面貌，不容错过！

比如，在官渡之战中，曹操为了打败袁绍，不惜牺牲自己的亲信，以换取乌巢粮草的情报；在赤壁之战中，曹操迷之自信采用连环计，不惜放弃战略优势，导致大败；在华容道中，曹操大打感情牌，关羽感念昔日恩情，不惜放走自己的对手。

对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役，作者总是着力描写，并以人物为中心，写出战争的各个方面，如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等，写得丰富多彩，千变万化，各具特色，充分体现了战争的复杂性和多样性；既写出了战争的激烈、紧张、惊险，而又不显得凄惨，一般具有昂扬的格调，有的还表现得从容不迫，动中有静，有张有弛。

《三国演义》写作的演变过程

但是，在封建社会里，地主阶级的思想是占统治地位的思想。封建文人编修的史书，固然是为维护封建制度服务的，即使是民间的、或接近于民间的文艺，也经常受到地主阶级思想不同程度的侵蚀。因此，在民间流行的平话和戏曲，有的封建意识也相当浓重，如《三分事略》、金元戏曲中的三国戏，封建意识就十分明显。