《三国演义》是中国古典文学四大名著之一，由明代小说家罗贯中编写，以三国时期（公元220-280年）的魏、蜀、吴三个政权之间的政治、军事斗争为背景，塑造了一系列鲜活的历史人物形象，如刘备、关羽、张飞、诸葛亮、曹操等。小说融合了历史、神话、道德教育和人物性格的描绘，以生动的故事和深刻的人物形象著称。

对于外国读者来说，《三国演义》的吸引力主要在于：

1. 独特的文化魅力：《三国演义》描绘了中国历史上的一个重要时期，融入了丰富的文化和历史背景，这种独特的文化魅力吸引了许多外国读者。

2. 精彩的人物故事：小说中的人物性格鲜明，如刘备的仁义、曹操的智谋、诸葛亮的神机妙算等，这些个性化的角色为读者提供了丰富的阅读体验。

3. 智慧的道德教育：小说通过各种故事和人物的互动，传达了诸如忠诚、智慧、勇气和仁慈等道德观念，这对于不同文化背景的读者都有一定的吸引力。

4. 文学艺术的鉴赏：《三国演义》在叙事技巧、语言运用、人物塑造等方面展现了高超的艺术水平，让读者可以从文学的角度欣赏这部作品。

对于外国读者来说，可能需要一些辅助工具和资源来更好地理解《三国演义》中的文化背景和历史知识，例如查阅相关的历史书籍、参考翻译版本（市面上有多种不同翻译的《三国演义》），以及使用在线资源和学习工具来提高对中国文化和历史的了解。这样，外国读者不仅能更好地欣赏这部作品，还能从中获得更深入的文化理解和知识。

老外看《三国演义》：欧美权力的游戏，日本热血，韩国最离谱

在韩国，由于受到汉文化的影响比较深，其实在很早以前就对中国的古典文化进行了多次大规模的翻译和整理。韩国不仅成人喜欢看三国，连小学生都能在三国中找到自己喜欢的人物。《三国演义》有2000+种研究相关的书籍，曾经《三国演义》韩文译著更是卖到了接近1800万册，可想而知。

看看外国人是怎么评价三国演义的吧

《三国》的海外铁杆粉丝，评论关羽败走麦城经典单机游戏三国志战略版，忍俊不禁到潸然泪下

老外看三国演义小说

这个外国网友心理描写很细致，很生动，令人感动，我也不由得想起自己小时候第一次读到关羽之死的情节，同样的不可置信，完全不能接受。

三百年前，日本人就开始追《三国演义》了，全译本让人哭笑不得

可看完《通俗三国志》的最后一句“万民无为の化に服し、四海初て太平を、楽ことこそ目出度けれ”（万民服无为之化，四海始乐太平，真是可喜可贺），就体会不到这种历史的厚重感，只有一种莫名的喜悦。这可能是两国国民性格不同造成的。

和《三国演义》不同的是，《通俗三国志》对原本进行了大量删减，从原来的120回减到只剩50回。这样一来，就失去了历史的纵深感。我们看到第120回的最后一句“鼎足三分已成梦，一统乾坤归晋朝”时，往往会产生一种世事沧桑、人生如梦的感慨。

日本人最爱读三国，对曹操更是情有独钟！

让人哭笑不得的是，日本历史上有个叫织田信长的人物，简直就是翻版曹操。这倒不是因为织田信长的个人经历和曹操有多相似，而是吉川英治完全就是按照织田信长的形象去塑造的曹操，也直接导致了曹操成为日本人民心中的盖世英雄。

日本人也看《三国》，看看他们最喜欢的三国武将是谁？

《三国演义》在亚洲，东亚文化圈都有很大的影响力，特别是里面的忠义，还有桃园三结义、千里走单骑等义气之举，特别是邻国日本，日本人对《三国演义》最为狂热，不仅出版了日语版《三国演义》，并且还出了很多游戏《真三国无双》等。

《三国演义》风靡全球，日本韩国为何反应各异？

读书日推荐！老外最喜欢的中国小说竟然是……

Living in Nanjing provided him with an exceptional advantage because he couldn't have otherwise witnessed so many failures in the history.

日本网友评：中日都喜欢《三国志》，其根本不同是？

其他报道中也有说中国人对日本人喜欢曹操感到吃惊的，到底哪个正确?吉川英治的三国志以及在此之上创作出来的横山光辉的漫画，虽然是以三国演义为基础，但却把曹操写得很有魅力，以曹操为主人公的苍天航线也很受欢迎。

手游吃鸡怎么标记敌人的盒子他の記事では中国人が日本人の曹操好きに驚いたとの記載もあったがどちらが正しいのだろうか？吉川英治の三国志やそれに基づいた横山光輝の漫画は三国志演義を基本としながらも曹操を魅力的な人物として書いてあり、曹操を主人公にした蒼天航路もそこそこ人気になった。いずれにしても三国志演義があれほどの傑作になったのは、曹操を浅い悪役として書かず善悪共にスケールの大きな悪役として描いたからだろう。あとは諸葛孔明の人気は不動だと思う。

初めて三国志を知ったのは劉関張の桃園の誓いからだったので劉備が好きになるのは仕方なかったですね。でも天地を喰らうや蒼天航路とかいろんなマンガを読んでたら曹操が好きになってました。格が違いましたね。でも結局司馬一族が統一してしまうとこが日本と似てる気がします。共感を感じるとこが多いので三国志は好きですね〜。

日本广为流传的吉川版《三国志》、横山版《三国志》都是根据三国演义改编的。三国演义以刘备为主人公，蜀国为正统，所以肯定会代入蜀国武将的感情。另一方面，中国还有京剧等其他的文化传承，三国演义只不过是其中之一。这就是中日的不同之处。

日本で三国志を広めた吉川三国志、横山三国志は演義を元にしています。演義は劉備を主人公とし蜀を正統としていますので、どうしても蜀の武将に感情移入してしまいます。一方中国では京劇など他にも様々な伝承があり、演義はその一つに過ぎないようです。その違いでしょうね。

日本人如此推崇《三国演义》，痴迷程度出人意料，原因值得深思

但与此同时，我们也不应该清楚意识到，文化交流和文化输出的前提在于我们要牢牢把握文化的解释权，如果过度放任由他人解读我们的文化，那就很难避免出现扭曲和误解，甚至故意而为的“魔改”，这些将会是对我们传统文化的最大的伤害。就像我们在之前的文章里介绍过的石蒜，如果我们不能掌握对文化的解释，则难免会被过度解读甚至附加上与我们的传统毫不相干的东西，而这就是对我们文化的扭曲，甚至可以称之为文化入侵。

实际上，三国文化在日本的流行，虽然从明朝时起已经持续数百年，但其热度始终不减。例如，前面提到的94版《三国演义》，甚至在时隔20多年后，于2009年被日本的SUN电视台再度引进和播放，仍然引起了高度的讨论。同时在由“三国文化”延伸产生的游戏和动漫等题材上，日本的产品数量和质量甚至远远超越中国，其中较为知名的如《热血三国志》、《真·三国无双系列》等等，也成功取得中国玩家的高度认可。

第三，这也是最为重要的一点。《三国演义》在日本的流传过程中，日本的创作者为迎合本土读者的喜好，将三国人物进行本土化改造，以日本百姓熟悉的模样进行“日本化”再创造。尤其是在葛饰戴斗的《绘本通俗三国志》里，三国人物无论其长相还是服装很多都被改造成了日本武士的面貌。这进一步增加了在日本的流行深度和广度。